高中歷史 第2課《日本仿效唐制的變革》課件 岳麓版選修1.ppt

第2課 日本仿效唐制的變革,距今1萬到8000年前，中國的黃河與長江流域已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)，而日本直至公元前3世紀(jì)時(shí)，才開始由石器時(shí)代轉(zhuǎn)向農(nóng)耕時(shí)代。面對中國先進(jìn)的文化：(1)日本抱什么態(tài)度？(2)采取了什么應(yīng)對措施？(3)這些措施對日本的發(fā)展起到了什么作用？,1日本大化改新的背景、主要內(nèi)容和這次改革對日本產(chǎn)生的影響。 2在改革中日本是怎樣向唐朝學(xué)習(xí)的？,1因大化改新受唐文化的影響較大，因此學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)注意唐文化在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面的發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)也應(yīng)注意日本的地理位置在吸收唐文化方面的優(yōu)越性，從而加深對大化改新特點(diǎn)的認(rèn)識。 2深入分析大化改新的內(nèi)容，認(rèn)識到它是日本建立中央集權(quán)、向封建制度發(fā)展的重大改革。,一、遣隋使和遣唐使 1目的：不斷積極吸收中華文明，促進(jìn)自身的發(fā)展。 2過程：607年，日本第一次向隋朝派遣使者；開啟了長達(dá)300年向中國學(xué)習(xí)的歷程，其中以_次數(shù)最多，最具代表性。 3性質(zhì)：遣唐使團(tuán)既是外交使團(tuán)，也是_代表團(tuán)。 4影響：促進(jìn)了中日文化的交流和日本社會文化的發(fā)展。,2.遣唐 3.貿(mào)易,溫馨提示：中華文明源遠(yuǎn)流長，博大精深，農(nóng)耕文明時(shí)代，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面遙遙領(lǐng)先于東亞。古代日本大量吸收中華文明，促進(jìn)了其社會的飛躍，日本是一衣帶水的友鄰，只是到了近代，日本軍國主義作亂，給中日關(guān)系蒙上了一層陰影。歷史已證明，和為貴，和則相互促進(jìn)，戰(zhàn)則兩敗俱傷。,二、大化改新 1背景： (1)日本實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但政局動(dòng)蕩不安：3世紀(jì)，_國逐漸統(tǒng)一了日本。_僅僅是氏族聯(lián)盟的首領(lǐng)，沒有絕對的權(quán)威，中央政權(quán)中的豪族勢力強(qiáng)大，地方豪族對抗中央。政局動(dòng)蕩不安，嚴(yán)重影響社會的發(fā)展。 (2)改革派發(fā)動(dòng)政變，建立新政權(quán)：在日本歸國留學(xué)生的積極推動(dòng)下，出現(xiàn)了以_等人為代表的改革派。645年，改革派發(fā)動(dòng)政變，組成新政權(quán)，全面推進(jìn)改革。,(1)大和 天皇 (2)中臣鐮足,2內(nèi)容： (1)經(jīng)濟(jì) 土地制度：推行_制度，把全國的土地和人口收歸國有。 賦稅制度：仿唐朝_制實(shí)行_法，定期向農(nóng)民授田。,(1)公地公民 租庸調(diào) 班田收授,(2)政治 政治體制：確立了完備的國家政治體制，在中央設(shè)立了_和_兩機(jī)構(gòu)，把地方置于中央控制之下。 法律制度：制定律令，規(guī)定了土地賦稅制度、_制度和司法制度，用法律形式將大化改新的成果確定下來。 神化天皇：編纂歷史，利用神話傳說，把天皇說成是神。 3影響 氏族豪族的世襲特權(quán)被打破，國家形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)的國家體制，確立了_國家最高統(tǒng)治者的地位，實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次重大飛躍。,(2) 神祇官 太政官 中央集權(quán) 3.天皇,簡析大化改新取得成功的原因,（一）改革適應(yīng)了社會需要，是成功的根本原因。 （二）改革派通過政變消滅專橫的中央豪族，組建新政權(quán)，是能夠成功的前提。 （三）日本民族對先進(jìn)文明積極學(xué)習(xí)、善于利用的精神，是成功的重要因素。 （四）采取了行之有效的改革措施。,針對訓(xùn)練,1大化改新是日本文明形成的標(biāo)志，是一場古代日本以學(xué)習(xí)和模仿古代中國政治經(jīng)濟(jì)制度為主要內(nèi)容的改革。其得以順利進(jìn)行的最重要原因是 ( ) A改革措施全面而完備 B建立了以改革派為首的新政權(quán) C新政權(quán)頒布了完備的法令 D歸國留學(xué)生的支持,解析：大化改新的最關(guān)鍵前提是改革派發(fā)動(dòng)政變，消滅了中央豪族，組成了新政府。 答案：B,中華文明圈及對日本的深刻影響,中華文明圈是指受中華文明的影響、具有中華文化特征的區(qū)域性文化體系。從空間上看，中華文明圈以中國本土為中心，波及東亞乃至更遠(yuǎn)的范圍；從內(nèi)容上看，其要素包括漢學(xué)儒文化、典章制度、科技和中國式宗教(如中國化的佛教)等；從時(shí)間上看，一般的觀點(diǎn)認(rèn)為中華文明圈是從秦漢時(shí)期開始形成并逐步擴(kuò)展的，隋唐時(shí)期形成了中華文明圈的整體格局，唐朝尤盛，所以中華文明圈也稱為“唐文化圈”。,中日兩國友好往來源遠(yuǎn)流長。早在秦漢時(shí)期，中國移民就不斷來到日本，并帶來冶煉等先進(jìn)技術(shù)，儒教、佛教、道教等文化也先后傳入日本；日本各國也先后派使臣來中國。隋唐時(shí)期中日交流達(dá)到高潮，日本多次派出遣隋使和遣唐使，許多留學(xué)生在中國研究文化和政治制度，并推動(dòng)了以隋唐政治制度為藍(lán)本的大化改新。在生活習(xí)俗方面，日本也受到中國的影響，如茶道和服裝。在這個(gè)過程中，小野妹子、阿倍仲麻呂、高向玄理、鑒真等作出了重要貢獻(xiàn)。日本是中華文明圈的重要組成部分。,針對訓(xùn)練,2大化改新在政治上借鑒了唐朝的( ) 中央官制 地方管理制度 君主專制制度 中央集權(quán)制度和司法制度 A B C D,解析：大化改新是日本一次大規(guī)模、全方位學(xué)習(xí)中華文明的國內(nèi)改革運(yùn)動(dòng)，通過教材和題干中的“借鑒”可判斷為D項(xiàng)。因?yàn)橐陨险沃贫葟男问降絻?nèi)容都與唐朝的政治制度密切相關(guān)。 答案：D,從日本大化改新中考查日本民族特點(diǎn),閱讀材料，回答問題。 材料1：當(dāng)今日本人中有一 段話：“像日本人那樣自覺的大規(guī)模的文化引進(jìn)，在西方歷史是找不到同樣的例子的” 材料2：大化改新后的一段時(shí)期，在日本文化史上 稱：唐風(fēng)時(shí)代 材料3：日本大化改革措施與唐制的對比：,材料4：大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒有建立宦官制度，也沒有吸收中國傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。,(1)材料反映了日本民族怎樣的特點(diǎn)？對吸收先進(jìn)中國文化抱什么態(tài)度和方法？ (2)日本這一特點(diǎn)對日本歷史發(fā)展所起的作用有哪些？ 解析：根據(jù)材料1、材料2可以總結(jié)出日本善于吸收和模仿。根據(jù)材料3、材料4可以總結(jié)出日本善于改造，在繼承中又有所創(chuàng)新。第(2)問需要結(jié)合日本大化改革后的歷史回答，在必修部分已經(jīng)學(xué)過，難度不是很大。,答案：(1)從材料中可以看出日本在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、生活習(xí)俗等各方面都受中國文明的影響。日本是一個(gè)善于模仿，積極學(xué)習(xí)其他民族長處的民族。日本對先進(jìn)中國文化是有選擇的繼承，同時(shí)還有所創(chuàng)新，能結(jié)合本民族的特點(diǎn)逐步形成了本民族的獨(dú)特文化。 (2)把中國的先進(jìn)制度和文化帶回日本，促進(jìn)了日本的變革和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，日本經(jīng)過大化改新，完備了國家體制，確立了天皇國家最高統(tǒng)治者的地位，跳躍式地實(shí)現(xiàn)了歷史上的一次重大飛躍。 日本積極學(xué)習(xí)其他民族的長處還表現(xiàn)在日本明治維新和二戰(zhàn)后日本民主改革中，明治維新使日本走上資本主義道路、二戰(zhàn)后日本民主改革清除封建因素，促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)的騰飛。,不同時(shí)期中日關(guān)系的本質(zhì)及雙方交 往遵循原則,閱讀下列兩幅地圖：,請回答： (1)圖一中日本到達(dá)唐朝的政府代表被稱作_；聯(lián)系圖二，日本來到中國的目的是_。 (2)以上兩幅圖反映的中日關(guān)系的本質(zhì)有何不同？ (3)兩圖對比，你認(rèn)為中日間的交往應(yīng)遵循什么原則？ 解析：本題以中日關(guān)系為切入點(diǎn)，縱向考查了中日交往的史實(shí)，解題時(shí)應(yīng)仔細(xì)觀察所給圖示，聯(lián)系所學(xué)知識綜合作 答。第(1)問主要考查基礎(chǔ)知識。第(2)問從背景方面思考。第(3)問從兩國的實(shí)際出發(fā)回答。 答案：(1)遣唐使 掠奪財(cái)富，傾銷商品，獲得投資權(quán)。 (2)圖一是友好交往；圖二是日本對中國的侵略。 (3)和平共處，友好交往。,點(diǎn)評：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)綜合能力的考查，包括學(xué)科內(nèi)綜合與跨學(xué)科綜合。中日關(guān)系在必修第四單元涉及，又在本部分出現(xiàn)，可以從綜合的角度用前后聯(lián)系的方法來學(xué)習(xí)。同時(shí)，中日關(guān)系也是國際熱點(diǎn)，命題的可能性比較大。本案例以中日關(guān)系為切入點(diǎn)，縱向考查中日交往歷史，橫向考查歷史、地理知識。,一、選擇題 1.大化改新期間神化皇權(quán)的主要目的是（ ） A.提高皇室的政治地位 B.確立天皇的最高地位 C.便于推行改革的各項(xiàng)措施 D.為對外擴(kuò)張尋找歷史依據(jù) 解析：大化改新之后，新政權(quán)編纂歷史，利用神話傳說，把天皇說成神，其目的就是為確立天皇的最高地位。 答案：B,2下圖為“大化改新”的歷史舞臺飛鳥板蓋宮遺址。在這一重要的歷史時(shí)期，日本把全國土地收歸國有的舉措是( ),A公地公民制度 B班田收授法 C租庸調(diào)制 D太政官制度,解析：公地公民制度使日本將全國土地收歸國有。 答案：A,3.在日本大化改新詔書中，上面有可能記載的是（ ） 土地屬于國家，實(shí)行“班田收授法” 承認(rèn)土地私有和土地買賣 改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán) 強(qiáng)制普及初等教育 A. B. C. D. 解析：本題主要考查學(xué)生對于大化改新內(nèi)容的識記。 答案：A,4日本的班田收授法主要學(xué)習(xí)了唐朝的( ) A三省六部制 B均田制 C租庸調(diào)制 D租調(diào)制,解析：本題主要考查日本“大化革新”的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)日本仰慕隋唐的政治經(jīng)濟(jì)制度，仿唐朝租庸調(diào)制實(shí)行班田收授法。 答案：C,