高中政治 4.2.1認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)課件 新人教版必修4.ppt
4.2.1認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),法國巴黎的報(bào)紙上曾登過一則廣告,上面寫道:“每個(gè)人只要花25生?。?00生丁等于1法郎)就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法?!?有個(gè)人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁。不久,他收到一封回信:“先生,請(qǐng)您安靜地躺在您的床上,并且請(qǐng)牢記:我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度49度上,您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致,就請(qǐng)您打開窗簾,盡情地欣賞星空的美麗吧!”,想一想:這則廣告利用了什么觀點(diǎn)來狡辯?,小故事,我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),機(jī)械運(yùn)動(dòng),化學(xué)運(yùn)動(dòng),生命運(yùn)動(dòng),我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),原始社會(huì),奴隸社會(huì),封建社會(huì),資本主義社會(huì),社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,低,高,人類社會(huì)發(fā)展道路,我們身邊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng),人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng),結(jié)論1:世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中,哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。,想一想:物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是怎么樣的關(guān)系呢?有沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)現(xiàn)象?有沒有不是物質(zhì)現(xiàn)象的運(yùn)動(dòng)?,物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)。,太陽是一顆恒星,它運(yùn)動(dòng)嗎? “一潭死水”,這水在運(yùn)動(dòng)中嗎? 在我們教導(dǎo)處西邊的石頭標(biāo)語,它在運(yùn)動(dòng)嗎? 從以上分析中我們能得出什么哲學(xué)結(jié)論?,結(jié)論二:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。,請(qǐng)分析: 、刻舟求劍者能找到他的那把寶劍嗎?為什么? 、從哲學(xué)看,刻舟求劍者犯了什么樣的錯(cuò)誤?,情景分析:,否認(rèn)事物的運(yùn)動(dòng),離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。,機(jī)械運(yùn)動(dòng)的載體 化學(xué)運(yùn)動(dòng)的載體 生物運(yùn)動(dòng)的載體 社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體 思維運(yùn)動(dòng)的載體,各是什么 ?,宏觀物體 原子、離子 生命有機(jī)體 生產(chǎn)方式 人腦,任何運(yùn)動(dòng)都必須有自己的承擔(dān)者.,結(jié)論:運(yùn)動(dòng)也離不開物質(zhì)。,結(jié)論三:運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。,思考并探究: 、能不能把世界萬物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心”、概念或精神的運(yùn)動(dòng)?慧能在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上犯了什么樣的錯(cuò)誤? 、有沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)?為什么?,離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng),是一種唯心主義的觀點(diǎn)。,1.運(yùn)動(dòng)的概念:,哲學(xué)上講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。,2.運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系,()物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng):運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。,()運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì):運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者(主體),脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。,結(jié)論四:運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對(duì)的。,總之,離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng) 離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì),都是錯(cuò)誤的,一、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性,事物是運(yùn)動(dòng)的,是不是世間萬物 無法捉摸,瞬息萬變的呢?,3.運(yùn)動(dòng)和靜止,(1)靜止的含義:靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。主要包括兩個(gè)方面的含義:, 事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化; 物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng),或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊運(yùn)動(dòng)。,結(jié)論五:靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。,這是因?yàn)?,一顆子彈并不是始終以每秒800米一900米的初速度飛行的。由于空氣的阻力,速度逐漸降下來,而在它的射程終點(diǎn)(跌落前)的速度只有每秒40米。這個(gè)速度是普通飛機(jī)也可以達(dá)到的。因此很可能碰到這種情景:飛機(jī)跟子彈飛行的方向相同,速度相等。這樣,雖然子彈和飛機(jī)都處在運(yùn)動(dòng)中,但這顆子彈對(duì)于飛行員來說,則是靜止的,或者只是略微有些移動(dòng),在這種情況下,把它抓住自然沒有絲毫困難了。,在第一次世界大戰(zhàn)中,一位法國飛行員碰到了一件極不平常的事情。這位飛行員在2000米的高空飛行的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)臉旁有一個(gè)什么小玩意兒在飛行,他以為這是一只小昆蟲,便敏捷地把它抓過來。一看,大吃一驚:原來是一顆德制的子彈!這位飛行員為什么能輕而易舉地伸手把子彈抓住呢?,(1)飛機(jī)和子彈的共同飛行說明了什么哲學(xué)道理? (2)飛行員為什么能抓住子彈?,(1)材料中的飛機(jī)和子彈的共同飛行說明了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,一切物質(zhì)都在運(yùn)動(dòng)。,(2)靜止是相對(duì)的,是有條件的、暫時(shí)的、是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。材料中“飛機(jī)跟子彈飛行的方向相同,速度相等”,這樣雖然子彈和飛機(jī)都處在運(yùn)動(dòng)中,但這顆子彈相對(duì)于飛行員而言,則是靜止的,因而飛行員能夠抓住飛行中的子彈。,(2)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。,(2)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。,情景分析:,詭辯家歐布里德向朋友借錢后一直拖著不還,朋友只好前去討債,沒想到歐布里德卻說:“一切皆流,一切皆變,借錢的我是過去的我,過去的我不是現(xiàn)在的我,您要討債就向過去的我去討吧!”朋友被他的詭辯激怒了,便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他,朋友笑言道:“打你的我是彼時(shí)的我,彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告,就去告彼時(shí)的我吧!”,想一想:歐布里德的錯(cuò)誤在哪里?這一故事說明了什么哲學(xué)道理?,結(jié)論七:在運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系問題上,反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向:,芝諾有趣的觀點(diǎn):飛矢不動(dòng) 阿吉尼斯追不上烏龜,只看到運(yùn)動(dòng)沒看到靜止,會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論(不可知論),既看到運(yùn)動(dòng)又看到靜止,阿吉尼斯是古希臘神話中的英雄,海洋女神忒提斯的兒子,他健步如飛,能日新千里,芝諾卻說:阿吉尼斯永遠(yuǎn)追不上烏龜。他提出如果烏龜在前,阿吉尼斯在后,阿吉尼斯要追上烏龜,必須要首先到達(dá)烏龜?shù)钠瘘c(diǎn)處,烏龜卻到了另一個(gè)起點(diǎn)處,如此類推下去,一直無窮,阿吉尼斯永遠(yuǎn)追不上烏龜。,承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué),承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止的詭辯論,方法論要求: 要用運(yùn)動(dòng)發(fā)展的眼光來看問題;反對(duì)用靜止僵化的觀點(diǎn)來看問題。,辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀: 1、運(yùn)動(dòng)的含義: 2、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證統(tǒng)一關(guān)系: (1)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式; (2)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者; 3、運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系: (1)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的,靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀 態(tài),是相對(duì)的、有條件的 、暫時(shí)的; (2)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。,