北宋陳克小令詞的主題內(nèi)容與藝術(shù)特色

北宋陳克小令詞的主題內(nèi)容與藝術(shù)特色 分析陳克詞的藝術(shù)特色，才能更深刻地認識陳克詞作的價值，下面是小編搜集整理的北宋陳克小令詞的主題內(nèi)容與藝術(shù)特色探究的論文范文，供大家閱讀參考。詞這種文體發(fā)展到北宋，達到鼎盛時期，后人論起中國古典文學(xué)定會說"唐之詩，宋之詞"。而在詞起源的初試階段是小令的天下，隨著北宋社會經(jīng)濟和文化政治的發(fā)展，長調(diào)慢慢興起，但是小令能手在北宋是沒有間斷的，譬如晏殊、歐陽修、晏幾道、張舜民、陳克等等。而陳克的小令詞在北宋有著北宋小令詞殿軍的稱號?？梢婈惪嗽~也有其特殊的價值。一、生平論述陳克(1081—1137?)，字子高，自號赤誠居士，臨海(今屬浙江)人。僑寓金陵，故一作金陵人。神宗元豐四年生。曾官敕令所刪定官。高宗紹興四年(1134年)，在建康任安撫司準備差遣，與呂祉等共作東南防守便利三卷。七年(1137年)辟為參謀。同年六月，隨呂祉撫軍廬州，八月，宋將酈瓊叛降劉豫，陳克與呂祉同時遇害。著有天臺集已佚，今人輯其詞為赤誠集。今存詞55首。對于陳克的生平記載的并不是很多，特別是對于酈瓊叛亂陳克到底有沒有在叛亂中喪生，歷來是有許多的說法。康熙臨?？h志卷七忠義傳亦有云："紹興間，酈瓊叛殺祉。公奮勇出戰(zhàn)，兵敗就擒，叱令屈膝，子高曰：‘吾為守城，學(xué)忠信之道，寧為珠碎，不為瓦全。’賊積薪焚之，公罵不絕口，聲如震雷，眾懼。羅拜，舉酒酌曰：‘公忠臣也，吾輩無知，誤公命爾。’軍民聞子高死，號慟如喪所親。"這則記載就是和吳熊和先生在唐宋詞匯評·兩宋卷中指出的與呂祉同時遇害是一致的。但是吳熊和先生也說或許可能是遣送吏部與遠小監(jiān)當(dāng)。這兩種歷來是有爭論的，但在中興小紀和宋史·呂祉傳中并沒有提到陳克被害之事。在王兆鵬先生兩宋詞人年譜中引用了要録卷一一四的記載說陳克沒有什么軍事才能："凡有失軍情者，皆克所為，故有是命。"據(jù)此陳克在呂祉被殺后，被遣送至吏部，貶謫到偏遠的小郡縣，并未有遇難。聯(lián)系到葉夢得建康集所載的陳子高移官浙東戲作詩觀之，紹興七年陳克在兵變中并沒有遇難殉國。所以王兆鵬先生認為臨?？h志是清人所寫，其中陳克遇難之事未知又無確據(jù)。所以不能妄自斷定陳克是在淮西兵變中遇難殉國的。陳克，雖在現(xiàn)今社會被人知道的并不多，但是在當(dāng)時或者是后代的文人都有所在書中記載，如"南宋初期曾慥編樂府雅詞，收錄了他36篇詞作之多，晚宋黃昇唐宋諸賢絕妙詞選也收他詞作13篇"。175也如宋人陳振孫直齋書錄解題中說他"詞格頗高麗，晏、周之流亞也"。清代詞論家周濟在介存斎論詞雜著中說："溫、韋之高弟。"由此可見，陳克的詞作還是有一定影響力的。二、陳克詞的主題內(nèi)容陳克的詞作現(xiàn)存有55首，其中基本全都是小令，在這些小令詞作中陳克給我們重現(xiàn)了晚唐五代花間旖旎綺怨密麗的詞風(fēng)。詞作中大量的思婦閨怨和少女情懷、情郎情女以及少數(shù)的愛國熱情?，F(xiàn)在我們來一一分析。先讀一首前人評價較高的菩薩蠻：綠蕪墻繞青苔院，中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上階飛，烘簾自在垂。玉鉤雙語燕，寶瓷楊花轉(zhuǎn)。幾處簸錢聲，綠窗春睡輕。此詞描寫的就是一種淡淡的閑適情緒，首先開頭詞人描寫了一幅春日庭院的景像，高高的院墻上繞滿了綠色的樹藤葉，庭院中間的小徑上還有未退去的青苔，芭蕉自在舒卷，淡淡的陽光斑駁地灑在院落里，本身這種景致就給人一種溫溫的閑情。接下來，詞人寫到由于人聲靜謐，蝴蝶自由自在地飛到了庭院的臺階上，簾子似乎也是沒有氣力，自在地垂著，其實在這里簾子是被詞人賦予擬人化的人格，襯托詞中主人公的閑情。"玉鉤雙語燕"一句是化用花間詞人薛昭蘊謁金門中的"檐前雙語燕"。閑插的楊花隨風(fēng)轉(zhuǎn)動，整個詞作將景物描寫得尤其優(yōu)美動人。一片暖風(fēng)熏人，雙燕軟語，到最后，一個"輕"字，傳神地點出了閑情，那種淡淡的情致，不可再多一分也切不可少一分。整首詞就是很容易讓人聯(lián)想到溫庭筠的婉約詞，難怪被稱為是"溫、韋之高弟"。其實，在陳克的詞中描寫這種淡淡的閑情的詞作比比皆是，諸如"獨有閑階兩袖風(fēng)。月朧朧。一樹梨花細雨中"(豆葉黃其三)頗有馮延巳"獨立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后"的意境;再如"銅官山外夕陽明，暖風(fēng)無力小舟橫"(浣溪沙)也是頗有唐代詩人韋應(yīng)物的"野渡無人舟自橫"的意味，只是更多了一種士大夫的情致。除了上文講到的那種描寫粉潤生活和閑適心情的詞作外，陳克還有很多描寫才子佳人思婦閨怨的詞作，比如謁金門其二：柳絲碧。柳下人家寒食。鶯語匆匆花寂寂。玉階春蘚濕。閑憑薰籠無力。心事有誰知得。檀柱繞窗燈背壁。畫檐殘雨滴。此詞描寫的大概是位思婦的閨怨，首先詞的開篇描寫了青碧色的柳絲，似乎讓她想起了那年心上人離開時折柳送別的情景，同時也暗示了現(xiàn)在的時節(jié)，寒食節(jié)也已經(jīng)到來，家家戶戶都在過寒食節(jié)。在思婦的眼里，鳥的叫聲是那么倉促，花開花落是那么迅速，一點都不留戀，臺階上的苔蘚都已經(jīng)被春雨打濕，就像思婦的心一樣潮濕。接下來下片開始就是化用溫庭筠菩薩蠻"心事竟誰知，月明花滿枝"。潮濕的心事，對心上人的無限思戀，竟然是無人可以訴說，說完心事之后，詞人并沒有過多地形容到底如何難受，而是又轉(zhuǎn)而寫室內(nèi)的環(huán)境，檀香燃燒產(chǎn)生的香煙繞著柱子，豆微的燭光還是背著墻壁的，而窗外的細雨總是淅淅瀝瀝的，似乎知道主人公睡不著，滴滴答答地暈染著人的心。就像李清照"梧桐更兼細雨，點滴到天明"(聲聲慢)一樣，思念像連綿不斷的細雨，一直滴答滴答。同樣，在陳克的詞中，類似于這樣的還有很多，比如"合下心期唯有夢，如今魂夢也無憑。幾行閑淚莫縱橫"(漁家傲)。再比如，"腸斷小樓吹笛，醉里看朱成碧。愁滿眼前遮不得。可憐雙鬢白"(謁金門其八)，也是化用了"誰知心眼亂，看朱忽成碧"的句意。雖然陳克大部分的生活基本是在北宋晚期，陳克本人也被一些當(dāng)代作家在劃分詞人群的時候劃分到"憤世與救世的詞人群"，經(jīng)歷了靖康之恥之后，詞人除了描寫思婦閨怨和粉潤閑適的生活之外，也加入了對現(xiàn)實社會的描寫，特別是描寫自己在兩宋之交的身世之感，下面我們來看看這首臨江仙：四海十年兵不解，胡塵直到江城。歲華銷盡客心驚。疏髯渾似雪，哀涕欲生冰。送老韲鹽何處是，我緣應(yīng)在吳興。故人相望若為情。別愁深夜雨，孤影小窗燈。詞人之前本是寓居在金陵的，此詞大約作于1136年冬，詞人當(dāng)時正在呂祉的幕中，在此之前也撰寫過東南防守便利。向宋高宗進諫當(dāng)以建康為中心，收復(fù)中原，但是自然是不會被采納的。因此詞作中首先說到了金人的鐵騎已經(jīng)要直逼到金陵了，"心驚"一詞既是表現(xiàn)了對金人入侵的一種痛恨，又是對自身命運和遭遇的感慨無奈之情，后面兩句就把這種抽象的模糊的沉痛之感用實際的物象表現(xiàn)出來，用雪白的胡髯和結(jié)冰的涕淚，同時也把涕淚賦予人的感情，稱之為"哀涕"。下片則是說自己要離開金陵到吳興，有對友人的戀戀不舍之情，更多的則是自己對仕宦的一種厭倦。最后仍然是以景語來結(jié)束，讓人覺得意味深長。除了在折壽詞中，詞人寫到了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和對政局的一些看法，在另一篇謁金門其七中隱晦地寫到"愁脈脈，目斷江南江北。煙樹重重芳信隔"。這幾句隱晦地表現(xiàn)詞人對收復(fù)中原的渴望和對故國的無限思念。除了上述重點講到的幾種大致的內(nèi)容和主題，其實詞人也有寫一些青春少女的玩耍和歡娛的詞作，如菩薩蠻其三"圍坐堵青梅，困從雙臉生"寫出了少女們那種天真無邪可愛之態(tài)。三、陳克詞的藝術(shù)特色分析首先，在陳克的詞中有一個很常見的現(xiàn)象，那就是一些色彩明麗的詞語的運用，使得整個詞作看起來明麗清俊、色彩鮮艷。同時也是色彩新艷而又濃淡相宜，諸如這首菩薩蠻：赤闌橋盡香街直，籠街細柳嬌無力。金碧上青空，花晴簾影紅。黃衫飛白馬，日日青樓下。醉眼不逢人，午香吹暗塵。在這首小令中，接二連三地運用了"赤"、"青"、"金"、"紅"、"黃"、"白"等等顏色亮麗的詞語，讓人覺得眼前一亮，全詞就像是一幅色彩斑斕的畫面，使詞作更加富有感染力。同時在其他的詞作中，也是經(jīng)常會有的情況，比如"白苧紅裙"、"紅地團花金解絡(luò)"等等，這種色彩的組合，使詞看起來更加明麗清俊。其次，陳克作為北宋小令的殿軍人物，詞的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在"婉雅閑麗"，一派輕巧空靈，香軟溫潤之感。特別是在描寫一些粉潤生活和閑情逸致的時候所表現(xiàn)出來的那種溫溫雅雅、空靈舒展之感，比如"淡墨花枝掩薄羅，嫩藍裙子窣湘波"(浣溪沙其三)中所展現(xiàn)的那樣，一點拙重之筆都沒有，全是清淡的語句，很是輕靈;再如"今夜月明何處宿，畫橋春水綠"(謁金門其四)中的悵然若失之感并沒有被強調(diào)出來，而是用脈脈的景語來傳達，像是隔著紗窗在看愁一樣。最后，在陳克的詞中，意境創(chuàng)造很是脫俗，將情、景、理結(jié)合在一起，寓情于景，含蓄而又沉靜地將感情釋放出來，創(chuàng)造出一種蘊藉的意境，比如虞美人其三下片：舊歡黯黯成幽夢。帳卷金泥重。日虹斜處暗塵飛。脈脈小窗孤枕、鏡花移。在這首詞中，將思婦對心上人的思戀(事情)和斜陽日暮(景)與孤單寂寞之情(情)融合在一起，達到一種沉靜孤寂而又無可奈何的情境，讓讀者被這種看似無端的愁緒所感染。用景物和情感之間的這種烘托和反襯，更能表達出人的無限愁思。還有"幽恨有誰知，空梁落燕泥"(菩薩蠻)，先寫自己的幽幽恨意和思戀之情，但是轉(zhuǎn)而又去描寫景物，融情于景，更能把那種幽怨愁苦的情致表達得淋漓盡致。參考文獻：1楊海明.唐宋詞史論M.鎮(zhèn)江:江蘇大學(xué)出版社,2010.2王兆鵬.兩宋詞人年譜M.臺灣:文津出版社,1994.3王兆鵬.唐宋詞史論M.北京:人民文學(xué)出版社,2000.