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重慶市江津第五中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 15 說屏導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版

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重慶市江津第五中學(xué)八年級(jí)語文上冊(cè) 15 說屏導(dǎo)學(xué)案(無答案) 新人教版

15 說屏【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1、積累文中的一些詞語,揣摩語言,感受濃濃的詩(shī)意和韻味,進(jìn)一步提高語言感悟力。2、了解中國(guó)古代的屏風(fēng),進(jìn)一步了解中國(guó)古代傳統(tǒng)文化。3、把握說明對(duì)象及特征,進(jìn)一步提高說明文的閱讀能力。4、學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的智慧,繼往開來,把我們的生活裝點(diǎn)的更美好。 【知識(shí)鏈接】一 走近作者陳從周(19182000)浙江杭州人,古建筑園林專家,并擅長(zhǎng)文史,兼工詩(shī)詞、繪畫。導(dǎo)思閱讀:口技中有:“口技人坐屏障中”“撤屏視之”。 屏風(fēng)在我國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史了,它逐漸由單純的家具演變成為了一種工藝品,古樸典雅的屏風(fēng)往往會(huì)給人無限的遐想,難怪屏在古代文人墨客的筆下留下各種優(yōu)美的身影,琢磨一下,屏為什么總能牽動(dòng)人們悠悠的情思呢? 二 相關(guān)知識(shí):古詩(shī)中提到的屏:李商隱的嫦娥:云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永迷神引:水茫茫,平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇,畫屏展。李賀 洛妹真珠“金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重?!蹦铣?#160;閨怨篇“屏風(fēng)有意障明月,燈火無情照獨(dú)眠?!逼溜L(fēng)“月風(fēng)吹露屏外寒,城上烏啼楚女眠?!薄咀灾鲗W(xué)習(xí)】1給下列加點(diǎn)字注音。傖俗(    )           休憩(    ) 擅長(zhǎng)(    )        徒勞(    ) 相稱( ) 韶光( )2默寫杜牧秋夕一詩(shī)。  3牡丹亭的作者是_朝_家_的代表作。4根據(jù)所給的意思,寫出相應(yīng)的詞語(1)無益地耗費(fèi)勞力。_(2)創(chuàng)作出來的物體形象。_(3)恰當(dāng),恰如其分。_ (4)根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況,采取適當(dāng)?shù)拇胧?。_5指出下列句子所用的說明方法。(1)古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。(  )(2)屏者,障也,可以緩沖一下視線。(  )(3)按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏等。(  ) (4)“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。(  ) 新知探究案 .學(xué)始于疑- 我思考 我收獲一、整體把握1、請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。 2、作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?(1)屏風(fēng)的_:(2)屏風(fēng)的_:(3)屏風(fēng)的_: 一言以蔽之,屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“_”字。 二、細(xì)部探微本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。作者用生動(dòng)的語言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝飾功能,并發(fā)表了自己的看法,抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意,以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著,屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中重新大放異彩。  【合作探究】一、基礎(chǔ)知識(shí)(一)選出加粗字書寫注音不正確的一組( )A屏風(fēng)(píng) 納涼(nà)       B流瑩(yíng) 惟幕(wéi)C傖俗(chèn) 因地制宜(yì)   D造型(xíng) 緩沖(hun)(二)選用恰當(dāng)?shù)脑~語填空1按屏的建造材料及其裝飾的_程度,分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等。A美麗 B秀麗 C美觀 D華麗2可是總勾不起我的詩(shī)意,原因似乎是造型不夠_,色彩又覺傖俗。A精巧 B輕便 C輕巧 D精密(三)指出下列句子所用的說明方法。(1)古代的畫中常見室內(nèi)置屏,它與帷幕起著同一作用。(  )(2)屏者,障也,可以緩沖一下視線。(  )(3)按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度,分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏等。(  )(4)“錦屏人忒看得這韶光賤”一句,用錦屏人來代指閨中女郎。(  )(四)說話得體的是(     ) A. 老師對(duì)小明說:“這道理很簡(jiǎn)單,是人就懂,你怎么不明白?” B. 謝謝您的合作,歡迎您再來。 C. 昨天是我的16歲誕辰。 D. 老師,你上課講得太快,我根本沒聽懂,再給我講一遍。 (五) 選出能與“四面云山來眼底”構(gòu)成對(duì)偶的一項(xiàng)(    ) A. 千樹萬樹梨花開     B. 萬紫千紅總是春 C. 萬家憂樂在心頭     D. 千錘萬鑿出深山 (六)下面五句話正確的排列順序是 (      ) 現(xiàn)在聽人在集會(huì)里講話,許多遣詞造句欠妥的地方好像都跟時(shí)下的文章相同,甚至變本加厲。 這真是“耳濡(rú)”和“目染”交相為用了。 因此,我們想,寫文章的人多推敲推敲會(huì)減少許多人說話的毛病;而說話的人稍微留心一點(diǎn),對(duì)于學(xué)著寫文章的人也會(huì)有點(diǎn)好處。 說話和寫文章是互相影響的。 聽?wèi)T了這種話,寫文章的時(shí)候也會(huì)不知不覺的在筆下流露。 A.              B.  C.              D.  二、文本閱讀 閱讀下面材料,完成后面的問題?!捌痢保覀円话愣挤Q“屏風(fēng)”,這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼,母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句,其情境真夠令人銷魂的了。后來每次讀到詩(shī)詞中詠屏的詩(shī)句,見到古畫中的屏,便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ佑|到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西,更覺得它實(shí)在微妙。我們的先人,善長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章,關(guān)健是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日,外國(guó)人還都齊聲稱道。1文中有兩個(gè)錯(cuò)別字,找出來并改在括號(hào)內(nèi)。(1)( )( ) (2)( )( )2解釋加粗字:令人銷魂( ) 齊聲稱道( )3為什么作者認(rèn)為“屏風(fēng)”是個(gè)很有詩(shī)意的名字? 4屏風(fēng)有什么特點(diǎn)? 5起初作者對(duì)屏風(fēng)有什么感情?后來因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?,又?duì)屏風(fēng)有了什么新的感受?   三、課堂延伸閱讀下面一段選文,按要求回答15題。竹是一種特殊的植物。竹非草、非木,在現(xiàn)代植物學(xué)中,屬禾本科,竹亞科。我國(guó)有毛竹、苦竹、孝順竹等六個(gè)屬共250余種。因?yàn)榉N類繁多,千姿百態(tài),早在晉朝時(shí)我國(guó)便有專門記敘竹的竹譜。這部書,現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的植物譜錄學(xué)專著。竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系,除了用竹纖維編成的“竹布”現(xiàn)已少見外,食、住、行各方面均少不了。說起竹,過去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠,他們把用血汗換來的銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中,把頭、惡霸來了,只要敲一下竹杠,便知道一天收入多少,這是現(xiàn)已通行全世界的“敲竹杠”諺語的由來。印度也產(chǎn)竹,玄奘法師在大唐西域記中講了個(gè)很有趣的神話。有個(gè)僧侶貴族,聽說釋伽佛身長(zhǎng)一丈六,他不信,便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖,要實(shí)地量一下。不料,等他挨近佛時(shí)用那根作尺的竹杖量時(shí),佛身總比竹杖長(zhǎng)一丈六。這時(shí)他才知道“佛法無邊”,將竹杖丟下走了。從此,這里便長(zhǎng)出了“竹林”。我國(guó)農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見,母子不相離”之說?!叭ニ摹?,即四年以上的竹如不除去,會(huì)影響竹林的發(fā)展;三年以下則太小,不宜取用。所謂“公孫不相見,母子不相離”是這一寶貴經(jīng)驗(yàn)的形象化說明,值得我們珍視。(1)“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么?它表達(dá)怎樣的感情色彩? (2)第三段中的“他不信,便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖,要實(shí)地量一下”是針對(duì)什么說的? (3)“從此,這里便長(zhǎng)出了竹林”,句中的“從此”指代的是什么? (4)第一、第二自然段主要運(yùn)用了什么說明方法?用來說明什么? (5)“公孫不相見,母子不相離”形象地說明種竹的一條寶貴經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)用兩個(gè)單句表達(dá)。 

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