換位思考請尊重孩子的不一樣 —《親愛的安德烈》讀后感

換位思考，請尊重孩子的不一樣 親愛的安德烈讀后感自從有了Mary，持續(xù)關(guān)注親子類的書籍，網(wǎng)上推薦了臺灣女作家的"人生三書"孩子你慢慢來、親愛的安德烈、目送。我于2016年7月購入此書，當(dāng)時花了很長一段時間才看完孩子你慢慢來，因作者教育背景以及她的孩子所處的國家，我當(dāng)時覺得跟我們當(dāng)下的中國，當(dāng)下的武漢極度的不同，覺得她對孩子的期許或者對孩子的教育方式借鑒意義不大。第二本書遲遲未閱讀;又因一地雞毛的瑣事以及Mary上學(xué)習(xí)慣的培養(yǎng)等因素，都成為不想閱讀的借口，直至2018年5月底我才開始翻看此書。可能每個階段心境不一樣，感悟也不一樣，當(dāng)我開始閱讀時，就愛不釋手，打開了如何更好處理親子、夫妻關(guān)系的思路，拓寬了我人生的視野，強(qiáng)烈推薦給大家。親愛的安德烈是作家龍應(yīng)臺和兒子安德烈用三年時間互通書信的匯集，是一個媽媽想辦法與兒子交流的一種方式。作為剛滿18歲的安德烈，已經(jīng)四年沒有跟媽媽(在不同的國家不同的城市工作)生活在一起，隔閡已經(jīng)悄然形成。他們花三年的時間讓彼此互相了解，他們是兩代人，年齡相差三十年;他們也是兩國人(媽媽是臺灣人、兒子是德國人)，存在東西文化的差異;這一切的一切導(dǎo)致了母子間的沖突和隔閡更甚于我們，但是他們的相處的方式、溝通交流給我一種醍醐灌頂?shù)母杏X。沖突、代溝不可能消除，但是如何接納不一樣的彼此，才是我們?nèi)松谋匦拚n。在此談?wù)勎腋鶰ary之間以及跟Mary爸爸之間的幾點(diǎn)小事。- 1 -關(guān)于孩子穿衣服的事情Mary很喜歡自作主張?zhí)糇约合氪┑囊路?jīng)常不分季節(jié)、不分色彩，喜歡就穿上，為此我們就孩子穿衣服的事情爭吵過，頭疼過，有時候直接用媽媽的權(quán)威命令按照我的要求穿衣服，有時我也妥協(xié)過。在安德烈與媽媽的對話中，提到(帶著調(diào)侃的語氣)龍媽媽(龍應(yīng)臺)穿衣服像馬鈴薯的麻布袋。在龍媽媽的回信中，講述了她生活的背景，已經(jīng)非常理解和接受安德烈對媽媽的評價，其中說到："請問品味是什么?它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出、以及獨(dú)立個體的呈現(xiàn)嗎?每一件，都正好是貧窮所吝嗇給你的，也是威權(quán)政治所剝奪于你的。"我明白，Mary在她這個階段，品味還未形成，僅憑她目前的見識選擇自己喜歡的;我不需要強(qiáng)行制止，而是應(yīng)該不厭其煩的引導(dǎo);即使不合時宜，只要不是不符合季節(jié)(避免生病)，我也不要太在意別人的眼光，不能太在意自己的面子問題;我相信，在大家的異樣的眼光中，也會逐步培養(yǎng)她對穿衣服的思考。就我自己本身而言，穿衣服的品味也相當(dāng)單一，希望Mary的品味不用受我影響太多，她以后有她自己的穿衣風(fēng)格和精彩;也許，有一天，Mary也會調(diào)侃我長年如一日穿衣服風(fēng)格。- 2 -關(guān)于孩子的偶爾磨蹭、想偷懶的時候我心里一直非常認(rèn)可Mary，Mary雖然不屬于1%高智商的小孩，但是她在我心里就是最優(yōu)秀的小孩(可能每個媽媽都如此認(rèn)為吧)。Mary獨(dú)立、抗壓能力、學(xué)習(xí)能力以及專注力等等方面我都覺得非常棒。但是Mary也有磨蹭和想偷懶的時候(畢竟她現(xiàn)在才七歲，很多時候需要大人的引導(dǎo))。在Mary一年級上學(xué)期時我很煩躁、焦慮，很容易就對她吼(但我始終舍不得沒有動手打她)，吼之后我也是心塞塞。我經(jīng)常會看到所謂的教育專家說"靜待花開""孩子你慢慢來"等等一些觀點(diǎn)，可能那時我會嗤之以鼻，跟她反復(fù)說多次，她仍然不聽，磨光你所有的耐性，"吼"是最快速最有辦法能讓她聽進(jìn)去并且付諸行動的辦法，這個時候你是簡單粗暴的選擇"吼"，還是耐著性子磨，我想大部分家長會選擇前者。但是"吼"過一段時間之后，孩子是否有變好呢?還是說對"吼"免疫，需要更為強(qiáng)烈的方式呢?我想大部分是后者吧。Mary也是如此，一年級的第二學(xué)期我開始反思，到底是簡單粗暴的命令?還是耐心長時間的引導(dǎo)，讓Mary逐步學(xué)會自我管理?每個階段因為自己的經(jīng)歷可能對同一本書的感悟不一樣，我開始更能沉下心來看一些所謂教育專家的一些見解，分析是否對Mary有用。我們換位思考想想大人都有想偷懶、想磨蹭的時候，何況是小孩呢?我是不是需要更為適合Mary的方式引導(dǎo)呢。就如龍媽媽對安德烈說的："你們這一代簡直就是大海里鮮艷多彩的熱帶魚啊。但我思索的是：在這樣的環(huán)境中成長，你們這一代"定錨"的價值是什么?終極的關(guān)懷是什么?你，和那個甘肅來的疲憊不堪的少女之間，有沒有一種關(guān)聯(lián)?我的安德烈，你認(rèn)為美麗的熱帶魚游泳也要在于方向嗎?或者，你要挑釁地說，這是一個無謂的問題，因為熱帶魚只為自己而活?"Mary身處的環(huán)境比我小時候復(fù)雜的多，信息量更大，分散她注意力玩具、活動更多。在如此鮮艷多彩的環(huán)境的形成Mary自己的價值或者方向，本身也是一個沒有答案的課題。更需要我們以開放的心態(tài)和孩子的心態(tài)去體驗、學(xué)習(xí)、引導(dǎo)，找到自己的正確的價值取向。安德烈屬于一個18歲的成年人，已經(jīng)開始思考人生的意義、價值和選擇，Mary只是一個7歲的懵懂無知的小孩;關(guān)于人生有什么意義、價值及未來怎么選擇似乎還太早;但是作為Mary的媽媽，希望Mary能為自己而活，能過有對她而言有價值有意義的生活，對自己未來的路有多種選擇。就如龍媽媽所說"我怕你變成畫長頸鹿的摩提，不是因為他沒錢沒名，而是因為他找不到意義。我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。"我作為一個80后小鎮(zhèn)上通過自己學(xué)習(xí)、考上大學(xué)，走進(jìn)城市的媽媽，我希望孩子能走的更遠(yuǎn)，希望她以后有能力選擇自感敢興趣的工作，而不是跟我一樣，雖然也是自己的選擇，但這種選擇也是有很大的限制條件;也許在50后的父母眼里而言，我們已經(jīng)比他們的"被迫"已經(jīng)"自由"了很多。但我仍舊覺得我是為生存而上班，為房貸、為教育、為醫(yī)療以及為以后的養(yǎng)老而認(rèn)真對待每一份為生存而做的工作。但是我希望Mary能有更多的選擇，無論是從精神上，還是物質(zhì)上，能有不一樣的選擇。目前讀一年級下學(xué)期的Mary，我仍然沒有把文化課作為她課外培訓(xùn)的重點(diǎn)科目，更多的選擇的是興趣如鋼琴、畫畫、跳舞和書法，她都很喜歡，也有偷懶的時候。之前她一旦磨蹭和偷懶我情緒就很焦慮，考慮是否不上或者吼著她學(xué)習(xí)，但是隨著她自我意識增強(qiáng)，以及我對教育的感悟以及心態(tài)的平和。我逐步接受孩子的偷懶與延遲，每個階段采取不一樣的引導(dǎo)措施，同時，這學(xué)期跟Mary一起制定學(xué)習(xí)與玩耍的時間計劃表(周一至周五晚上和周六、周日的時間)，比如允許她一周可以一到兩天不談鋼琴，但是其他時間必須要練習(xí)鋼琴，哪天可以玩耍。開始我也只是抱著試試的心態(tài)，看是否有用。開始按照計劃實(shí)施的時候，Mary討價還價，我這次采取心平氣和跟她"談判"、在整體原則不退讓的情況下讓她根據(jù)實(shí)際情況對計劃進(jìn)行調(diào)整。經(jīng)過一個月的時間，效果讓我欣喜，Mary基本按照她和我共同的擬定計劃學(xué)習(xí)和玩耍。她的自我意識、自我管理、獨(dú)立學(xué)習(xí)能力逐步提高，我想這也是她自我價值、方向的逐步形成的過程。而我自己也可以從中解放出來，不用焦慮，更好的處理的自己的學(xué)習(xí)和生活。- 3 -關(guān)于夫妻做家務(wù)的事情龍媽媽在親愛的安德烈中曾慎重地問兒子，是否想好，將來結(jié)婚以后誰來做家務(wù)。安德烈毫不猶豫地回答：當(dāng)然是誰有時間誰做啊。如果夫妻都這樣想，不依賴誰，主動承擔(dān)家庭瑣碎，生活就會簡單得多。可是，當(dāng)下80后夫妻，或者70后夫妻，一個家庭夫妻能共同分?jǐn)偧覄?wù)的又有多少?許多相愛的人在婚姻中走散，往往不是因為出軌、外遇、家暴等原則性問題，而是因為一地的雞零狗碎或許，一雙扔在沙發(fā)上的臟襪子，就是壓死婚姻的最后一根稻草。你家的家務(wù)是誰來做?中國女性每天的家務(wù)勞動時間達(dá)到2.6小時;妻子以65%的壓倒性占比成為家務(wù)活的主要承擔(dān)者。我就像被調(diào)查大部分的女性一樣，是家務(wù)活的主要承擔(dān)著。我們在Mary上小學(xué)后，與老人分開，自己單獨(dú)生活。作為一個媽媽，作為一個妻子，開始的時候家里的做飯、清潔、洗衣服、孩子的作業(yè)輔導(dǎo)等等基本都是我做，上班工作還不能耽誤，上學(xué)期我的幸福感極差，整個人都很抑郁、壓抑，無數(shù)次想要離婚，跟Mary爸爸抱怨。但幸好，我自己在不停的調(diào)整，Mary也逐步自理，特別是Mary爸爸也開始意識到問題，以及看到我的辛苦，在家也會主動承擔(dān)部分家務(wù)，雖然不會很多，但是有人主動分擔(dān)家務(wù)，對于女人而言，不僅是減輕生理上的負(fù)擔(dān)，更多的是精神上感覺有人共同分?jǐn)傌?zé)任。龍媽媽說關(guān)于伴侶"人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪，你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩而立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時更能在驚濤駭浪中緊握住你的手不放的人。換句話說，最好她本身不是你應(yīng)付的驚濤駭浪。"確實(shí)如此，伴侶就是無論風(fēng)和日麗還是驚濤駭浪時，無論是日?，嵥檫€是大悲大喜，能在一起共同承擔(dān)，共同度過，生活會美好很多。其實(shí)，關(guān)于龍媽媽與安德烈的書信往來中，還有很多可以探討、思考的點(diǎn)，如關(guān)于不同國家不同城市文化的討論與反思、關(guān)于是否要參與游行的探討、關(guān)于孩子是否平庸的描述等等。龍媽媽和安德烈是兩代人、兩國人通過自己不同的視角表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作為一個土生土長的中國80后，讓我知道看待問題可以有不同的角度，親子之間也許有很多不認(rèn)同，但可以如何試著去理解和接受的。當(dāng)下大多的親子矛盾、婆媳矛盾，也許就是互相所處的環(huán)境不同、認(rèn)知不同，自然就造成不認(rèn)同，但是又不能很好的理解去接受，就會有更大的分歧和矛盾。所以，希望當(dāng)Mary長大，我能跟她互相理解各自的生活方式;也希望我能跟我所有在乎的人互相的理解和接受。