九上《第11課 古代日本》導(dǎo)學(xué)案

九上第11課 古代日本導(dǎo)學(xué)案主備人：廖軍軍 課時(shí)安排：第1課時(shí)第 課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：古代日本教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：日本的地理 位置；島嶼構(gòu)成；6世紀(jì)前日本的狀況；大化改新的背景，內(nèi) 容和意義。武士集團(tuán)的形成。2、過程與方法：通過本課的學(xué)習(xí)，能說出出日本大化改新的背景內(nèi)容和作用，了解武士集 團(tuán)形成的原因及幕府統(tǒng)治的建立。3、情感、意志和價(jià)值觀： 通過本課的學(xué)習(xí)，能用語言準(zhǔn)確表達(dá)日本大化改新對我們的啟 示；弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)武士道的實(shí)質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)：大化改新的背景；內(nèi)容；意義；武士道精神教學(xué)難點(diǎn)：大化改新給我們的啟示；幕府與天皇朝廷的關(guān)系教學(xué)方法：自主導(dǎo)學(xué)探究法教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教師導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)學(xué)生主體活動(dòng)個(gè)性修改一、創(chuàng)景導(dǎo)入：多媒體出示：多媒體展示櫻花、富士山圖片。猜猜看這是哪個(gè)國家？學(xué)生思考并回答問題。古代中日交往的史實(shí)知多少？二、 交互學(xué)習(xí) 1、了解6世紀(jì)前日本的狀況。2、日本大化改新的背景，時(shí)間，人物，內(nèi)容和作用。 3、了解武士集團(tuán)形成的原因及幕府統(tǒng)治的建立。4、日本大化改新對我們的啟示；弄清幕府與天皇朝廷之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)武士道的實(shí)質(zhì)。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后以小組為單位討論交流預(yù)學(xué)成果。三、交流探究：6世紀(jì)前的日本1、日本的地理位置： 日本位于亞洲大陸東方的大海中，由北海道、本州、四國、九州四座大島及附近數(shù)千個(gè)小島組成。這個(gè)島國是怎樣發(fā)展起來的呢？2、日本的統(tǒng)一：12世紀(jì)日本有100多個(gè)國家，其中與漢朝交往的有30多個(gè)國家。3世紀(jì)時(shí)，在本州中部出現(xiàn)了一個(gè)較強(qiáng)大的奴隸制國家，叫“大和國”。5世紀(jì)初，大和統(tǒng)一了日本。說說大和政權(quán)是如何進(jìn)行管理的。大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”，大王依靠貴族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。來自中國的、朝鮮的移民，也被編入錦織部，鍛冶部。部民是貴族的私有民，地位近似于奴隸。二大化改新1、背景：國內(nèi)：社會(huì)矛盾尖銳(根本因素)；國際：中國隋唐的制度先進(jìn)；朝鮮的新羅國興起 2、大化改新的時(shí)間、人物及內(nèi)容。 3、意義：大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。大化改新給我們的啟示：一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛，必須要以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果，銳意改革，重視教育，促進(jìn)本民族的發(fā)展。你能舉例說明日本文化當(dāng)中有哪些地方是學(xué)習(xí)中國的嗎？ 開元通寶 和同開珎 三、武士和武士集團(tuán)1、形成的原因：大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購買、兼并土地，組成莊園。地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園，把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來，組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán)，成員稱為“武士”。小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng)，組成大的武士團(tuán)。2、幕府統(tǒng)治形成的標(biāo)志源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號，設(shè)幕府于鐮倉。日本由此進(jìn)入長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。3、幕府與天皇之間關(guān)系：幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命，但天皇實(shí)際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。4、武士效忠的對象：武士效忠的是他的主公，而不是國家。武士道的實(shí)質(zhì)就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。5、武士道精神：忠義節(jié)烈，宣揚(yáng)忠誠無畏。小組討論回答：時(shí)間：646年；人物：孝德天皇，年號大化；內(nèi)容：政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。學(xué)生思考回答：文字，建筑，貨幣，節(jié)日，政治等引導(dǎo)學(xué)生梳理日本發(fā)展過程。四、總結(jié)拓展日本歷史上兩次改革，本課學(xué)習(xí)的是第一次，大化改新，象唐朝學(xué)習(xí)，大化改新是日本歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是日本由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)的標(biāo)志。日本這么民族善于學(xué)習(xí)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。武士道精神不容易理解，其實(shí)質(zhì)是最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。二戰(zhàn)時(shí)期成為日軍的精神支柱。五、當(dāng)堂檢測：見自編作業(yè)第11課訓(xùn)練學(xué)生完成當(dāng)堂檢測題拓展：以史為鑒，面向未來，通過對古代文明交流的了解，請你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持的態(tài)度。板書設(shè)計(jì) 教學(xué)反思