《裝在套子里的人》專家課堂實(shí)錄(兩套).doc

裝在套子里的人專家課堂實(shí)錄（兩套） 師：同學(xué)們，在外國(guó)文學(xué)中，有三位短篇小說家得到人們的特別推崇，有人稱之為“短篇小說大師”，哪位同學(xué)知道他們是誰(shuí)嗎？生：是美國(guó)的歐·亨利、法國(guó)的莫泊桑和俄羅斯的契訶夫。師：對(duì)。你能說說他們的代表作嗎？生：歐·亨利的代表作有麥琪的禮物等，莫泊桑的代表作有我的叔叔于勒、羊脂球，還有長(zhǎng)篇小說漂亮的朋友、一生等，契訶夫的代表作有小公務(wù)員之死、變色龍等。師：很好。這三位“短篇小說大師”，不僅短篇小說的數(shù)量很多，而且都形成了各自獨(dú)特的風(fēng)格。歐·亨利以其“意料之外，情理之中”的結(jié)尾見長(zhǎng)，莫泊桑的小說“以小見大，構(gòu)思新穎”，哪位同學(xué)能根據(jù)在初中所學(xué)習(xí)的課文說說契訶夫的主要風(fēng)格是什么？生：幽默諷刺。（板書。）（以此種形式開講，好處有三：迅速入題，避免七彎八繞，此其一；文學(xué)常識(shí)復(fù)習(xí)，可謂溫故知新，此其二；順勢(shì)點(diǎn)出學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在于“幽默諷刺”的創(chuàng)作風(fēng)格，開宗明義，指向明確，此其三。）師：今天我們一起學(xué)習(xí)他的裝在套子里的人，進(jìn)一步了解這位偉大作家的小說風(fēng)格。小說的標(biāo)題叫“裝在套子里的人”，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，數(shù)一數(shù)別里科夫身上有多少個(gè)套子。請(qǐng)大家邊看書邊做符號(hào)，在套子下面畫橫線。（“找套子”，這個(gè)環(huán)節(jié)是教者獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。一方面，通過“數(shù)一數(shù)別里科夫身上有多少個(gè)套子”這樣一個(gè)主問題，組織學(xué)生進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，初步感知人物形象；另一方面，通過設(shè)問“數(shù)不清的套子中哪個(gè)是最主要的套子”，了然無痕地過渡到下一步內(nèi)容的學(xué)習(xí)。）（學(xué)生看書，做符號(hào)。）（大約三分鐘。）師：哪位同學(xué)先說說？生：13個(gè)。師：請(qǐng)具體說說。生：雨鞋，雨傘，棉大衣，傘套，表套，刀套，臉套子，衣領(lǐng)，黑眼鏡，羊毛杉，堵耳朵眼的棉花，車篷，殼子。師：大家先看看有沒有重復(fù)的。生：有?！澳樚鬃印本褪恰耙骂I(lǐng)”，還有“殼子”是一個(gè)總的說法，不能看見一個(gè)具體的套子。師：很有道理。那是不是就是11個(gè)套子呢？生：不是。師：還有哪些套子呢？生：古代語(yǔ)言。師：為什么呢？生：因?yàn)椤肮糯Z(yǔ)言，對(duì)于他來說，也就是雨鞋和雨傘”。師：你的分析方法很好。閱讀理解就是要善于從文中找根據(jù)。那還有沒有其他的套子呢？（簡(jiǎn)單一句話，足見教者的表?yè)P(yáng)藝術(shù)。先肯定學(xué)生的分析方法很好，然后，告訴學(xué)生好在哪里，這樣的表?yè)P(yáng)是有“技術(shù)“含量的，它將學(xué)生無意識(shí)的思維習(xí)慣提煉到科學(xué)方法的高度，這樣對(duì)其他學(xué)生的閱讀分析，就起到了很好的提示作用，我們看，接下來的學(xué)生活動(dòng)就有了章法，都是“從文中找根據(jù)”，這樣，就能保證學(xué)生的活動(dòng)立足文本語(yǔ)言，避免“空對(duì)空”。）生：還有許多。如“那些從沒存在過的東西”、“政府的告示”、“報(bào)紙上的文章”，對(duì)他來說，都是套子。生：還有。他最愛說的一句話“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來”，其實(shí)也是他的一個(gè)套子。師：大家分析得非常好。其他還有嗎？生：他的房子、臥室、帳子、被子，也都是他的套子。師：大家找得很細(xì)，分析也比較準(zhǔn)確。課文這一小節(jié)有幾個(gè)字詞要注意一下。（板書：兢、宵、采、僻）那么，他的身上到底有多少個(gè)套子呢？（學(xué)生閱讀數(shù)套子。有人說20，有人說24，發(fā)生爭(zhēng)論，期待老師的結(jié)論。）師：我看同學(xué)們不用再爭(zhēng)論了。為什么呢？因?yàn)閯e里科夫身上的套子是無法數(shù)清的。除了小說里已經(jīng)具體寫出來的以外，其他有沒有了呢？我看肯定還有。（板書：數(shù)不清的套子）但我想問一問同學(xué)們，在別里科夫身上最主要的一個(gè)套子是什么呢？生：是思想上的套子。因?yàn)樗枷肟偸侵湟粋€(gè)人的一切行動(dòng)的。師：很有道理。但我以為還不夠準(zhǔn)確，或者說，我的觀點(diǎn)和你的差不多，但又有區(qū)別。大家的意見呢？（學(xué)生看書。）師：在小說中作者花費(fèi)筆墨最多的是哪方面內(nèi)容呢？生：戀愛的故事。師：對(duì)。我以為，別里科夫身上最主要的套子就是愛情上的套子。為什么呢？一是作者前面寫那么多的套子花的筆墨并不怎么多，而寫愛情這個(gè)套子，花了很多的筆墨。另一個(gè)原因是，任何情況下別里科夫都沒有試圖走出套子，唯有愛情的套子使他“昏了頭”，然而，最終不但沒有能鉆出套子而且死在了這個(gè)套子上。不過，別里科夫的戀愛不同于一般人的愛情故事。那么是一個(gè)什么樣的愛情故事呢。請(qǐng)同學(xué)看書，然后用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括一下，給他的“愛情故事”加一個(gè)修飾語(yǔ)。想好以后，大家寫在一張小紙上。我們馬上比較一下看哪一種概括比較好。（教者以上這段課堂語(yǔ)言著重講了兩層意思，前者精當(dāng)講析，后者精心設(shè)問。為什么要“講”？因?yàn)榇颂幨菍W(xué)生的疑點(diǎn)，“講”是釋疑。給別里科夫的“愛情故事”加一個(gè)修飾語(yǔ)，則是讓學(xué)生第三次進(jìn)入文本，在感受、分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括。）（教師收集答案。）師：我們現(xiàn)在來比較一下下面幾個(gè)代表性的意見哪一個(gè)更好：耐人尋味的、滑稽的、可悲的、可笑的、離奇的、昏了頭的、漫畫式的、可憐的。大家討論一下，哪一個(gè)好，或者說哪一個(gè)不好。生：“離奇”不好。離奇是說不同尋常，一般指過程比較曲折，別里科夫的戀愛過程并不曲折。生：“耐人尋味”也不好?！澳腿藢の丁笔钦f很含蓄，有啟發(fā)性，用在這里不當(dāng)。生：“可憐”也不行。這并不是一個(gè)讓人同情的故事。師：大家的分析非常好。還有其他意見嗎？生：“可悲”強(qiáng)調(diào)一種悲劇性，或者說手段不正當(dāng)，用在這里也不妥。師：現(xiàn)在我們集中看一看，剩下的幾個(gè)哪一個(gè)更好一點(diǎn)。生：“滑稽”和“可笑”意思差不多，可去掉“可笑”。師：現(xiàn)在還剩三個(gè)，我們表決一下。（舉手表決。）師：我看其中有一個(gè)內(nèi)涵比較單一，不如另外兩個(gè)內(nèi)涵豐富，可以去掉。生：“滑稽”。師：我也這么想。“漫畫式”的內(nèi)涵就包括了“滑稽”的意思。那么，另外兩個(gè)哪一個(gè)更好，我看我們就不再討論了。不過我表個(gè)態(tài)，我喜歡“漫畫式”這一個(gè)概括。當(dāng)然用“昏了頭”也不錯(cuò)。要提醒大家注意，用這一個(gè)概括，應(yīng)該加一個(gè)引號(hào)，因?yàn)檫@是生：課文中的話。（對(duì)于別里科夫“愛情故事”特點(diǎn)的概括，最后落實(shí)到“漫畫式”，我們看到，教者著力關(guān)注的并不是這個(gè)結(jié)論，而是得到這個(gè)結(jié)論的過程。比較、評(píng)判、篩選的過程，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)人物內(nèi)心世界不斷深入的體悟過程。）師：作者在前文特征夸張的基礎(chǔ)上，通過這樣一個(gè)漫畫式的戀愛故事更深一步揭示了人物的內(nèi)心世界。不過我想到這樣一個(gè)問題：這個(gè)漫畫式的戀愛故事，尤其是這個(gè)情節(jié)的結(jié)局，可信嗎？為了認(rèn)識(shí)這一問題，我們來思考一下：如果小說人物的結(jié)局不這樣安排會(huì)有怎樣的可能？（這個(gè)問題的提出，屬于“側(cè)面入手，正面解讀”。通過對(duì)“別里科夫和華連卡有沒有結(jié)婚可能”的探討，分析了人物之間的性格矛盾，或者說是性格對(duì)立，這就達(dá)到了正面深入解讀人物形象的目的。）生：我認(rèn)為有可能在校長(zhǎng)太太等人的撮合之下，別里科夫漸漸平了氣，并且在華連卡的影響之下逐漸改變了自己的個(gè)性，最后終于和華連卡結(jié)婚。師：他的想象確實(shí)有點(diǎn)道理。大家看還有其他可能嗎？生：也可能從此和華連卡斷絕了聯(lián)系，并且發(fā)誓從此永不戀愛。師：同學(xué)們還有其他的想象嗎？如果沒有，我們比較一下到底怎樣安排最好。生：和華連卡結(jié)婚是絕對(duì)不可能的，因?yàn)樗麄兊男愿窠^對(duì)不可能合到一起，而且華連卡的哥哥也不會(huì)同意。師：婚姻自由，我們主要還是考慮他們自身的因素，看他們的性格有沒有調(diào)和的可能。生：沒有。因?yàn)槿A連卡是充滿熱情的，勇于接受新生事物的；而別里科夫是守舊的、保守的，甚至是反動(dòng)的。兩者的性格完全相反。師：看來同學(xué)們對(duì)小說的理解的確有了一定的深度。那么會(huì)不會(huì)，也不談也不死呢，就是說小說中安排別里科夫的死有沒有必然性呢？（教者此處的“追問”，頗值得玩味。為什么要追問呢？因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)還不夠深入，還沒有達(dá)到對(duì)文本的深層理解。怎樣追問呢？“看來同學(xué)們對(duì)小說的理解的確有了一定得深度”是追問的鋪墊，“那么會(huì)不會(huì)，也不談也不死呢”這一句是極妙的追問，它肯定了“不談”，這是已經(jīng)探究過的，是承上；它又引導(dǎo)學(xué)生，在“死”與“不死”的問題上進(jìn)一步思考，是啟下。這樣的追問，引領(lǐng)學(xué)生的思維向著更高層次闊然前行。）生：死是必然的。師：何以見得？生：因?yàn)樾≌f中前面有幾處暗示：他本來就通宵做噩夢(mèng)，臉色蒼白；“漫畫”事件以后，課文幾次寫到他臉色發(fā)青嘴唇發(fā)抖。生：還有一處。課文說他“老是心神不定地搓手，打哆嗦，從他的臉上分明看得出來他是病了”。生：而且當(dāng)著華連卡的面從樓梯上摔下來對(duì)他打擊也特別的大。他當(dāng)時(shí)就聯(lián)想到許許多多可怕的結(jié)果。師：剛才幾位同學(xué)從小說對(duì)人物的神情描寫、心理描寫中分析了人物命運(yùn)的必然性?？磥韼讉€(gè)原因一湊，別里科夫是必死無疑了。（有一個(gè)同學(xué)舉手）好，你請(qǐng)講。生：我認(rèn)為，不僅僅是這些原因。從人物的性格發(fā)展的必然來看，他也是必死無疑，即使這一次事件不死，但為時(shí)也不會(huì)很長(zhǎng)，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生變化的歷史是他無法生存的。另一個(gè)原因是這樣的安排也正和小說的風(fēng)格相吻合，即通過夸張的情節(jié)來刻畫人物反映主題。師：這位同學(xué)的分析很有深度。從人物命運(yùn)的必然入手，從時(shí)代背景的角度思考，尤其是從小說整體風(fēng)格的角度考慮，對(duì)大家閱讀小說、鑒賞小說非常有意義。（這是教者的一個(gè)課堂小結(jié)。這個(gè)課堂小結(jié)，看似無意，其實(shí)有心。它既對(duì)前幾位學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行了總結(jié)，同時(shí)提煉出了很明晰的欣賞小說的方法，即：從哪些角度來分析小說的情節(jié)。這個(gè)方法，既是學(xué)生自己活動(dòng)得來的，又是經(jīng)過老師提煉以后呈現(xiàn)的，且條理更加清晰。這樣的課堂小結(jié)，不是“授”之以漁，是師生共同活動(dòng)，教師“結(jié)”之以漁。）師：通過以上的學(xué)習(xí)，大家對(duì)小說的內(nèi)容，對(duì)別里科夫這個(gè)人物，應(yīng)該說都有了較全面的把握。那么別里科夫是一個(gè)什么樣的人物呢？預(yù)習(xí)提示中有兩句話對(duì)他作了概括，哪位同學(xué)把有關(guān)內(nèi)容讀一下？生：是一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的典型人物，他維護(hù)舊事物，害怕新事物，反對(duì)變革，阻礙社會(huì)發(fā)展。師：不錯(cuò)。預(yù)習(xí)提示的確是這么說的。但是我們通過前面的學(xué)習(xí)似乎對(duì)有些問題的認(rèn)識(shí)還不夠。比如，通過夸張的特征和漫畫式的戀愛故事還不能充分看出他反動(dòng)在什么地方。我們?cè)賮磉M(jìn)一步思考，小說塑造人物除了運(yùn)用特征的夸張和情節(jié)的夸張以外，還運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢？換一種說法，就是小說的幽默諷刺的風(fēng)格除了體現(xiàn)在特征和情節(jié)的夸張以外，還表現(xiàn)在什么地方？（看到這里，我們似乎對(duì)這堂課的教學(xué)思路有了一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)了，目標(biāo)：幽默諷刺的創(chuàng)作風(fēng)格；步驟：特征的夸張、情節(jié)的夸張、人物的對(duì)比。這樣的教學(xué)思路，既尊重了小說的文體特征，也尊重了這篇文章的“個(gè)性”特征，所以，師生的文本的解讀如庖丁解牛，讓人嘆服。）（學(xué)生看書。）生：還有對(duì)比。師：請(qǐng)具體地說一說。生：表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是他本身膽小怕事，成天把自己藏在套子里，另一方面他又轄制著全城的人，使全城的人都害怕。二是他和華連卡兄妹的對(duì)比。師：我們是不是可以這樣概括：作者一是通過人物自身性格的不同側(cè)面進(jìn)行對(duì)比，一是通過人物之間的對(duì)比來進(jìn)一步刻畫人物。這里有一個(gè)字音要注意一下：轄（xiá），為什么全城的人都害怕他呢，似乎有點(diǎn)不可信。（有些同學(xué)點(diǎn)頭。）師：我們請(qǐng)一個(gè)認(rèn)為可信的同學(xué)談?wù)勊囊庖?。生：他自己“?zhàn)戰(zhàn)兢兢”是他怕什么地方會(huì)有違反政府規(guī)定的事，會(huì)出什么亂子，他轄制別人因?yàn)樗皇谴硭麄€(gè)人，而是代表統(tǒng)治階級(jí)，是統(tǒng)治階級(jí)的衛(wèi)道士。人們怕他實(shí)際上是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的害怕。師：分析有深度。還有沒有其他因素呢？生：這是帶有夸張色彩的情節(jié)，是由小說的幽默諷刺的風(fēng)格決定的。師：我覺得從這一角度去理解別里科夫能夠轄制全城這一點(diǎn)更切合小說的藝術(shù)特點(diǎn)。另外，人物之間的對(duì)比也是如此要不別里科夫怎么會(huì)在華連卡的笑聲中死去呢？但同學(xué)們想一想，作者的矛頭是否是指向別里科夫這個(gè)人呢？我們一起來思考一個(gè)問題：這篇小說在翻譯時(shí)，標(biāo)題有兩種譯法，還有一種譯法為“套中人”，現(xiàn)在大家比較一下哪一個(gè)更好。（在這里，教者巧妙地穿插介紹了小說題目的另外一種翻譯，學(xué)生通過對(duì)這兩種翻譯的比較分析，抓住一個(gè)“裝”字，理解了專制制度對(duì)知識(shí)分子的壓制和毒害，從而深刻地領(lǐng)會(huì)了小說的主題。此處穿插手法的精妙，在于挖掘小說主題的時(shí)候，不是生硬地直接灌輸，也不是空洞的理論說教（那樣的話語(yǔ)文課就變?yōu)檎握n了），而是通過語(yǔ)言分析活動(dòng)水到渠成地達(dá)到了教學(xué)目的。所以，這個(gè)方法，是“語(yǔ)文”的方法，這樣的課堂活動(dòng)是“語(yǔ)文”活動(dòng)。）（學(xué)生根據(jù)觀點(diǎn)表決，并分組討論。）師：我們分別請(qǐng)一個(gè)代表發(fā)言。先請(qǐng)認(rèn)為“套中人”好的代表發(fā)言。生：簡(jiǎn)潔，而且特征更突出。生：我認(rèn)為，這一個(gè)“裝”字非常重要。師：為什么呢？生：因?yàn)橐粋€(gè)“裝”字告訴我們，別里科夫成為套中人，不是他自己的責(zé)任，是別人，是沙皇專制制度的罪惡。師：同學(xué)們，這兩個(gè)不同譯法的標(biāo)題或許各有千秋，但這個(gè)“裝”字的作用確實(shí)不可忽視，他點(diǎn)明了小說的深刻的主題，告訴我們，別里科夫成為套中人固然有自身的原因，但更重要的是專制制度對(duì)知識(shí)分子的壓制和毒害。可見作者的矛頭不是指向別里科夫，而是指向生：沙皇專制。師：同時(shí)，更深刻地告訴我們，別里科夫也不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是生：一類人。師：從什么地方可以看出，別里科夫是一類人呢？生：課文最后。師：好，我們來一起看小說的結(jié)尾。這段話四個(gè)句子有兩層意思，大家看表示兩層意思過渡的詞語(yǔ)是什么，兩層意思的重點(diǎn)又是什么。（按照常理，就課文題目的不同翻譯進(jìn)行比較分析，已經(jīng)挖掘到了小說的深刻主題，學(xué)生也已經(jīng)知道作者的矛頭指向是沙皇專制，課文學(xué)習(xí)似乎可以打一個(gè)句號(hào)了，但是，教者似乎意猶未盡，又將學(xué)生的目光聚焦到小說的結(jié)尾，這個(gè)“回扣文本”的環(huán)節(jié)，不僅不顯累贅，而且更具匠心。前面的穿插引進(jìn)，對(duì)比分析，畢竟還屬于“借助外力”，這里著眼于分析小說結(jié)尾四個(gè)句子的兩層意思，探究?jī)蓪右馑嫉膫?cè)重，則是直接著力于文本，如此，兩者互為補(bǔ)充，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，使得學(xué)生對(duì)小說的主題認(rèn)識(shí)更為清晰和深刻。）（學(xué)生看書。）師：過渡的詞語(yǔ)是哪個(gè)？生：“可是”。師：從這個(gè)過渡詞語(yǔ)可知意思的重點(diǎn)在前還是在后？生：在后。師：在哪一句？生：在最后一句。師：由此我們得到哪些啟發(fā)呢？生：別里科夫是一種社會(huì)現(xiàn)象。生：別里科夫是專制制度的產(chǎn)物，要消滅別里科夫現(xiàn)象，必須消滅專制制度。師：這確實(shí)是小說的深刻主旨所在。但是否沙皇專制制度消滅了，別里科夫現(xiàn)象就沒有了呢？（學(xué)生沉默。部分同學(xué)搖頭。）師：這倒是一個(gè)讓人深思的問題。請(qǐng)哪位先談?wù)勛约旱囊庖姡可翰荒苓@么說。沙皇制度消滅了，還有其他的專制制度。生：即使沒有專制制度，但舊制度影響下產(chǎn)生的套中人也未必就會(huì)絕跡。師：分析得不錯(cuò)。還有其他意見嗎？生：在我們今天，在我們身邊就有許多“套中人”。師：請(qǐng)具體講一講。生：像我奶奶，覺得什么東西都是舊的好，凡事都要按老規(guī)矩，我看她就是一個(gè)套中人。（有同學(xué)發(fā)笑。）師：請(qǐng)大家看看，這位同學(xué)的奶奶是不是一個(gè)套中人？（學(xué)生討論。）生：老師你說呢？師：我想先聽聽你們的意見。好，大家不想發(fā)言。你們先表個(gè)態(tài)，我再說說我的意見。（學(xué)生表決：有人認(rèn)為是，有人認(rèn)為不是，有人沒有舉手。）師：我認(rèn)為不是。雖然我們首先應(yīng)該明確，沙皇專制制度的消滅并不意味著就不再有套中人，但我們又必須把“套中人”和思想上有套子的人區(qū)別開來。因?yàn)樘字腥?，不是一般意義上的守舊，而是一個(gè)特定的文學(xué)典型，也是生活中一類特定人的代表。大家回想一下他的性格特征就清楚了。他保守，反動(dòng)，扼殺新思想。好，大家應(yīng)該清楚什么樣的人才能叫做套中人了，同時(shí)，也應(yīng)該知道奶奶是不是套中人。生：不是。師：對(duì)，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)把套中人和思想上有套子的人區(qū)別開來，還要善于拋棄自己思想上的套子。（這是課堂學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)“意外”，如何應(yīng)對(duì)學(xué)生思維活動(dòng)中的“旁逸斜出”呢？教者采取了兩個(gè)步驟：學(xué)生討論、教師講析。我們注意到，在討論過程中，學(xué)生的思維出現(xiàn)了滯礙，此時(shí)，教者的講析，就顯得尤為必要。我們一起來分析教者的這段講析：他首先明確表達(dá)自己的看法“我們必須把套中人和思想上有套子的人區(qū)別開來”，評(píng)判清晰利落；接著，闡明理由，強(qiáng)調(diào)“套中人是一個(gè)特定的文學(xué)典型”，結(jié)合課文內(nèi)容講解文學(xué)欣賞的專用術(shù)語(yǔ)，說理充分透徹；最后提醒學(xué)生“要善于拋棄自己思想上的套子”，融人文教育于文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，手段睿智高明。這樣的講析，就是“啟發(fā)”，就是“延伸”，就是“提高”。）師：好，這篇小說今天我們就學(xué)習(xí)到這個(gè)地方。今后在閱讀欣賞小說的時(shí)候，大家還應(yīng)該學(xué)會(huì)抓住小說的特點(diǎn)閱讀小說。像裝在套子里的人這篇小說，幽默諷刺是它的主要的特點(diǎn)，而這個(gè)特點(diǎn)又主要體現(xiàn)在特征和情節(jié)的夸張以及多層次的對(duì)比之中，我們今天的閱讀正是抓住這一點(diǎn)，逐步深入，把握了小說的人物和主題。（課堂小結(jié)，再次突出“幽默諷刺”，既呼應(yīng)課堂之初的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又強(qiáng)調(diào)抓住個(gè)性特點(diǎn)來閱讀小說的方法。“特征和情節(jié)的夸張以及多層次的對(duì)比”，既提煉了課堂學(xué)習(xí)的流程，又明晰了此類小說把握人物和主題的途徑。這樣的課堂小結(jié)，有力，有法，有效。）師：課后請(qǐng)同學(xué)們完成兩個(gè)作業(yè)：1.這篇小說的幽默諷刺的特征除了課內(nèi)分析的內(nèi)容還體現(xiàn)在哪些方面？2.運(yùn)用抓住特征閱讀小說的方法閱讀項(xiàng)鏈。時(shí)間：2005年3月29日星期二第一節(jié) 李鎮(zhèn)西授課上課一開始，我對(duì)學(xué)生們說：“我們昨天學(xué)習(xí)了祝福，讀到了魯迅對(duì)專制社會(huì)的控訴。這里的專制不是用刀子上的殺人，而是用禮教殺人，甚至讓人自己殺自己。真正高明的專制統(tǒng)治者不是明目張膽的抓人殺人，最高明的是麻醉你的靈魂，讓你真心誠(chéng)意地覺得自己有罪，祥林嫂就是這樣，她不但被周圍的人殺了，她自己也在精神上把自己給殺了。因此，最厲害最可怕的是對(duì)統(tǒng)治者對(duì)老百姓靈魂的控制。像這樣情況古今中外都有。今天我們要學(xué)的裝在套子中的人也反映的是這種情況。作者是俄國(guó)的契訶夫，你們以前還學(xué)過他那些作品？學(xué)生們說：“變色龍！”“凡卡！” 我說：“是的，你們初中學(xué)過他的變色龍。看到變色龍我就想到今天某種人，在當(dāng)官的那兒是一副面孔，在民工那里又是另一副面孔。契訶夫，歐亨利，莫泊桑，都被稱為短篇小說之王。除了同學(xué)們提到的變色龍和凡卡。你們課余還讀過他那些小說呢？”學(xué)生在思索回憶。 我提示道：“還有一篇小說，不知同學(xué)們讀過沒有？也是比較有名的，一個(gè)小公務(wù)員之死。誰(shuí)看過？”裴丹舉手了。我說：“好，你給大家說說?！?裴丹說：“一個(gè)小公務(wù)員，在看戲時(shí)打了一個(gè)噴，結(jié)果打到將軍身上，他就不斷地道歉，將軍很生氣，說我不生氣了，你怎么老纏著我？后來這個(gè)小公務(wù)員非常郁悶，最后死了?！蔽艺f：“這篇小說表現(xiàn)了一個(gè)小人物的卑微，面對(duì)權(quán)勢(shì)的卑微。這種人其實(shí)現(xiàn)在有。還有一個(gè)小說我不知道讀過沒有，叫渴睡，寫的是一個(gè)小保姆，大概十歲左右，她受雇于一個(gè)主人家里看孩子。因?yàn)樗ぷ髁刻亓?，晚上根本沒有時(shí)間睡覺，她就想睡。但不行，她帶的孩子要睡。整個(gè)小說很簡(jiǎn)單，就是不斷地寫小保姆的疲倦，寫她渴望睡覺，但不能睡。最后她忽然想我為什么不能睡呢？哦，原來是因?yàn)槟莻€(gè)嬰兒不斷的哭鬧。她最后想怎么才能睡呢，很簡(jiǎn)單，把她弄死就行了，結(jié)果她果真把那嬰兒掐死了。結(jié)尾就是寫她非常滿足的睡著了。讀者讀到最后，會(huì)同情這個(gè)殺人犯，反過來回對(duì)這家的主人產(chǎn)生憤慨。契訶夫的小說有一個(gè)特點(diǎn)，都寫小人物，通過寫小人物的性格命運(yùn)反映社會(huì)的真實(shí)和時(shí)代的特點(diǎn)。昨天我讓大家在課前自己讀了一遍。這篇小說我個(gè)人覺得是不難理解的。還是老規(guī)矩，先請(qǐng)同學(xué)們還是自己談一談自己的想法。我上祝福下來后大家說李老師講得好，我說那首先是因?yàn)橥瑢W(xué)們參與的好，是你們思考研討的好，你們的發(fā)言好。這堂課我也希望大家保持這種研討精神。你們?cè)诘谝槐榭凑n文時(shí)，在文中做了些什么勾畫？為什么要做這些勾畫？你們的第一印象或第一感受是什么？度這篇課文想到了什么？還有什么疑問？等等等等，都可以談。我對(duì)你們的發(fā)言，沒有做任何限制，只要你想到的，都可以說。好了，我不說了，你們自己思考，然后發(fā)言。如果你們不說我再提出問題，讓大家討論。不過，最好還是你們先說?！苯淌依锖軐?kù)o，學(xué)生都在閱讀和思考。似乎氣氛有些沉悶，但我不著急，因?yàn)閼?yīng)該給學(xué)生一個(gè)咀嚼思考的時(shí)間。教師應(yīng)該一種耐心，這實(shí)際上是一種期待。第一個(gè)發(fā)言的是付銳：“我覺得這篇文章寫了一個(gè)奇怪的人” 我打斷了他的發(fā)言：“對(duì)不起，請(qǐng)你說準(zhǔn)確一些，這個(gè)奇怪的人叫什么名字？” 付銳說：“叫別里科夫。他是一個(gè)校長(zhǎng)?！?“嗯？”我很驚異，“別里科夫是校長(zhǎng)嗎？” 學(xué)生們糾正道：“是叫希臘文的教師?！?付銳不好意思地笑了，然后接著說：“作者對(duì)他的刻劃非常細(xì)膩，比如說收到漫畫后他說：天下竟然有這樣歹的人！這是語(yǔ)言描寫。還有他的嘴唇發(fā)抖了，這是外貌描寫。另外，心理描寫也非常好?！蔽艺f：“心理描寫？有嗎？能不能舉一個(gè)例子？” 付銳一下子說出不來，但他迅速翻開課文尋找。 我對(duì)同學(xué)們說：“大家?guī)退艺?，看有沒有心理描寫?！?付銳說：“有的心理描寫是通過他的語(yǔ)言來體現(xiàn)的?！?我肯定他的分析：“對(duì)，更多的是通過外部語(yǔ)言來表現(xiàn)他的內(nèi)心世界的。” 付銳說：“也有直接的心理描寫。比如，這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？這是一個(gè)被另外一種禮教束縛的人的形象?！蔽艺f：“對(duì)，非常好。這個(gè)人可以說是一個(gè)封閉的保守的人的形象，但作者不是簡(jiǎn)單地對(duì)它作一個(gè)結(jié)論式的交代，而是通過具體的描寫來表現(xiàn)。”我的話音剛落，黃泳發(fā)言說：“雖然頭腦里都有一些束縛，但我覺得別里科夫不像祥林嫂那樣引人同情，反倒覺得討厭。雖然你覺得別人說話的方式不對(duì)，你也應(yīng)該覺尊重別人，而不應(yīng)該妨礙別人?！蔽艺f：“是的，祥林嫂并沒有妨礙其他人，可別里科夫卻妨礙了其他人的生活?！?李文思舉手了：“我覺得這個(gè)人物形象與魯迅筆下的人有相通的地方。” 我非常高興學(xué)生能夠這樣比較分析，我追問道：“是嗎？相通的地方在哪里？” 李文思回答：“都受到某種束縛，是被束縛的人?！?我說：“對(duì)。說得很好！” 李文思繼續(xù)說：“不但是受到外在的禁錮，而且他自己在內(nèi)心里越來越禁錮自己?！?楊曉梅舉手站了起來：“我覺得這個(gè)人膽小，就是什么事也不敢做?！?我說：“楊曉梅實(shí)際上分析了這個(gè)人物，給了他一個(gè)評(píng)價(jià)，膽小。你給一個(gè)理由，說話可要有依據(jù)?！蔽也辉笇W(xué)生抽象地分析，希望把他們引導(dǎo)課文上去，貼著課文閱讀思考。楊曉梅說：“他有許多封建思想，自己不敢做許多事，別人做他也要?jiǎng)褡?，他自己不敢，還要束縛別人的行為，他雖然是對(duì)別人好，但別人覺得他很討厭?！蔽衣宰骷m正：“與其說他受封建思想的束縛，不如說他受專制思想的禁錮?！?針對(duì)楊曉梅的觀點(diǎn)，蘇暢卻提出了不同的看法：“我覺得別里科夫還是是比較好的。” 這倒讓我和同學(xué)們很意外，我便問他：“你的理由？” “我說他比較好，是因?yàn)樗m然惹人嫌，他的一些要求有些過分，但他要求別人做到的自己也能做到，他是言行一致，表里如一的。至少不虛偽。從這個(gè)意義上說，我覺得他并不壞?！蔽艺f：“嗯，你說得有一定道理。他所信奉的都是真誠(chéng)的，要求別人做到的，自己也做到。這比起有的人表里不如一，表現(xiàn)上仁義禮智，骨子里男盜女娼，確實(shí)還是要好一些。”王楠楠卻反駁道：“不對(duì)，我倒覺得他虛偽，他越說自己我的舉動(dòng)素來在各方面都稱得上是正人君子，越顯得虛偽。第一自然段可以看出，他把所有的東西都裝在袋子里，把自己掩蓋起來?！蔽艺f：“哦，你不同意他是正人君子？現(xiàn)在一提這個(gè)詞好像都是反義詞，但書上找不到他不是正人君子的例子??！” 鐘雪飛說：“他喜歡提意見幫助別人，但他所提意見的目的是防止別人出亂子，是以自己內(nèi)心的想法為標(biāo)準(zhǔn)，雖然他還是在幫助別人?！蔽艺f：“你的意思是說，他動(dòng)機(jī)是好的，只是說話的內(nèi)容有問題。是好心，但說出來的話是不對(duì)。這有點(diǎn)像祝福里的哪個(gè)人？”學(xué)生們一下子反應(yīng)過來，紛紛說：“柳媽！” “對(duì)，他似乎和柳媽有點(diǎn)類似，”我說，“但這兩個(gè)人又有點(diǎn)不同。柳媽是為了祥林嫂好，而別里科夫是為了維護(hù)社會(huì)里他認(rèn)為正常的秩序。是不是？”學(xué)生們點(diǎn)頭。 但我剛說完這句話，就意識(shí)到這是我的一個(gè)敗筆：所謂“別里科夫是為了維護(hù)社會(huì)里他認(rèn)為正常的秩序”這個(gè)結(jié)論，不應(yīng)該有我這么直接地說出來，而應(yīng)該給學(xué)生一些鋪墊，讓他們自己分析說出自己的想法。我正在心里暗暗惋惜，學(xué)生卻還在繼續(xù)討論。黃詠舉手發(fā)言說：“我覺得他活得很悲慘，他自己把自己套起來，比如談戀愛，寧愿放棄愛情，也要維護(hù)所謂的禮教。我覺得他是被氣死的?！秉S泳提到“套子”，我接過她的話說：“大家想想，套子主要指什么？表面上指什么？” 學(xué)生們小聲議論，有的說是穿著，有的說是思想。我概括道：“實(shí)際上套子有兩種，一種是實(shí)際上他的穿著打扮。你們教材里的插圖，他穿的，戴的，包括他坐馬車，都要把車棚支起來。如果僅僅如此，我們不過說他的生活習(xí)慣與其他人不一樣。但外在的套子反映了內(nèi)在的套子，思想與靈魂的套子。生活在封閉當(dāng)中，拒絕任何新的東西?！蔽铱磳W(xué)生談得差不多了，我也想把自己的一些感悟說出來，與學(xué)聲分享：“剛才同學(xué)們說了那么多，我也想說說。李老師有什么東西與大家交流？我有一個(gè)問題不理解別里科夫就是個(gè)老師，但是大家看33頁(yè)第一段中間，“可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物卻把整個(gè)中學(xué)轄制了15年！光轄制中學(xué)算得了什么？我估計(jì)剛才付銳認(rèn)為他是校長(zhǎng)是不是就是從這兒來的？” 付銳點(diǎn)點(diǎn)頭。 我繼續(xù)說：“不光是中學(xué)，全城都受著他的轄制呢！這兒的轄制就有想不通了，他不過就是一個(gè)普通的老師，怎么可能控制整個(gè)中學(xué)和整個(gè)城市？”這是我在備課時(shí)設(shè)計(jì)的唯一的一個(gè)問題，因?yàn)樵谖铱磥?，?duì)這個(gè)問題的剖析可以把學(xué)生的思考引向深入，可以讓學(xué)生對(duì)課文理解得更深刻。 黃詠說：“我覺得他只是套中人的一個(gè)代表，其實(shí)他身邊許多人都是這樣的。所以大家都被統(tǒng)治著。” 我明白黃泳的意思，她可能是要表達(dá)這樣的意思，課文說他“轄制“了其他人，意思是別里科夫所擁有的思想“轄制”了所有人。但我還是表示“不懂”：“他怎么能夠轄制其他人？他憑什么能夠轄制其他人呢？或者說其他人憑什么要聽他的話？”蘇暢說：“我覺得是因?yàn)榇蠹艺f話做事，都要被他批判，所以說他轄制著別人?！?我追問：“什么意思？他批判別人，別人也可以批判他?。　?朱雅蘭翻開書說：“這里，有一段他與地理老師的對(duì)話” 我問：“第幾頁(yè)第幾段？” “第35頁(yè)第7段，他說：我所要做的只有一件事，就是忠告你校長(zhǎng)會(huì)聽說然后這事又會(huì)傳到督學(xué)的耳朵里這還會(huì)有好下場(chǎng)嗎？我覺得這兒有一種威脅的感覺，每個(gè)人都怕了告密?！崩钗乃佳a(bǔ)充說：“我覺得他這種論調(diào)讓我們喘不過氣來，別人當(dāng)然害怕。” 王楠楠說：“給我的感覺那些人不是怕他，而是煩他?！?張黎丹說：“不，我覺得其他人并不是怕他或者煩他，因?yàn)槠渌艘彩茄b在套子里的人?！?張黎丹是一個(gè)很內(nèi)向很膽小的女同學(xué)，平時(shí)見到老師都要臉紅，課堂上更是從不發(fā)言。今天他的發(fā)言讓我頗為特別驚喜，我說：“很特別高興張黎丹能夠主動(dòng)發(fā)言，這是你一個(gè)了不起的進(jìn)步！而且你說得很好，其他人也是裝在套子里的人，只不過別里科夫更為突出罷了。”張黎丹說：“是的。他是比較突出的，從他的穿著等可以看出。但所有的人都在套子里。那就是說大家都和他一樣，只是沒有他突出?！蔽以俅喂膭?lì)她：“張黎丹說得有道理，大家其實(shí)都在套子里?！?潘曉虹說：“第33頁(yè)第一段倒數(shù)第三排這樣寫的，在別里科夫這類人的影響下，這就說明在這類人的影響下，當(dāng)時(shí)社會(huì)中這些人很多，別里科夫只是一個(gè)是一個(gè)典范?！标惾粢勒f：“我覺得別里科夫還是比祥林嫂的命運(yùn)好，和魯迅筆下的祥林嫂相比，祥林嫂無人關(guān)心，而別里科夫呢，這個(gè)社會(huì)里的人對(duì)他還是關(guān)心的?！蔽矣行┎唤猓骸跋榱稚┐蠹胰莶幌滤?，別里科夫大家是不是容得下他？” 陳若依說：“這個(gè)人死了大家都還非常高興。” 我真的沒有弄明白她說的意思，于是坦率地說：“說實(shí)話，我還沒有完全弄清你的意思。不過我懂了你想表達(dá)的一個(gè)意思，別里科夫比祥林嫂的境遇好，社會(huì)還容得下他。這是你的觀點(diǎn)?！蓖粞笳f：“不對(duì)，大家希望他離開這個(gè)世界，所以我覺得大家容不下他?！?為什么別里科夫會(huì)轄制大家？這是我提出的一個(gè)問題。對(duì)這個(gè)問題，我看大家似乎還在朦朦朧朧地摸索，我看快下課了，于是索性坦率地亮出我的看法：“我也談?wù)勎业目捶ò?！為什么他能統(tǒng)治這個(gè)城市這么多年？這是耐人尋味的。其實(shí)這篇小說的諷刺意義是非常明顯的。就寫法而言，我認(rèn)為，契訶夫筆下的別里科夫與魯迅筆下的祥林嫂不一樣，魯迅的祥林嫂是忠于現(xiàn)實(shí)的，逼真地反映了現(xiàn)實(shí)；而契訶夫的小說明顯是一種夸張，用夸張來表示別一種真實(shí)，本質(zhì)意義上的真實(shí)。說他轄制了中學(xué)十五年，說全城的人都受他轄制，這當(dāng)然是夸張手法。這篇小說到處都有夸張，我就不舉例了。這是契訶夫小說的特點(diǎn)之一?！边@里，我有意有這問題把學(xué)生們的認(rèn)識(shí)往寫作手法上引了引。但是，我提這個(gè)問題，決不僅僅是為了突出作者的夸張手法，我接著說：“但這里的夸張，表現(xiàn)的是一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)！我剛才聽同學(xué)們的討論，我對(duì)這個(gè)問題的看法有了更豐富的想法，你們拓寬了我的思考。別里科夫之所以被他們所轄制，為什么？大家剛才說了，這話要傳到校長(zhǎng)，督察那兒去，書上還寫了，唉，只求這種事別傳到當(dāng)局耳朵里去才好，也就是說，如果老百姓的思想被統(tǒng)治者知道了，會(huì)有非常嚴(yán)重的后果。一句話，大家生活在恐懼中！從這點(diǎn)講，別里科夫?qū)嶋H上是非常可憐的，和祥林嫂一樣，他同樣是令人同情的。他要做的一切就是使自己能夠在專制社會(huì)活著！怎么才能夠活著呢？當(dāng)然一定不能違反當(dāng)局的規(guī)定。因此，別里科夫不是孤立的一個(gè)特殊人物形象，而是社會(huì)的產(chǎn)物，是一個(gè)常態(tài)的人物形象。通過他，我們看到了一個(gè)專制社會(huì)對(duì)人的精神自由的侵犯甚至剝奪。這就是契訶夫的深刻之處?！闭f到這里，我拿出了一本書，揚(yáng)起來對(duì)學(xué)生們說：“我讀這篇文章想到了一本書。這本書是寒假里李老師讀的，書名叫哈維爾文集。八十年代，有兩個(gè)捷克人在中國(guó)非常有影響，一個(gè)是昆德拉，一個(gè)是哈維爾。昆德拉是一名作家，我這里不多說。而哈維爾，是一個(gè)劇作家，曾當(dāng)選為捷克總統(tǒng)。有人把他譽(yù)為我們這個(gè)時(shí)代的思想家。他說了這樣一段話，這段話有助于理解套中人。他講到了一個(gè)后極權(quán)社會(huì)，所謂極權(quán)主義就是專制暴政用軍隊(duì)來維持秩序和統(tǒng)治。什么叫后極權(quán)主義？就是極權(quán)社會(huì)已經(jīng)失去了動(dòng)力，而只是依靠慣性繼續(xù)維持運(yùn)動(dòng)。哈維爾認(rèn)為，后極權(quán)社會(huì)依靠什么運(yùn)行？恐懼與謊言。哈維爾舉了一個(gè)例子，有一個(gè)蔬菜店經(jīng)理貼了一個(gè)標(biāo)語(yǔ)：全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！這個(gè)經(jīng)理的目的何在？你想表達(dá)什么信息？你一個(gè)賣菜的經(jīng)理是真的關(guān)心全世界的無產(chǎn)者嗎？你有這個(gè)能力聯(lián)合全世界的無產(chǎn)者嗎？他說經(jīng)理貼這個(gè)標(biāo)語(yǔ)是沒有意義的，但是很安全，如果不貼這個(gè)標(biāo)語(yǔ)則會(huì)感到恐懼。因此經(jīng)理只能照貼不誤，否則就有麻煩，他這樣貼只是表明我絕對(duì)遵從現(xiàn)在的一切。這就叫生活在恐懼中，而生活在恐懼中的人必然是裝在套子里的人?！弊詈笪衣?lián)系當(dāng)代現(xiàn)實(shí)發(fā)表了幾句看法：“別里科夫還有一個(gè)特點(diǎn)，特別懷舊。他的懷舊是希望回到舊的制度。現(xiàn)在有些人遇到改革開放中遇到的問題，就懷念過去的時(shí)光，否定改革開放，這也是一種裝在套子中的人。時(shí)代總在前進(jìn)，我們不能只生活在過去。還有，其實(shí)我們每一個(gè)人的頭腦里或多或少都有套子，這些套子不一定都是別人給自己加的，很多是我們自己給自己加的。這里的套子，就是我們的定勢(shì)思維或者一些偏見。同學(xué)們想想，我們自己有沒有思想套子？”學(xué)生們沒有發(fā)言，但不少同學(xué)頻頻點(diǎn)頭。 “李老師的腦子里就有不少套子，比如我有時(shí)對(duì)一些同學(xué)可能就存在偏見，用老眼光看人，等等。所以我也要不斷沖破思想套子。李老師小時(shí)候唱一首歌，叫國(guó)際歌，其中有一句歌詞，我特別欣賞：讓思想沖破牢籠！愿我們每一個(gè)人都能讓自己的思想沖破牢籠！”