2013屆高三政治 期中期末解析分類匯編系列二 18.文化傳承與創(chuàng)新

【解析分類匯編系列二：高三期中期末（政治）】:18.文化傳承與創(chuàng)新一 選擇題(北京市朝陽(yáng)區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題)23京廣高鐵在吸收其他高速鐵路技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行消化創(chuàng)新，建成了世界上第一條山區(qū)和長(zhǎng)大隧道中的CRTS型板式無(wú)砟軌道。科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用是A提供方向保證 B發(fā)展教育的基礎(chǔ)C提供智力支持 D文化創(chuàng)新的動(dòng)力C科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，C正確。D社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。科學(xué)技術(shù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供方向保證，是發(fā)展教育的基礎(chǔ)說(shuō)法錯(cuò)誤，A 、B錯(cuò)誤。 (【首發(fā)】山東省濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2013屆高三上學(xué)期期中考試 政治試題) 15. 2012年2月1日，“中歐文化對(duì)話年”在布魯塞爾拉開(kāi)帷幕。開(kāi)幕演出由廣東現(xiàn)代舞團(tuán)和比利時(shí)羅莎舞蹈團(tuán)聯(lián)袂擔(dān)綱，分別演出現(xiàn)代舞臨池和羅莎之舞。開(kāi)展“中歐文化對(duì)話年”活動(dòng)有利于 擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力 豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 增強(qiáng)民族文化的多元性特征 促進(jìn)中外文化的交流與借鑒 A B C. DB中歐文化對(duì)話年活動(dòng)的開(kāi)展，有益于中歐文化的交流借鑒，提升我國(guó)文化的國(guó)際影響力，說(shuō)法錯(cuò)誤。(北京市西城區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題) 2我國(guó)網(wǎng)絡(luò)視頻用戶與日俱增，年輕人更傾向于通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)等收看影視作品。而微電影巧妙地將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)這一開(kāi)闊的平臺(tái)，創(chuàng)造出短小精煉的電影藝術(shù)作品。這表明，在我國(guó) A創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛 B影視文化的國(guó)際影響力較強(qiáng)C影視文化在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)發(fā)展 D科技文明程度達(dá)到全新水平C微電影將網(wǎng)絡(luò)與電影相結(jié)合，是對(duì)影視文化的創(chuàng)新與發(fā)展。選C。 (北京市石景山區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題 )172012年9月3日，“北京數(shù)字學(xué)?！闭絾?dòng)。北京數(shù)字學(xué)校是傳統(tǒng)教育模式與信息技術(shù)和新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，是北京市探索優(yōu)質(zhì)教育資源共享的最新嘗試。學(xué)生可以通過(guò)北京數(shù)字學(xué)校門(mén)戶網(wǎng)站、歌華有線電視點(diǎn)播課程資源，隨時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際需求選擇名師同步課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。北京數(shù)字學(xué)校的啟動(dòng)，說(shuō)明大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能現(xiàn)代信息技術(shù)是文化交流、傳播的動(dòng)力和源泉大眾傳媒能夠以超越時(shí)空局限的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置教育是文化傳播的重要途徑A B C DA北京數(shù)字學(xué)校發(fā)揮了大眾傳媒在文化傳播中的重要作用。社會(huì)實(shí)踐是文化交流發(fā)展的源泉和動(dòng)力，錯(cuò)誤；不符合題意。 (北京市石景山區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題 )13中國(guó)籍作家莫言以其作品的獨(dú)特魅力獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了重新認(rèn)識(shí)、了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化的熱潮，促進(jìn)中國(guó)文化走向世界。莫言作品的獨(dú)特性能得到世界的認(rèn)同，是因?yàn)锳各國(guó)文化應(yīng)互相尊重、加深理解、密切合作B隨著文化交流與傳播，世界文化呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)C尊重文化多樣性的必然要求D文化是民族的，又是世界的D 莫言作品得到世界的認(rèn)同，說(shuō)明世界各國(guó)的文化有共性，文化既是民族的，又是世界的，選D。 (北京市石景山區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題 )3一個(gè)節(jié)目的成功，往往會(huì)導(dǎo)致電視臺(tái)一窩蜂一擁而上。這反映了中國(guó)文化創(chuàng)新能力整體上還比較匱乏。解決這一問(wèn)題要做到摒棄傳統(tǒng)文化 增進(jìn)文化交流，“以我為主，為我所用”面向世界，博采眾長(zhǎng) 尊重文化多樣性，消除文化差異A B C DC對(duì)待傳統(tǒng)文化要取其精華，棄其糟粕，錯(cuò)誤；“消除文化差異”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。 (北京市豐臺(tái)區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題)102012年主題為“絲路之源，魅力中國(guó)”的中國(guó)文化年在土耳其正式拉開(kāi)序幕，活動(dòng)涉及文學(xué)藝術(shù)、文物、廣播影視、新聞出版、教育、旅游等多個(gè)領(lǐng)域。在土耳其舉辦中國(guó)文化年的意義在于A.求同存異，維護(hù)我國(guó)的文化安全 B.兼收并蓄，促進(jìn)不同文化融為一體C.相互借鑒，促進(jìn)各國(guó)文化的繁榮發(fā)展 D.相互交流，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力D在土耳其舉辦中國(guó)文化年，使兩國(guó)文化相互交流，有利于擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力。B要尊重文化的多樣性“不同文化融為一體”錯(cuò)誤。AC不符合題意。 (北京市豐臺(tái)區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題)7諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)表示，莫言“將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會(huì)融合在一起”。這段頒獎(jiǎng)辭突出肯定了莫言的創(chuàng)作A.借鑒了西方文學(xué)的創(chuàng)作手法 B.融合了東西方文化的精髓C.繼承并創(chuàng)新了中國(guó)傳統(tǒng)文化 D.具有浪漫主義的情懷A魔幻現(xiàn)實(shí)主義屬于西方文學(xué)的創(chuàng)作手法，莫言的作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融合在一起，借鑒了西方文學(xué)的創(chuàng)作手法。選A。(北京市豐臺(tái)區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題)8莫言獲獎(jiǎng)后表示：“作家最重要的是作品，不是獎(jiǎng)項(xiàng)。能讓他站穩(wěn)腳跟的是作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，對(duì)土地的熱愛(ài)，最重要的是腳踏實(shí)地的描寫(xiě)人的生活?！睂?duì)莫言的話理解錯(cuò)誤的是A.文學(xué)創(chuàng)作要與生活實(shí)踐相結(jié)合 B.只有踏實(shí)勤懇才能寫(xiě)出好作品C.中國(guó)獨(dú)特的文化是其創(chuàng)作源泉 D.人的豐富情感是文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)力C該題屬反向選擇題。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉，C錯(cuò)誤，選C。 (【首發(fā)】山東省濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2013屆高三上學(xué)期期中考試 政治試題) 162012年央視春晚的舞臺(tái)上，年逾五旬的著名舞蹈家楊麗萍和杰出現(xiàn)代舞者王迪合作表演的舞蹈雀之戀“美得令人窒息”。“原生態(tài)作品展現(xiàn)的是一個(gè)原汁原味的民族的文化特色，而雀之戀會(huì)追求這背后的精神上的東西。楊麗萍之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉沒(méi)有文化的繼承，就沒(méi)有文化的積累傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A B C DD社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，故錯(cuò)誤；民族精神是民族文化的結(jié)晶，表述錯(cuò)誤，故選D。(【首發(fā)】山東省濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2013屆高三上學(xué)期期中考試 政治試題) 17當(dāng)盧浮宮遇見(jiàn)紫禁城是中國(guó)第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片，該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛(ài)。從文化生活的角度看下列說(shuō)法正確的是文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新民族文化的個(gè)性要通過(guò)共性表現(xiàn)出來(lái)文化是民族性與世界性的統(tǒng)一消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件A B C DA消除民族文化差異錯(cuò)誤，差異只能縮小或擴(kuò)大，不會(huì)消除；共性寓于個(gè)性之中，并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)法錯(cuò)誤，選A。二 非選擇題(北京市東城區(qū)2013屆高三上學(xué)期期末考試政治試題 )25（1 7分）閱讀材料，回答問(wèn)題。舌尖上的中國(guó)不僅是美食紀(jì)錄片，更是一部人文紀(jì)錄片。其充滿濃郁的人文情懷、家國(guó)情懷和鄉(xiāng)土情結(jié)，引起了廣大觀眾的共鳴，不僅吸引了80后年輕群體的集體觀看，還在網(wǎng)絡(luò)和媒體上引起熱烈討論。 豆瓣網(wǎng)友甲：舌尖上的中國(guó)首次采用高清設(shè)備微距拍攝，MV式的鏡頭和剪輯，BBC范兒的國(guó)際化表達(dá)方式，充滿人性關(guān)懷的平民視角，傳遞出對(duì)中華飲食文化的敬意。這部記錄片無(wú)論是理念還是手法，都成功地玩兒了把創(chuàng)新。 （1）運(yùn)用生活與哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。（5分） （4）從文化生活角度回答，如果你是海外留學(xué)生，你如何讓中華文化走出去。（4分）（1）實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，文化創(chuàng)新要立足于人民的社會(huì)實(shí)踐；（2分）人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的生活；（1分）創(chuàng)新需要“揚(yáng)棄”，文化創(chuàng)新需要對(duì)傳統(tǒng)文化批判繼承；世界是普遍聯(lián)系的，文化創(chuàng)新又要博采眾長(zhǎng)。（2分）（4）學(xué)習(xí)和繼承優(yōu)秀的中華文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感；（1分）批判地繼承民族傳統(tǒng)文化，不斷發(fā)展創(chuàng)新；（1分）尊重文化的多樣性，學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化；（1分）學(xué)習(xí)掌握文化傳播技術(shù)，主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做中華文化的使者。（1分）該題以舌尖上的中國(guó)為情景，分別考查生活與哲學(xué)原理、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)、政府、文化的交流與傳承等知識(shí)。主要考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力。第一題如何進(jìn)行文化創(chuàng)新，回顧文化生活知識(shí)途徑有哪些，但一定看清回答的角度是生活與哲學(xué)，即每個(gè)途徑對(duì)應(yīng)什么哲學(xué)原理。第四題讓中華文化走出去，即加強(qiáng)中華文化的推廣和交流。 4