(河北專用試題)2019中考語文總復(fù)習(xí) 第9講 文學(xué)文化常識(shí)練習(xí)

第 9 講文學(xué)文化常識(shí)1(2018·巴中)下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B)，A司馬遷用畢生精力著成的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史史記，劉向整理編輯的國(guó)別體史書戰(zhàn)國(guó)策 司馬光主持編纂的編年體通史資治通鑒 它們都是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。、B“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的馬說 柳宗元的小石潭記歐陽修的醉翁亭記和范仲淹的岳陽樓記等。C古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D書法練習(xí)中的臨和摹各有長(zhǎng)處，也各有不足，最好是將二者結(jié)合起來，各揚(yáng)其長(zhǎng)，各避其短?！窘馕觥緽.范仲淹不在“唐宋八大家”之中。2(2018·桂林)下列文學(xué)文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B)A戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，它把多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。B資治通鑒是南宋司馬光主持編纂的中國(guó)第一部編年體通史。C謙稱是表示自謙的稱呼，如：卑職、愚、不才、鄙人等。D詩書禮易春秋合稱為“五經(jīng)”?！窘馕觥緽.司馬光是北宋時(shí)期的。3(2018·梧州)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是(A)A古詩詞的意象內(nèi)涵豐富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之意。B中國(guó)文化歷史中的“史圣”“書圣”“詩圣”分別指司馬遷、柳公權(quán)、杜甫。C中國(guó)“二十四節(jié)氣”中表示四季開始的四個(gè)節(jié)氣是立春、夏至、立秋、冬至。D 范文正公集 柳河?xùn)|集 李太白全集，這幾部作品集的命名方式分別是謚號(hào)式、封號(hào)式、表字式。【解析】B.書圣為王羲之；C.“夏至”“冬至”應(yīng)為“立夏”“立冬”；D.“河?xùn)|”為柳宗元家鄉(xiāng)，非封號(hào)。4下列說法有誤的一項(xiàng)是(A)A“千里共嬋娟”里的“嬋娟”指月亮。月亮的別稱還有玉兔、嫦娥、金烏和曦和等。B“朝服衣冠，窺鏡”中的“鏡”并非玻璃做成，我國(guó)古代銅鏡為多，李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！薄吧乡R”，是指人在影視鏡頭中的相貌比本人好看。C 史記·陳涉世家中有“足下事皆成”，其中“足下”是對(duì)人的敬稱，出自晉文公與介子推的故事。D竹，有正直、奮進(jìn)、虛懷等象征意義，與梅、蘭、菊并稱為“四君子”?！窘馕觥緼.金烏和曦和是太陽的別稱。5下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是(B)A古人將一夜從 19 點(diǎn)開始分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰，湖心亭看雪中的“更定”指一更，即零點(diǎn)前后。B蒲松齡是清代文學(xué)家，代表作有文言短篇小說集聊齋志異?！皩懝韺懷呷艘坏?，刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡及其作品的高度評(píng)價(jià)。C阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 是朝花夕拾中的名篇。 朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。1D我的叔叔于勒的作者是法國(guó)作家莫泊桑，其代表作有羊脂球悲慘世界等，他與俄國(guó)的契訶夫和美國(guó)的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”?！窘馕觥緼.“更定”指初更以后，即晚上八點(diǎn)左右；C.朝花夕拾是散文集；D.悲慘世界是雨果的代表作。6下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(A)A禮記是儒家經(jīng)典著作，是秦漢以來各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。B朱自清，中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者。家背影均是他的作品。C“一門父子三詞客，千古文章八大家”這副對(duì)聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”是韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。D中國(guó)古代科舉考試中，鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試考中者分別稱作“舉人”“貢士”“進(jìn)士”。殿試是皇帝主持的考試，前三名分別稱作“狀元”“榜眼”“探花”?！窘馕觥緼.禮記是秦漢以前各種禮儀論著的選集，不是“秦漢以來”。7(2018·南充改編)下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是(B)A我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意，如：“立夏”即為夏季的開始。B具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫體例較多。劉向的戰(zhàn)國(guó)策為國(guó)別體，司馬光的史記為紀(jì)傳體。C“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。D中國(guó)書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品。【解析】B.史記是司馬遷的。8(2018·賀州)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是(A)A葉圣陶，名紹鈞，作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。課文蘇州園林濟(jì)南的冬天都是他的作品。B安徒生，丹麥作家，皇帝的新裝是他的童話作品，代表作還有丑小鴨賣火柴的小女孩海的女兒等。C韓愈，字退之，世稱韓昌黎，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，是唐宋八大家之一，與柳宗元并稱“韓柳”。作品有昌黎先生集。D孟子二章選自孟子·告子上。孟子是記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書?！窘馕觥緼.濟(jì)南的冬天作者是老舍。9(2018·銅仁改編)下面對(duì)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是(B)A古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。B阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 是朝花夕拾中的名篇， 朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。C水滸傳塑造了一大批栩栩如生的人物形象。例如魯智深和李逵，同是疾惡如仇、俠肝義膽、脾氣火暴的人物形象，但魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡(jiǎn)單，直爽率真。D十九世紀(jì)法國(guó)著名現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑，被譽(yù)為“短篇小說之王”，對(duì)世界文學(xué)影響很大。其主要作品有羊脂球俊友等?！窘馕觥緽.朝花夕拾是散文集。10(2018·連云港)下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)A“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作為國(guó)家的代稱。這2樣的代稱還有很多，比如：“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“汗青”代指史冊(cè)。B古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等，稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C“六書”指古人分析漢字而歸納出來的六種構(gòu)成方式，即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；詩經(jīng)中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。【解析】B.子，古代對(duì)男子的美稱，也用以尊稱對(duì)方。3