高中歷史 第11課《綜合探究：伏爾泰對英國政體的評論》課件 岳麓版必修1 .ppt

第11課 綜合探究：伏爾泰對英國政體的評論,什么是政體,政體就是國家政權(quán)的構(gòu)成形式。簡單說來，就是國家通過什么樣的形式把行使國家權(quán)力的人組織起來。前面我們學(xué)過的雅典的城邦民主制、羅馬貴族共和制、帝制等都屬于奴隸社會的國家政體，而我們熟悉的專制主義中央集權(quán)制度就屬于中國封建社會的國家政體。,為什么要研究政體,政體的本質(zhì)就是某一階級采取某種形式來反對敵人并保護(hù)自己的政權(quán)。近代以來，隨著資產(chǎn)階級力量的發(fā)展，資產(chǎn)階級也面臨兩個問題，一是推翻封建勢力的統(tǒng)治，二是采取某種形式建立起自己的權(quán)力機(jī)關(guān)。而第二點，就是我們所說的政體。在不同的資產(chǎn)階級國家中，政體有不同的表現(xiàn)形式，但是其本質(zhì)卻是一樣的，就是通過議會來行使國家的權(quán)力，而議會的代表是通過選舉產(chǎn)生的。,回憶：歷史上所出現(xiàn)過的資產(chǎn)階級政體,在資產(chǎn)階級的發(fā)展史上，出現(xiàn)過許多的政體形式，而我們學(xué)習(xí)過的主要有三種： 君主立憲制英國最為典型 民主共和制法國最為典型 法西斯國家的獨裁政體德國最為典型,伏爾泰,歷史上最有影響的100人伏爾泰（16941778 ） 費朗索瓦茲·瑪麗·阿魯埃以其筆名伏爾泰更為世人所熟知是法國啟蒙運動的主要人物。他學(xué)識淵博，身兼百家：詩人、劇作家、散文家、小說家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家。他是自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者。伏爾泰屬于恩格斯說的那種為革命“啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物”之一。伏爾泰曾經(jīng)流亡英國，后來，他寫下不少文章，批判法國的舊制度，推崇英國的政治制度。他對英國政治制度的描述通俗生動，當(dāng)然其中也有渲染夸大之處，這與他在其中寄托了自己的理想有關(guān)。這位啟蒙思想家建立在切身考察和體驗基礎(chǔ)上的描述與評論，為我們了解18世紀(jì)的英國政治制度提供了一個獨特的視角。探究伏爾泰對英國政體的評論，有助于我們加深對近代西方政治文明的認(rèn)識。,伏爾泰政治著作選,伏爾泰于1694年出生在巴黎的一個中產(chǎn)階級家庭，父親是律師。伏爾泰少年時期就讀于耶穌會創(chuàng)辦的大路易學(xué)院，以后一段時期攻讀法律，但不久就放棄了。作為一個巴黎年輕人，他很快便聞名遐邇：他才思敏捷、妙趣橫生，嘻笑怒罵，皆成詩文。但是在法國舊制度下，有這樣的才華會遭災(zāi)致險。伏爾泰由于寫了一些政治詩文，被投入巴士底監(jiān)獄。他度過了將近一年的鐵窗生活。在此期間，他揮筆疾書，寫成一首史詩昂里埃特，該詩后來得到了普遍的稱贊。1718年，伏爾泰被釋放后不久，他的戲劇俄狄浦斯在巴黎上演，獲得巨大成功。伏爾泰24歲就已聞名于世，在余生的60年里，他是法國文學(xué)界的主要人物。,伏爾泰不僅是語言大師，而且深懂生財之道，他逐漸成為一個富翁。但是在1762年，他遇到一些麻煩。伏爾泰已成為自己所在時代的最機(jī)敏、最著名的演說家（也許是超越時空的），但是一些法國貴族人士認(rèn)為他缺少一個平民所應(yīng)具有的謙遜。這導(dǎo)致了伏爾泰和這樣的一個貴族羅昂騎士之間發(fā)生了一場公開的論戰(zhàn)，伏爾泰在舌辯中以智取勝，使對方瞠目結(jié)舌，無地自容?？墒遣痪靡院?，這個騎士就唆使一幫惡棍突然毆打了伏爾泰，后來又把他投入巴士底監(jiān)獄。伏爾泰答應(yīng)了離開法國的條件，不久被釋放出獄。因此他前往英國，大約住了兩年半。 伏爾泰在英國的生活是他一生中的一個主要轉(zhuǎn)折點。他學(xué)會了英文，通讀了約翰·洛克、弗朗西斯·培根、艾薩克·牛頓和威廉·莎士比亞等一些著名英國人的著作。他還結(jié)識了當(dāng)時大多數(shù)主要英國思想家。莎士比亞以及英國科學(xué)和經(jīng)驗論都給伏爾泰留下了深刻的印象，他印象最深的是英國的政治制度。英國的民主和個人的自由與伏爾泰在法國所知的政治狀況形成了鮮明的對照。沒有哪一個英國貴族能發(fā)布一項密令來匆匆把伏爾泰投入獄中。如果以某種非正當(dāng)理由而把伏爾泰拘留，那么一份人身保護(hù)令就可以使他立即獲釋。,伏爾泰對英國政治制度的描述,解讀,請找出每一段的關(guān)鍵句，并說說每一段的主要內(nèi)容。,誰相信從這個可怕的深淵里，從這個不睦、殘酷、愚昧、狂信糾纏不清的混沌里，居然會產(chǎn)生出今天世界上可能是最完美的政府呢？一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權(quán)力做好事，卻無力為非作歹，當(dāng)了一個自由、強(qiáng)盛、擅長經(jīng)商、又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權(quán)。 巴比倫公主,人們已經(jīng)看到，當(dāng)國王專權(quán)的時候，由于一種稀奇的命運，騷擾、內(nèi)戰(zhàn)、無政府狀態(tài)、貧困使得全國不安。在我們這兒，只有當(dāng)國王并不專斷獨裁的時候，和平、富饒、公共幸福才統(tǒng)治著我國。當(dāng)大家爭論莫明其妙的事情時，一切就糟糕了；相反地，只須大家輕視這些事情，一切就會有秩序。我們勝利的艦隊把我們的光榮帶至四海，而法律保障了我們的財富；從來沒有一個法官可以主觀地解釋這些法律；從來沒有人能毫無根據(jù)地做出判決。倘使有些法官膽敢把一個未經(jīng)控訴、未經(jīng)法律制裁的公民判處死刑的話，我們就要把這些法官當(dāng)作殺人犯來懲罰。 巴比倫公主,在我們這兒，老是有兩黨用筆或用陰謀斗爭著；然而，到了武裝保護(hù)國家和自由的緊要關(guān)頭，這兩黨又團(tuán)結(jié)起來了。這兩黨互相監(jiān)督著；他們互相阻止侵犯法律的神圣性；他們互相憎恨，但是他們都愛國家這是兩個醋氣熏天的情夫在爭獻(xiàn)殷勤地侍奉同一個情婦。 巴比倫公主,思考,1.第一段論述中所描寫的是什么政治體制？這種政體在歷史上對于英國有何意義？,政體：君主立憲制 意義：英國社會從此進(jìn)入了長期穩(wěn)定的發(fā)展時期。,伏爾泰對公民權(quán)利的描述,所有的公民不能同樣地有勢力，卻能同樣地自由，這便是英國人由于有恒而獲得的結(jié)果。 享有自由，那就是只受法律支配。所以英國人愛護(hù)法律，有如父親愛護(hù)小孩，因為法律是他們制定的，或者他們相信是他們制定的。 下列種種才叫做自由權(quán)利：在你睡覺時，你能獲得保證，第二天醒來時，你的財產(chǎn)和昨天一樣，沒有絲毫變動：這是很大、很幸福、超乎許多國家的權(quán)利；你又獲得保證，你不會在半夜三更，從你妻子的懷抱，或從你孩子的擁抱中，被人家拖出去，押入城樓，或驅(qū)入沙漠：這也是權(quán)利；你又獲得保證，當(dāng)你一夢初醒，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法：這是權(quán)利；你又獲得保證，當(dāng)你被人控告了，或者做了壞事，或者講了鬼話，或者寫了闖禍的文章，你將被依法裁判：這是權(quán)利。這些權(quán)利普及于一切居住在英國的人。 我敢于說：倘使我們召集人類制定法律的話，人類必然為了自己的安全，訂出這樣的法律。那么，為什么別的國家不采取這些法律呢？這樣是否等于問為什么椰子在印度能成熟，在羅馬就不會。你可以回答：在英國，這些椰子不是從來就能成熟的；可以回答：它們被栽培得還不久；可以回答：在瑞典曾經(jīng)學(xué)樣試種過，卻沒有成功；可以回答：你可以從別的省份運椰子來，例如運到波斯尼亞或塞爾維亞。所以，試種一下吧！ 關(guān)于百科全書的問題,2.在第二段論述中，伏爾泰描述的是什么權(quán)利？這種權(quán)利是以什么為保障的？,自由權(quán)利 以法律為保障,3.伏爾泰為什么運用這種風(fēng)格寫作？為什么寫這樣的內(nèi)容？,這種寫法容易被民眾所接受，通俗易懂，比喻生動，政體的優(yōu)越性也全部被表達(dá)出來。 英國人說英國，與過去相比較，實際就是與君主專制、封建特權(quán)相比較，說明其進(jìn)步性。英國人有一種自豪感、滿足感。法國人說英國人暗含著羨慕，比較自身的狀況提出來，我們?yōu)槭裁床荒苓@樣？伏爾泰推崇英國的君主立憲制，他號召“試種一下吧！”,引申,美國、法國、德國建立的政體與英國政體有何異同？,英國君主立憲制,（1）議會擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力。 （2）君主是象征性的國家元首，其職責(zé)多數(shù)是禮儀性的。 （3）政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會產(chǎn)生，對議會負(fù)責(zé)，受議會監(jiān)督。,美國總統(tǒng)共和制,（1）總統(tǒng)既是國家元首又是政府首腦?？偨y(tǒng)總攬行政權(quán)力，統(tǒng)率陸?？杖?。 （2）行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)互相獨立。作為立法機(jī)關(guān)的議會，其議員不能兼任行政職務(wù)；而行政機(jī)關(guān)的政府官員也不能兼任議員。 （3）由當(dāng)選的總統(tǒng)組織政府。各政黨能否上臺執(zhí)政的關(guān)鍵，不在于是否獲得議會中的多數(shù)席位，而在于在總統(tǒng)選舉中能否獲勝。,法國總統(tǒng)共和制,（1）議會擁有立法、組織和監(jiān)督政府的權(quán)力。 （2）總統(tǒng)是國家元首，軍隊最高統(tǒng)帥。 （3）總統(tǒng)和政府（內(nèi)閣）掌握行政大權(quán)，由議會產(chǎn)生，對議會負(fù)責(zé)，受議會監(jiān)督。,德國君主立憲制,（1）皇帝和首相掌握國家最高權(quán)力。 （2）皇帝是國家元首，有權(quán)任命首相和其他官員，統(tǒng)率軍隊。 （3）首相主持帝國政府，只對皇帝負(fù)責(zé)而不對議會負(fù)責(zé)。 （4）議會行使立法權(quán)，但權(quán)力有限，不能監(jiān)督政府，只有參與制訂法律和預(yù)算的權(quán)力。,