高三語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 高考作文梯級學(xué)案 專題一 基礎(chǔ)等級突破 1 材料作文審題八法課件.ppt

第四部分 高考作文梯級學(xué)案 (單獨成冊),專題一 基礎(chǔ)等級突破,學(xué)案1 材料作文審題八法,1.了解審題的重要性和高考作文對審題的要求。 2.掌握材料作文審題的八個基本方法。,(2015·浙江卷)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。 金代元好問論詩絕句卻認為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。 對此你有什么看法?寫一篇文章闡明你的觀點。 【注意】 題目自擬,觀點自定。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。,文顯其品動人心 浙江考生 喜歡一卷詩書在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠山黛,畫出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗流涌動的政權(quán)爭奪,爾虞我詐,險象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風情。正如古人所言,“言為心聲”“文如其人”。不錯的,在文章中確實能感受到作者的性情,或瀟灑坦蕩,或自由不拘。,大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞語去概括作者的性格,想來這就是我們所能感知的“人品”了吧。它并不是僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在滿井游記:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚,如倩女之面貴面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子,想來也是一位人生的哲學(xué)家,他自言“獨抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆”。其實,這話不但說出了中郎的文學(xué)主張,也說出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風光的游記中,每一篇都是他對這種生活本色的探尋,他的文章就是他的內(nèi)心,我們能從文章中感受到作者人格的真,我們的心才會產(chǎn)生共鳴。 文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問提出了自己不同的觀點:“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人?！蔽覀兛傉J為的在人格與文章之間的等號卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會成為人心的面具,也許我們需要用一雙聰慧的眼、一顆睿智的心去辨別。,文章是抒發(fā)人性的途徑,而有時這條道路會被外界因素阻隔,讓我們看不真實,文章本身也淪為了工具。郭沫若以一部女神成為中國現(xiàn)代詩史上一位舉足輕重的詩人,當革命的烈火蔓延整個中國大地時,他的詩便成為了配合革命形勢的產(chǎn)物。也許在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主義,但當他的心被拷上政治的枷鎖時,所有藝術(shù)的美感就消失殆盡了。曾經(jīng)寫出女神這樣唯美詩篇的人,湮沒在革命的浪潮中,我們只能扼腕嘆息了。 但不管有什么不同的觀點,有一樣是不能否認的:文顯其品動人心。因為他們能將自己的真當作湯底,用生活的閱歷作為菜料,以真情實感為輔料,烹飪出一鍋令人回味的佳肴。 【品悟】,【品悟提示】 這是一篇審題精準的議論文佳作。作者從材料第一段的最后一句和材料第二段的最后一句入手,以文顯其品動人心為題,鮮明地表達了文品應(yīng)該與人品相一致,這樣文章才能感動人心的觀點?？芍^審題準確。文章以袁中郎和郭沫若為例,分析、思考和探究“作品格調(diào)趣味與作者人品”的關(guān)系,從正反兩方面來論證文如其人的重要性。作者具有相當?shù)奈幕e累和足夠的閱讀積累。文章首尾語言生動形象,比喻運用恰當。作者具有較為扎實的語言功底,具有辯證性、周密性、靈活性和深刻性的思維品質(zhì),在思維品質(zhì)上勝人一籌。,1.材料作文的特點 從近幾年高考作文看,材料作文一統(tǒng)天下。材料作文的最大特點是只給材料,不給題目。因而,材料作文的第一步是審題,即把握題目要求,明確材料內(nèi)涵。 材料作文一般由“材料+提示語+要求”三部分組成。材料按形式分,有文字材料和圖表材料;按數(shù)量分,有單則材料和多則材料;按內(nèi)容分,有事例型材料、寓意型材料和名言型材料。 材料作文的審題就是要對題目中的材料、提示語、寫作要求的每一個字詞的含義及其相互關(guān)系進行認真的推敲、揣摩、辨析,從總體上把握命題人的意圖、材料的內(nèi)涵,明確寫作范圍和重點。,2.高考作文對審題的要求 在高考作文分等分項評分細則中,“審題”具體分為四個等級:一等為“切合題意”,指審題準確、深刻、獨到;二等為“符合題意”,指審題準確,在命題要求范圍內(nèi),但個性色彩不鮮明;三等為“基本符合題意”,指審題大體準確,中心基本明確,但論述或敘述時有游離中心的現(xiàn)象;四等為“偏離題意”,指完全脫離題意、指向、范圍和要求。,材料作文因材料不同,審題的方法也不盡相同,常見的審題方法有如下八種: 1.主旨領(lǐng)悟法。即在認真閱讀材料的基礎(chǔ)上,準確地領(lǐng)悟材料的中心,作為文章的主旨。這種審題法針對的是一則材料,多是生活實例類素材。 2.寓意揭示法。即透過材料的表象,進行由此及彼的聯(lián)想,深入挖掘材料蘊含的寓意,從而確立文章的主旨。這種審題法主要是針對寓言、漫畫類材料。 3.文眼把握法。即把握關(guān)鍵詞句,關(guān)鍵詞往往是文眼,蘊含著材料的主旨,可將其作為立意的突破口。這種審題法主要適用于有關(guān)鍵句的描述類材料。,4.追根溯源法。即通過事實去尋求原因,抓住了原因,就抓住了材料的靈魂。這種審題法是針對因果關(guān)系明顯的實例類材料或故事類材料。 5.傾向揣摩法。即把握住情感傾向,有助于確定立意角度。這種方法多是針對單則名言類材料或議論類材料,作者有著相對明顯的感情傾向。 6.互補疊加法。即將多則性質(zhì)相同或看法各異的材料進行互補、疊加思考,提煉出正確的觀點。這種審題法主要是針對多則理論性材料或多則觀點傾向不同的故事性材料。 7.異中求同法。即揣摩看似缺乏聯(lián)系的材料,尋求相同點,以此作為立意的角度。這種審題法主要是針對兩則有著對立或相互矛盾觀點的材料。,8.發(fā)散思維法。即采用發(fā)散思維方法圍繞松散的材料多角度立意。這種審題法主要是針對人物眾多、觀點不同、沒有明顯傾向、頭緒繁多的材料。,材料1單則實例類材料 閱讀下面的材料,寫出你的審題。 二十多歲的年輕漂亮的師范大學(xué)畢業(yè)生李云飛,到山村做了一名教師。 有一年,她接到了一筆捐款,這筆捐款的使用方式,迅速引起了社會各界的爭議。她沒有把錢用在“現(xiàn)實問題”上,比如增添一些新的教學(xué)工具、改善教學(xué)環(huán)境之類,而是在其他老師的反對下,將全班孩子“奢侈”地帶到了深圳,讓孩子們第一次走出山溝,親身感受外面廣闊的世界。 面對記者一大堆的問題,年輕女教師只恬淡地說了一句話:“我們那里太窮了,但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓?！?【寫寫你的審題】,【材料1分析】這是單則實例類材料,這類材料的內(nèi)涵是故事的結(jié)局和講述故事的目的,“我們那里太窮了,但我想讓我的學(xué)生知道山外有高樓”是審題的重點,可抓住李云飛這樣做的目的,采用“主旨領(lǐng)悟法”或“追根溯源法”審題。 審題參考激發(fā)內(nèi)心的渴望;點燃心中信念的燈;選擇高樓就是選擇遠見,選擇發(fā)展;只有看到“高樓”,才能認識到自己的不足,才能把握現(xiàn)在,引領(lǐng)未來。,材料2多則名言類材料 閱讀下面的材料,寫出你的審題。 在事情未成功之前,一切總看似不可能。 生命中最偉大的光輝不在于永不墜落,而在于墜落后總能再度升起。 我想告訴大家,只要我們能接受生命中的挑戰(zhàn),連最奇異的夢想都可實現(xiàn)! 以上三句都是曼德拉的名言,讀了以后你有哪些思考與感悟?請聯(lián)系自身實際和現(xiàn)實生活,寫一篇文章。 【寫寫你的審題】,【材料2分析】這是多則名言類材料,這類材料要分析比較,同中求異,異中求同,從整體上把握材料的共同點,而不能顧此失彼,僅執(zhí)一端。因此可采用“互補疊加法”或“異中求同法”。 審題參考第一句講明做任何事情都有成功的可能,不要對自己說不可能;第二句闡述每個生命都有可能遭遇失敗、困難和挫折,關(guān)鍵在于能否超越自己,“再度升起”;第三句揭示人生的真諦在于不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。三則材料綜合起來,實際上談的是一個人的人生態(tài)度、人生實踐和人生理想。一個人活在世上,沒有夢想,就不可能朝著正確的方向前進;而要實現(xiàn)夢想,必須具有堅韌不拔、超越自我的精神,唯有如此,一切才皆有可能。,材料3漫畫類材料 閱讀下面的材料,寫出你的審題。 【寫寫你的審題】,【材料3分析】所給材料是一幅漫畫,這類作文的隱含點在畫意上。要注意觀察畫面內(nèi)容和畫外的文字提示,并把這些結(jié)合起來,綜合考慮寓意所在,找出寫作方向?？刹捎谩霸⒁饨沂痉ā薄?審題參考漫畫畫的是一群伐木者在伐光了森林的樹樁上,坐聽一只關(guān)在籠子里的鳥兒的歌唱。漫畫的寓意是:只有到了臨近滅絕之時,才知道原來存在的事物的美好寶貴。據(jù)此可知,這則材料的含意是保護環(huán)境,愛護自然資源;不要等事物成為過去再珍視。,材料4寓言類材料 閱讀下面的材料,寫出你的審題。 趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說:“哎,你馬上就要成為盤中佳肴,再也不能像我一樣呼吸自由的空氣了?！宾堲~奄奄一息:“雖然我的生命短暫,但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠;你的生命再長,卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步,笑著:“連生命都沒有了,還拿什么去見識外面的世界?” 【寫寫你的審題】,【材料4分析】 這則材料可多角度審題。鰣魚的角度:生命短暫,但充實,有意義。烏龜?shù)慕嵌?生命最可貴,最重要的是活著。寓言的整體寓意:不同的人有不同的人生態(tài)度;“精彩地活過”與“懶洋洋地活著”應(yīng)選擇哪一個。,材料5多則實例類材料 閱讀下面的材料,寫出你的審題。 1.1915年,大洋洲北面有一原始部落民族。一批歐洲傳教士見當?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?便大量贈送短柄鋼斧,幫助他們提高效益,結(jié)果只增加了當?shù)厝说乃邥r間。 2.日本兵庫縣有個小山村。一天,村里的長者把村人召集到一起說:“都什么年代了,咱們還過著與原始人差不多的生活,要改變這種狀況,辦法不是沒有。大都市里的人長期過現(xiàn)代生活,肯定會膩味的。咱不妨走回頭路,干脆過原始人的生活,利用落后的特長,出賣這落后,定能賺不少錢。” 這妙計博得全村人喝彩,大家說干就干,有的在樹上筑巢,有的用獸皮縫衣,有的用石器打磨工具一時間輿論大嘩,旅游者、考察者慕名而來,小山村暴富起來。 【寫寫你的審題】,【材料5分析】 對兩則材料進行分析不難看出:第一則材料中的原始部落的人觀念不更新,安于現(xiàn)狀,自甘落后,即使引進先進技術(shù)也枉然;第二則材料中日本小山村的人有強烈的變革意識,即使沒有外界幫助也會由弱變強,由貧困變富裕。由此可采用“互補疊加法”得出正確立意:改變觀念是關(guān)鍵,解放思想是根本。,1,2,3,1.閱讀下面的材料,寫出你的審題。 面向陽光,你獲得的是明朗、溫暖與舒適,但你的脊背卻是陰冷的,同時你的眼睛會被灼傷,會流淚。 背向陽光,你的脊背爬滿陽光,但你看到的卻是被照現(xiàn)的黑暗與不堪。 你更愿意面向陽光還是背向陽光?對此你有什么體驗或思考?,1,2,3,【提示】材料共有兩句話,“面向陽光”和“背向陽光”。這兩句話從結(jié)構(gòu)上看是并列關(guān)系,從內(nèi)容上看是對比關(guān)系,且每句中均有轉(zhuǎn)折連詞,自身又構(gòu)成對比關(guān)系。綜合起來看,無論是“面向陽光”還是“背向陽光”,均有好與不好兩個方面。從題干中可以看出:“更愿意”要求考生必須做出選擇,不能兩者平均用力,不分彼此,更不能觀點騎墻?！绑w驗”暗示可寫記敘文,“思考”暗示可寫議論文。,1,2,3,2.閱讀下面的材料,寫出你的審題。 一位游客慕名前來拜訪當?shù)氐囊晃恢钦?。這位游客發(fā)現(xiàn)智者的房子只有一個房間,房間里除了琳瑯滿目的書籍以外,只有一張桌子和一把椅子,再無其他陳設(shè)。 “您的家具呢?”游客好奇地問。 “那您的呢?”智者反問。 “我的?我是來旅游的,只是一個過客而已?！?“我也是?！敝钦呋卮稹?這則故事給了你怎樣的啟迪與感悟?請結(jié)合你的生活體驗,聯(lián)系社會實際,寫一篇議論文或記敘文。,1,2,3,【提示】應(yīng)抓住游客與智者兩人的共性“過客”這一切入點來生發(fā)啟迪與感悟。簡單的生活,自由的精神;掙脫物欲的束縛,追求心靈的豐富;學(xué)會做人生的減法;做生活的智者;做一個瀟灑的過客等,都是材料的應(yīng)有之意。從提示語的“生活體驗”和“社會實際”要求看,不要架空分析,要聯(lián)系當下。,1,2,3,3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 曼德拉:“如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果發(fā)出聲音是危險的,那就保持沉默;如果自覺無力發(fā)光的,那就蜷伏于墻角。但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護,不要為自己的茍且而得意,不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲?！?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。,1,2,3,【寫作提示】 這段材料可分為三層:第一層是三個假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,第二層是三個“不要”,第三層是最后一句話。從這三層的關(guān)系看,第三層可以概括前兩層,是這段文字的重點,也是審題的關(guān)鍵所在,即“我們可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲”。換句話說,我們地位可以卑微,但靈魂不可卑鄙。據(jù)此立意行文即可。,