《裝在套子里的人》獲獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄.doc

裝在套子里的人獲獎(jiǎng)?wù)n堂實(shí)錄 讓靈魂長出翅膀裝在套子里的人課堂實(shí)錄及執(zhí)教反思此課例獲得“全國第八屆語文報(bào)杯中青年教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)”此文已發(fā)表于語文教學(xué)通訊師：非常高興和同學(xué)們相識(shí)在美麗的黃山，今天早晨，從賓館來會(huì)場(chǎng)的路上，我看到了幾只飛舞的蝴蝶，老師的腦海中立即浮現(xiàn)出了“化蛹成蝶”的動(dòng)人情景，當(dāng)蝴蝶的幼蟲終于掙脫了那個(gè)狹小的套子，變成了一只美麗的蝴蝶，自由地飛舞在花叢中，那是多么令人向往的境界??！可是，這世上偏偏有一類人，一輩子對(duì)“套子”情有獨(dú)鐘，這節(jié)課讓我們跟隨俄國著名小說家契訶夫，來結(jié)識(shí)這樣一位把自己“裝在套子里的人”。（板書：裝在套子里的人 契訶夫） 師：契訶夫大家熟悉嗎？以前學(xué)過他的哪些作品？誰能簡單介紹一下。生：以前學(xué)過他的作品變色龍，他是一名批判小說家，批判的是當(dāng)時(shí)俄國沙皇的黑暗統(tǒng)治，他一般都是寫一些普通的小職員，比如說，他在變色龍中就是寫了一個(gè)叫奧楚蔑洛夫斯基的小警員，目的是揭示人性的弱點(diǎn)，來警醒后人。師：這位同學(xué)結(jié)合契訶夫的作品，對(duì)他的思想做了分析。生：契訶夫是俄國著名的幽默諷刺大師，他與歐亨利、莫泊桑并成為“世界三大短篇小說巨匠”。生：契訶夫的創(chuàng)作階段分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是揭示俄國社會(huì)的病態(tài)和黑暗，主要作品有變色龍和萬卡，主要體現(xiàn)了諷刺手法；第二個(gè)階段是1890年之后，他從庫頁島旅行回來，作品更多顯示的是樂觀主義精神。 師：剛才幾位同學(xué)的發(fā)言，都提到了契訶夫的一個(gè)特點(diǎn)善于造人，這也是優(yōu)秀小說家的共同特點(diǎn)，這節(jié)課，我們通過品讀文本，來分析主人公的形象，進(jìn)而探究小說的主題。（多媒體出示：品讀文本，分析人物，探究主題。）師：在分析人物形象之前，先請(qǐng)同學(xué)們快速的瀏覽一遍課文，看看文中都寫了哪幾件事兒，用最簡練的語言表達(dá)出來。（學(xué)生瀏覽課文）生：主人公別里科夫是個(gè)教師，他總是逃避現(xiàn)實(shí)，他遵守法令，遵守常規(guī)，他影響了整個(gè)學(xué)校的人，甚至影響了整個(gè)城市的人，最后他凄慘的死去了，但他死去之后，我們也沒有從他的影響之中走出來。師：這位同學(xué)直接分析到主人公的性格特點(diǎn)了，在分析之前，誰能先把故事情節(jié)簡練的概括一下？生：這篇文章總共寫了三件事，第一件事是結(jié)婚事件，第二件事是漫畫事件，第三件事是騎自行車事件。在這三件事中他出了一些亂子，他喜歡把自己裝在一個(gè)套子里，他也喜歡把別人裝在套子里，但是出了亂子之后，他郁郁寡歡的死了。師：這位同學(xué)用簡練的語言概括了三件事，契訶夫說過：簡練是才能的姊妹?？磥磉@位同學(xué)是得到契訶夫的真?zhèn)髁?。生：還有開除學(xué)生事件和后面的爭(zhēng)吵事件。師：與誰爭(zhēng)吵呢？生：別里科夫女朋友華連卡的弟弟瓦卡連科。師：通過剛才大家對(duì)故事情節(jié)的分析和你所了解的刻畫人物的方法，請(qǐng)同學(xué)們重點(diǎn)分析別里科夫到底是一個(gè)怎樣的人？（多媒體出示：識(shí)其人 別里科夫是個(gè)怎樣的人？）老師有兩個(gè)要求，一是要用最簡練的語言概括，二是要從課文中找具體的根據(jù)。（學(xué)生思考，分組討論）生：我覺得他是一個(gè)“循規(guī)蹈矩”的人，從第四自然段“凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。要是他的一個(gè)同事到教堂參加祈禱式去遲了，或者要是他聽到流言，說是中學(xué)的學(xué)生鬧出了亂子，他總是心慌得很，一個(gè)勁兒地說：千萬別鬧出什么亂子”能看得出來。師：這一段中，哪個(gè)詞兒最能體現(xiàn)這種“循規(guī)蹈矩”的特點(diǎn)。生：凡是師：對(duì)，“凡是”，只要是不合法令的一律不能做。同學(xué)們?cè)僬乙徽以谶@段文字中很能體現(xiàn)他性格特點(diǎn)的口頭禪是哪一句？生：千萬別鬧出什么亂子。師：誰能讀一讀這句話，體味一下他說這句話時(shí)的心理。（一名學(xué)生讀）師：讀出別里科夫那種膽小怕事，循規(guī)蹈矩的性格特點(diǎn)了嗎？生：味道淡了點(diǎn)兒。（另一名學(xué)生再讀）師：這次味道濃一點(diǎn)兒了，同學(xué)們揣摩一下，讀這句話的時(shí)候，應(yīng)該把重音放到哪里？生：千萬（教師范讀）（全體學(xué)生集體讀）師：別里科夫還有什么性格特點(diǎn)？生：我覺得他很怪異，從文章一開始的外貌描寫可以看出來，“他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他戴黑眼鏡，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。他一坐上馬車，總要叫馬車夫支起車篷?！鄙何矣X得這段話中的一些細(xì)節(jié)描寫很到位，比如說，帶黑眼鏡，用棉花堵住耳朵眼等。這些都說明他是一個(gè)很自閉的人。師：從這段外貌描寫可以看出，別里科夫雖然不像我們現(xiàn)代社會(huì)的“宅男”，但卻時(shí)時(shí)刻刻把自己“套”起來，成了一個(gè)封閉的人。生：我覺得他還很保守，從騎自行車這件事就能看出來。師：文中哪一段重點(diǎn)談了他對(duì)騎自行車事件的看法？生：24自然段中“難道這還用解釋嗎，密哈益·沙維奇，難道這不是理所當(dāng)然嗎？如果教師騎自行車，那還能希望學(xué)生做出什么好事來？他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了！既然政府還沒有發(fā)出通告，允許做這件事，那就做不得。昨天我嚇壞了！我一看見您的姐姐，眼前就變得一片漆黑。一位小姐，或者一個(gè)姑娘，卻騎自行車這太可怕了！”（再請(qǐng)一名同學(xué)用更夸張的語氣讀一遍） （學(xué)生鼓掌）師：你是用什么樣的語氣讀得這么好呢？生：是用一種好為人師的，喜歡管教別人的語氣來讀得，就像有些家長喜歡訓(xùn)斥別人一樣。師：這位同學(xué)讀得時(shí)候，我們聽得出來，語氣比較夸張，那你找找文中哪些地方體現(xiàn)了夸張的手法。生：他們所能做的就只有倒過來，用腦袋走路了?。ń處煼蹲x幾句夸張的語句）生：從第一自然段能看出來，他是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)，以自己的思想為中心的人，他希望別人都按照他的想法去做。從結(jié)尾能看出來，小鎮(zhèn)上的人受他的影響，也都思想保守，墨守陳規(guī)，不敢做這，不敢做那，形成了很封閉的一個(gè)環(huán)境。生：我覺得這個(gè)裝在套子里的人是一種舊勢(shì)力的象征，他象征著一種封建保守的舊的事物，因?yàn)樗且苑?、常?guī)和規(guī)矩為標(biāo)準(zhǔn)的，并且他認(rèn)為，他的舉動(dòng)素來在各方面都稱得起是正人君子。師：你把這一句讀一遍。（學(xué)生讀“剛好相反，我的舉動(dòng)素來在各方面都稱得起是正人君子”一句）師：他為什么要這樣說？作者為什么要這樣寫？生：這是別里科夫自詡的，作者這樣寫是一種諷刺。師：是通過反語的手法來表現(xiàn)諷刺意味的。（教師通過范讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出諷刺語氣）生：我覺得別里科夫還是個(gè)孤僻的人，從第五自然段“他所去的那個(gè)擠滿了人的學(xué)校，分明使得他滿心害怕和憎惡；跟我并排走路，對(duì)他那么一個(gè)性情孤僻的人來說，顯然也是苦事”能看得出來。師：通過同學(xué)們的分析，我們總結(jié)一下別理科夫的性格特點(diǎn)，“封閉、守舊、膽小、多疑”，作者主要是運(yùn)用了外貌和語言描寫以及夸張、諷刺的手法來塑造這個(gè)人物形象的。（板書：人 封閉、守舊、膽小、多疑）師：通過剛才我們對(duì)塑造人物手法的探究，我們進(jìn)一步加深了對(duì)別里科夫這個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)，如果說，他的“套子”是“枝葉”，“死”是結(jié)成的“果子”，那什么原因是他的“根”呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考別里科夫的“死因”，讓思想踏上“尋根”之旅，同學(xué)們可以見仁見智的發(fā)表自己的看法。（學(xué)生思考討論）生：十九世紀(jì)的俄國馬克思主義開始在社會(huì)上傳播，如果說這個(gè)社會(huì)是個(gè)牢房，那封建專制和沙皇對(duì)人們的壓迫使得別里科夫只能困在這個(gè)牢房中，而無法去突破它，所以說，他自身封閉守舊、膽小多疑的性格特點(diǎn)，加上社會(huì)對(duì)他的壓迫，讓他最后投井自殺了。師：是“投井自殺”的嗎？這個(gè)同學(xué)是還挺有想象力的。（學(xué)生笑）師：文中沒說他具體怎么死的，但終究是死了。剛才這位同學(xué)提到了兩方面的原因，一是自身的原因，二是社會(huì)的原因。其他同學(xué)還有別的意見嗎？生：我覺得他是被自己嚇?biāo)赖摹煟翰皇潜蝗A連卡或是科瓦連科嚇?biāo)赖膯?？生：不是。因?yàn)槲闹杏幸痪湓挕拔蚁嘈潘樵杆嗖弊雍蛢蓷l腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象?！彼哉f，他擔(dān)心的是被別人取笑，擔(dān)心自己所守的那些規(guī)矩被別人打破，最后在惶惶恐恐中郁郁而終。師：同學(xué)們，可以想一想，摔倒的如果不是別里科夫，而是其他人，會(huì)不會(huì)這樣死去呢？生：這肯定和一個(gè)人的性格有關(guān)系的，像別里科夫這樣膽小守舊而又封閉的人會(huì)死去的。師：這是一個(gè)原因，同學(xué)們想一想造成別離科夫死因的根本原因是什么呢？生：社會(huì)背景。師：對(duì)，我們一起了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：沙俄政府及其代表的封建農(nóng)奴主階級(jí)實(shí)行專制統(tǒng)治，警察林立，密探出沒，冤獄遍布，大批革命者被流放，進(jìn)步報(bào)刊被查封，許多要求自由的人慘死于政治迫害。正如契訶夫自己所言：“世界上沒有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。”（板書：根 專制的社會(huì)）師：中國有句古話叫“蓋棺論定”，別理科夫的葬禮已經(jīng)舉行過，棺材已經(jīng)蓋上，同學(xué)們對(duì)別里科夫有什么論定呢？請(qǐng)拿起手中的筆，畫一畫他的靈魂吧。（板書：魂）正好他的墓碑上，還沒有文字，就請(qǐng)同學(xué)們用“對(duì)聯(lián)”的形式，或是模仿“墓志銘”，寫上幾句你最想對(duì)他說的話，對(duì)逝者進(jìn)行評(píng)論，給后人些許啟示。（學(xué)生當(dāng)堂寫作）生：在黑暗的現(xiàn)實(shí)織成的繭中，逝去了一個(gè)你，卻飛出來一只明艷的蝴蝶。生：但愿墳?zāi)共粫?huì)成為你的另一個(gè)套子。師：很多同學(xué)們都鼓掌了，這位同學(xué)的回答好在哪兒？生：我覺得她說的這句話和文章的標(biāo)題以及主題很吻合。師：這位同學(xué)的回答告訴我們，在這個(gè)世界上不只是套在別里科夫身上的這一種套子，還有許多其它的形形色色的套子，正如課文結(jié)尾所寫：實(shí)在，雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！那同學(xué)們想一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，還存在哪些“套子”？生：限制思想的套子。生：重男輕女的套子。生：房奴、車奴、卡奴。師：回答的很簡練，也很有現(xiàn)實(shí)意義。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中，是不是有時(shí)候也會(huì)鉆牛角尖，定勢(shì)思維有時(shí)也會(huì)是“套子”，影響我們的判斷。生：還活著的人啊，千萬不要像我一樣把自己套起來，否則，就會(huì)如我一般把自己永遠(yuǎn)的套在墳?zāi)估?。師：這位同學(xué)的點(diǎn)評(píng)發(fā)人深省。生：自身性情多疑怪，沙皇專制是禍根。師：這位同學(xué)是從自身和社會(huì)兩方面來談的。師：老師也嘗試著在別里科夫的墓碑上寫了一句話（多媒體展示）：這里睡著一個(gè)“套死”自己，還想“套牢”別人的人，愿他永遠(yuǎn)不要醒來！在墓碑的兩旁，老師也給他擬寫了一幅對(duì)聯(lián)（多媒體展示）：遮遮掩掩，躲躲藏藏，一生鐘愛著禁錮的套子，可恨！規(guī)規(guī)矩矩，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，百年摘不掉奴才的帽子，可悲?。▽W(xué)生鼓掌）師：正如契訶夫自己所說，“應(yīng)該寫這樣一個(gè)人，表現(xiàn)他如何在一個(gè)明媚的早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己的血管里流著的已經(jīng)不是奴隸的血，而是真正的人的血?！币簿褪钦f，在別里科夫的骨子里是存在一種“奴性”的。曹文軒說，“契訶夫的思想如同他的手術(shù)刀一樣鋒利，比所有的作家都鋒利，鋒利到能夠輕而易舉地穿透你的身體，讓你感到徹骨的寒意”契訶夫正是用他的文字來揭示了這種奴性。（板書：魂 奴性）師：老師常想一個(gè)問題，像別里科夫這一類的人如果永遠(yuǎn)的死去不會(huì)醒來，會(huì)是怎樣一種情景呢？其實(shí)，在沒有刪節(jié)的原文中，別里科夫死后，作者有這么一段描寫（多媒體出示）：“在這月色溶溶的深夜里，望著那寬闊的街道、兩側(cè)的農(nóng)舍、睡去的楊柳，內(nèi)心分外平靜。擺脫了一切辛勞、憂慮和不幸，隱藏在朦朧夜色的庇護(hù)下，村子在安然歇息，顯得那么溫柔、凄清而又美麗。似乎天上的繁星都親切地、深情地望著它，似乎在這片土地上邪惡已不復(fù)存在，一切都是那么的美好。”這就是人們對(duì)自由的追求和向往，哪怕是他們依舊被籠罩在專制之下，哪怕是我們周圍也存在或大或小的“套子”，但我想，只要我們有追求的理想和勇氣，真正的自由一定會(huì)屬于我們！ 最后，讓我們?nèi)w同學(xué)大聲朗讀契訶夫的一段話來結(jié)束我們今天的這節(jié)課。學(xué)生齊讀（多媒體出示）：啊，自由啊，自由！只要有一點(diǎn)點(diǎn)自由的影子，只要有可以享受自由的一線希望，人的靈魂就會(huì)長出翅膀。師：愿每一位同學(xué)都能長出一對(duì)翅膀，在自由的天空中盡情的翱翔！下課。讓靈魂長出翅膀執(zhí)教反思我認(rèn)為裝在套子里的人一文有以下特點(diǎn)：第一、它是一篇經(jīng)典篇目。經(jīng)典之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗哂械湫鸵饬x，所以引導(dǎo)學(xué)生挖掘文章的典型意義是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。第二、文體特征明顯。作為一篇小說，情節(jié)、環(huán)境、人物三要素突出，特別是主人公的性格特點(diǎn)帶有明顯社會(huì)背景性，塑造人物的方法也比較靈活和多樣。第三、篇幅較長。雖然是節(jié)選的原文的一部分，但對(duì)于學(xué)生來講，篇幅比較長，要想引導(dǎo)學(xué)生在一節(jié)課上學(xué)習(xí)，必須取舍得當(dāng)，重點(diǎn)突出，化整為零?；谝陨蠈?duì)文本和學(xué)情的分析，整節(jié)課的設(shè)計(jì)意在突出以下幾點(diǎn)。一、三步讀文，層層深入。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，我設(shè)計(jì)了三個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié)：識(shí)其人，尋其根，畫其魂。“識(shí)其人”提出了一個(gè)問題：你認(rèn)為別里科夫是一個(gè)怎樣的人？之所以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題，原因有二。其一，這個(gè)問題較寬泛，能給學(xué)生提供一個(gè)較廣闊的思考空間，便于學(xué)生“見仁見智”的發(fā)表自己的看法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的多元和發(fā)散思維。其二，這個(gè)問題切中小說的核心人物性格的分析，有利于進(jìn)一步提煉文章的主題。其三，這個(gè)問題其實(shí)暗含了三個(gè)問題。一是簡單敘述一下故事的情節(jié)；二是提煉概括人物性格；三是鑒賞小說的語言，分析塑造人物的方法。其中第一個(gè)問題，涉及到小說的三要素之情節(jié)，雖然這篇小說的情節(jié)較為簡單，但適當(dāng)?shù)臄⑹鲞€是有利于對(duì)文章的理解，第二個(gè)問題和第三個(gè)問題可以合為一個(gè)問題來回答，在回答時(shí)，我要求同學(xué)們先概括出性格特點(diǎn)，然后從文中找出具體的例證，最后再談一談這一部分作者是用什么手法來塑造人物形象的。由此可見，這一個(gè)問題可以啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生多角度和多方面的思考。“尋其根”是在第一個(gè)環(huán)節(jié)“識(shí)其人”基礎(chǔ)上的進(jìn)一步探討。再此，我覺得沒有必要過早的告訴學(xué)生小說的寫作背景，可以讓學(xué)生談?wù)剛€(gè)人的理解和看法，比如說自身性格、周圍人對(duì)他的不理解等方面的原因，再引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景，理解根源?！爱嬈浠辍杯h(huán)節(jié)是讓學(xué)生用“對(duì)聯(lián)”或是模仿“墓志銘”的形式，在別里科夫的墓碑上寫上幾句你最想對(duì)他說的話，對(duì)逝者進(jìn)行評(píng)論，給后人些許啟示。這既是對(duì)主人公性格的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，也是對(duì)文本的拓展，還可以鍛煉學(xué)生語言運(yùn)用的能力。從實(shí)際的課堂反應(yīng)來看，學(xué)生還是能夠?qū)懗鲇袃r(jià)值的語句，如此就能“一石激起千層浪”，能進(jìn)一步總結(jié)和深化小說的主題。二、重視誦讀，以讀代教。一般的教學(xué)理念認(rèn)為，詩歌散文類的文章應(yīng)該加強(qiáng)誦讀，其它類的注重賞析就可以了，但其實(shí)就語文的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律來講，讀書都是理解文本必不可少的重要環(huán)節(jié)。這篇小說的教學(xué)，我也意在讓學(xué)生先讀后學(xué)，邊讀邊學(xué)，讀后再學(xué)。這節(jié)課首先讓學(xué)生用默讀的形式瀏覽全文，概括情節(jié)，然后，讓學(xué)生篩選描寫主人公的重點(diǎn)語句進(jìn)行品讀，在品讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生讀出語氣，讀出感情，像本文中的一些夸張和諷刺語句就帶有明顯的語氣，像別里科夫和科瓦連科的對(duì)話帶有兩人明顯的性格特點(diǎn)等，最后再讓學(xué)生通讀全文，提煉升華主題。學(xué)生讀的方式多種多樣，讀得內(nèi)容有多有少，讀得質(zhì)量有高有低，但我想只要我們科學(xué)的引導(dǎo)著學(xué)生去讀，總有一天他們會(huì)想讀、愛讀，讀出感情，讀出味道的。三、授之以漁，總結(jié)方法。在教學(xué)中，我們要有意識(shí)的交給學(xué)生一些解決問題的方法。這節(jié)課在第一個(gè)環(huán)節(jié)“識(shí)其人”的過程中，就貫徹了小說鑒賞的一些方法，比如鑒賞人物的方法，這些方法的好處有哪些等等。第三個(gè)環(huán)節(jié)“畫其魂”，其實(shí)也可以看做是一個(gè)當(dāng)堂訓(xùn)練的“語言運(yùn)用題”。四、見仁見智，合作探究。課堂的主人是學(xué)生，他們有自由思考和表達(dá)的自由，老師需要做的是當(dāng)好一名“牧者”，把學(xué)生引入一片水草豐沃的地方，讓他們自由的尋找和收獲。這節(jié)課的三個(gè)主要環(huán)節(jié)，既給學(xué)生留出了獨(dú)立思考的空間，又給了他們交流討論的時(shí)間。特別是在“識(shí)其人”過程中，讓學(xué)生多方位，多角度，見仁見智的談出自己的真實(shí)想法，這是對(duì)學(xué)生最大的尊重和信任，也是我們教育的真諦所在。當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)過程中還存在許多不足，比如說，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的過程中，有些知識(shí)點(diǎn)，分析的還不是很透徹，對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)的點(diǎn)評(píng)，特別是精彩的點(diǎn)評(píng)還不到位，沒有起到進(jìn)一步深化和升華的作用。再如，整個(gè)課堂設(shè)計(jì)，還是沒有真正突破傳統(tǒng)篇目固有的程式，創(chuàng)新教學(xué)的成分少了些。另外，課堂上雖然學(xué)生有活動(dòng)，有交流，有提問，但沒有引導(dǎo)學(xué)生提出更有價(jià)值的問題和形成真正意義上的思維的碰撞。 作者簡介：耿文超，男，1980年9月出生，中共黨員，全日制碩士研究生學(xué)歷，中學(xué)高級(jí)教師，畢業(yè)于山東大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)，現(xiàn)任職于山東省桓臺(tái)第一中學(xué)。兼任教育部高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂實(shí)驗(yàn)點(diǎn)主持人，北京大學(xué)教育部”國培計(jì)劃“教學(xué)指導(dǎo)專家，山東省教科院中學(xué)語文兼職教研員，山東省課程培訓(xùn)專家，山東省教育科研專家?guī)斐蓡T等職。曾獲“全國第八屆語文優(yōu)質(zhì)課評(píng)選一等獎(jiǎng)、全國首屆國學(xué)課堂教學(xué)大賽特等獎(jiǎng)（全國唯一）、全國生本課堂教學(xué)大賽特等獎(jiǎng)第一名、齊魯名師建設(shè)工程人選、山東省優(yōu)秀教師、山東省優(yōu)秀語文教師、山東省教育科研優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、山東省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)第一名、淄博市優(yōu)秀教師、學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手、骨干教師、教育創(chuàng)新人物”等榮譽(yù)稱號(hào)。主持國家級(jí)、省級(jí)和市級(jí)課題各一項(xiàng)，在人民教育語文教學(xué)通訊等刊物發(fā)表論文數(shù)十篇，受邀赴全國二十余省市作報(bào)告或執(zhí)教觀摩課。