開放大學思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案

開放大學思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題及答案單項選擇題：人生目的在人生實踐中的作用，說法不正確的是（人生目的決定人生理想 ）?！叭说谋举|(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”這句話說明（社會愛因斯坦說：“一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用，而不應看他取得什么。”這意味著在人生價值中(個人對社會的責任和貢獻是第一位的)。毛澤東在紀念白求恩一文指出：我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人。這說明毛澤東要求我們評價一個人的人生價值要（堅持能力有大小與貢獻需盡力相統(tǒng)一）。中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是（階段性理想和最終理想的關(guān)系）。信念作為人的意識的一部分，是人類特有的一種精神狀態(tài)，信念對人生的重要作用體現(xiàn)在，信念是人們（理想實現(xiàn)的保障）。當教師，要當一個模范教師；當科學家，要當一個對國家有突出貢獻的科學家；當解放軍戰(zhàn)士，要當一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當工人，要當一個新時代的勞動模范；當農(nóng)民，要當一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中(職業(yè)理想的表現(xiàn) )。由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念；即使同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（多樣性）。以下表述錯誤的是（時代精神的核心是愛國主義）。在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚的總和，指的是（時代精神）“天行健，君子以自強不息”體現(xiàn)了中華民族的（自強不息精神）民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以（愛國主義）為核心的偉大民族精神。大學生活是人生成長的關(guān)鍵時期，青年的知識體系搭建尚未完成，價值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，需要（加以正確引導）。當代青年應切實踐行（修身、齊家、明辨、篤實），在培育和弘揚社會主義核心價值觀的過程中，下好落細、落小、落實的功夫，使之成為自身一言一行的基本遵循。核心價值觀的養(yǎng)成（絕非一日之功），應下大功夫把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，形成自覺奉行的信念理念。培育和踐行社會主義核心價值觀，既要目標高遠，保持定力；又要腳踏實地，精益求精，將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人生的（價值準則）。（為人民服務）是社會主義道德的核心。道德為（經(jīng)濟基礎(chǔ)）的形成、鞏固和發(fā)展服務，是一種重要的精神力量。戀愛作為一種人際交往，也必然要受到（道德）的約束。要堅持以我為主、為我所用，（.批判繼承）其他國家的道德成果。全面推進依法治國，涉及中國特色社會主義事業(yè)（“五位一體”）總體布局的各個領(lǐng)域，必須加強頂層設(shè)計、統(tǒng)籌謀劃。依法納稅是我國公民應履行的基本法律義務之一，在中國境內(nèi)有住所，或者無住所而在境內(nèi)居住滿（一年）的個人，從中國境內(nèi)和境外取得的所得，依法繳納個人所得稅。法律適用，指（國家司法機關(guān)）及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。人生價值屬于人生觀的范疇，是指( C.人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義)。人生觀主要內(nèi)容的三個方面相互聯(lián)系、相輔相成，其中，人生觀的核心是（A人生目的）關(guān)于幸福觀，下列說法錯誤的是（D.幸福只講精神追求，不考慮物質(zhì)條件 ）。實現(xiàn)人生價值的必由之路是（B.社會實踐）千里之行，始于足下?！崩硐氲膶崿F(xiàn)，需要每個人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡做起。這是因為( C把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要靠努力奮斗，在實踐中才能達到)。鄧小平明確指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！编囆∑降倪@句話意思是說(B.理想信念能為我們提供前進動力 )。馬克思主義最崇高的社會理想是 (A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義)。理想是（D.經(jīng)過奮斗能夠?qū)崿F(xiàn)的想象和目標）。（D.國家安全）是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。愛國主義要求愛人民群眾，對人民群眾感情的深淺程度，是檢驗一個人對祖國忠誠程度的（A.試金石）。當前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復雜，必須堅持（ A.總體國家安全觀）。改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民在繼承和弘揚偉大民族精神的基礎(chǔ)上，立足新的時代條件，賦予中華民族精神以新的時代內(nèi)涵，形成了以改革創(chuàng)新為核心的（C.時代精神）?！绊f編三絕”指的是（B.孔子）下苦功夫、求真學問的堅韌不拔的學習毅力。（ C.實現(xiàn)中華民族偉大復興），是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民最偉大的夢想?！俺鋈胂嘤?，守望相助”這一傳統(tǒng)優(yōu)秀文化觀點出自（B.孟子）。核心價值觀是一定社會形態(tài)社會性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在一個社會的思想觀念體系中處于（B.主導地位），體現(xiàn)著社會制度、社會運行的基本原則和社會發(fā)展的基本方向。志愿服務是指志愿貢獻個人的時間及精力，在（C.不求任何物質(zhì)報酬）的情況下，為改善社會、促進社會進步而提供的服務。下列不屬于紅色精神的是（C.女排精神）。中國革命道德是馬克思主義與（D.中國革命、建設(shè)、改革 ）的偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財富。公共生活需要（C.公共秩序），有序的公共生活是社會生產(chǎn)活動的重要基礎(chǔ)，是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保障，更是社會文明的重要標志。（B.人民 ）是社會主義法治國家中依法治國的主體和力量源泉。在社會生活中，每個人（C.既是享受法律權(quán)利、同時又是承擔法律義務）的主體。推進全面依法治國要嚴格執(zhí)法，法律的生命力和法律的權(quán)威在均于（D.實施）。不屬于建設(shè)中國特色社會主義法治體系主要內(nèi)容的選項是（A.嚴密的監(jiān)察委監(jiān)督體系）。多項選擇題：法律權(quán)威意味著法律在國家和社會治理體系中占主導地位和起決定作用，尊重和維護法律權(quán)威的基本要求有（信仰法律，遵守法律，服從法律，維護法律）。當代青年學生在實踐中成就出彩人生，要做到（與歷史同向與祖國同行與人民同在）。下列人生目的中，你認為不正確的有（拜金主義及時行樂人人為我，我為人人 人不為己，天誅地滅）。下列能夠說明“人的生命是有限的，而生命的價值確實無限的”的千古名句是（“殺身成仁”“舍生取義”“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛” ）。如何認識和對待人生發(fā)展過程中的得與失這對矛盾，對一個人走好人生之路、實現(xiàn)人生價值有重要影響。樹立正確的得失觀，要做到（不要拘泥于個人利益的得失不要滿足于一時的得不要懼怕一時的失）。理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標的向往與追求，是人們的（人生觀世界觀價值觀）在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想信念的作用有（指引人生的奮斗目標提供人生的前進動力提高人生的精神境界 ）。信念是（認知情感意志）的有機統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標提供了強大的精神動力。下列關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系的說法中，正確的有(理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個艱苦奮斗的過程)。下列屬于愛國主義特征的有（ 歷史性具體性階級性時代性）。偉大的民族精神體現(xiàn)在方方面面。例如：（A.面對外敵入侵，中華民族同仇敵愾，奮起抗爭B.在無數(shù)自然災害面前，中華民族百折不撓，從不低頭C.中國人民在“一窮二白”的基礎(chǔ)上建立起初步繁榮富強的社會主義祖國D.在抗洪斗爭中，全國人民萬眾一心、眾志成城 ）。時代精神是一個國家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應時代潮流的（A.思想觀念B.價值取向C.精神風貌D.社會風尚 ）的總和，是一種對社會發(fā)展具有積極影響和推動作用的集體意識。做一名忠誠的愛國者,必須做到（A.維護和推進祖國統(tǒng)一B.促進民族團結(jié)C.增強國家安全意識）?！白杂?、平等、公正、法治”這一價值追求的意義主要在于（A.回答了我們要建設(shè)什么樣的社會的重大問題B.與實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求相契合C.揭示了社會主義社會發(fā)展的價值取向）。價值觀是人類在（B.認識自然和社會C.改造自然和社會 ）的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的，不同民族、不同國家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同，產(chǎn)生和形成的核心價值觀也各有特點。黨的十八大提出，要倡導（A.富強、民主、文明、和諧 ），倡導（ C.自由、平等、公正、法治），倡導（D.愛國、敬業(yè)、誠信、友善 ），積極培育和踐行社會主義核心價值觀。以下關(guān)于社會主義核心價值觀的說法正確的有（A.滲透于經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)的各個方面B.是我國社會主義制度的內(nèi)在精神之魂C.代表著當今時代人類社會的價值制高點）。戀愛中的道德規(guī)范主要有（B.尊重人格平等C.自覺承擔責任D.文明相親相愛）。道德發(fā)展的總趨勢是（B.向上的C.前進的D.沿著曲折的道路向前發(fā)展的）。以下關(guān)于道德的理解正確的說法有（A.道德是以指導人的行為為目的B.道德是以形成人的正確的行為方式為內(nèi)容的精神D.道德把握世界的方式是被動地反映世界）。道德的功能，一般是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能是多元的，同時也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中，下列屬于道德的最基本功能的是（B.認識功能C.規(guī)范功能D.調(diào)節(jié)功能 ）。道德是一種調(diào)整（A.人與人B.人與社會C.人與自然D.人與自身）之間關(guān)系的特殊的行為規(guī)范。訴訟法律制度是規(guī)范國家司法活動解決社會糾紛的法律規(guī)范，訴訟法主要包括：（A.刑事訴訟法B.民事訴訟法C.行政訴訟法）“堅持法律面前人人平等”鮮明地反對法律適用上的各種歧視，有利于貫徹執(zhí)行“（A.以事實為依據(jù)D.以法律為準繩）”的司法原則。在2018年3月召開的十三屆全國人大一次會議審議通過中華人民共和國憲法修正案之前，我國現(xiàn)行的1982年憲法在以下哪些年份做過重要修正。（A.1988年B.1993年C.1999年D.2004年 ）法治思維是融法律的價值屬性和工具理性于一體的特殊的高級法律意識，它是（A.正當性思維B.規(guī)范性思維C.可靠的邏輯思維D.科學思維 ）。社會主義法律是新型的法律制度，有著與以往剝削階級類型法律制度不同的經(jīng)濟基礎(chǔ)與階級本質(zhì)。B.經(jīng)濟基礎(chǔ)C.階級本質(zhì)關(guān)于新時代，下列說法正確的是（ A.是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代B.是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代C.是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代D.是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代；是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代）。身處新時代，勤勞勇敢的中國人民更加自信自尊自強，中國這個古老而又現(xiàn)代的東方大國朝氣蓬勃、氣象萬千；中國特色社會主義（A.道路B.理論C.制度D.文化）煥發(fā)出強大生機活力，奇跡正在中華大地上不斷涌現(xiàn)。人生觀就是人們關(guān)于人生目的、人生態(tài)度、人生價值等問題的總觀點和總看法。（A.人為什么活著B.怎樣生活才有價值D.如何對待人生道路上的困難和矛盾）屬于人生觀范疇。關(guān)于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，下列說法正確的是（A.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是一門融思想性、政治性、科學性、理論性、實踐性于一體的思想政治理論課B.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是對大學生進行馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育的課程C.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是引導大學生提高思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，成長為自覺擔當民族復興大任的時代新人的課程D.學習“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課,有助于大學生領(lǐng)悟人生真諦，堅定理想信念，踐行社會主義核心價值觀，做新時代的忠誠愛國者和改革創(chuàng)新的生力軍 ）。理想的特征有（A.超越性B.實踐性C.時代性 ）理想的實現(xiàn)是一個過程?？v觀人類社會發(fā)展史，任何一種理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的。說明了實現(xiàn)理想的（A.長期性B.艱巨性C.曲折性）。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實，要付出勞動，要積極實踐，還需要（A.有艱苦奮斗的精神B.要有獻身精神C.要有真才實學D.要有學習前人并超越前人的民族氣概）。無數(shù)事實證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實現(xiàn)人生價值；人若沒有明確的理想信念，就會像沒有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說(A.理想信念是人生的精神向?qū).理想信念是人生前進的精神動力C.理想信念是人生的精神支柱 )。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化傳統(tǒng)常常被成為國家和民族的胎記，是一個國家民族得以延續(xù)的精神基因，是培養(yǎng)（A.民族心理B.民族個性C.民族精神）的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。新時代的愛國主義的基本要求是（A.堅持愛國主義和社會主義相統(tǒng)一B.維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)C.尊重和傳承中華民族歷史和文化D.堅持立足民族又面向世界）。確立總體國家安全觀，必須（A.既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全B.既重視國土安全，又重視國民安全C.既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全D.既重視發(fā)展問題，又重視安全問題 ）。愛國主義（ A.體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情B.反映了個人對祖國的依存關(guān)系C.是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一D.是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是中華民族精神的核心）。在世界幾大古代文明中，中華文明沒有中斷并能夠延續(xù)發(fā)展至今的重要原因，是中華民族有一脈相承的（B.精神追求C.精神特質(zhì)D.精神脈絡(luò)）。人民當家作主的社會主義制度，為社會主義核心價值觀的真正實現(xiàn)奠定了根本的（A.制度前提D.制度保障），使自由、民主、公正等價值觀成為真切、具體、廣泛的現(xiàn)實。核心價值觀，其實就是一種德，是（個人的德C.國家的德D.社會的德 ）。培育和踐行社會主義核心價值觀，要增強自己的價值判斷力和道德責任感，具體來講要能夠（A.辨別什么是真善美B.辨別什么是假惡丑C.做到常修善德、常懷善念、常做善舉 ）。道德修養(yǎng)是指個體自覺地將一定社會的道德規(guī)范、準則及要求內(nèi)化為內(nèi)在的道德品質(zhì)，以促進人格的（A.自我陶冶B.自我培育C.自我完善）的實踐過程。傳統(tǒng)道德是歷史上不同時代人們的（A.行為方式B.風俗習慣C.價值觀念D.文化心理）的集中體現(xiàn)，是對道德實踐經(jīng)驗的提煉總結(jié)。道德進步的主要表現(xiàn)有（A.道德在社會生活中所起的作用越來越重要，對于促進社會和諧與人的全面自由發(fā)展的作用越來越突出B.道德調(diào)控的范圍不斷擴大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富，更加科學合理D.道德的發(fā)展和進步也成為衡量社會文明程度的重要尺度。 ）。志愿服務的精神是（A.奉獻B.友愛C.互助D.進步）。社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為準則，是（A.維護公共利益B.公共秩序C.社會和諧穩(wěn)定）的起碼的道德要求。從本質(zhì)上說，我國社會主義法律是：（A.中國特色社會主義制度的重要組成部分B.黨領(lǐng)導人民當家作主的制度保障）權(quán)利行使必須依照法律規(guī)定的限度來行使權(quán)利，不得損害（A.國家的利益B.社會的利益C.其他公民的合法的自由和權(quán)利D.集體的利益 ）。法律權(quán)威是指法律在社會生活中的（B.作用力C.影響力D.公信力 ），是法律應有的尊嚴和生命；全體社會成員必須尊重和維護社會主義法律權(quán)威我國憲法確立了國家的（B.指導思想C.發(fā)展道路D.奮斗目標）。堅持人民主體地位，必須堅持法治建設(shè)（A.為了人民B.依靠人民C.造福人民D.保護人民），以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點。