《課程與教學(xué)論》第五章課程與教學(xué).ppt

第五章 課程與教學(xué)組織,一 課程組織的涵義,一、課程組織的涵義 在一定教育價(jià)值觀的指導(dǎo)下將所選出來(lái)的各種課程要素妥善組織為課程結(jié)構(gòu)，使各種課程要素在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中產(chǎn)生合力，以有效實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。 二、課程要素 即課程的基本結(jié)構(gòu)，大致包括以下幾個(gè)方面： 概念 原理 技能 方法 價(jià)值觀,二 課程組織的基本標(biāo)準(zhǔn),一 、 垂直組織的標(biāo)準(zhǔn) 垂直組織 將各種課程要素按縱向的發(fā)展序列組織起來(lái)。 1 、連續(xù)性 將選出的各種課程要素在不同學(xué)習(xí)階段予以重復(fù)。 2、順序性 將選出的課程要素根據(jù)學(xué)科的邏輯體系和學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展階段由淺至深、由簡(jiǎn)至繁地組織起來(lái),二、水平組織的標(biāo)準(zhǔn)：整合性 水平組織 將各種課程要素按橫向（水平）關(guān)系組織起來(lái) 整合性 把所選出來(lái)的各種課程要素在尊重差異的前提下找到彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，然后將之整合為一個(gè)有機(jī)整體。 包括： 1、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整合 2、學(xué)科知識(shí)的整合 3、社會(huì)生活的整合（社會(huì)關(guān)聯(lián)）,三 課程結(jié)構(gòu)的涵義,課程結(jié)構(gòu) 指把學(xué)生的在校學(xué)習(xí)時(shí)間分各部分，在不同的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同的課程類型，由此形成一個(gè)課程類型的組織體系。,四 學(xué)科課程與經(jīng)驗(yàn)課程,一、 學(xué)科課程 （一）、學(xué)科課程涵義； 是以文化知識(shí)（科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)）為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)從不同知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。 （二）、學(xué)科課程基本類型； 1、科目本位課程 1）、由各自具有獨(dú)立體系、彼此缺乏聯(lián)系的科目所組成的課程（六藝、七藝之類）,2）、科目課程的各種思想形態(tài)： 1；要素課程說(shuō)（亞里斯多德） 強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)容應(yīng)由少數(shù)經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選的學(xué)科組成 2；泛智課程說(shuō)（夸美紐斯） 百科全書(shū)式課程體系 3；赫爾巴特主義課程論（赫爾巴特） 根據(jù)六種興趣設(shè)置相應(yīng)的課程（經(jīng)驗(yàn)的興趣、思辨的興趣、審美的興趣、同情的興趣、社會(huì)的興趣、宗教的興趣） 4；功利主義課程論（斯賓塞） 教育目的是為完美生活做準(zhǔn)備，所以，課程體系也要由完美生活的五個(gè)領(lǐng)域相應(yīng)的五個(gè)部分構(gòu)成 （生理、解剖學(xué)； 讀、寫(xiě)、算、邏輯、幾何、力學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、社會(huì)學(xué)等； 心理學(xué)、教育學(xué)； 歷史社會(huì)學(xué)； 繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌）,3）、科目本位課程的特點(diǎn)： a、強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科的不同價(jià)值 b、強(qiáng)調(diào)科目知識(shí)內(nèi)部固有的邏輯體系 c、強(qiáng)調(diào)對(duì)不同科目設(shè)置的計(jì)劃性，與兒童的發(fā)展、學(xué)習(xí)階段相適應(yīng),2、 學(xué)術(shù)中心課程 指以專門(mén)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)楹诵亩_(kāi)發(fā)的課程 3、 綜合學(xué)科課程 把兩門(mén)或以上的學(xué)科整合起來(lái)，形成一門(mén)新的學(xué)科。,（二）、學(xué)科課程的基本特征； 1、以學(xué)科知識(shí)或文化的發(fā)展作為課程科目的基本來(lái)源，課程開(kāi)發(fā)以學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的優(yōu)先性 2、課程組織循著學(xué)科知識(shí)的邏輯體系進(jìn)行,（三）、學(xué)科課程的優(yōu)勢(shì)與限制 優(yōu)點(diǎn)： 1、有助于系統(tǒng)傳承人類文化遺產(chǎn) 2、有助于學(xué)習(xí)者獲得系統(tǒng)文化知識(shí) 3、有助于組織教學(xué)與評(píng)價(jià)，便于提高教學(xué)效率 限制： 1、 容易導(dǎo)致輕視學(xué)生的需要、經(jīng)驗(yàn)和生活 2、容易導(dǎo)致忽視當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要 3、容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織和劃一的講解式教學(xué)方法 4、 變革起來(lái)難度較大,二、 經(jīng)驗(yàn)課程 （一）、經(jīng)驗(yàn)課程的涵義 又叫活動(dòng)課程、生活課程、兒童中心課程 它是以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。 （二）、經(jīng)驗(yàn)課程的典型理論形態(tài)： 1、浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論（盧梭、裴斯泰洛奇、福祿貝爾） 特征： a 人性善 b 教育適應(yīng)兒童的自然天性教育適應(yīng)自然的原則 2、經(jīng)驗(yàn)自然主義經(jīng)驗(yàn)課程論（杜威） 特征：223-224 3、當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程論 特征： 由“經(jīng)驗(yàn)課程”發(fā)展到“體驗(yàn)課程”(略）,（三）、經(jīng)驗(yàn)課程的基本特征 227 4點(diǎn) 4）經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)勢(shì)與限制 228，各三點(diǎn),（四）、經(jīng)驗(yàn)課程與學(xué)科課程的關(guān)系 1、經(jīng)驗(yàn)課程與學(xué)科課程是兩種不同的課程 經(jīng)驗(yàn)課程以兒童當(dāng)前的活生生的心理經(jīng)驗(yàn)為基點(diǎn)； 學(xué)科課程以學(xué)科中的邏輯經(jīng)驗(yàn)為基點(diǎn) 2、經(jīng)驗(yàn)課程與學(xué)科課程又有內(nèi)在的統(tǒng)一性 經(jīng)驗(yàn)課程并不排斥邏輯經(jīng)驗(yàn)的教育價(jià)值，排斥的是邏輯經(jīng)驗(yàn)脫離兒童的心理經(jīng)驗(yàn)從而阻礙兒童的發(fā)展； 學(xué)科課程也不排斥兒童的心理經(jīng)驗(yàn)，排斥的是盲目沉醉于兒童當(dāng)前的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展水平從而抑制兒童經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步發(fā)展。 3、相互排斥且走向極端的后果就是：兒童中心論或?qū)W科中心論,五 分科課程與綜合課程,一、綜合課程的涵義 它有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀和方法論去考察和探究一個(gè)中心主題或問(wèn)題 二、綜合課程的基本類型 1、學(xué)科本位綜合課程的涵義； 以學(xué)科或文化知識(shí)作為課程整合的基點(diǎn)，課程整合的核心主要源于學(xué)科，這種綜合管理試圖打破或超越各分科課程自身固有的邏輯，形成一種把不同學(xué)科內(nèi)容有機(jī)整合成一體的新邏輯,2、學(xué)科本位綜合課程的基本類型： 相關(guān)課程 兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來(lái)，又保持各學(xué)科原來(lái)的相對(duì)獨(dú)立。如：公民、社會(huì)生活231 融合課程 將相關(guān)學(xué)科融合成一門(mén)新的學(xué)科，原來(lái)的學(xué)科之間的界限不復(fù)存在。如：綜合理科 廣域課程 指能夠涵蓋整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的課程整體。如：普通社會(huì)科；普通技能,3、社會(huì)本位綜合課程的涵義； 是以源于社會(huì)生活的問(wèn)題為課程整合的核心，其目的是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)或改進(jìn)當(dāng)代生活。 4、社會(huì)本位綜合課程的范例 輪形課程（布拉梅爾德） 輪軸代表各學(xué)年教學(xué)中心主題 輪輻代表集體討論、知識(shí)技能學(xué)習(xí)、職業(yè)訓(xùn)練、社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)等各類課程 輪輞代表統(tǒng)一地聯(lián)合所有相關(guān)課題學(xué)習(xí)，使整個(gè)車輪成為一個(gè)有機(jī)結(jié)構(gòu),Sts課程（科學(xué)技術(shù)社會(huì)課程） 指向于科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)交互作用的課程體系，課程的開(kāi)發(fā)建立在科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)交互作用的價(jià)值觀基礎(chǔ)之上 環(huán)境教育課程 國(guó)際理解教育課程 5、兒童本位綜合課程的涵義 是以兒童當(dāng)下的直接經(jīng)驗(yàn)、兒童的需要和動(dòng)機(jī)、兒童的興趣和心理發(fā)展為課程整合的核心，目的是促進(jìn)兒童的人格發(fā)展。,三、綜合課程的基本依據(jù) 1、 文化或?qū)W科知識(shí)的發(fā)展不是相互隔離、彼此封閉的，而是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的。 2、學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)生活息息相關(guān) 3、 學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性 四、分科課程與綜合課程的關(guān)系241 1、 從學(xué)科本身發(fā)展來(lái)看，兩種課程組織形式不能隨意彼此取代 2、 兩者有著內(nèi)在聯(lián)系：兩者的區(qū)分是相對(duì)的；兩者相互依賴，相互作用的 五、綜合課程的限制239-240 六、開(kāi)發(fā)綜合課程的有效策略240,六 必修課與選修課程,一、必修課與選修課程涵義 242 二、選修制度的起源與發(fā)展趨勢(shì) 1893年，哈佛大學(xué)校長(zhǎng)埃利奧特最先確立的 三、選修制度與個(gè)性化教育、個(gè)性發(fā)展的關(guān)系 四、 必修課程與選修課程的關(guān)系 1、分別滿足人的公平發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的需要 2、兩者等價(jià)性 3、 兩者相互滲透、相互作用，二者有機(jī)統(tǒng)一，成為個(gè)性化課程的有機(jī)構(gòu)成,七 直線式課程與螺旋式課程,一、直線式課程的涵義 245 二、 螺旋式課程的含義 245 三、直線式課程與螺旋式課程的關(guān)系 1、 兩種不同的課程組織，各有優(yōu)缺點(diǎn)，各自具體有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)不同的學(xué)科而言，具有不同的適應(yīng)性 2、 兩種課程有內(nèi)在的聯(lián)系，彼此具有 互補(bǔ)性 3、 與直線式課程相比，螺旋式課程是一種更高級(jí)的課程組織形式。 【拓展】我國(guó)現(xiàn)行教材的組織： 直線式占主導(dǎo)地位 未來(lái)的研究方向應(yīng)該關(guān)注采用螺旋式課程更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,八 顯性課程與隱性課程,一、 隱性課程研究的淵源 1、附帶學(xué)習(xí)；（杜威）248 2、副學(xué)習(xí)；（克伯屈）248 二、隱性課程研究流變 1、隱性課程概念的首倡者 1968，杰克遜班級(jí)生活首次提出隱性課程概念 2、結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀 249,3、批判課程理論概念的隱性課程觀： 250 再生產(chǎn)性隱性課程、250 抵制性的隱性課程 251 三、 隱性課程的涵義與特點(diǎn) 253 四、 隱性課程與顯性課程的關(guān)系256 五、隱性課程的開(kāi)發(fā)問(wèn)題254,九 教學(xué)組織的含義,學(xué)生在教師指導(dǎo)下掌握課程教材的組織框架256,十 班級(jí)授課組織,一、 班級(jí)授課組織的確立 15世紀(jì)末德國(guó)的一些人文主義學(xué)校最先采用 最先在理論上將班級(jí)授課制組織確立起來(lái)的是捷克的夸美紐斯 17世紀(jì)上半葉 二、 班級(jí)授課組織的基本特征 257-258 三、班級(jí)授課組織的優(yōu)勢(shì)與不足 258-259,十一 個(gè)別化教學(xué)組織,一、20世紀(jì)的個(gè)別化教學(xué)組織 1、道爾頓計(jì)劃（帕克赫斯特在道爾頓市公立學(xué)校實(shí)施的） 二個(gè)原則260：自由原則、合作原則（理論基礎(chǔ)） 三項(xiàng)措施：作業(yè)安排、實(shí)驗(yàn)室、成績(jī)記錄 261 2、文納特卡計(jì)劃（華虛朋在文納特卡鎮(zhèn)的公立學(xué)校推行） 263 二、 當(dāng)代個(gè)別化教學(xué)組織的范例：凱勒計(jì)劃 五個(gè)特征： 1、以掌握為指導(dǎo) 2、 學(xué)生自定步調(diào) 3、 教師用少量幾次講課來(lái)激勵(lì)學(xué)生 4、 使用指導(dǎo)性教材 5、 安排學(xué)生助理,三、 個(gè)別化教學(xué)組織的若干誤區(qū) 1、留級(jí)制度 被留級(jí)同學(xué)帶來(lái)很大的壓力與負(fù)擔(dān)，降低了學(xué)生的成就動(dòng)機(jī) 很大的教育浪費(fèi)（學(xué)生的年華、教育資源） 2、降低學(xué)力水準(zhǔn) 降低了教育的整體素質(zhì)，得不償失 3、能力分組 是一種人為地使兒童的個(gè)別差異凝固化措施。,十二 教學(xué)過(guò)程的組織,一、 同步學(xué)習(xí) 1、同步學(xué)習(xí)的涵義與特點(diǎn) 267 2、同步學(xué)習(xí)的兩種類型 提示型同步學(xué)習(xí) 共同解決問(wèn)題型同步學(xué)習(xí) 二、 分組學(xué)習(xí)涵義 268 三、 個(gè)別學(xué)習(xí) 1、個(gè)別學(xué)習(xí)的涵義 268 2、個(gè)別學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)與同步學(xué)習(xí)的關(guān)系 對(duì)任何一種學(xué)習(xí)而言，它適合于某一特定的任務(wù)，但未必適合于其它的任務(wù)。 教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)、學(xué)生的特點(diǎn)等優(yōu)化組合,