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廣東省揭陽市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題29 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

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廣東省揭陽市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題29 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

廣東省揭陽市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專題29 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 單選題 (共15題;共30分)1. (2分) (2019高三上嘉興期中) 某班同學(xué)在策劃紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”100周年板報(bào)展時(shí),計(jì)劃展示內(nèi)容為“五四運(yùn)動(dòng)救亡圖存,保家衛(wèi)國(guó)”“五四精神獨(dú)立之精神,自由之思想”“精神延續(xù)奮斗拼搏,擔(dān)當(dāng)新時(shí)代使命”三大版塊。你認(rèn)為該板報(bào)展最為貼切的主題是( ) A . 筑牢理想信念,弘揚(yáng)愛國(guó)精神B . 承襲傳統(tǒng)文化,繼承奮斗精神C . 營(yíng)造文化氛圍,培育創(chuàng)造精神D . 尊重外來文化,傳播時(shí)代精神2. (2分) 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新成長(zhǎng)起來的“微公益”強(qiáng)調(diào)人人從微不足道的公益事情著手,用自己的善舉去幫助需要幫助的人,將人們的愛心匯集起來,形成一股強(qiáng)大的社會(huì)力量?!拔⒐妗保?)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式反映了中華文化特有的包容性體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求提升了公民思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)A . B . C . D . 3. (2分) (2017高三上淄博月考) 中華人民共和國(guó)國(guó)歌法于2017年10月1日起施行。通過國(guó)家立法對(duì)國(guó)歌的奏唱場(chǎng)合、奏唱禮儀和宣傳教育等進(jìn)行規(guī)范的文化價(jià)值在于( )維護(hù)國(guó)歌尊嚴(yán),在潛移默化中進(jìn)行愛國(guó)主義教育弘揚(yáng)民族精神,充分發(fā)揮“主心骨”的指導(dǎo)作用提升國(guó)家觀念,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)精神文明,從根本上提升國(guó)家的文化軟實(shí)力A . B . C . D . 4. (2分) (2019高二上淮北月考) 家風(fēng)是家庭教育的精華和積淀。有人認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)已經(jīng)過時(shí),這是因?yàn)樗麄儾]有真正了解中國(guó)人的家風(fēng)。事實(shí)上,外國(guó)人用對(duì)法律和信仰的敬畏來教育孩子,和中國(guó)傳統(tǒng)的崇德尚禮是一致的。下面對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是( ) 中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)過時(shí)的觀點(diǎn)屬于“歷史虛無主義”,應(yīng)固守傳統(tǒng)不同民族、地域的文化既有自己的個(gè)性,也有共性要增強(qiáng)文化自信,發(fā)展具有民族特色、民族風(fēng)格的文化要堅(jiān)守中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的民族特色,免受外來思想的影響A . B . C . D . 5. (2分) (2017高二上清流期中) 2017年5月11日,知乎網(wǎng)友“螞蟻菜”爆出百度公開競(jìng)價(jià)出售病種類貼吧,貼吧遍布各種虛假醫(yī)療廣告信息誤導(dǎo)消費(fèi)者。有專家指出這種現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重惡化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。這告訴我們( )必須加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)監(jiān)管,奏響主旋律樹立高度的文化自覺與自信,自覺抵制網(wǎng)絡(luò)信息要努力提升公民的科學(xué)文化修養(yǎng),堅(jiān)決抵制落后文化的影響必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提高公民的思想道德素質(zhì)A . B . C . D . 6. (2分) (2018高二下如東期中) 面對(duì)文化娛樂化漫畫中的現(xiàn)象,我們應(yīng)該( )A . 大膽創(chuàng)新,不斷推進(jìn)娛樂文化的發(fā)展B . 不斷挖掘文化資源,創(chuàng)新內(nèi)容和表現(xiàn)形式C . 防止過度娛樂化和低俗化傾向,奏響文化主旋律D . 把傳統(tǒng)文化娛樂化作為文化創(chuàng)新的根本途徑7. (2分) “紅段子”是指通過互聯(lián)網(wǎng),在電腦、手機(jī)等媒介上傳播的一種內(nèi)容積極健康向上的短信。其主要形式包括勵(lì)志短句、哲理箴言、管理格言、警句良言、真情祝福、幽默小品等?!凹t段子”的出現(xiàn)( )豐富了先進(jìn)文化傳播的內(nèi)容和途徑激發(fā)了人民參與文化生活的熱情是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的生動(dòng)表現(xiàn)是中華文化煥發(fā)新的生機(jī)的途徑A . B . C . D . 8. (2分) 每年的9月20日,是我國(guó)公民“道德宣傳日”。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),之所以要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際,是因?yàn)椋?)歷史的傳統(tǒng)道德已不適合今天的國(guó)情,我們應(yīng)該拋棄中華民族的傳統(tǒng)美德和我們黨的優(yōu)秀革命道德,是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源道德總是隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)容不同時(shí)代的道德規(guī)范,總是帶著不同時(shí)代的印記A . B . C . D . 9. (2分) (2018高二下如東期中) 一些地方運(yùn)用中國(guó)民間畫的形式把社會(huì)主義核心價(jià)值觀具象化(下圖),加大了宣傳和培育的實(shí)效性??梢?,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀( )要借助人們喜聞樂見的物質(zhì)載體是凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程可以消除思想差異凝聚社會(huì)共識(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核A . B . C . D . 10. (2分) (2017高二上桂林期中) 當(dāng)前,人們?cè)絹碓揭蕾囯娮用浇楂@得信息,各類型的媒體為滿足大眾多樣化的需求使得內(nèi)容娛樂化、“標(biāo)題黨”、虛假新聞等現(xiàn)象泛濫,消費(fèi)主義和娛樂訴求沖擊著原有的文化價(jià)值體系。這告訴我們( )文化市場(chǎng)具有自發(fā)性,應(yīng)該加強(qiáng)管理和引導(dǎo)大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能豐富文化生活需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力要大力發(fā)展先進(jìn)文化,堅(jiān)決反對(duì)通俗文化A . B . C . D . 11. (2分) 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,需要( )A . 樹立高度的文化自覺和文化自信B . 堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向C . 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針D . 堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則12. (2分) (2016高二上忻州期中) 我國(guó)屬災(zāi)害多發(fā)地區(qū),社會(huì)各界在救災(zāi)和愛心捐助中展現(xiàn)出的愛心行動(dòng),是弘揚(yáng)社會(huì)正氣、發(fā)揮社會(huì)正能量的具體表現(xiàn)。從文化生活角度看,這體現(xiàn)了( )。文化作為一種精神力量,可以在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化與政治相互交融救災(zāi)愛心捐助作為精神活動(dòng),對(duì)社會(huì)發(fā)揮重要作用A . B . C . D . 13. (2分) (2016高二下鹽城期末) 中央電視臺(tái)綜合頻道大型公益尋人行動(dòng)等著我,是全國(guó)首檔國(guó)家力量全媒體大型公益尋人節(jié)目,旨在幫助更多人圓上團(tuán)聚夢(mèng)。這一欄目的開設(shè)( )A . 有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的主導(dǎo)作用B . 有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展C . 有利于增強(qiáng)民族文化的創(chuàng)造活力D . 堅(jiān)持了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益統(tǒng)一14. (2分) (2016高二下龍巖期末) 在對(duì)南昌西漢?;枘惯M(jìn)行考古發(fā)掘的過程,眾多媒體利用多種傳播手段,全方位地報(bào)道了這一重大考古發(fā)現(xiàn),使考古工作走出了 “象牙塔”,更“接地氣”。考古工作走出了 “象牙塔”能( )A . 激發(fā)人們對(duì)歷史的探究欲,樹立中華文化優(yōu)越意識(shí)B . 豐富傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵,佐證中華文化博大精深C . 展示封建貴族的奢靡生活,引導(dǎo)人們批判封建制度D . 拉近群眾與歷史之間的距離,增強(qiáng)國(guó)人的文化自信15. (2分) (2017高二下河北期中) 2016年5月 17日,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)在北京召開。會(huì)議強(qiáng)調(diào),加快構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)科學(xué),必須在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。從文化角度看,實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派需要( )奏響文化主旋律,實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的多元化植根于中華傳統(tǒng)文化土壤,增強(qiáng)其民族性與繼承性堅(jiān)持洋為中用,充分吸收國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的所有成果立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位A . B . C . D . 第 8 頁 共 8 頁參考答案一、 單選題 (共15題;共30分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、

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