《威尼斯商人》課件 .ppt

威尼斯商人 （節(jié)選） 莎士比亞,什么是戲劇？ 戲劇有哪些特點(diǎn)？,什么是戲劇？,戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)。它借助于文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段，塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映社會(huì)生活。戲劇由劇本、演員演出、舞臺(tái)裝置、音樂(lè)舞蹈等因素構(gòu)成。文學(xué)上講的戲劇是指舞臺(tái)藝術(shù)中的劇本，主要由戲劇語(yǔ)言和戲劇沖突構(gòu)成。,1空間和時(shí)間要高度集中 劇本不像小說(shuō)、散文那樣可以不受時(shí)間和空間的限制，它要求時(shí)間、人物、情節(jié)、場(chǎng)景高度集中在舞臺(tái)范圍內(nèi)。小小的舞臺(tái)上，幾個(gè)人的表演就可以代表千軍萬(wàn)馬，走幾圈就可以表現(xiàn)出跨過(guò)了萬(wàn)水千山；變換一個(gè)場(chǎng)景和人物，就可以說(shuō)明到了一個(gè)全新的地方或相隔多少年之后,戲劇有哪些特點(diǎn)？,相隔千萬(wàn)里，跨越若干年，都 可通過(guò)幕、場(chǎng)變換，集中在舞臺(tái)上 展現(xiàn)?！澳弧敝盖楣?jié)發(fā)展的一個(gè)大段落。“一幕”可分為幾場(chǎng)，“一場(chǎng)”指一幕中發(fā)生空間變換或時(shí)間隔開(kāi)的情節(jié)。,2反映現(xiàn)實(shí)生活的矛盾要尖銳突出 各種文學(xué)作品都要表現(xiàn)社會(huì)的矛盾沖突，而戲劇則要求在有限的空間和時(shí)間里反映的矛盾沖突更加尖銳突出。因?yàn)閼騽∵@種文學(xué)形式是為了集中反映現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾沖突而產(chǎn)生的，所以說(shuō)，沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇。又因?yàn)閯”臼芷脱莩鰰r(shí)間的限制，所以對(duì)劇情中反映的現(xiàn)實(shí)生活必須凝縮在適合舞臺(tái)演出的矛盾沖突中。,劇本中的矛盾沖突大體分為發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局四部分。演出時(shí)從矛盾發(fā)生時(shí)就應(yīng)吸引觀眾，矛盾沖突發(fā)展到最激烈的時(shí)候稱為高潮，這時(shí)的劇情也最吸引觀眾，最扣人心弦。,3劇本的語(yǔ)言要表現(xiàn)人物性格 劇本的語(yǔ)言包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明兩個(gè)方面。 劇本的語(yǔ)言主要是臺(tái)詞。臺(tái)詞，就是劇中人物所說(shuō)的話，包括對(duì)白、獨(dú)白、旁白。劇本主要是通過(guò)臺(tái)詞推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，表現(xiàn)人物性格的。因此，臺(tái)詞語(yǔ)言要求能充分地表現(xiàn)人物的性格、身份和思想感情，要通俗自然、簡(jiǎn)練明確，要口語(yǔ)化，要適合舞臺(tái)表演。,舞臺(tái)說(shuō)明，是劇本里的一些說(shuō)明性文字。它包括劇中人物表，劇情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等，這些說(shuō)明對(duì)刻畫(huà)人物性格和展開(kāi)戲劇情節(jié)有一定的推動(dòng)作用。一般用括號(hào)括起來(lái)。,戲劇有哪些種類？,藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法不同：話劇、歌劇、舞劇、詩(shī)劇、歌舞劇、相聲劇。 劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)不同：多幕劇、獨(dú)幕劇 題材反映的時(shí)代不同：歷史劇、現(xiàn)代劇 矛盾沖突的性質(zhì)和表現(xiàn)手法不同：悲劇、喜劇、正?。ū矂。?。,地域色彩不同：京?。ū本麆。ㄉ虾＃?、豫劇（河南）、呂?。ㄉ綎|、江蘇）、川劇、漢劇（湖北）、楚劇（湖北、江西）、晉?。ㄉ轿鳎ⅫS梅戲（安徽）等 演出不同：舞臺(tái)劇、廣播劇、電影、電視 劇等,威廉莎士比亞（1564-1616）文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。,莎士比亞（1564年4月23日1616年4月23日） 37個(gè)劇本，一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。 馬克思稱他是“最偉大的戲劇天才”。 戲劇家本瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代， 而屬于所有的世紀(jì)” 。,憐憫(mn) 惻(c)隱 豁(hu)免 癖( p )性 萬(wàn)惡不赦（sh） 腌臜( z ) 遍稽( j )群籍 庖(po)代 甘霖( ln ) 契(q)約 中流砥(d) 柱 饒?。╯h） 一磅(bng)肉 劊(gu)子手,萬(wàn)惡不赦：極端惡毒、罪惡多端而不容赦免。 遍稽群籍：查遍所有的書(shū)籍。稽：查考。 折衷是非：判定誰(shuí)是誰(shuí)非。 中流砥柱：比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣。,與課文有關(guān)的情節(jié),威尼斯商人是莎士比亞一部著名的喜劇。其劇情是通過(guò)三條線索展開(kāi)的： 一條是鮑西婭選親，巴薩尼奧選中鉛匣子，與鮑西婭結(jié)成眷屬；一條是夏洛克的女兒杰西卡與安東尼奧的友人羅倫佐的戀愛(ài)和私奔；還有一條是主線，即威尼斯商人安東尼奧為了幫助巴薩尼奧成婚，向高利貸者猶太人夏洛克借款三千元而引起的“割一磅肉”的契約糾紛。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧借錢給人不要利息，影響高利貸行業(yè)，又侮辱過(guò)自己，所以對(duì)安東尼奧懷有仇恨，乘簽訂借款契約之機(jī)設(shè)下圈套，伺機(jī)報(bào)復(fù)。,概括課文的主要情節(jié),課文描寫(xiě)了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過(guò)，以鮑西婭上場(chǎng)為轉(zhuǎn)機(jī)分為兩部分。前半場(chǎng)中夏洛克要求公爵按契約執(zhí)行，讓他從安東尼奧的胸口割一磅肉，公爵等人勸說(shuō)夏洛克放棄這樣的要求，遭到夏洛克的嘲諷；后半場(chǎng)，巴薩尼奧的妻子鮑西婭扮成律師，在法庭上用聰明才智戰(zhàn)勝了夏洛克。,雨果評(píng)論這部劇本時(shí)說(shuō)它“字字都是對(duì)照”，你在戲劇情節(jié)上能找到互相對(duì)照的內(nèi)容嗎？這樣的對(duì)照有著怎樣的表達(dá)效果呢？,上半場(chǎng)： （1）公爵規(guī)勸夏洛克要“仁慈惻隱”，遭到了夏洛克的斷然拒絕； （2）巴薩尼奧請(qǐng)求加倍償還欠款，遭到了夏洛克的拒絕； （3）公爵再次勸說(shuō)夏洛克發(fā)“仁慈之心”，遭到了夏洛克的再次回絕。 （4）葛萊西安諾怒罵夏洛克“狠心”“刻毒”，遭到了夏洛克的譏諷、挖苦。,下半場(chǎng)： （1）鮑西婭勸夏洛克“慈悲一點(diǎn)”，遭到了夏洛克的斷然拒絕； （2）鮑西婭拒絕了巴薩尼奧“把法律稍為變通一下”的要求，受到夏洛克的熱情贊美。 （3）鮑西婭勸夏洛克接受三倍的還款，遭到了夏洛克的斷然拒絕； （4）鮑西婭讓夏洛克去請(qǐng)一位醫(yī)生來(lái)為安東尼奧“堵住傷口”，“免得他流血而死”，夏洛克以“約上沒(méi)有這一條”而回絕了。,劇情突轉(zhuǎn)： 鮑西婭提出可以割一磅肉，但“不準(zhǔn)流一滴血”，重量不能相差“一絲一毫”，一下子就讓夏洛克陷入絕境，從而把法律的懲罰無(wú)情地加到他的身上，使他落得人財(cái)兩空、一敗涂地的下場(chǎng)。,小 結(jié),這樣情節(jié)前后對(duì)照，有相似也有不同，如此大開(kāi)大合，緊張曲折，扣人心弦，富有浪漫色彩，也富有喜劇性。,情節(jié)的對(duì)照上我們還可以看到，夏洛克一開(kāi)始的囂張氣焰和最后的哀憐絕望，突轉(zhuǎn)之前夏洛克對(duì)鮑西婭的贊美和突轉(zhuǎn)之后葛萊西安諾對(duì)鮑西婭的贊美，這些對(duì)照都很有戲劇性，營(yíng)造了強(qiáng)烈的喜劇效果。,認(rèn)真研讀課文，看看在人物形象上有哪些互相對(duì)照的內(nèi)容呢？在文中做出相應(yīng)的批注。,安東尼奧和夏洛克的對(duì)照。,夏洛克： （1）復(fù)仇心重： “所以我不能舉什么理由，也不愿舉什么理由，除了因?yàn)槲覍?duì)于安東尼奧抱著久積的仇恨和深刻的反感，所以才會(huì)向他進(jìn)行這一場(chǎng)對(duì)于我自己并沒(méi)有好處的訴訟?！?（2）老于世故： “您要是問(wèn)我為什么不愿接受三千塊錢，寧肯拿一塊腐爛的臭肉，那我可沒(méi)有什么理由可以回答您，我只能說(shuō)我喜歡這樣，這是不是一個(gè)回答?要是我的屋子里有了耗子，我高興出一萬(wàn)塊錢叫人把它們趕掉，誰(shuí)管得了我？這不是回答了您嗎?所以我不能舉什么理由，也不愿舉什么理由”,（3）能言善辯： 我又不干錯(cuò)事，怕什么刑罰？你們買了許多奴隸，把他們當(dāng)作驢狗騾馬一樣看待，叫他們做種種卑賤的工作，因?yàn)樗麄兪悄銈兂鲥X買來(lái)的。我可不可以對(duì)你們說(shuō)，讓他們自由，叫他們跟你們的子女結(jié)婚？為什么他們要在重?fù)?dān)之下流著血汗？讓他們的床鋪得跟你們的床同樣柔軟，讓他們的舌頭也嘗嘗你們所吃的東西吧，你們會(huì)回答說(shuō)：“這些奴隸是我們所有的。”,所以我也可以回答你們：我向他要求的這一磅肉，是我出了很大的代價(jià)買來(lái)的；它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。您要是拒絕了我，那么你們的法律去見(jiàn)鬼吧！威尼斯城的法令等于一紙空文。我現(xiàn)在等候著判決，請(qǐng)快些回答我，我可不可以拿到這一磅肉？,（4）冷酷狡詐： “從那破產(chǎn)的家伙身上割下那磅肉來(lái)?！?“無(wú)論你說(shuō)得多么婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，都沒(méi)有用?！?“要是殿下不準(zhǔn)許我的請(qǐng)求，那就是蔑視憲章，我要到京城里去上告，要求撤消貴邦的特權(quán)。”,（5）唯利是圖 ： “不，把我的生命連著財(cái)產(chǎn)一起拿了去吧，我不要你們的寬恕。你們拿掉了支撐房子的柱子，就是拆了我的房子；你們奪去了我的養(yǎng)家活命的根本，就是活活要了我的命。”,安東尼奧： 是從事海外貿(mào)易的年輕商人，他借錢給人不要利息，引起高利貸者夏洛克的仇恨。他甘愿冒著割肉的危險(xiǎn)向夏洛克借錢幫朋友巴薩尼奧。他即將受到可怕的刑罰，卻始終“默忍”“迎受”，繼而要求“爽爽快快”地就刑，為了友誼”從容就死”“死而無(wú)怨”，他是一個(gè)慷慨大方、重義輕利、忠于友誼、從容鎮(zhèn)定的新興資產(chǎn)階級(jí)商人。,安東尼奧經(jīng)典臺(tái)詞： “請(qǐng)你想一想，你現(xiàn)在跟這個(gè)猶太人講理，就像站在海灘上，叫那大海的怒濤減低它的奔騰的威力，責(zé)問(wèn)豺狼為什么害母羊?yàn)榱耸ニ母嵫蚨?，或是叫那山上的松柏，在受到天風(fēng)吹拂的時(shí)候，不要搖頭擺腦，發(fā)出簌簌的聲音。要是你能夠叫這個(gè)猶太人的心變軟世上還有什么東西比它更硬呢？那么還有什么難事不可以做到？所以我請(qǐng)你不用再跟他商量什么條件，也不用替我想什么辦法，讓我爽爽快快受到判決，滿足這猶太人的心愿吧?！?小 結(jié) 夏洛克和安東尼奧兩人在形象上形成對(duì)照：夏洛克是高利貸資本商人，猶太教徒；安東尼奧是新興資產(chǎn)階級(jí)商人，基督教徒。他們對(duì)待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的：夏洛克重利盤剝，損人利己；安東尼奧慷慨仁厚，重義輕利。通過(guò)這樣的對(duì)照，我們可以發(fā)現(xiàn)：他們的矛盾反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，從根本上說(shuō)是經(jīng)濟(jì)利益沖突，但其中也雜有民族、宗教矛盾，反映了基督教徒與猶太教徒的矛盾以及對(duì)猶太人的民族、宗教偏見(jiàn)。,報(bào)復(fù)的欲望幾乎和屈辱的感覺(jué)難于分開(kāi)，因此我們不由得對(duì)于藏在猶太人寬大長(zhǎng)袍下的高傲的精神表示同情。 -英國(guó)哈茲列特,鮑西婭和夏洛克的對(duì)照,鮑西婭是莎士比亞塑造的人文主義婦女的典型形象，她崇尚正義，注重友情，慈悲為懷，執(zhí)法如山；聰明機(jī)智、行事果斷，充滿著人性的光輝。她的性格在這場(chǎng)戲的矛盾斗爭(zhēng)中得以充分展示。面對(duì)貪婪兇險(xiǎn)的夏洛克，她表現(xiàn)出驚人的果敢、沉著、博學(xué)、聰慧。既規(guī)勸夏洛克要仁慈，又從法律上認(rèn)可夏洛克行為的合法性，誘使夏洛克一步步落入陷阱；而夏洛克則是利令智昏，一步步走向絕境，卻毫不知覺(jué)，顯得非常愚蠢而可笑。,鮑西婭 （1）聰明機(jī)智： “那可不行，在威尼斯誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)力變更既成的法律；要是開(kāi)了這一個(gè)惡例，以后誰(shuí)都可以借口有例可援，什么壞事都可以干了。這是不行的。” “夏洛克，去請(qǐng)一位外科醫(yī)生來(lái)替他堵住傷口，費(fèi)用歸你負(fù)擔(dān)，免得他流血而死。” “那商人身上的一磅肉是你的；法庭判給你，法律許可你?！?（2）行事果斷： “且慢，還有別的話哩。這約上并沒(méi)有允許你取他的一滴血，只是寫(xiě)明著“一磅肉”；所以你可以照約拿一磅肉去，可是在割肉的時(shí)候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地財(cái)產(chǎn)，按照威尼斯的法律，就要全部充公?！?“既然你要求公道，我就給你公道，而且比你所要求的更地道?！?（3）善良仁慈： “慈悲不是出于勉強(qiáng)，它像甘霖一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人；它有超乎一切的無(wú)上威力，比皇冠更足以顯出一個(gè)帝王的高貴：御杖不過(guò)象征著俗世的威權(quán)，使人民對(duì)于君上的尊嚴(yán)凜然生畏；慈悲的力量卻高出于權(quán)力之上，它深藏在帝王的內(nèi)心，是一種屬于上帝的德性，執(zhí)法的人倘能把慈悲調(diào)劑著公道，人間的權(quán)力就和上帝的神力沒(méi)有差別?！?鮑西婭和夏洛克的語(yǔ)言對(duì)照,如上段鮑西婭關(guān)于慈悲的表述，精辟、深刻、動(dòng)情，比喻、排比、對(duì)比修辭的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的感染力。 夏洛克在前半場(chǎng)舌戰(zhàn)中，有時(shí)用反詰方法進(jìn)行反駁，有時(shí)冷嘲熱諷，鋒芒畢露，咄咄逼人， 語(yǔ)言卻很鄙俗，充滿商人口語(yǔ)，如“耗子”、“張開(kāi)嘴的豬”、“忍不住要小便”等，而判決后，處處不離一個(gè)“錢”字，表現(xiàn)了他拜金主義的本性。,小 結(jié) 鮑西婭的語(yǔ)言充滿智慧，富有詩(shī)意和哲理，表現(xiàn)出她的聰敏機(jī)智；而夏洛克的語(yǔ)言粗陋庸俗，滿口商人腔調(diào)，表現(xiàn)出他的貪婪殘忍。,對(duì)照中表現(xiàn)了怎樣的主題？,在對(duì)照中凸現(xiàn)了尖銳的戲劇沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了作者的人文主義理想。,歌德曾說(shuō)：“莎士比亞用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)使人感動(dòng)?！鄙勘葋喌膽騽≌Z(yǔ)言既有濃郁的詩(shī)意又有如話般的流暢。詞匯之豐富在世界古典作家中也是罕見(jiàn)的。 馬克思在1848年后為了“想使自己的英語(yǔ)知識(shí)達(dá)到完善的境地”，曾把“莎士比亞特殊風(fēng)格的詞句都搜尋出來(lái)加以分類”，進(jìn)行學(xué)習(xí)。他劇本中的許多佳句已經(jīng)成為英國(guó)語(yǔ)言的精華，經(jīng)常被人引用。,你知道莎士比亞有什么名言嗎？,書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。 勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。 我們往往因?yàn)橛兴允讯е诖笠猓床蝗缛毕輩s能對(duì)我們有益。 報(bào)復(fù)不是勇敢，忍受才是勇敢。 要是不能把握時(shí)機(jī)，就要終身蹭蹬，一事無(wú)成。 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。 善良的心地，就是黃金。,威尼斯商人中的妙句格言: 初次冒犯不應(yīng)結(jié)仇。 最軟的果子最先落地。 富貴催人老，粗茶淡飯易長(zhǎng)壽。 閃光的東西不光是金子。 讓我像光一樣生輝，可不要像光一樣輕浮。 外觀往往和事物的本質(zhì)不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙。,用詩(shī)意和富含哲理的語(yǔ)言，寄語(yǔ)文中的某個(gè)人物，融入你的智慧和閱讀的感受。,寄語(yǔ)夏洛克： （1）不必“以怨報(bào)怨”，放下仇恨，敞開(kāi)心扉，世界也許會(huì)更美麗！ （2）金錢固然重要， 可是在這世上有許多東西遠(yuǎn)比金錢更重要。,學(xué)會(huì)讀書(shū)比較與辨微,同中求異 異中求同,