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【茶文化論文】茶文化中古箏表演藝術(shù)的應(yīng)用

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【茶文化論文】茶文化中古箏表演藝術(shù)的應(yīng)用

【茶文化論文】茶文化中古箏表演藝術(shù)的應(yīng)用摘要:古箏藝術(shù)是我國傳統(tǒng)民族音樂藝術(shù)體系中極其重要的組成部分,在我國具有悠久的發(fā)展歷史,在長時間的發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民族性特征和文化性特征。我國傳統(tǒng)茶文化源遠(yuǎn)流長,是中國文化體系中極其重要的組成部分,茶文化與古箏表演藝術(shù)具有一定的相通之處,從二者融合的角度對藝術(shù)文化進(jìn)行研究,能更好的品味古箏表演藝術(shù)的文化內(nèi)涵,促進(jìn)茶文化在現(xiàn)代社會的傳承和傳播。本文將古箏表演藝術(shù)與茶文化作為研究對象,在探索二者相通之處的基礎(chǔ)上,對古箏表演藝術(shù)在茶文化中的融合應(yīng)用機(jī)制進(jìn)行了探究,僅供參考。關(guān)鍵詞:古箏表演藝術(shù);茶文化;藝術(shù)融合在茶事活動中最初作為配樂的主要是古琴曲,近幾十年,隨著我國古箏表演藝術(shù)逐漸上升了新的臺階,古箏藝術(shù)家們創(chuàng)作出了眾多新的古箏曲,古箏演奏技法也逐漸完善,這為古箏表演藝術(shù)與茶文化的融合創(chuàng)造了條件,不論是在風(fēng)景秀麗的江南地區(qū)還是廣袤遼闊的地方平原,古箏在茶事活動中都開始受到重視,成為茶事活動中最重要的背景音樂之一,如何將古箏表演藝術(shù)融入到茶文化體系中,也成為新時期重點(diǎn)課題。鑒于此,將古箏表演藝術(shù)在茶文化中的融合應(yīng)用作為研究對象,從多角度探索古箏表演藝術(shù)在茶文化中的有效應(yīng)用措施,能為古箏藝術(shù)的發(fā)展以及我國茶文化在現(xiàn)代社會的傳承和傳播奠定基礎(chǔ),促進(jìn)古箏表演藝術(shù)與茶文化在現(xiàn)代社會實(shí)現(xiàn)良好融合發(fā)展的目標(biāo)。1古箏表演藝術(shù)與茶文化功能的相通之處在我國幾千年的茶文化發(fā)展歷程中,茶道文化的傳承和發(fā)展與音樂藝術(shù)的發(fā)展和傳播之間一直保持著相對較為密切的關(guān)系。從唐代開始就已經(jīng)出現(xiàn)禪茶文化,并且禪茶文化在晨鐘暮鼓之聲得到了相應(yīng)的應(yīng)用和傳播。發(fā)展到宋朝時期,我國茶文化開始向著成熟化的狀態(tài)發(fā)展,飲茶的風(fēng)俗習(xí)慣也逐漸出現(xiàn),從上層宮廷士大夫群體向著普通群眾層面轉(zhuǎn)移,對茶文化與音樂文化的融合發(fā)展產(chǎn)生了相應(yīng)的影響,并且隨著茶文化向著大眾化發(fā)展方向演進(jìn),社會上逐漸出現(xiàn)了以休閑娛樂為目的的茶文化場所茶館,并且茶館在當(dāng)時社會背景下相對泛化的城市中出現(xiàn),茶館的出現(xiàn)也帶動了茶文化與音樂藝術(shù)的合理化傳播,音樂藝術(shù)開始成為茶館中的背景音樂,為茶事活動增加了文化內(nèi)涵和意境,對茶文化的發(fā)展和傳播產(chǎn)生著重要的影響1。在這種情況下,古箏表演藝術(shù)逐漸發(fā)展成為茶事活動中的背景音樂,在茶館中名人雅士一邊品茶論道,一邊聆聽古箏音樂藝術(shù),成為我國茶文化發(fā)展方面最常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式,茶文化的文化意蘊(yùn)也愈加豐富,被賦予了更加高雅、純潔的藝術(shù)內(nèi)涵。在茶文化的發(fā)展過程中,人們希望能通過對茶道的研究和品味,提升自身精神境界,使精神領(lǐng)域向著更為廣闊的空間延伸,這屬于茶文化的社會功能之一。而古箏演奏藝術(shù)逐漸成為我國民族傳統(tǒng)樂器中具有代表性的形式,一般表演者會穿著民族服裝進(jìn)行演奏,樂曲能實(shí)現(xiàn)對民族文化和民族精神的傳達(dá),民族性特征明顯,并且古箏表演藝術(shù)同樣表現(xiàn)出雅俗共賞的文化特征,能為茶事活動助興,也能讓人們在品茶問道的過程中感受心靈的寧靜和精神的皈依,發(fā)二,選取新風(fēng)格箏曲以順應(yīng)時代的審美需求。古箏樂曲空靈的意境中對茶文化形成更加深刻的理解,使人們的精神得到慰藉和滿足2?;诖耍诎l(fā)展茶文化的過程中,要注意從茶文化與古箏表演藝術(shù)的融合角度進(jìn)行分析,基于古箏表演藝術(shù)與茶文化的相通之處對茶文化藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)行探究,發(fā)揮古箏表演藝術(shù)與茶文化的融合發(fā)展促進(jìn)二者在現(xiàn)代社會保持良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。2古箏表演藝術(shù)在茶文化中的應(yīng)用價值將古箏表演藝術(shù)在茶文化中有效的應(yīng)用,能在二者融合應(yīng)用的基礎(chǔ)上對茶文化的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,也能促進(jìn)古箏表演藝術(shù)文化內(nèi)涵的豐富,加快藝術(shù)傳播發(fā)展進(jìn)程3。具體分析古箏表演藝術(shù)在茶文化中的應(yīng)用價值,發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)在以下方面:其一,能促進(jìn)茶文化內(nèi)涵的彰顯。在茶文化發(fā)展實(shí)踐中融入古箏表演藝術(shù),實(shí)際上是將古箏表演藝術(shù)與茶事活動進(jìn)行有機(jī)融合,借助古箏表演藝術(shù)的力量提升茶事活動的文化品位,提升茶文化展示環(huán)節(jié)的精神境界4。一般情況下,在茶事活動中發(fā)揮古箏表演藝術(shù)的作用,能在茶事活動中實(shí)現(xiàn)對茶文化的更好全是,使人們對茶文化中寧靜、淡泊的精神文化形成更加深刻的認(rèn)識,促使受眾能在品味茶水的同時感受到古箏文化藝術(shù)的熏陶,產(chǎn)生對茶文化的深入理解,從而促進(jìn)茶文化內(nèi)涵在表演活動中得到有效的彰顯,為茶文化在現(xiàn)代社會的傳播和發(fā)展提供良好的支持。其二,能滿足品茶人的精神文化需求。在茶事表演活動中將古箏表演藝術(shù)作為背景音樂,能形成對觀看者的多重感官刺激,使觀看者保持內(nèi)心寧靜的狀態(tài),從而全身心的投入到茶道表演活動中,提高古箏表演藝術(shù)的綜合藝術(shù)效果。同時,發(fā)揮古箏表演藝術(shù)的作用對茶事活動進(jìn)行補(bǔ)充,能讓人感受到精神的慰藉,全身心得到極大的放松,減輕觀看者的精神壓力,在淡泊精神的影響下尋求心靈的皈依和精神的凈化。如此就能借助古箏表演藝術(shù)的力量,促進(jìn)茶文化與古箏音樂藝術(shù)的融合,滿足品茶人的精神文化需求,提高品茶人對古箏表演藝術(shù)的認(rèn)同感,從而有效促進(jìn)茶文化在現(xiàn)代社會得到良好的傳承和傳播5。其三,能增強(qiáng)茶文化傳播的系統(tǒng)性。將古箏音樂藝術(shù)融入到茶事活動中,能發(fā)揮音樂陶冶人情操的作用,并且音樂藝術(shù)與茶文化中對心靈寧靜的追求和對高尚情懷的肯定進(jìn)行多元融合,能借助茶文化的力量和音樂載體的作用促進(jìn)茶文化在現(xiàn)代社會得到良好的傳播,切實(shí)突出茶文化與古箏表演藝術(shù)的綜合融合效果,為茶文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展奠定基礎(chǔ)6??梢姴栉幕诂F(xiàn)代社會的傳承和發(fā)展需要古箏表演藝術(shù)的支持,有效促進(jìn)古箏表演藝術(shù)與茶文化的融合,可以最大限度的彰顯二者的綜合影響力,構(gòu)建茶文化與古箏表演藝術(shù)交匯融合的生態(tài)關(guān)系,使古箏音樂文化藝術(shù)以及茶文化在現(xiàn)代社會的傳播呈現(xiàn)出系統(tǒng)性的特征,切實(shí)優(yōu)化傳承和發(fā)展綜合效果。由此能看出,古箏表演藝術(shù)與茶文化之間存在緊密的聯(lián)系,選取合適的切入點(diǎn)將古箏表演藝術(shù)融入到茶文化中,能為茶文化的傳播和茶文化內(nèi)涵的彰顯提供相應(yīng)的支持,也能為古箏表演藝術(shù)在現(xiàn)代社會探尋更為廣闊的發(fā)展空間,促進(jìn)茶文化藝術(shù)和古箏表演藝術(shù)實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展,彰顯藝術(shù)魅力,使我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展能呈現(xiàn)出全新的發(fā)展態(tài)勢。3在茶文化中合理應(yīng)用古箏表演藝術(shù)的建議茶文化與古箏表演藝術(shù)的融合要想真正發(fā)揮出二者的價值和作用,就要從多角度探索二者融合發(fā)展的措施,彰顯古箏表演藝術(shù)的價值,促進(jìn)茶文化呈現(xiàn)出良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而提高茶文化傳播傳承綜合效果7。下面就結(jié)合實(shí)際情況對古箏表演藝術(shù)在茶文化中的合理應(yīng)用進(jìn)行分析:3.1選取古箏演奏與茶事活動的契合點(diǎn)古箏藝術(shù)文化在我國發(fā)展歷史悠久,距今已經(jīng)有2700多年的歷史,并且在不同的發(fā)展時期,受到社會音樂藝術(shù)和文化發(fā)展的影響,古箏藝術(shù)文化的創(chuàng)作特點(diǎn)和藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格會表現(xiàn)出不一樣的特征,也逐漸流傳下來諸多的經(jīng)典曲目,濃縮了歷史文化的精華部分,具有深厚的文化內(nèi)涵8。因此現(xiàn)代社會茶事活動中,借助古箏表演作為背景音樂,將古箏表演藝術(shù)融入到茶事表演活動的方方面面,把握古箏表演與茶事活動的契合點(diǎn),能最大限度的彰顯古箏藝術(shù)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,促進(jìn)茶事活動的文化藝術(shù)性得到進(jìn)一步體現(xiàn)。首先,在對古箏曲目進(jìn)行選擇前,要對曲目所表達(dá)的文化內(nèi)涵和審美意境進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析,并結(jié)合茶事活動的文化主題對曲目進(jìn)行合理化的確定。一般而言,在我國經(jīng)典古箏曲目中,每一首曲子都具有不同的思想文化內(nèi)涵,如將軍令是對古代戰(zhàn)場廝殺場景的描繪,顯然不適合融入到茶事活動中,而在茶事活動中選擇出水蓮、春江花月夜等作為背景音樂進(jìn)行演奏,則能發(fā)揮古箏音樂藝術(shù)對茶事活動的輔助作用,真正發(fā)揮古箏表演藝術(shù)的價值和作用,使茶文化挖掘和滲透取得理想的效果。其次,要探尋古箏表演藝術(shù)與茶事活動的一致性,古箏表演藝術(shù)與茶事表演活動本身都具有特定的節(jié)奏,在將古箏表演藝術(shù)融入到茶文化的過程中,要注意結(jié)合茶事活動的節(jié)奏對古箏表演曲目進(jìn)行選擇,并實(shí)現(xiàn)節(jié)奏的有機(jī)融合,展現(xiàn)茶文化特色。如在普洱茶茶事活動中,為了能有效表現(xiàn)出普洱茶厚重、古樸的特點(diǎn),在對古箏表演曲目進(jìn)行選擇的過程中,就可以嘗試選擇漁舟唱晚、廣陵散等曲目作為背景音樂,確保古箏表演藝術(shù)能真正與茶事活動融合在一起,賦予茶事活動全新的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,促進(jìn)茶事表演活動質(zhì)量得到顯著的提升。可見在將古箏表演藝術(shù)與茶文化進(jìn)行有機(jī)融合的過程中,對古箏曲進(jìn)行合理化的選擇,并探尋古箏表演藝術(shù)與茶文化的契合點(diǎn),能促進(jìn)古箏表演藝術(shù)作用得到充分發(fā)揮,為茶文化傳承和傳播提供良好的支持。3.2選取新風(fēng)格箏曲以順應(yīng)時代的審美需求古箏曲不僅僅有古典曲目,隨著時代的發(fā)展也進(jìn)行了創(chuàng)新,現(xiàn)代古箏表演藝術(shù)家創(chuàng)作了一些新的古箏表演曲目,將近現(xiàn)代古箏表演曲目融入到茶文化中,能產(chǎn)生不同的表演藝術(shù)效果,還能增強(qiáng)茶事活動的新穎性,避免觀眾產(chǎn)生審美疲勞感。綜合我國茶文化的發(fā)展進(jìn)行分析,在多元文化交匯融合的背景下,茶事活動不斷融入新的元素,茶文化的藝術(shù)內(nèi)涵也得以豐富9。如上世紀(jì)90年代出現(xiàn)的金駿眉,與傳統(tǒng)正山小種就存在一定的血脈聯(lián)系,是在對正山小種改進(jìn)和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的,在外觀上和內(nèi)在口感上卻與正山小種存在明顯的差別。又如近幾年廣泛流行的小青柑茶,是將普洱茶與新會陳皮進(jìn)行融合的產(chǎn)物,其口感和沖泡方式與傳統(tǒng)普洱茶存在明顯的差異。此外在觀音紅、枸杞茶方面,這種變化也相對較為明顯。在此情況下,茶事活動也需要隨著茶文化的發(fā)展做出相應(yīng)的調(diào)整,如果仍然選擇傳統(tǒng)的古箏曲就會導(dǎo)致無法滿足當(dāng)代茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的現(xiàn)實(shí)需求,也會導(dǎo)致茶文化在現(xiàn)代社會的融合發(fā)展陷入困境。鑒于此,在發(fā)展現(xiàn)代茶文化的過程中,結(jié)合茶事活動的現(xiàn)實(shí)需求,可以嘗試選擇近現(xiàn)代較為常見的古箏曲作為背景音樂,將古箏表演藝術(shù)與茶事活動進(jìn)行融合,為茶文化的發(fā)展注入古箏音樂藝術(shù)元素,讓品茶者能產(chǎn)生耳目一新的感受,增加時代個性,賦予新的文化內(nèi)涵。在實(shí)際對現(xiàn)代古箏曲進(jìn)行選擇的過程中,可以將常靜的呼吸、離弦;伍芳的萬華鏡;劉星的閑云孤鶴;吳莉的蝴蝶與藍(lán)等作為典型的代表形式,使茶事活動能更加貼近現(xiàn)代人的生活,保障茶文化能逐漸被現(xiàn)代人所接受和肯定,有效促進(jìn)茶文化在現(xiàn)代社會傳承和發(fā)展取得顯著的成果10。3.3挖掘藝術(shù)內(nèi)涵詮釋復(fù)合價值對于茶事表演活動而言,古箏表演藝術(shù)的有效協(xié)調(diào)和配合能促進(jìn)茶文化底蘊(yùn)的挖掘和文化意境的彰顯,因此在將古箏表演藝術(shù)融入茶文化的過程中,不僅僅要體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的相互交匯融合,感受歷史文化融合的魅力,還要把握現(xiàn)代社會文化發(fā)展內(nèi)涵,從古箏音樂藝術(shù)與茶文化在意境傳達(dá)和精神表現(xiàn)方面的高度一致性,從高雅文化層面探索融合發(fā)展的復(fù)合價值,從而提高古代傳統(tǒng)茶文化傳承和發(fā)展效果。在實(shí)際工作中,將古箏表演藝術(shù)融入到茶文化傳承發(fā)展體系中,使古箏表演活動能與茶事活動融合,較為重要的一點(diǎn)就是對藝術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,促進(jìn)復(fù)合價值的有效詮釋。例如將茶事活動與高山流水古箏曲進(jìn)行融合,要將茶文化中莊嚴(yán)肅穆、古箏音樂藝術(shù)中溫柔細(xì)膩的藝術(shù)文化特色進(jìn)行融合,使欣賞者能對我國傳統(tǒng)音樂文化的魅力形成全新的認(rèn)識。我國歷來有茶琴一脈的文化傳統(tǒng),茶文化與古箏文化的融合具有深厚的歷史文化底蘊(yùn),在現(xiàn)代社會背景下通過對古箏文化與茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,探索二者復(fù)合表演方面文化內(nèi)涵的有效詮釋,能促進(jìn)古箏藝術(shù)更好的融入到茶文化體系中,實(shí)現(xiàn)最佳表演藝術(shù)效果,促使茶文化在現(xiàn)代社會的傳播和發(fā)展也能產(chǎn)生更加廣泛的影響11。此外需要注意的是,在促進(jìn)茶文化與古箏表演藝術(shù)有機(jī)融合的過程中,對于古箏表演藝術(shù)的實(shí)際應(yīng)用要注意結(jié)合茶文化的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)化的分析,要對茶的甘苦之分,不同茶葉品種的多元化文化內(nèi)涵進(jìn)行分析,從而對曲目進(jìn)行合理化的選擇,使人們在品茶的同時能獲得情感的熏陶和渲染,加深對茶文化與古箏音樂藝術(shù)的理解,有效推動傳統(tǒng)文化在社會范圍內(nèi)得到良好的傳承和傳播。4結(jié)語綜上所述,不論是對于古箏表演藝術(shù)還是對于茶文化來說,藝術(shù)的融合都能展現(xiàn)出文化傳承和藝術(shù)創(chuàng)新的優(yōu)勢,使茶文化和古箏表演藝術(shù)在現(xiàn)代社會得到良好的發(fā)展。因此在當(dāng)代茶事活動中,要注意積極探索高雅藝術(shù)的發(fā)展,將古箏表演藝術(shù)與茶事活動進(jìn)行有機(jī)融合,形成融合優(yōu)勢,讓受眾在品味茶文化的同時也能享受精神上的放松和愉悅,為古箏藝術(shù)和茶文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展注入全新的生命力。參考文獻(xiàn)1張蓉顏.古箏表演藝術(shù)在茶藝中的體現(xiàn)研究J.福建茶葉,2018,40(07):112.2王冠.古箏韻律中的茶心茶味J.福建茶葉,2018,40(06):465.3于慕琪.淺談古箏表演藝術(shù)與音樂表現(xiàn)力J.黃河之聲,2020,63(09):61.4金亞迪.太極古箏融合表演藝術(shù)研究J.黃河之聲,2020,63(06):21.5阿如娜.從藝術(shù)角度談茶藝表演中的配樂選擇J.戲劇之家,2019,29(02):71.6孫海燕.淺談新世紀(jì)音樂在茶藝表演配樂中的應(yīng)用J.北方音樂,2017,37(22):9.7趙蘊(yùn)涵.古箏表演藝術(shù)音樂表現(xiàn)J.戲劇之家,2020,30(16):53.8烏云塔娜.關(guān)于古箏演奏藝術(shù)規(guī)范化的思考J.中國民族博覽,2017,26(04):133-134.9鄭婉依.“氣”與“韻”在古箏演奏藝術(shù)當(dāng)中的表現(xiàn)探析J.北方音樂,2017,37(06):42.10宋曉胤,楊曉,陳玉瓊,婁勇.茶藝配樂選擇創(chuàng)新嘗試引入新世紀(jì)音樂J.中國茶葉,2014,36(05):38-39.11于慕琪.古箏表演藝術(shù)的古典美分析J.黃河之聲,2020,63(12):65.

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