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高中歷史 專題1 一 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課件1 人民版必修1.ppt

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高中歷史 專題1 一 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)課件1 人民版必修1.ppt

一 中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),夏 約BC2070-約BC1600 商 約BC1600-BC1046 西周 BC1046-BC771 春秋 BC770-BC476 戰(zhàn)國(guó) BC475-BC221 秦 BC221-BC207 西漢 BC202-AD9 東漢 25-220 三國(guó) 220-280 西晉 226-316 東晉 317-420,南朝 420-589 北朝 439-581 隋 581-618 唐 618-907 五代 907-960 北宋 960-1127 南宋 1127-1276 元 1271-1368 明 1368-1644 清 1636-1912,朝代順序表,古代中國(guó)的政治制度,夏、商、周,公元前2070年 公元前221年,中國(guó)早期 政治制度 (先秦),專制主義 中央集權(quán)制,秦 清,公元前221年1912年,(一)夏、商的政治形式 (二)西周的分封制和宗法制,請(qǐng)思考:什么是政治制度?,是在一定的歷史條件下,一個(gè)國(guó)家所形成的,包括國(guó)家性質(zhì)、政治組織形式、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,國(guó)家權(quán)利分配與實(shí)際運(yùn)作方面的各種規(guī)范的總和。,判斷:是先有制度還是先有國(guó)家?,中國(guó)早期的國(guó)家形成 時(shí)間: 原因: 地點(diǎn): 標(biāo)志:,距今約5000年前,金屬工具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、 文字的成熟、城的出現(xiàn)和禮制的形成,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,黃河流域、長(zhǎng)江流域,新石器時(shí)代石制工具和禮器,二里頭陶器上的刻畫(huà)符號(hào),出土的“云雷齒紋鉞”,二里頭宮殿復(fù)原,禮制初成,金屬器具使用,城的出現(xiàn) 貧富分化,甲骨文 “王”字,文字的成熟,早期國(guó)家出現(xiàn),(一)夏、商的政治形式,1、夏:第一個(gè)國(guó)家,中國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì) 禪讓 世襲(父子相傳、兄終弟及) 傳賢 傳子 公天下 家天下,2、商:,以血緣關(guān)系為紐帶,實(shí)行宗法制 神權(quán)和王權(quán)密切結(jié)合,武王伐紂牧野之戰(zhàn),周武王面臨一個(gè)難題:領(lǐng)土空前擴(kuò)大,當(dāng)時(shí)交通極不方便,信息不靈,如何才能有效統(tǒng)治剛剛征服的領(lǐng)土和抵擋邊境少數(shù)民族的騷擾?假如你是周天子,你會(huì)怎么管理?,(二)西周的分封制和宗法制,1、分封制 概念: 目的: 對(duì)象: 權(quán)利及義務(wù): 影響:,封邦建國(guó),同姓王族、異姓功臣、先代貴族,權(quán)利(世襲統(tǒng)治權(quán)),義務(wù)(服從、述職、朝貢、軍賦、力役、作戰(zhàn)等),鞏固周天子統(tǒng)治,積極(層層分封、嚴(yán)格隸屬、鞏固統(tǒng)治),隱患(諸侯壯大、諸侯爭(zhēng)霸,周天子權(quán)威削弱、分封制遭破壞),2、宗法制,實(shí)質(zhì): 等級(jí): 目的: 核心: 作用: 對(duì)后世的影響:,按血緣關(guān)系分配政治權(quán)利。,維護(hù)周王室的穩(wěn)定和統(tǒng)治秩序,嫡長(zhǎng)子繼承制,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;防止紛爭(zhēng),有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。,周天子諸侯卿大夫士,積極(重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等) 消極(重男輕女,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)人自主意識(shí)、平等權(quán)利受約束,與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)有些背離。),血緣紐帶(里),政治上的體現(xiàn)(表),分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),宗法制是維系分封制的血緣紐帶,是分封制的基礎(chǔ),兩者是相輔相成、互為表里,其實(shí)質(zhì)都是封建等級(jí)隸屬關(guān)系。,分封制與宗法制有什么聯(lián)系?,中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn),1、神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合; 2、以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu); 3、最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)利的高度集中; 4、濃厚的專制色彩,嚴(yán)格的等級(jí)制度。,1、宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜,也影響了封建社會(huì)中的皇位繼承的嫡長(zhǎng)子繼承制原則的形成。 2、后世的百家姓系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗,都是宗法制的歷史遺存。 3、宗法制對(duì)今天而言,其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力。 4、但是,宗法制強(qiáng)調(diào)用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí),這加深了中國(guó)人重男輕女的思想,從而使國(guó)人認(rèn)為只有生兒子才能夠傳宗接代延續(xù)香火,這樣女性生下來(lái)就處于不平等的地位。此外,宗法制過(guò)分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,會(huì)使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束,這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些背離。,1、禹的兒子啟在禹死后繼承了禹的地位,夏王朝正式建立,出現(xiàn)這種“家天下”的制度不是( ) A 私有制發(fā)展的結(jié)果 B 階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物 C 歷史的進(jìn)步 D 鞏固部落聯(lián)盟的需要,2、宗法制是西周政治制度的重要組成部分。在西周的封國(guó)魯國(guó)的宗法體系中,處于大宗地位的是 ( ) A 周王 B 魯國(guó)國(guó)君 C 卿大夫 D 士,3、山東省常被人們稱為齊魯大地,這起源于 ( ) A 大汶口文化 B 甲骨文記載 C 西周分封 D 古代地名,D,B,C,4、分封制和宗法制的共同的紐帶是( ) A 等級(jí)關(guān)系 B 政治關(guān)系 C 臣屬關(guān)系 D 血緣關(guān)系,、分封使西周的貴族集團(tuán)形成了( ) A“周天子卿大夫諸侯士”的等級(jí)序列 B“周天子諸侯士卿大夫”的等級(jí)序列 C “周天子諸侯卿大夫士”的等級(jí)序列 D “諸侯周天子卿大夫士”的等級(jí)序列,D,C,禹,啟,家天下,禪讓,世襲,傳賢,傳子,公天下,材料一:禮記·禮運(yùn)是這樣描述遠(yuǎn)古社會(huì)的狀況的:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)是謂大同?!边@就是所謂的“大同之世”。,材料二: 而夏朝建立后:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己;大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì)。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。”這就是所謂“小康之世”。,司母戊大方鼎,高133cm, 口長(zhǎng)110cm, 口寬79cm, 重832.84kg,當(dāng)時(shí)的社會(huì)財(cái)富空前的集中。商朝的青銅器尤其出名。,被砍去頭顱的“人牲”,王權(quán)與神權(quán)合一,殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮 禮記,殷商時(shí)期占卜用的龜甲,甲骨文卜辭,分封的對(duì)象有哪些?,對(duì)象:子弟、功臣、先代貴族、殷遺民,周 王,同姓王室諸侯,異姓功臣貴族 姜尚(齊),先代帝王后代和邊遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng),周公之子(魯) 召公之子(燕) 成王弟(晉),堯后代(薊) 舜后代(陳) 商遺民(宋),材料三:天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡其所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無(wú)非事者一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。 孟子·告子 材料四:周公教成王說(shuō):“你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢,誰(shuí)不納貢。納貢的如果禮貌不好,即是侮慢王朝,等于不貢?!?范文讕中國(guó)通史第一卷 材料五:幽王為烽火大鼓,有寇至舉烽火,諸侯悉至 史記·周本紀(jì),根據(jù)材料,周王享有諸侯怎樣的服務(wù)?,諸侯的義務(wù): 服從天子; 朝見(jiàn)天子,向天子述職; 定期朝貢并提供軍賦力役; 隨從作戰(zhàn); 鎮(zhèn)守疆土; ,“封建親戚,以藩屏周?!?左傳 “周武王,始伐紂,八百載,最長(zhǎng)久。” 三字經(jīng),目的:鞏固周天子統(tǒng)治,材料六:楚莊王)八年,遂至洛,觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重,對(duì)曰:“在德不在鼎。”莊王曰:“子無(wú)阻九鼎!楚國(guó)折鉤之喙,足以為九鼎?!蓖鯇O滿曰:“天所命也。周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問(wèn)也。” 楚王乃歸。,鼎是王位的象征,說(shuō)明楚莊王有替代周王號(hào)令天下的野心,周天子“天下共主”的地位動(dòng)搖。,“楚王問(wèn)鼎”說(shuō)明了什么?,楚莊王憑什么挑戰(zhàn)周王的權(quán)勢(shì)?,周天子 諸侯 卿大夫 士 貧民 奴隸,周天子年老了,打算立下繼承人。周天子有四個(gè)兒女:大兒子二夫人所生,二兒子大夫人所生, 三女兒大夫人所生,四兒子大夫人所生。 大兒子:我是長(zhǎng)子,年紀(jì)最長(zhǎng),你們都應(yīng)該聽(tīng)我的。 二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來(lái)繼承王位。 三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識(shí)淵博,所謂巾幗不 讓須眉,當(dāng)然由我來(lái)統(tǒng)治周朝。 四兒子:你們都別爭(zhēng)了!我是父王最疼愛(ài)的兒子,父王一定會(huì)挑我的。,王位應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)繼承呢?你的依據(jù)是什么呢?,王位之爭(zhēng),嫡長(zhǎng)子:正妻所生的第一個(gè)兒子,

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