高中歷史 第16課 綜合探究：破解“李約瑟難題”課件1 岳麓版必修3.ppt

第16課 綜合探究破解“李約瑟難題”,李約瑟博士是西方的漢學(xué)家，對(duì)中國的歷史文化有很深的研究，他提出： 中國古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？,所謂“李約瑟難題”,1、什么是“近代科學(xué)”？ 2、 “中國古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方”的史實(shí)有哪些？,探究一,1、什么是“近代科學(xué)”？,建立在觀察試驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)，并使用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識(shí)精確化；同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)的歸納推理等研究方法，確立了一系列定量的科學(xué)定律。,戰(zhàn)國時(shí)期的甘石星經(jīng)測(cè)定了120多個(gè)恒星的位置，是世界上最早的星表； 留下了最早關(guān)于哈雷慧星的記錄 東漢科學(xué)家張衡關(guān)于地球是圓形的見解比西歐人早1000多年； 唐代天文學(xué)家僧一行創(chuàng)制了黃道游儀，用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng)，這在世界上是首次； 元代天文學(xué)家郭守敬制成了一種新型渾儀“簡儀”，比歐洲發(fā)明同類儀器早300多年。,2、“中國古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方”的史實(shí)有哪些？,探究二,請(qǐng)概括出古代科技成就與近現(xiàn)代科研成果的區(qū)別,內(nèi)容上：傳統(tǒng)科技是以感性和經(jīng)驗(yàn)成為主，較少對(duì)事理和規(guī)律的探究，表現(xiàn)為較強(qiáng)的實(shí)用性；而近代科學(xué)是建立在對(duì)事理和規(guī)律的探究之上，表現(xiàn)為較抽象的理論性。 方法上：近代自然科學(xué)與傳統(tǒng)科技的差別就在于是否建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。 此外，傳統(tǒng)科技相較于近代科學(xué)缺乏科學(xué)精神，和科學(xué)的應(yīng)用,探究三,觀察教材中“16世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末西方與中國重大科學(xué)技術(shù)成就比較”的表格，回答：,1、這一時(shí)期西方和中國各處在怎樣的時(shí)代背景 2、西方文藝復(fù)興之后科技迅速發(fā)展的原因 3、結(jié)合明中后期歷史背景，分析晚明科技一度輝煌的原因 4、結(jié)合時(shí)代背景分析15世紀(jì)后中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因,西方文藝復(fù)興后科技迅速發(fā)展的原因 1、文藝復(fù)興解放了人們的思想，為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的興起清除了思想障礙； 2、資本主義發(fā)展的需要.生產(chǎn)力的發(fā)展和新的社會(huì)需要又推動(dòng)了科技的創(chuàng)新； 3 文藝復(fù)興期間科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法的誕生. 4、科學(xué)家們探求自然的不懈努力；,結(jié)合明中后期歷史背景，分析晚明科技一度輝煌的原因 1) 社會(huì)生產(chǎn)力的提高,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮. 2）明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引發(fā)了革新工藝技術(shù)的需要，推動(dòng)了科技的發(fā)展； 3）統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展， 4）科學(xué)家對(duì)古代及明代科技的總結(jié)。,1、明清統(tǒng)治者固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的藩籬，從根本上阻礙了近代自然科學(xué)的發(fā)展； 2、政府重農(nóng)抑商的政策 3、科舉制度下的八股取士，使科學(xué)技術(shù)完全排斥在各級(jí)教育和科舉考試內(nèi)容之外； 4、傳統(tǒng)的自然觀、哲學(xué)觀如天人合一、陰陽五行等也妨礙了科學(xué)理論的發(fā)展 5、閉關(guān)鎖國的對(duì)外政策,15世紀(jì)后中國科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因,知識(shí)鏈接：,馬克思在19世紀(jì)指出火藥、指南針、印刷術(shù)-這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的說來變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿,英國科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟在20世紀(jì)指出如果沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事。“,3、 什么原因使西方能夠把從中國傳入的三大發(fā)明“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿，”而在三大發(fā)明的故鄉(xiāng)中國，卻未能產(chǎn)生這種效應(yīng)呢？,探究四,通過探討李約瑟難題，我們從中得到了什么啟示？ 1、要想發(fā)展科技，必須有與之相適應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件。經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展是科技發(fā)展的根本動(dòng)力。 2、國家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保持領(lǐng)先，就必須要重視科技。 3、科教興國,