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人本主義存在主義.ppt

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人本主義存在主義.ppt

,第三章 人本主義 存在主義,基本概念, 存在 薩特:自在的存在和自為的存在。自在的存在是純粹的存在,自在即“是其所是”。 自為的存在是我們意識到的存在,自為的存在將意義引入世界,并對人和世界進(jìn)行區(qū)分。,基本概念, 自由和責(zé)任 自由和責(zé)任對于人類存在而言是對立統(tǒng)一的。 人可以自由選擇不同的道路,但人應(yīng)該為自己的自由選擇承擔(dān)責(zé)任。因為人在創(chuàng)造自己的命運(yùn)之時,也制造了自已的問題。 為自己的行動承擔(dān)全部責(zé)任,這是存在倫理的重要層面。, 自欺 自欺是一種自我描述,旨在回避因存在自由而產(chǎn)生的焦慮。 一個人只要選擇了一個事件,他就得為這一事件的后果承擔(dān)全部責(zé)任。他不能把責(zé)任推委于他無法控制的條件,把自已的選擇及其后果說成是不可避免、迫不得已等等。人不能逃避自由,卻能找出種種借口推卸責(zé)任,這些借口就是自欺。很多人相信自己不能作出選擇或沒有責(zé)任,這就是自欺。,“人最會欺騙的往往是自己”,所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也! 小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外。故君子必慎其獨也。 曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎!”富潤屋,德潤身,心廣體胖。故君子必誠其意。 大學(xué),“世上最難的事莫過于避免自欺?!?本真性 沒有自欺即為本真,本真的行動與自由和責(zé)任保持一致,這樣的行為是與人類自由和自我創(chuàng)造一致的。要實現(xiàn)本真性的存在就要控制自己的生活,包括接受選擇和責(zé)任、學(xué)會與焦慮共存,并且要以自己的價值觀進(jìn)行選擇,而非屈從于外部影響。,關(guān)系 我們都在試圖與他人建立關(guān)系,這樣才可以免于孤獨、焦慮和異化。但我們經(jīng)常會體驗到?jīng)]有自我,為他人而活,或者成為自我的陌生人。因此人類處于一種獨立和與他人相連的矛盾處境。這樣,與他人建立一種共同成長的關(guān)系就是重要的,存在的即關(guān)系的。, 焦慮 焦慮是存在主義的一個核心概念,焦慮來自生存的抗?fàn)?,從而確保個體的存在,它是死亡、自由、隔離和無意義導(dǎo)致的結(jié)果。焦慮可以視為成長的潛在來源或成長的刺激,沒有焦慮就無法生活,也不能面對死亡。, 死亡 存在主義對死亡有著較為積極的認(rèn)識,因為認(rèn)識到死亡是人類存在的一個基本狀態(tài),可以賦予生活更多的意義。這樣,我們就了解到死亡是不可避免的現(xiàn)實,因此對死亡的思考是必要的。只有這樣,死亡才能激勵我們更為完整地生活,抓住當(dāng)前的任何一個有意義的事件。關(guān)于死亡的積極思考可以拯救我們的生活。將死氣沉沉的生活轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮檎鎸嵉纳睢?加繆:局外人“今天媽媽死了,也許是昨天?!?注意反思我們?nèi)绾紊睿⒁夥此嘉覀優(yōu)槭裁匆鑫覀兯龅氖?。?dāng)我們在反思的時候,我們會不禁時時感到內(nèi)疚?!叭说谋举|(zhì)是感到內(nèi)疚”。因為我們每個人都不完美,內(nèi)疚是反思人類基本狀況的本質(zhì)反應(yīng)。當(dāng)我們非常誠實地面對自己時,我們必然會看到那種內(nèi)疚之心。 人生最重要的是自我覺察與自我反思。加繆:“人之所以為人,是因為他懂得自我反思。自我反思使人變得道德?!币驗樽晕曳此甲屛覀?yōu)樽约旱男袨樨?fù)責(zé),正是這種責(zé)任使我們變得道德。,治療方法,1、自我知覺的能力2、增加自我覺知3、自由和責(zé)任 4、努力取得認(rèn)同并與他人建立關(guān)系5、尋找意義,

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