精編(豪華版)國(guó)家開放大學(xué)電大本科《社會(huì)學(xué)概論》形考網(wǎng)絡(luò)課網(wǎng)考作業(yè)及答案

(豪華版)國(guó)家開放大學(xué)電大本科社會(huì)學(xué)概論形考網(wǎng)絡(luò)課網(wǎng)考作業(yè)及答案 國(guó)家開放大學(xué)電大本科社會(huì)學(xué)概論形考網(wǎng)絡(luò)課網(wǎng)考作業(yè)及答案 100%通過 考試說明：2020年秋期電大把該網(wǎng)絡(luò)課納入到“國(guó)開平臺(tái)”進(jìn)行考核，該課程共有4個(gè)形考任務(wù)，針對(duì)該門課程，本人匯總了該科所有的題，形成一個(gè)完整的標(biāo)準(zhǔn)題庫，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速查找到該題答案。本文庫還有其他網(wǎng)核及教學(xué)考一體化答案，敬請(qǐng)查看。 課程總成績(jī) = 形成性考核50% + 終結(jié)性考試50% 形考任務(wù)1 主題討論：留守兒童問題的社會(huì)學(xué)分析 在我國(guó)快速的社會(huì)轉(zhuǎn)型和城市化進(jìn)程中，人口流動(dòng)日益頻繁，越來越多的青壯年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體留守兒童。根據(jù)中國(guó)2010年第六次人口普查樣本數(shù)據(jù)來推算，全國(guó)有留守兒童6102.55萬。留守兒童中普遍存在著學(xué)業(yè)失教、情感失落等一系列問題，引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注，妥善解決留守兒童問題已經(jīng)刻不容緩。請(qǐng)點(diǎn)擊觀看鳳凰大視野童年中國(guó)農(nóng)村留守兒童實(shí)錄和視頻貴州山區(qū)留守兒童真實(shí)生活，然后，從社會(huì)學(xué)的角度對(duì)留守兒童問題進(jìn)行分析討論。 社會(huì)學(xué)視野下的農(nóng)村留守兒童問題探析 一、留守兒童問題產(chǎn)生的背景及其心理發(fā)展現(xiàn)狀 留守兒童是指農(nóng)村地區(qū)因父母或單方長(zhǎng)期在外打工而被交由父母單方或祖輩、他人來撫養(yǎng)、教育和管理的兒童。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國(guó)農(nóng)村目前“留守兒童”數(shù)量超過了5800萬人。572%的留守兒童是父母一方外出，428%的留守兒童是父母同時(shí)外出。留守兒童中的797%由爺爺、奶奶或外公、外婆撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，73%為不確定或無人監(jiān)護(hù)。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，隨著城市化進(jìn)度的進(jìn)一步加快，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，“留守兒童”的隊(duì)伍不僅不會(huì)縮小，而且必將進(jìn)一步擴(kuò)大。這支規(guī)模龐大的“留守兒童”隊(duì)伍中的很多孩子, 因?yàn)榧彝ド詈徒逃娜毕?，健康和安全難以得到保證，無法享受到同齡孩子的花季、雨季，有的留守兒童從小就染上了諸多不良的社會(huì)風(fēng)氣，有的則因心理長(zhǎng)期壓抑而導(dǎo)致了行為的偏差或性格的扭曲，部分則成為讓人難以置信的一系列惡劣事件的主謀者或被害人。 留守兒童正處于青少年情感性格變化的轉(zhuǎn)型時(shí)期，長(zhǎng)期與父母分離使他們?cè)谏砗托睦砩系男枨蟮貌坏綕M足，消極情緒一直困擾著他們，使其變得自卑、沉默、悲觀、孤僻、情緒不穩(wěn)定，或者表現(xiàn)出任性、暴躁、憎恨、極端的心理特征。其中，年齡越小的孩子表現(xiàn)越是突出，尤其是小學(xué)生表現(xiàn)明顯，另外，女生比男生更突出。比較突出的心理問題主要有性格孤僻不合群、焦慮與自卑傾向、扭曲心理嚴(yán)重、人生觀與價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變或偏移等。 二、社會(huì)化程度影響留守兒童心理發(fā)展 （一）留守兒童社會(huì)化的概念 個(gè)體社會(huì)化是個(gè)體在社會(huì)環(huán)境影響下，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過程，通過與社會(huì)的互動(dòng)，學(xué)習(xí)知識(shí)、價(jià)值、技能、動(dòng)機(jī)和適合他們?cè)谌后w或社會(huì)中的地位和角色的過程，個(gè)體能夠根據(jù)社會(huì)規(guī)范來控制和調(diào)整自己的行為，適應(yīng)社會(huì)生活，得以獨(dú)立地參加社會(huì)活動(dòng)。社會(huì)心理學(xué)對(duì)個(gè)體社會(huì)化的關(guān)注點(diǎn)是個(gè)體從“自然人”變成“社會(huì)人”的過程、個(gè)體形成獨(dú)特人格的影響因素，以及個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)在心理機(jī)制。我想，留守兒童心理發(fā)展離不開社會(huì)化的影響，社會(huì)化是兒童的重要任務(wù)。與幼兒期相比，童年期生活的重大變化使兒童的社會(huì)交往發(fā)生了相應(yīng)的變化，留守兒童的心理特征正是在參與群體生活中，對(duì)群體的文化、價(jià)值、生活方式、特定的社會(huì)要求作出的反應(yīng)時(shí)顯示出來的異于別人的心理品質(zhì)。在社會(huì)化的過程中，他們逐漸發(fā)展了獨(dú)特的個(gè)性和自我，經(jīng)過時(shí)間的推移得到強(qiáng)化而形成穩(wěn)定的人格和心理狀態(tài)。 （二）從個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)容看留守兒童的心理發(fā)展 哈維格斯特在人類發(fā)展中將人的一生分為六個(gè)階段，其中，在兒童期，通過游戲?qū)W習(xí)一些動(dòng)作技能，學(xué)習(xí)與同伴建立良好的關(guān)系，學(xué)習(xí)文化知識(shí)，發(fā)展道德感。順利完成這些早期社會(huì)化的任務(wù)，其實(shí)也是完成該階段心理發(fā)展的社會(huì)任務(wù)，需要留守兒童有一個(gè)積極的社會(huì)化行為，做出符合社會(huì)期待的親社會(huì)性行為。在這個(gè)過程中，與社會(huì)生活接觸，留守兒童具體需要掌握基本的生活技能如吃飯、穿衣、語言表達(dá)等人類最初的行為方式；需要促使自我觀念的發(fā)展，分清自我和非我及兩者之間的關(guān)系；培養(yǎng)良好的道德品德和社會(huì)角色，使自我心理內(nèi)容內(nèi)化。然而，與其他兒童相比，由于受身為留守兒童以及這一身份下存在的很多缺陷的影響，成長(zhǎng)過程中缺乏與社會(huì)成員的正?；?dòng)交往經(jīng)歷，于是行為容易產(chǎn)生偏差，惡性循環(huán)，由此導(dǎo)致生活技能弱，自我觀念模糊，道德感不強(qiáng)，社會(huì)角色不到位等，由此可知，很多社會(huì)化任務(wù)無法順利完成。和那些狼孩、熊孩、豹孩類似，難以獲得正常人的心理。社會(huì)化發(fā)展的障礙和挫折將帶來消極的心理反應(yīng)，產(chǎn)生普遍需要解決的心理和社會(huì)矛盾，這是筆者在理解社會(huì)化內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析出來的留守兒童心理發(fā)展出現(xiàn)問題的原因。 三、社會(huì)環(huán)境影響留守兒童心理發(fā)展 留守兒童心理發(fā)展會(huì)受到多種因素的影響，人類行為與社會(huì)環(huán)境一書中認(rèn)為，行為是個(gè)人生理、心理和社會(huì)環(huán)境綜合因素下的結(jié)果，筆者認(rèn)為，留兒童心理發(fā)展出現(xiàn)偏差與其處的社會(huì)環(huán)境有很大的聯(lián)系。從宏觀上看，社會(huì)環(huán)境涵蓋了家庭、學(xué)校、同輩群體、宗教社團(tuán)、社區(qū)環(huán)境、傳播媒介等所有的組織機(jī)構(gòu)。留守兒童作為社會(huì)化的主體，其社會(huì)化的效果受社會(huì)環(huán)境的影響，不理想的心理特征與社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。 （一）家庭功能影響留守兒童的心理發(fā)展 家庭教育作為兒童成長(zhǎng)過程中的第一課，它的成功與否直接關(guān)系到兒童今后心理的發(fā)展。埃里克森把人格發(fā)展分為八個(gè)階段，其中前五個(gè)階段都是在兒童時(shí)期完成的，人格與心理相通，健康的人格有益于心理的健康，可見兒童時(shí)期是多么重要的一個(gè)階段。而人格和心理的形成離不開家庭，家庭是兒童時(shí)期最重要的社會(huì)化機(jī)構(gòu)，家庭功能的完整，無形之中使兒童完成社會(huì)化要求時(shí)擁有親情力量的支持與指導(dǎo)，社會(huì)任務(wù)的完成作用下的心理反應(yīng)也是積極的。 然而，留守兒童的父母長(zhǎng)年累月在外打工，他們往往以為給留守孩子買了幾件衣服，交清了學(xué)費(fèi)，寄回了充足的生活費(fèi)，就是自己關(guān)愛孩子的全部，很少注意到孩子在想什么。父母沒有扮演好兒童社會(huì)化過程中的傾聽者、支持者、理解者、鼓勵(lì)者和教育者等角色，留守兒童沒有得到基本的親子教育，這必然導(dǎo)致留守兒童沒有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒有機(jī)會(huì)向孩子傳達(dá)感情，長(zhǎng)此以往，會(huì)導(dǎo)致父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失來源于家庭的基本的心理歸屬和心理依戀，這種健康的依戀關(guān)系用心理學(xué)的術(shù)語就是安全型依戀性關(guān)系。父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，這種安全型依戀關(guān)系就難以形成。安全感缺失，留守兒童可能很長(zhǎng)一段時(shí)間處于惶恐的狀態(tài)，認(rèn)為一切重要的東西都有可能失去。在這種不安全的心態(tài)下，他們很難形成真正健康的成長(zhǎng)心態(tài)，也使得他們難以形成對(duì)周圍人的信任感，因而性格發(fā)展容易變得孤僻。他們會(huì)遇到很多困難，因不能得到父母及時(shí)的幫助和鼓勵(lì)，容易陷入自暴自棄的困境。父母本應(yīng)該教導(dǎo)兒童生活技能、社會(huì)規(guī)范，培養(yǎng)生活目標(biāo)和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等等，但是留守兒童完難以成這些社會(huì)化要求，很容易產(chǎn)生無助、迷茫、失望、自責(zé)等消極心理。 另一方面，由于很多孩子由爺爺奶奶或者外公外婆隔代撫養(yǎng)，有的老人對(duì)孩子溺愛放縱，留守兒童幾乎生活在無限制狀態(tài)下，缺乏正常的積極的管教和引導(dǎo)，極易導(dǎo)致心理上的巨大變化和失衡，許多留守兒童常常感到非常無助，當(dāng)留守兒童的負(fù)面情緒無處傾訴時(shí)，很容易形成暴躁、怨恨、自卑和無助的心理，有些兒童還會(huì)缺乏自信，并在心理上承擔(dān)巨大的壓力。除此之外，根據(jù)社會(huì)比較論，每個(gè)人都會(huì)自覺不自覺地與他人進(jìn)行比較，尤其是與自己相似的人進(jìn)行比較。比較的結(jié)果則會(huì)強(qiáng)化原來的某種心態(tài)。留守兒童與非留守兒的比較，使他們因缺乏親情而產(chǎn)生了更多的失落感和心理失衡，心理健康存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏交流的主動(dòng)性、脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒等。 （二）同齡群體在社會(huì)交往中影響留守兒童的心理發(fā)展 同輩群體是個(gè)體社會(huì)化的一個(gè)重要因素，對(duì)留守兒童心理發(fā)展來說，影響尤為顯著。兒童正處于心理上的“斷乳期”，他們?nèi)找媪D獨(dú)立，都喜歡與同輩在一起而不是父母。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70%以上的兒童遇到困難而心理煩惱時(shí)，不是首先與父母商量，而是與同伴商量（包括異性朋友）。同伴群體成為留守兒童主要的活動(dòng)領(lǐng)域和交往對(duì)象，兒童之間交往密切，在交往過程中，是否能建立友誼關(guān)系，相互學(xué)習(xí)社會(huì)技能、交往、合作和自我控制，以及體驗(yàn)情緒和進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)兒童的心理發(fā)展有著重要的影響，也影響以后的人際關(guān)系發(fā)展。而留守兒童這一特殊群體經(jīng)常在同伴團(tuán)體中處于受排斥的對(duì)象，他們?cè)趫F(tuán)體中的地位難以被同伴團(tuán)體接納，在共同活動(dòng)中他們無法正確進(jìn)行社會(huì)角色的扮演，這對(duì)留守兒童心理發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，使其在同伴團(tuán)體不能滿足交往與歸屬的需要，對(duì)其身心發(fā)展、教育、道德的形成和社會(huì)化產(chǎn)生消極的影響。 （3）學(xué)校在教育過程中影響留守兒童的心理發(fā)展 學(xué)校是家庭之外的最主要的社會(huì)化主體。學(xué)校的角色在于將兒童統(tǒng)一起來接受國(guó)家的正規(guī)教育，同時(shí)承擔(dān)了兒童成年前的社會(huì)化職責(zé)。學(xué)校側(cè)重在校時(shí)段的教學(xué)管理，對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及，與家長(zhǎng)的溝通難以實(shí)現(xiàn)，對(duì)那些“問題兒童”難以管理。學(xué)習(xí)過程有利于兒童的心理發(fā)展，在掌握學(xué)習(xí)的知識(shí)的過程中，留守兒童不但心理活動(dòng)的內(nèi)容有了改變，而且各種心理過程也起了變化，但是有的學(xué)校注重對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生的關(guān)心，而對(duì)成績(jī)差或一般的學(xué)生態(tài)度冷淡，有的學(xué)校教育無效時(shí)干脆放任不管，一推了之。在農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校教育對(duì)留守兒童承擔(dān)的責(zé)任更重，也最關(guān)鍵，但存在的問題也最多。農(nóng)村學(xué)校的老師對(duì)學(xué)業(yè)不佳、擅自逃課的留守兒童多有抱怨和責(zé)怪的情緒，對(duì)留守兒童關(guān)注度不夠，農(nóng)村學(xué)校也沒有開設(shè)與留守兒童身心發(fā)展相適應(yīng)的課程。由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在很多困惑和問題，他們沒有及時(shí)得到學(xué)校給予幫助和疏導(dǎo)，學(xué)校沒有起到通過集體的溫暖彌補(bǔ)留守孩子親子關(guān)系的缺失作用。這是筆者從學(xué)校的角度淺談留守兒童心理發(fā)展偏差的原因。 （4）大眾傳媒傳遞的信息影響留守兒童的心理發(fā)展 大眾傳媒包括廣播、電視、報(bào)紙、雜志、書籍和網(wǎng)絡(luò)媒體等，在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)留守兒童的身心成長(zhǎng)發(fā)生重要影響。一方面，留守兒童大多性格孤僻，對(duì)人和事物多表現(xiàn)出消極和冷漠的態(tài)度，于是往往迷戀媒介交流，通過頻繁和長(zhǎng)時(shí)間使用媒介來尋求精神上的慰藉和滿足。久而久之，對(duì)媒介信息產(chǎn)生依賴的心理，越來越遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)，加上缺少監(jiān)督和有效的引導(dǎo)，他們最后迷戀上了媒介所建構(gòu)的虛幻世界而無法自拔，失去與社會(huì)的正?；?dòng)，這將加深孤僻、自卑等心理問題。另一方面，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾傳播媒介在農(nóng)村普遍化，留守兒童得以大范圍地接觸形形色色的信息。在大眾傳播媒介商品化下，媒體為了提高收視率，刻意制造刺激性內(nèi)容，如時(shí)髦、早戀、打斗、兇殺、網(wǎng)游等。留守兒童面對(duì)這些負(fù)能量的信息，加工處理過程中缺少指導(dǎo)意見，自身認(rèn)知水平有限，無人監(jiān)管的他們是最容易滑向思考和理性的弱化的邊緣。留守兒童會(huì)效仿媒介中的信息，追求一種簡(jiǎn)單、直接、刺激和縱欲的生活方式。在錯(cuò)誤的價(jià)值觀念的導(dǎo)向作用下，他們難以理智地辨別媒介信息和理性地評(píng)價(jià)媒介傳播的內(nèi)容，最終導(dǎo)致他們自己的思想和行為不符合社會(huì)的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，他們?cè)谏鐣?huì)角色扮演中容易出現(xiàn)角色不清、角色失敗、角色沖突、角色緊張、角色混淆等后果，偏離社會(huì)規(guī)范的行為對(duì)留守兒童的負(fù)面影響將強(qiáng)化其消極的心理反應(yīng)。 形考任務(wù)2 一、單選題 題目1 在新教倫理與資本主義精神中，（ ）探討了理性資本主義如何在西方基督教世界興起的問題。 選擇一項(xiàng)：A. 馬克思 B. 韋伯 C. 涂爾干 D. 孔德 題目2 帕森斯是（ ）的代表人物。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)互動(dòng)理論 B. 社會(huì)沖突理論 C. 結(jié)構(gòu)功能主義理論 D. 社會(huì)交換理論 題目3 法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家（ ）是經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論中實(shí)證主義傳統(tǒng)的集大成者。 選擇一項(xiàng)：A. 孔德 B. 韋伯 C. 馬克思 D. 涂爾干 題目4 社會(huì)學(xué)家（ ）指出，“社會(huì)學(xué)的想象力可以讓我們理解歷史與個(gè)人的生活歷程，以及兩者在社會(huì)中的聯(lián)系”。 選擇一項(xiàng)：A. 帕森斯 B. 米爾斯 C. 吉登斯 D. 馬克思 題目5 在社會(huì)學(xué)奠基時(shí)期，孔德、涂爾干的研究傳統(tǒng)與韋伯的研究傳統(tǒng)開辟出兩個(gè)相當(dāng)不同的社會(huì)研究路向。一個(gè)路向是實(shí)證主義方法論，另一個(gè)路向是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 經(jīng)驗(yàn)主義方法論 B. 建構(gòu)主義方法論 C. 主觀主義方法論 D. 反實(shí)證主義方法論 題目6 晚輩向長(zhǎng)輩傳授知識(shí)被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 預(yù)期社會(huì)化 B. 逆向社會(huì)化 C. 繼續(xù)社會(huì)化 D. 再社會(huì)化 題目7 由于原來的社會(huì)化失敗或已不再適用，需要重新學(xué)習(xí)社會(huì)的價(jià)值和行為規(guī)范的過程被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 再社會(huì)化 B. 逆向社會(huì)化 C. 繼續(xù)社會(huì)化 D. 預(yù)期社會(huì)化 題目8 一人身兼數(shù)職、顧此失彼、疲憊不堪的處境是（ ）的表現(xiàn)。 選擇一項(xiàng)：A. 角色不清 B. 角色中斷 C. 角色失敗 D. 角色沖突 題目9 （ ）的思想是由庫利提出的。 選擇一項(xiàng)：A. 情境定義 B. 印象管理理論 C. 鏡中我 D. 符號(hào)互動(dòng)理論 題目10 一個(gè)人前后相繼所承擔(dān)的兩種角色之間產(chǎn)生矛盾的現(xiàn)象稱為（ ）。這種現(xiàn)象的發(fā)生是由于人們?cè)诔袚?dān)前一角色時(shí)并沒有為后一階段所要承擔(dān)的角色做好準(zhǔn)備；或者因?yàn)榍耙唤巧哂械囊惶仔袨橐?guī)范與后來的新角色的行為規(guī)范存在直接沖突。 選擇一項(xiàng)：A. 角色失敗 B. 角色沖突 C. 角色中斷 D. 角色不清 題目11 （ ）的代表人物是美國(guó)社會(huì)學(xué)家戈夫曼。 選擇一項(xiàng)：A. 擬劇理論 B. 符號(hào)互動(dòng)理論 C. “鏡中我”理論 D. 情境定義 題目12 從（ ）角度出發(fā)可以將社會(huì)關(guān)系劃分為血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系。 選擇一項(xiàng)：A. 關(guān)系的協(xié)調(diào)程度 B. 關(guān)系的密切程度 C. 關(guān)系建立的基礎(chǔ) D. 關(guān)系的規(guī)范化程度 題目13 根據(jù)社會(huì)關(guān)系的目的，可以將社會(huì)關(guān)系劃分為工具性關(guān)系和（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 表意性關(guān)系 B. 功利性關(guān)系 C. 人際性關(guān)系 D. 普遍性關(guān)系 題目14 （ ）是指社會(huì)中的各個(gè)組成要素及其要素之間持久的、穩(wěn)定的相互關(guān)聯(lián)的模式。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)制度 B. 社會(huì)關(guān)系 C. 社會(huì)結(jié)構(gòu) D. 社會(huì)網(wǎng)絡(luò) 題目15 （ ）是個(gè)人擁有的表現(xiàn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)資源的資本，處于這種結(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)者可以從中得到包括規(guī)范、信任和網(wǎng)絡(luò)等各種形式的便利。 選擇一項(xiàng)：A. 關(guān)系資本 B. 社會(huì)資本 C. 經(jīng)濟(jì)資本 D. 人力資本 題目16 把社會(huì)群體分為內(nèi)群體與外群體，是根據(jù)（ ）的標(biāo)準(zhǔn)。 選擇一項(xiàng)：A. 歸屬感 B. 互動(dòng)關(guān)系 C. 結(jié)構(gòu)特征 D. 從屬關(guān)系 題目17 家庭中的傳統(tǒng)功能，即（ ），在城市家庭中已基本喪失。 選擇一項(xiàng)：A. 贍養(yǎng)功能 B. 生產(chǎn)功能 C. 消費(fèi)功能 D. 撫育功能 題目18 （ ）是指群體內(nèi)部成員間相互熟悉、相互了解，具有密切的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的群體。 選擇一項(xiàng)：A. 初級(jí)群體 B. 內(nèi)群體 C. 次級(jí)群體 D. 非正式群體 題目19 將（ ）理論運(yùn)用到家庭社會(huì)學(xué)的研究中，就是把家庭視為社會(huì)系統(tǒng)的一個(gè)組成部分，它可以在生理上、心理上滿足其成員的需求，同時(shí)也可以維護(hù)社會(huì)現(xiàn)存結(jié)構(gòu)。 選擇一項(xiàng)：A. 符號(hào)互動(dòng) B. 家庭生命周期 C. 結(jié)構(gòu)功能 D. 社會(huì)沖突 題目20 （ ）是由父母及未婚子女組成的家庭。 選擇一項(xiàng)：A. 主干家庭 B. 聯(lián)合家庭 C. 擴(kuò)大家庭 D. 核心家庭 題目21 提出中層理論的社會(huì)學(xué)家是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 帕森斯 B. 韋伯 C. 默頓 D. 福柯 題目22 如果某種社會(huì)制度無法滿足特定的社會(huì)需求、帶來社會(huì)沖突的制度后果，我們稱其為社會(huì)制度的（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 正功能 B. 反功能 C. 潛功能 D. 顯功能 題目23 目標(biāo)與后果之間的中介變項(xiàng)在社會(huì)學(xué)上被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)機(jī)制 B. 社會(huì)結(jié)構(gòu) C. 因果關(guān)系 D. 社會(huì)制度 題目24 單位制度是國(guó)家通過具有特殊功能的科層組織對(duì)各種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行再分配，并通過這種再分配實(shí)現(xiàn)有效的（ ）的一種體制。 選擇一項(xiàng)：A. 政治控制 B. 社會(huì)組織 C. 社會(huì)建設(shè) D. 社會(huì)治理 題目25 單位成員對(duì)單位的高度依附是由單位制度本身所決定的，而不取決于具體的人際關(guān)系，這種依附叫做（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 制度性依附 B. 經(jīng)濟(jì)依附 C. 人身依附 D. 政治依附 二、多選題（每小題有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的正確答案）題目26 公認(rèn)的社會(huì)學(xué)理論的三大奠基人是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 孔德 B. 涂爾干 C. 馬克思 D. 韋伯 題目27 社會(huì)研究方法包括下列哪三個(gè)層次？（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 具體方法 B. 問卷調(diào)查法 C. 方法論 D. 研究方式 題目28 社會(huì)學(xué)常用的資料收集方法包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 問卷法 B. 觀察法 C. 訪談法 D. 實(shí)驗(yàn)法 題目29 從研究目的來看，社會(huì)學(xué)研究可以分為（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 定量研究 B. 解釋性研究 C. 定性研究 D. 描述性研究 題目30 社會(huì)學(xué)研究的特點(diǎn)有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 對(duì)個(gè)人生活歷程和社會(huì)歷史的關(guān)注 B. 對(duì)微觀事實(shí)的關(guān)注 C. 對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)注 D. 對(duì)實(shí)踐的關(guān)注 題目31 社會(huì)化的類型包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 初始社會(huì)化 B. 繼續(xù)社會(huì)化 C. 再社會(huì)化 D. 預(yù)期社會(huì)化 題目32 以下屬于角色失調(diào)現(xiàn)象的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 角色中斷 B. 角色失敗 C. 角色沖突 D. 角色認(rèn)同 題目33 米德認(rèn)為自我包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 本我 B. 超我 C. 主我 D. 客我 題目34 社會(huì)化的環(huán)境因素包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 學(xué)校 B. 家庭 C. 工作組織 D. 大眾傳媒 題目35 社會(huì)化的失敗和偏差主要表現(xiàn)為兩種形式：（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 使人處于不利地位的社會(huì)化 B. 再社會(huì)化 C. 無效文化傳遞 D. 角色失敗 題目36 產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)的條件包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 互相依賴 B. 有事相求 C. 具有一定的互動(dòng)結(jié)構(gòu) D. 限于兩個(gè)人之間 題目37 屬于社會(huì)資本特征的是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 彌散性 B. 關(guān)系性 C. 無形性 D. 可轉(zhuǎn)讓性 題目38 下列屬于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 可轉(zhuǎn)讓性 B. 隱蔽性 C. 多重性 D. 彌散性 題目39 隨著改革開放的不斷深入，中國(guó)社會(huì)在轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，突出表現(xiàn)在以下三個(gè)方面（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的變化 B. 社會(huì)利益關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化 C. 社會(huì)控制方式的變化 D. 社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化 題目40 在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究方面，比較有影響的學(xué)者有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 格蘭諾維特 B. 林南 C. 邊燕杰 D. 科爾曼 題目41 影響群體凝聚力的因素有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 群體的人數(shù) B. 成員的認(rèn)同感 C. 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性 D. 外部環(huán)境的變化 題目42 與初級(jí)社會(huì)群體相比較，社會(huì)組織的特征有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 成員關(guān)系親密 B. 明確的行動(dòng)目標(biāo) C. 成員不可替代 D. 規(guī)范的制度 題目43 依照群體中成員間關(guān)系的親密程度，社會(huì)群體可以劃分為（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 初級(jí)群體 B. 次級(jí)群體 C. 血緣群體 D. 地緣群體 題目44 按照家庭的人口組成進(jìn)行分類，可以將家庭結(jié)構(gòu)劃分為（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 主干家庭 B. 平權(quán)家庭 C. 核心家庭 D. 聯(lián)合家庭 題目45 中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期家庭發(fā)生的變遷有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 平權(quán)家庭比重在逐步上升 B. 從“個(gè)人本位”向“家本位”的轉(zhuǎn)化 C. 以核心家庭為主 D. 代際之間、夫妻之間的獨(dú)立程度增大 題目46 以下（ ）是韋伯所劃分的權(quán)威類型。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 家長(zhǎng)型權(quán)威 B. 傳統(tǒng)型權(quán)威 C. 卡里斯馬權(quán)威 D. 法理型權(quán)威 題目47 按照產(chǎn)權(quán)的不同，經(jīng)濟(jì)制度可以分為（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 混合經(jīng)濟(jì)制度 B. 公有產(chǎn)權(quán)制度 C. 私有產(chǎn)權(quán)制度 D. 集體產(chǎn)權(quán)制度 題目48 當(dāng)今世界并存的基本政權(quán)形式主要有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 軍人政權(quán) B. 民主政權(quán) C. 集權(quán)主義政權(quán) D. 威權(quán)主義政權(quán) 題目49 對(duì)社會(huì)制度的運(yùn)行分析，一般從（ ）展開。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 功能分析 B. 系統(tǒng)分析 C. 規(guī)范分析 D. 機(jī)制分析 題目50 自1978年中國(guó)實(shí)行改革開放政策以來，尤其是1992年實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)走向的改革以來，單位制度發(fā)生的重大變化包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 單位為其成員提供了經(jīng)濟(jì)所需的各個(gè)方面 B. 單位制度的變遷中同時(shí)出現(xiàn)了弱化和強(qiáng)化的兩種傾向 C. 單位外出現(xiàn)了越來越多的自由流動(dòng)資源 D. 單位從對(duì)人的全方位控制轉(zhuǎn)變?yōu)橹皇菍?duì)人們職業(yè)活動(dòng)的控制 形考任務(wù)3 主題討論：我最關(guān)心的社會(huì)問題 同學(xué)們，在學(xué)完前八章的內(nèi)容之后，相信你一定會(huì)被某一類社會(huì)問題所觸動(dòng)，如城市化問題、環(huán)境污染問題、人口老齡化問題、教育問題、貧富分化問題等等。請(qǐng)選擇你最關(guān)心的某個(gè)社會(huì)問題，與其他同學(xué)分享你對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)。 1. 對(duì)于城市化的理解與認(rèn)識(shí) 城市化也稱城鎮(zhèn)化，是指隨著一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，其社會(huì)由以農(nóng)業(yè)為主的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村型社會(huì)向以第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)等非農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為主的現(xiàn)代城市型社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過程。城市化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要體現(xiàn)，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度，城市化就會(huì)隨之發(fā)生，從經(jīng)濟(jì)角度看，城市化有五個(gè)方面的含義：一、城市化的內(nèi)涵 第一，城市化是城市人口比重不斷提高的過程。其內(nèi)涵是指鄉(xiāng)村人口以人口遷移的方式流入城市，在城市內(nèi)定居生活，完成了從鄉(xiāng)村人口向城市人口的轉(zhuǎn)變。從而使得城市人口在總?cè)丝诘谋戎刂胁粩嗌仙?第二，城市化是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的過程。鄉(xiāng)村人口是進(jìn)行農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)活動(dòng)的，而城市人口是進(jìn)行非農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)活動(dòng)的，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變就是指從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主的鄉(xiāng)村人口逐漸開始從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，完成了勞動(dòng)力從第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)的流動(dòng)，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富。 第三，城市化是居民收入水平不斷提高的過程。在城市有著廣闊的市場(chǎng)，更為先進(jìn)的技術(shù)，城市財(cái)富積累的能力也遠(yuǎn)高于鄉(xiāng)村，因而城市成為高消費(fèi)群體聚集所在地，由于高消費(fèi)，從而吸引投資者，市場(chǎng)更加擴(kuò)大，低收入群體從市場(chǎng)中獲利，成為高收入群體，居民總收入水平日益提高。 第四，城市化是一個(gè)城市文明不斷發(fā)展并向廣大農(nóng)村滲透和傳播的過程。城市有著發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)決定了城市文明的先進(jìn)，城市文明不斷發(fā)展，并隨著人口流動(dòng)逐漸向鄉(xiāng)村滲透，改變農(nóng)村與農(nóng)民的生產(chǎn)方式與生活方式，城市與鄉(xiāng)村慢慢融合，最后形成城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展局面。 第五，城市化過程是人的整體素質(zhì)不斷提高的過程。成熟人口從事先進(jìn)的生產(chǎn)工作，會(huì)形成先進(jìn)的理念與思想，從而生活方式與價(jià)值觀也會(huì)逐漸發(fā)生改變，城市人口會(huì)建立新的社會(huì)秩序，會(huì)開展多樣豐富的社會(huì)活動(dòng)，在人與人不斷的交往與交流中，形成新的城市文明。 通常來說，城市化是一個(gè)漫長(zhǎng)漸進(jìn)的過程，這個(gè)過程不是一蹴而就的，而是要伴隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步等多種因素。通常，我們將城市化劃分為三個(gè)階段：二、城市化的階段 1.初始階段：城市人口占總?cè)丝诘谋戎卦?0%以下。這一階段農(nóng)村人口占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)力水平較低，工業(yè)提供的就業(yè)機(jī)會(huì)有限，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力釋放緩慢。 2.中期加速階段：這一階段城市化水平達(dá)到了30%-70%的較高水平，人口和產(chǎn)業(yè)向城市迅速聚集，城市化推進(jìn)速度極快。但是，同時(shí)也出現(xiàn)了勞動(dòng)力過剩、交通擁擠、住房緊張、環(huán)境惡化等局面，未來有郊區(qū)城市化的發(fā)展趨向。 3.高級(jí)階段：城市化達(dá)到了70%以上的較高水平，城市人口比重的增長(zhǎng)趨緩甚至停滯，中心區(qū)表現(xiàn)出衰落的跡象，出現(xiàn)城市的中心空洞化、逆城市化等現(xiàn)象。目前，達(dá)到高級(jí)城市化的只有發(fā)達(dá)國(guó)家，大部分發(fā)展國(guó)家還處于城市化的初級(jí)階段與中級(jí)階段。 三、我國(guó)城市化中存在的問題 我國(guó)的城市化發(fā)展道路受到政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)因素的影響，既表現(xiàn)出世界城市化的共性，又有著自身的個(gè)性差異。近半個(gè)世紀(jì)以來，我國(guó)的城市化速度極大提高，城市化水平也顯著提高，但是，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，我國(guó)城市化中出現(xiàn)的問題越來越多。 1.城鄉(xiāng)差距逐漸增大。由于我國(guó)的制度作用，隨著時(shí)間的推移，我國(guó)逐漸形成了城鄉(xiāng)二元社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不斷固化乃至于不斷強(qiáng)化，又由于戶籍制度、社會(huì)保障制度和醫(yī)療制度等一系列制度的推行，形成了城鄉(xiāng)有別的管理制度，城市本身有著區(qū)位優(yōu)勢(shì)，憑借城市廣闊的市場(chǎng)，大量的投資，城市的發(fā)展速度與發(fā)展水平都極大提高，城市開始掠奪大量農(nóng)村勞動(dòng)力、農(nóng)村的資源，這使得城市發(fā)展越來越好，而農(nóng)村則越來越落后，城鄉(xiāng)的差距逐漸拉大，城鄉(xiāng)的公平問題也日益嚴(yán)重。 2.由于城市發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)是第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)，工業(yè)和服務(wù)業(yè)會(huì)產(chǎn)生大量的垃圾，這就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境質(zhì)量下降。同時(shí)，城市的承載力是有限的，大量的鄉(xiāng)村人口向城市涌入，城市無法承載多余人口時(shí)，就會(huì)發(fā)生交通擁擠、居住條件差等一系列問題。由于人口的大量涌入，就業(yè)也變得困難，第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)可以提供的就業(yè)機(jī)會(huì)是有限的，有些人注定是要失業(yè)的，而失業(yè)問題又回引發(fā)城市犯罪等。 3.城市化速度過快，城市化質(zhì)量不高。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)自改革開放以來飛速發(fā)展，城市化的速度增長(zhǎng)，但是有些地方的城市化是虛假城市化，經(jīng)濟(jì)水平尚未達(dá)到可以城市化的水平，高樓卻平地而起，這樣的城市化質(zhì)量問題嚴(yán)重。 四、城市化過程中問題的解決措施 1.鄉(xiāng)村是城市的資源提供地，城市的發(fā)展離不開鄉(xiāng)村作為后盾的，所以，不能忽視鄉(xiāng)村的發(fā)展，要在政策上首先打破城市與鄉(xiāng)村間的壁壘，取消城鄉(xiāng)有別的戶籍制度，城鄉(xiāng)的醫(yī)療保障和社會(huì)保障要一致，不能有所區(qū)別。要以城市的發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展。 2.想解決環(huán)境質(zhì)量下降的問題，城市管理者可以建立衛(wèi)星城，開發(fā)新區(qū)，分擔(dān)中心城市的壓力，同時(shí)，改進(jìn)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，努力打造無污染產(chǎn)業(yè)。對(duì)于交通擁擠和居住條件的問題，可以在道路規(guī)劃上下足功夫，打造通暢便利的道路交通。失業(yè)問題的解決需要政府和企業(yè)的協(xié)同努力，政府要為失業(yè)人群提供基本的生活保障，企業(yè)要多開放就業(yè)崗位，解決失業(yè)問題。 3.城市化水平要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，要尊重規(guī)律，不能人為地改變城市化的速度，認(rèn)為改變城市化的發(fā)展速度，只會(huì)得到適得其反的結(jié)果，非但城市化水平低，還會(huì)嚴(yán)重影響人們的生產(chǎn)和生活。 城市化是人類歷史長(zhǎng)河中一個(gè)必然的過程，城市化改變了人們的生產(chǎn)方式與生活方式，形成了新的文明。城市化有著不同的階段，每個(gè)階段都有著各自的問題，對(duì)于城市化進(jìn)程中的問題，都會(huì)有相應(yīng)的解決措施。城市化最終將帶我們邁入一個(gè)新的時(shí)代。 2. 對(duì)環(huán)境污染問題的認(rèn)識(shí) 化學(xué)是人類賴以生存的基礎(chǔ)科學(xué),是為人類提供材料和藥品的科學(xué),也是人類借以認(rèn)識(shí)自然、改造自然、控制自然的科學(xué).由于化學(xué)為其它科學(xué)提供基礎(chǔ)材料,所以也是其它科學(xué)得以發(fā)展的基礎(chǔ).現(xiàn)在,高科技的發(fā)展很大程度得益于高新材料的發(fā)展,同時(shí),高新技術(shù)也反過來促進(jìn)了化學(xué)學(xué)科的發(fā)展.也就是說,化學(xué)為其它學(xué)科提供各種新材料,其它學(xué)科為化學(xué)提供新設(shè)備、新方法、新手段. 化學(xué)工程在實(shí)施過程中,很容易產(chǎn)生人類所不需要的副產(chǎn)物,因處理不當(dāng)或者無法避免而影響到了環(huán)境,造成了環(huán)境污染.但是環(huán)境污染的治理、各種副產(chǎn)物的處理技術(shù),又要依賴化學(xué)手段才可能得到改進(jìn).所以環(huán)境改善也需要化學(xué).其實(shí),環(huán)境污染也不全部是化學(xué)工業(yè)的責(zé)任,其它工業(yè)同樣也對(duì)環(huán)境產(chǎn)生污染,只不過化工的污染更加直接,更加顯見而已.而治理、克服、控制這些污染,卻更是離不開化學(xué).只有通過化學(xué)的手段才可能使其得到根本的治理.所以,可以說化學(xué)與環(huán)境是相輔相成的. 另外,人類的活動(dòng)必然消耗自然資源,這種消耗也必然導(dǎo)致自然環(huán)境的改變.要認(rèn)識(shí)到這些問題并且控制這種改變給世界帶來的負(fù)面作用,所有學(xué)科都必須盡其能力,把負(fù)作用降低到最小.也就是人類必須盡其全力認(rèn)識(shí)并控制自然、控制自身.科學(xué)學(xué)科并不存在過錯(cuò),人類對(duì)科學(xué)學(xué)科也不應(yīng)該存在任何偏見,才有可能使人類更加美好. 3. 對(duì)人口老齡化問題的認(rèn)識(shí) 我認(rèn)為可以從三個(gè)層面來理解老齡化，從個(gè)人層2113面來說，大概四十歲左右的時(shí)候工作能力達(dá)到頂5261峰，歲數(shù)繼續(xù)增大的話，可能會(huì)出現(xiàn)體力不濟(jì)，學(xué)習(xí)能力下降的狀況。從企業(yè)角度來說，老齡化的企業(yè)容易形成按資排輩的晉升制度，影響年輕4102員工的積極性，老齡化的企業(yè)也缺乏對(duì)新技術(shù)和管理方法的接受能力。從國(guó)1653家的層面來說，由于老齡化企業(yè)按資歷晉升的人事制度，會(huì)提高年輕人創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)成本，老齡化的國(guó)家是缺乏創(chuàng)新創(chuàng)專業(yè)的，這樣會(huì)不利于屬國(guó)家的發(fā)展。老齡化也會(huì)帶來勞動(dòng)力供給不足，撫養(yǎng)比過重等經(jīng)濟(jì)問題。 4. 對(duì)教育問題的認(rèn)識(shí) 放眼我們的教育，特別是九年義務(wù)教育，對(duì)于學(xué)生而言，是一段不快樂的學(xué)習(xí)生涯。原因有二：其一，教育體系的問題，以分?jǐn)?shù)為衡量基準(zhǔn)；這一標(biāo)準(zhǔn)使這一段原本最幸福時(shí)光成為了學(xué)生的痛苦經(jīng)歷。其二，老師傳遞知識(shí)的方法，讓學(xué)生體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂。教育的核心并非灌輸，應(yīng)該是激發(fā)其對(duì)未知的渴望和對(duì)未來的熱情。 對(duì)于學(xué)生而言，真正的成長(zhǎng)，不僅僅是專業(yè)水平與能力的提升，而是整個(gè)人的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)未來的期待的提高。那么，作為一名教師，作為家長(zhǎng)如何實(shí)現(xiàn)面向未來，面向世界的教育？ （一）實(shí)行心情教育。培養(yǎng)孩子內(nèi)心的美感，多與大自然親密接觸；培養(yǎng)孩子對(duì)書的熱愛，讀一些世界名著。以此熏陶其精神氣質(zhì)，陶冶其心靈。 比如：與孩子一起去觀察農(nóng)作物的生長(zhǎng)周期；夏天與孩子一起欣賞漫天的繁星；帶孩子走進(jìn)圖書館享受思想的啟迪等等；都是不錯(cuò)的方法。 （二）實(shí)行鼓勵(lì)教育。給予學(xué)生真正的人文關(guān)懷，做到保護(hù)和尊重學(xué)生的人格，以此激發(fā)學(xué)生的潛能；培養(yǎng)學(xué)生的智商、情商、逆商，使其具有完善的人格和積極的價(jià)值觀。 比如：發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)孩子，可以是任何方面，而不僅僅是分?jǐn)?shù)；在孩子遇到困難的時(shí)候，通過鼓勵(lì)而非侮辱、打罵的方法，讓孩子在失敗中站起來勇往直前。 教育體系我們無法去改變，但是我們可以改變我們的教育方式。 （三）培養(yǎng)孩子向往偉大，走向偉大的信念和能力。對(duì)于孩子來說，出身無法選擇，但歸宿卻是自己抉擇的。心有多大，舞臺(tái)就有多大，有夢(mèng)想就會(huì)有希望。 （四）培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。一個(gè)人只有具備了責(zé)任心，才會(huì)具有反思能力；而反思能力是一切進(jìn)步的根本。 一件簡(jiǎn)單的事情用不同的方法處理會(huì)有不同的結(jié)果。當(dāng)我們站在孩子的角度去實(shí)行教育時(shí)，會(huì)起到事半功倍的效果。以學(xué)生為本的教育才是希望的教育。作為一名教育工作者，唯有不斷提升自己的認(rèn)知，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 形考任務(wù)4 一、單選題 題目1 “社區(qū)”概念的提出可以追溯到社會(huì)學(xué)家（ ）的共同體與社會(huì)一書。 選擇一項(xiàng)：A. 吉登斯 B. 滕尼斯 C. 哈貝馬斯 D. 恩格斯 題目2 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)理論借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)家（ ）的二元經(jīng)濟(jì)理論。 選擇一項(xiàng)：A. 圖靈 B. 諾斯 C. 科瑟 D. 劉易斯 題目3 大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)象被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 城市貧民化 B. 城鄉(xiāng)融合 C. 城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) D. 逆城市化 題目4 （ ）是造成中國(guó)城鄉(xiāng)之間存在巨大差異的重要原因。 選擇一項(xiàng)：A. 行政制度因素 B. 歷史文化因素 C. 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)因素 D. 自然環(huán)境因素 題目5 費(fèi)孝通把中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)那種“水紋圈”式的社會(huì)關(guān)系格局稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 倫理格局 B. 差序格局 C. 關(guān)系格局 D. 團(tuán)體格局 題目6 在一種分層結(jié)構(gòu)中，個(gè)人的地位是社會(huì)預(yù)先規(guī)定了的，本人不能自由選擇，這種分層結(jié)構(gòu)是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 開放性結(jié)構(gòu) B. 水平結(jié)構(gòu) C. 封閉性結(jié)構(gòu) D. 垂直結(jié)構(gòu) 題目7 人們從處于同一社會(huì)層級(jí)的一種職業(yè)向另一種職業(yè)的流動(dòng)，這種流動(dòng)是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 垂直流動(dòng) B. 水平流動(dòng) C. 代際流動(dòng) D. 代內(nèi)流動(dòng) 題目8 經(jīng)過社會(huì)革命或其他劇烈的社會(huì)變動(dòng)，社會(huì)分層結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生根本性的變化。1949年之后中國(guó)的分層結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化就是這樣的。這種變動(dòng)稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 非結(jié)構(gòu)性流動(dòng) B. 結(jié)構(gòu)性流動(dòng) C. 開放性社會(huì)結(jié)構(gòu) D. 社會(huì)變遷 題目9 一個(gè)家庭不同世代間社會(huì)地位或社會(huì)位置的變化指的是（ ），即子女從父親所在的階層向別的階層流動(dòng)。 選擇一項(xiàng)：A. 代際流動(dòng) B. 代內(nèi)流動(dòng) C. 水平流動(dòng) D. 垂直流動(dòng) 題目10 法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄（1997）認(rèn)為，（ ）應(yīng)該作為一種社會(huì)分層的指標(biāo)。 選擇一項(xiàng)：A. 生活方式 B. 政治權(quán)力 C. 社會(huì)聲望 D. 財(cái)富 題目11 （ ）認(rèn)為，社會(huì)問題的產(chǎn)生主要是由于社會(huì)不同群體之間的價(jià)值和利益沖突。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)建構(gòu)論 B. 沖突理論 C. 偏差行為理論 D. 社會(huì)解組論 題目12 在對(duì)越軌行為的研究中，有一種理論認(rèn)為一個(gè)曾犯過罪的人，在出獄后因?yàn)楸灰暈椤皾撛诘姆缸锶恕?，所以容易再次犯罪。這種理論是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 擬劇論 B. 文化傳遞理論 C. 沖突理論 D. 標(biāo)簽理論 題目13 （ ）強(qiáng)調(diào)個(gè)體的越軌行為經(jīng)常是一種積極選擇的結(jié)果，人們選擇越軌行為是為了反抗社會(huì)中存在的不平等。 選擇一項(xiàng)：A. 沖突理論 B. 偏差行為理論 C. 功能理論 D. 標(biāo)簽理論 題目14 通過制定法律來規(guī)范社會(huì)成員的行為方式，這種社會(huì)控制方式屬于（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 強(qiáng)制性社會(huì)控制 B. 政權(quán)控制 C. 非強(qiáng)制性社會(huì)控制 D. 倫理道德控制 題目15 我們?cè)诜治鲋袊?guó)當(dāng)前的社會(huì)問題時(shí)必須注意到中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊性，并且將社會(huì)問題的解決定位于轉(zhuǎn)型期（ ）的繼續(xù)調(diào)整。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)功能 B. 社會(huì)保障 C. 社會(huì)結(jié)構(gòu) D. 社會(huì)關(guān)系 題目16 云南傣族潑水節(jié)時(shí)，載歌載舞的人群是（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 行動(dòng)人群 B. 表意人群 C. 常規(guī)人群 D. 偶合人群 題目17 （ ）是由一種毫無根據(jù)的想法引起的、有很強(qiáng)感染力的集群行為。 選擇一項(xiàng)：A. 恐慌 B. 時(shí)尚 C. 大眾歇斯底里 D. 傳言 題目18 “非典”初期，某些地方政府對(duì)病情未予公開，使人們對(duì)“非典”的傳言更信以為真。這實(shí)際上就是集群行為產(chǎn)生因素中的（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)控制機(jī)制 B. 結(jié)構(gòu)性助長(zhǎng) C. 誘發(fā)因素 D. 結(jié)構(gòu)性緊張 題目19 所謂（ ），是指由人民內(nèi)部矛盾引發(fā)的、10人以上群眾自發(fā)參加的、主要針對(duì)政府的群體聚集事件，其間發(fā)生了比較明顯的暴力沖突，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的違法行為，對(duì)社會(huì)秩序造成了較大的消極影響。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)運(yùn)動(dòng) B. 群體性事件 C. 集體上訪 D. 集體維權(quán)行動(dòng) 題目20 （ ）通常是指被排除在社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)之外的群體用非制度化的方式來促進(jìn)或抗拒社會(huì)變遷、解決社會(huì)問題的集體行動(dòng)。 選擇一項(xiàng)：A. 政治運(yùn)動(dòng) B. 集體上訪 C. 社會(huì)運(yùn)動(dòng) D. 集群行為 題目21 在現(xiàn)代化過程中，會(huì)出現(xiàn)一些與現(xiàn)代性因素極為相像，但在實(shí)質(zhì)上與現(xiàn)代化的要求背道而馳的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 脫節(jié) B. 錯(cuò)位 C. 畸變 D. 失衡 題目22 經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、政治民主化、通信高科技化、文化同質(zhì)化帶來全球相互依賴性和整體意識(shí)的日益增強(qiáng)，這一趨勢(shì)被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 廣義全球化 B. 開放型社會(huì) C. 現(xiàn)代化 D. 狹義全球化 題目23 基于資本、技術(shù)等經(jīng)濟(jì)因素的向外擴(kuò)張，導(dǎo)致世界規(guī)模的統(tǒng)一市場(chǎng)和跨國(guó)公司的形成，這一過程被稱為（ ）。 選擇一項(xiàng)：A. 廣義全球化 B. 狹義全球化 C. 開放型社會(huì) D. 現(xiàn)代化 題目24 （ ）的理性化理論強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人行動(dòng)出現(xiàn)了理性化趨勢(shì)；西方現(xiàn)代社會(huì)的根本特征就在于理性化，工業(yè)化、現(xiàn)代社會(huì)的科層制組織形式都是理性化的具體表現(xiàn)形式。 選擇一項(xiàng)：A. 吉登斯 B. 涂爾干 C. 韋伯 D. 哈貝馬斯 題目25 （ ）是指社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)制度的變化。這些變化不僅會(huì)對(duì)人們的生活方式、行為方式等產(chǎn)生影響，還會(huì)引發(fā)社會(huì)互動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的變化，并帶來組織結(jié)構(gòu)和功能的變遷。 選擇一項(xiàng)：A. 社會(huì)現(xiàn)代化 B. 社會(huì)進(jìn)化 C. 社會(huì)變遷 D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型 二、多選題（每小題有兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的正確答案）題目26 按照社區(qū)成員之間的社會(huì)關(guān)系的類型，社區(qū)可以分為（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 鄰里社區(qū) B. 同事社區(qū) C. 朋友社區(qū) D. 親緣社區(qū) 題目27 社會(huì)學(xué)在社區(qū)研究中比較重視的社區(qū)分類是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 自然社區(qū) B. 法定社區(qū) C. 農(nóng)村社區(qū) D. 城市社區(qū) 題目28 農(nóng)村社區(qū)形成的三種途徑是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 農(nóng)村建設(shè) B. 自然起源 C. 城市衰敗 D. 社會(huì)組合 題目29 要理解中國(guó)農(nóng)村社區(qū)與城市社區(qū)之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)注意以下哪幾種二元結(jié)構(gòu)的疊加？（ ）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 原生性城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) B. 市場(chǎng)主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) C. 身份主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) D. 行政主導(dǎo)型城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu) 題目30 中國(guó)當(dāng)前的城市化仍然面臨著（ ）等多重困境，影響了中國(guó)城市化的繼續(xù)推進(jìn)。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 城鄉(xiāng)二元戶籍制度并未發(fā)生根本性的變革 B. 出現(xiàn)逆城市化潮流 C. 城市管理滯后 D. 城市化水平滯后 題目31 韋伯社會(huì)分層理論中社會(huì)分層的標(biāo)準(zhǔn)包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 政治權(quán)力 B. 家庭背景 C. 社會(huì)聲望 D. 財(cái)富 題目32 以下社會(huì)分層制度中屬于封閉性社會(huì)分層結(jié)構(gòu)的是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 階層制 B. 奴隸制 C. 階級(jí)制 D. 種姓制 題目33 （ ）是對(duì)中國(guó)20世紀(jì)90年代以來社會(huì)分層結(jié)構(gòu)定型化的描述。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 階層之間的邊界開始形成 B. 階層內(nèi)部認(rèn)同的形成 C. 階層之間的流動(dòng)減少 D. 出現(xiàn)了更多的階層 題目34 中國(guó)改革以來社會(huì)分層的變化體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 中國(guó)的社會(huì)分層制度已經(jīng)不受國(guó)家政策的影響 B. 中國(guó)社會(huì)分層的變化與經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行密不可分 C. 以經(jīng)濟(jì)因素為主、社會(huì)因素和政治因素為輔的社會(huì)分層制度逐漸形成 D. 中國(guó)社會(huì)階層仍然處于重新構(gòu)建的過程中 題目35 中國(guó)20世紀(jì)90年代中后期以來社會(huì)分層的發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 各階層之間的貧富差距呈擴(kuò)大趨勢(shì) B. 社會(huì)分層標(biāo)準(zhǔn)中彌散型的資源配置逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐惑w化的資源配置 C. 社會(huì)分層結(jié)構(gòu)逐漸出現(xiàn)了定型化的趨勢(shì) D. 社會(huì)分層在分化的同時(shí)沒有出現(xiàn)聚合的趨勢(shì) 題目36 以下屬于人口問題具體表現(xiàn)形式的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 人口社會(huì)化 B. 人口素質(zhì) C. 人口結(jié)構(gòu) D. 人口數(shù)量 題目37 以下關(guān)于越軌行為的說法，正確的是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 越軌行為會(huì)破壞社會(huì)秩序，有百害而無一利 B. 越軌行為在不同的文化中是不同的 C. 越軌有時(shí)候只是一種不從俗 D. 越軌不等同于犯罪 題目38 社會(huì)控制體系中的非正式控制包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 道德 B. 社會(huì)輿論 C. 宗教 D. 習(xí)俗 題目39 以下哪些理論流派曾對(duì)社會(huì)問題的實(shí)質(zhì)給出了各自的解釋？（ ）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 功能理論 B. 常人方法學(xué)理論 C. 符號(hào)互動(dòng)理論 D. 沖突理論 題目40 社會(huì)問題的特征包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 復(fù)雜性 B. 普遍性 C. 時(shí)空性 D. 破壞性 題目41 以下是集群行為特征的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 易受暗示性 B. 無組織性 C. 非常規(guī)性 D. 不穩(wěn)定性 題目42 以下屬于行動(dòng)人群行為的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 暴民 B. 表意人群 C. 偶合人群 D. 騷亂人群 題目43 以下屬于當(dāng)代中國(guó)集體行動(dòng)的是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 集體上訪 B. 以無利益相關(guān)者為主體的群體性事件 C. 集體出游 D. 以利益相關(guān)者為主體的群體性事件 題目44 社會(huì)運(yùn)動(dòng)包括以下哪幾種基本類型？（ ）選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 抵抗運(yùn)動(dòng) B. 表意運(yùn)動(dòng) C. 改革運(yùn)動(dòng) D. 革命運(yùn)動(dòng) 題目45 西方社會(huì)運(yùn)動(dòng)的理論主要包括以下哪幾種？（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 社會(huì)建構(gòu)理論 B. 資源動(dòng)員理論 C. 匿名理論 D. 情感理論 題目46 以下屬于社會(huì)變遷發(fā)生原因的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 自然環(huán)境的變化 B. 人口變動(dòng) C. 文化交流 D. 技術(shù)發(fā)展 題目47 社會(huì)現(xiàn)代化的內(nèi)容包括（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 人的現(xiàn)代化 B. 經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化 C. 城市化 D. 政治現(xiàn)代化 題目48 社會(huì)現(xiàn)代化的具體含義體現(xiàn)在以下方面：（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 以工業(yè)化為核心的經(jīng)濟(jì)變革 B. 特殊主義的關(guān)系模式占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位 C. 民主制度的發(fā)展和現(xiàn)代國(guó)家的建立 D. 社會(huì)結(jié)構(gòu)的分化 題目49 下列屬于經(jīng)濟(jì)全球化的后果的是（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 人們需求的同質(zhì)化 B. 價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化 C. 文化消費(fèi)多樣化 D. 貿(mào)易同質(zhì)化 題目50 下述有關(guān)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的看法正確的有（ ）。 選擇一項(xiàng)或多項(xiàng)：A. 社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中的精英形成是在權(quán)力斷裂的背景下進(jìn)行的 B. 中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型是政體連續(xù)性背景下的漸進(jìn)式改革 C. 中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中存在著大量的非正式運(yùn)作 D. 中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型有其獨(dú)特之處