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《正始之音》PPT課件.ppt

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《正始之音》PPT課件.ppt

正始之音,陳留阮籍、譙國(guó)嵇康、河內(nèi)山濤三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者,沛國(guó)劉伶、陳留阮咸、河內(nèi)向秀、瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂“竹林七賢”。 世說(shuō)任誕,嵇、阮、山、劉在竹林酣飲,王戎后往。步兵曰:“俗物已復(fù)來(lái)敗人意!”王笑曰:“卿輩意,亦復(fù)可敗邪? 世說(shuō)新語(yǔ)排調(diào),酒,步兵校尉缺,廚中有貯酒數(shù)百斛,阮籍乃求為步兵校尉。 諸阮皆能飲酒,仲容至宗人間共集,不復(fù)用常杯斟酌,以大甕盛酒,圍坐,相向大酌。時(shí)有群豬來(lái)飲,直接去上,便共飲之。 世說(shuō)任誕,劉伶恒縱酒放達(dá),或脫衣裸形在屋中。人見(jiàn)譏之,伶曰:“我以天地為棟宇,屋室為裈衣,諸君何為入我裈中!” 世說(shuō)任誕,劉伶病酒,劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲太過(guò),非攝生之道,必宜斷之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯當(dāng)祝鬼神自誓斷之耳!便可具酒肉?!眿D曰:“敬聞命。”供酒肉于神前,請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲。婦人之言,慎不可聽(tīng)!”便引酒進(jìn)肉,隗然已醉矣。,初不以家產(chǎn)有無(wú)介意。常乘鹿車(chē),攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:“死便埋我。” 晉書(shū)劉伶?zhèn)?莊子將死,弟子欲厚葬之。莊子曰:“吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬(wàn)物為齏送。吾葬具豈不備邪?何以加此!”弟子曰:“吾恐烏鳶之食夫子也?!?莊子曰:“在上為烏鳶食,在下為螻蟻食,奪彼與此,何其偏也!” 莊子列御寇,籍本有濟(jì)世志,屬魏、晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問(wèn)之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。 晉書(shū)阮籍傳,鍾會(huì)撰四本論始畢,甚欲使嵇公一見(jiàn)。置懷中,既定,畏其難,懷不敢出,于戶外遙擲,便回急走。 世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué),鍾士季精有才理,先不識(shí)嵇康,鍾要于時(shí)賢俊者之士,俱往尋康。康方大樹(shù)下鍛,向子期為佐鼓排??祿P(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交以言。鍾起去,康曰:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”鍾曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去?!?世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)傲,晉文王稱(chēng)阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠(yuǎn),未嘗臧否人物。 王戎云:“與嵇康居二十年,未嘗見(jiàn)其喜慍之色。 世說(shuō)德行,夜中不能寐,起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。 孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林。 徘徊將何見(jiàn),憂思獨(dú)傷心。 阮籍詠懷詩(shī)之一,醉酒,王孝伯問(wèn)王大:“阮籍何如司馬相如?”王大曰:“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之?!?阮籍當(dāng)葬母,蒸一肥豚,飲酒二斗,然后臨訣,直言:“窮矣!”都得一號(hào),因吐血,廢頓良久。 世說(shuō)任誕,嘯歌,任性不羈,而喜怒不形于色。或閉戶視書(shū),累月不出;或登臨山水,經(jīng)日忘歸。博覽群籍,尤好莊老。嗜酒能?chē)[,善彈琴。當(dāng)其得意,忽忘形骸。 晉書(shū)阮籍傳卷49 晉文王功德盛大,坐席嚴(yán)敬,擬于王者,唯阮籍在坐,箕踞嘯歌,酣放自若。 世說(shuō)簡(jiǎn)傲,玉山,是西王母所居也。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發(fā)戴勝,是司天之厲及五殘。 山海經(jīng)西山經(jīng),長(zhǎng)嘯,阮步兵嘯,聞數(shù)百步。蘇門(mén)山中,忽有真人,樵伐者咸共傳說(shuō)。阮籍往觀,見(jiàn)其人擁膝巖側(cè),籍登嶺就之,箕踞相對(duì)籍因?qū)χL(zhǎng)嘯。良久,乃笑曰:“可更作?!奔畯?fù)嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上然有聲,如數(shù)部鼓吹,林谷傳響,顧看,乃向人嘯也。 世說(shuō)新語(yǔ)棲逸,桓玄嘗登江陵城南樓云:“我今欲為王孝伯作誄?!币蛞鲊[良久,隨而下筆。一坐之間,誄以之成。 世說(shuō)文學(xué) 劉道真少時(shí),常魚(yú)草澤,善歌嘯,聞?wù)吣涣暨B。有一老嫗,識(shí)其非常人,甚樂(lè)其歌嘯,乃殺豚進(jìn)之。道真食豚盡,了不謝。嫗見(jiàn)不飽又進(jìn)一豚。食半余半,乃還之。世說(shuō)任誕,吟嘯,莫聽(tīng)穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕? 一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒, 微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去, 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 蘇軾定風(fēng)波,孤鳥(niǎo),獨(dú)坐空堂上,誰(shuí)可與歡者。 出門(mén)臨永路,不見(jiàn)行車(chē)馬。 登高望九州,悠悠分曠野。 孤鳥(niǎo)西北飛,離獸東南下。 日暮思親友,晤言用自寫(xiě)。 詠懷17,鳴鳩嬉庭樹(shù),焦明游浮云。 焉見(jiàn)孤翔鳥(niǎo),翩翩無(wú)匹群。 死生自然理。消散何繽紛。 阮籍詠懷,時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車(chē)跡所窮,輒慟哭而反。晉書(shū)阮籍傳 扁舟往來(lái)山寺,唯紗巾藤鞋,短褐犢鼻,擊林木,弄流水?;蛐袝缫爸?,誦古詩(shī),裴回至月黑,興盡慟哭而返。 唐才子傳陸羽 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 陳子昂登幽州臺(tái)歌,何枝可依,缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。 蘇軾卜算子,目送歸鴻,息徒蘭圃,秣馬華山。 流磻平皋,垂綸長(zhǎng)川。 目送歸鴻,手揮五弦。 俯仰自得,游心太玄。 嘉彼釣叟,得魚(yú)忘筌。 郢人逝矣,誰(shuí)與盡言。 嵇康贈(zèng)秀才從軍節(jié)選,莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢(墁)其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。 宋元君聞之,召匠石曰:嘗試為寡人為之。匠石曰:臣嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣。自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣?!?莊子徐無(wú)鬼,琴,嵇中散臨刑?hào)|市,神氣不變。索琴?gòu)椫鄰V陵散。曲終,曰:“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散,吾靳固不與,廣陵散于今絕矣!”太學(xué)生三千人上書(shū),請(qǐng)以為師,不許。文王亦尋悔焉。 世說(shuō)雅量,初,康嘗游于洛西,暮宿華陽(yáng)亭,引琴而彈。夜分,忽有客詣之,稱(chēng)是古人,與康共談音律,辭致清辯,因索琴?gòu)椫?,而為廣陵散,聲調(diào)絕倫,遂以授康,仍誓不傳人,亦不言其姓字。 晉書(shū)嵇康傳卷49,嵇中散夜彈琴,忽有一鬼著械來(lái),嘆其手快,曰:“君一弦不調(diào)?!敝猩⑴c琴調(diào)之,聲更清宛。問(wèn)其名,不對(duì),疑是蔡邕伯喈,伯喈將亡,亦被桎梏。 裴子語(yǔ)林,吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時(shí)人名曰“僬尾琴”焉。 后漢書(shū)蔡邕列傳卷60 蔡邕嘗至柯亭,以竹為椽。邕仰盼之,曰:“良竹也?!比∫詾榈?,發(fā)聲遼亮。 搜神記卷13,衛(wèi)靈公之時(shí),將之晉,至於濮水之上舍。夜半時(shí)聞鼓琴聲,問(wèn)左右,皆對(duì)曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問(wèn)左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽(tīng)而寫(xiě)之?!睅熶冈唬骸爸Z?!币蚨俗?,聽(tīng)而寫(xiě)之。明日,曰:“臣得之矣,然未習(xí)也,請(qǐng)宿習(xí)之?!膘`公曰:“可。”因復(fù)宿。明日,報(bào)曰:“習(xí)矣?!奔慈ブ畷x,見(jiàn)晉平公。,平公置酒於施惠之臺(tái)。酒酣,靈公曰:“今者來(lái),聞新聲,請(qǐng)奏之?!逼焦唬骸翱??!奔戳顜熶缸鴰煏缗?,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國(guó)之聲也,不可遂。”平公曰:“何道出?”師曠曰:“師延所作也。與紂為靡靡之樂(lè),武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必於濮水之上,先聞此聲者國(guó)削。” 史記樂(lè)書(shū)卷24,顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張(翰)季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴作數(shù)曲,竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。 世說(shuō)傷逝,王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣!”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴?gòu)?,弦既不調(diào),擲地云:“子敬!子敬!人琴俱亡?!币驊Q絕良久。月余亦卒。 世說(shuō)傷逝,籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見(jiàn)青眼。 晉書(shū)阮籍傳,孫子荊以有才,少所推服,唯雅敬王武子。武子喪時(shí),名士無(wú)不至者。子荊后來(lái),臨尸慟哭,賓客莫不垂涕。哭畢,向床曰:“卿常好我作驢鳴,今我為卿作?!斌w似真聲,賓客皆笑。孫舉頭曰:“使君輩存,令此人死!” 世說(shuō)新語(yǔ)傷逝,王孝伯言:“名士不必須奇才,但使常得無(wú)事,痛飲酒,熟讀離騷,便可稱(chēng)名士?!?任誕 子渾,字長(zhǎng)成,有父風(fēng)。少慕通達(dá),不飾小節(jié)。籍謂曰:“仲容已豫吾此流,汝不得復(fù)爾!” 晉書(shū)阮籍傳,不過(guò)何晏王弼阮籍嵇康之流,因?yàn)樗麄兊拿淮螅话愕娜藗兙蛯W(xué)起來(lái),而所學(xué)的無(wú)非是表面,他們實(shí)在的內(nèi)心,卻不知道。因?yàn)橹粚W(xué)他們的皮毛,于是社會(huì)上便多了很沒(méi)意思的空談和飲酒。 魯迅魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系,魯迅遺言,不得因?yàn)閱适?,收受任何一文錢(qián)但老朋友的,不在此例; 趕快收斂、埋掉、拉倒; 不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事; 忘掉我,管自己的生活倘不,那就真是糊涂蟲(chóng); 孩子長(zhǎng)大,倘無(wú)才能,可尋點(diǎn)小事情過(guò)活,萬(wàn)不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家; 別人應(yīng)許給你的事物,不可當(dāng)真; 損著別人的牙眼,卻反對(duì)報(bào)復(fù),主張寬容的人,萬(wàn)勿和他接近。,著作最謹(jǐn)嚴(yán),豈徒中國(guó)小說(shuō)史; 遺言猶沉痛,莫作空頭文學(xué)家。 蔡元培,魏晉風(fēng)度,王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?” 任誕,湖心亭看雪,崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。,到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!” 張岱湖心亭看雪,竹,王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。 或問(wèn):“暫住何煩爾?”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可一日無(wú)此君?” 任誕,王子猷嘗行過(guò)吳中,見(jiàn)一士大夫家極有好竹,主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久,主已失望,猶冀還當(dāng)通。遂直欲出門(mén)。主人大不堪,便令左右閉門(mén),不聽(tīng)出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。 世說(shuō)簡(jiǎn)傲,儉嗇,王戎儉吝,其從子婚,與一單衣,疏更責(zé)之。 王戎有好李,賣(mài)之,恐人得其種,恒鉆其核。 王戎女適裴頠,貸錢(qián)數(shù)萬(wàn)。女歸,戎色不說(shuō),女遽還錢(qián),乃釋然。,真與偽,祖士少好財(cái),阮遙集好屐,并恒自經(jīng)營(yíng)。同是一累,而未判其得失。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物??椭粒廉?dāng)未盡,余兩小簏,著背后,傾身障之,意未能平?;蛴性勅?,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知一生當(dāng)著幾量屐!”神色閑暢。于是勝負(fù)始分。 世說(shuō)新語(yǔ)雅量,五莊觀,和嶠性至儉,家有好李,王武子求之,與不過(guò)數(shù)十。王武子因其上直,率將少年能食之者,持斧詣園,飽共啖畢,伐之,送一車(chē)枝與和公,問(wèn)曰:“何如君李?”和既得,唯笑而已。 儉嗇,情之所鍾,正在我輩,王戎喪兒萬(wàn)子,山簡(jiǎn)往省之,王悲不自勝。簡(jiǎn)曰:“孩抱中物,何至于此?”王曰:“圣人忘情,最下不及情。情之所鍾,正在我輩。”簡(jiǎn)服其言,更為之慟。 傷逝,阮籍嫂嘗回家,籍見(jiàn)與別?;蜃I之,籍曰:“禮豈為我輩設(shè)也?” 任誕 兵家女有才色,未嫁而死。籍不識(shí)其父兄,徑往哭之,盡哀而還。 晉書(shū)阮籍傳,阮公臨家婦,有美色,當(dāng)壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒。阮醉,便眠其婦側(cè)。夫始殊疑之,伺察,終無(wú)他意。 世說(shuō)任誕 昔有霍家奴,姓馮名子都。 依倚將軍勢(shì),調(diào)笑酒家胡。 胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚。長(zhǎng)裾連理帶,廣袖合歡襦。頭上藍(lán)田玉,耳后大秦珠。兩鬟何窈窕,一世良所無(wú)。 羽林郎,文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:“女至不材,我不忍殺,不分一錢(qián)也?!比嘶蛑^王孫,王孫終不聽(tīng)。文君久之不樂(lè),曰:“長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!”相如與俱之臨邛,盡賣(mài)其車(chē)騎,買(mǎi)一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻,與保庸雜作,滌器於市中。卓王孫聞而恥之,為杜門(mén)不出。 史記司馬相如列傳,王濬沖為尚書(shū)令,著公服,乘軺車(chē),經(jīng)黃公酒壚下過(guò)。顧謂后車(chē)客:“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲于此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自嵇生夭、阮公亡以來(lái),便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近,邈若山河?!?世說(shuō)傷逝,

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