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學(xué)前兒童社會(huì)教育教案附頁(yè).doc

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學(xué)前兒童社會(huì)教育教案附頁(yè).doc

_教 案 首 頁(yè)課程名稱學(xué)前兒童社會(huì)教育課程編碼課程性質(zhì)必修課 選修課課程類型公共基礎(chǔ)課專業(yè)基礎(chǔ)課 專業(yè)課授課專業(yè)學(xué)前教育 年級(jí)、班2011級(jí)周學(xué)時(shí)數(shù)/周數(shù)總學(xué)時(shí)數(shù)講授學(xué)時(shí)數(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)時(shí)數(shù)考核性質(zhì)考試 考查考核方式閉卷 開(kāi)卷學(xué)生數(shù)教材:(名稱、作者、出版社、出版時(shí)間)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)周梅林 復(fù)旦大學(xué)出版社 2005教材參考書(shū):(名稱、作者、出版社、出版時(shí)間)系(部)審閱意見(jiàn) 系(部)主任簽字 年 月 日第 一 章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展概述授 課 章 節(jié)第一章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展概述所 需 學(xué) 時(shí)講授學(xué)時(shí)數(shù): 4 實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)時(shí)數(shù):教 學(xué) 目 的與 要 求1、了解社會(huì)性及對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的意義2、初步掌握學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn),家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展影響。3、掌握師幼互動(dòng)對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響。4、了解影響兒童社會(huì)性發(fā)展的因素。教 學(xué) 重 點(diǎn)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)及師幼互動(dòng)對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響教 學(xué) 難 點(diǎn)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)及師幼互動(dòng)對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的影響教 學(xué) 方 法與 手 段講授法、談話法、討論法教 學(xué) 內(nèi) 容時(shí) 間 分 配1、提出學(xué)習(xí)本學(xué)科的要求 2、明確學(xué)習(xí)方法 3、介紹本學(xué)科的歷史作業(yè)及思考題詳見(jiàn)各節(jié)教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法注重幼兒園社會(huì)教育是20世紀(jì)我國(guó)幼兒教育的新特點(diǎn),也將成為21世紀(jì)我國(guó)幼兒教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)。翻開(kāi)我國(guó)幼教史,一條幼兒社會(huì)教育的發(fā)展線索依稀可見(jiàn)。萌芽階段:(零星的,不系統(tǒng)的主張) 早在上世紀(jì)1904年,清政府頒布的奏定蒙養(yǎng)院章程和家庭教育法章程就強(qiáng)調(diào)使蒙童遠(yuǎn)離惡習(xí),習(xí)善良之規(guī)范。而且湖北武昌幼兒園就強(qiáng)調(diào)幼兒教育的開(kāi)導(dǎo)事理,涵養(yǎng)德行的功能,在確定的7門(mén)課中,“行儀力、“訓(xùn)話”直接與社會(huì)教育有關(guān)。陶行之的思想,認(rèn)為必須喚醒國(guó)人明白,幼年的生活是重要的生活,幼年的教育是重要的教育。獨(dú)立階段:(陳鶴琴 張宗麟)陳鶴琴提倡的“活教育五指活動(dòng)”社會(huì)教育是重要內(nèi)容,他非常重視幼兒園的課程研究。他認(rèn)為兒童的生活是完整的,教材也必須是完整的。完整的、有系統(tǒng)的課程應(yīng)該有中心一一兒童生活的環(huán)境,即自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。張宗麟與陳合作,有許多共同的研究成果。他對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域的研究較為系統(tǒng)、深入。30年代初出版了幼稚園的社會(huì),是我國(guó)幼教史上最早、最全面,深入地論述幼兒社會(huì)領(lǐng)域課程及實(shí)施的著作,包括兒童之社會(huì)的特征,兒童的社會(huì)適應(yīng)性等,還討論了社會(huì)領(lǐng)域的課程目標(biāo),他認(rèn)為;教育的靈魂不在乎羅列許多科目,也不在乎養(yǎng)成良好公民,而是在乎養(yǎng)成適合于某種社會(huì)生活的人民。這個(gè)階段,社會(huì)教育,社會(huì)課程作為幼兒園課程的有機(jī)組成部分得以確認(rèn)你在結(jié)構(gòu)上、體系上及實(shí)踐上都有了較大的發(fā)展,主要標(biāo)志是張宗麟的幼兒園的社會(huì)。此后社會(huì)教育在幼兒園課程結(jié)構(gòu)中消失。1952年我國(guó)頒布的幼兒園暫行規(guī)程和1979年教育部頒布的幼兒園工作條例中有社會(huì)教育的因素,但有時(shí)以兒童環(huán)境的形式出現(xiàn),有時(shí)又以常識(shí)的形式出現(xiàn),有時(shí)以品德教育酌形式出現(xiàn)。直到1996年幼兒園工作規(guī)程發(fā)展階段:規(guī)程給我們建立和完善幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的課程提供了法規(guī)、政策和理論的空間。西方發(fā)達(dá)國(guó)家都非常重視社會(huì)教育。美國(guó)社會(huì)領(lǐng)域的課程是從幼兒園+大學(xué)。專供幼兒園使用的教材叫出發(fā),即初涉人生的幼兒在社會(huì)的海洋中啟程。第一章 學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展概述第一節(jié)社會(huì)性及其對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展意義一、社會(huì)性簡(jiǎn)介 當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處時(shí),是談不上“社會(huì)計(jì)的,但身邊只要再有一個(gè)人,“社會(huì)"就構(gòu)成了。一個(gè)家庭,這是一個(gè)小社會(huì);一個(gè)單位,也是一個(gè)小社會(huì)。凡是有人群的地方,就有各種各樣的社會(huì),人的生存一天也離不開(kāi)社會(huì)。人們每天都在各種小的、中型的、大的社會(huì)群體中,充當(dāng)者各種角色(橫向、縱向),表現(xiàn)著自己的社會(huì)性。你跟別人打交道方式,、你對(duì)別人的態(tài)度、你怎樣受別人影響、你怎樣影響別人等等,所有這一切都是一個(gè)人社會(huì)性的表現(xiàn)以及表現(xiàn)自己的社會(huì)性場(chǎng)合。(一) 社會(huì)性的產(chǎn)生 生理需要即指保存和維持有機(jī)體生命和延續(xù)種族的一些需要。如飲食、睡眠等需要 社會(huì)性需要即是指與人的社會(huì)生活相聯(lián)系的一些需要。如勞動(dòng)需要、交往需要、認(rèn)知需要、審美需要及成就需要等。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法社會(huì)性需要是后天習(xí)得的,源于人類的社會(huì)生活,屬于人類社會(huì)歷史的范疇,并隨著社會(huì)生活條件的不同而有所不同。社會(huì)性需要也是個(gè)人生活所必需的,如果這類需要得不到滿足,就會(huì)使人產(chǎn)生焦慮、痛苦等情緒。比如,人自出生以后便成為各個(gè)社會(huì)團(tuán)體的一分子。從嬰幼兒時(shí)期起,人就想與他人親近、與他人來(lái)往,希望得到別人的贊許、關(guān)心、友誼、愛(ài)護(hù)、接受、支持和合作。隨著年齡的增長(zhǎng),人們不但沒(méi)有因?yàn)樽陨砹α康膲汛蠖魅踹@種需要,反而還增加了這種需求。有人對(duì)絕對(duì)孤立狀態(tài)下人進(jìn)行個(gè)案研究表明,長(zhǎng)時(shí)間的孤獨(dú)隔離會(huì)產(chǎn)生突然的恐懼感和類似憂慮癥發(fā)生的情感,并且隔離時(shí)間越長(zhǎng)產(chǎn)生恐懼和焦慮就越重。所以,社會(huì)性需要是作為人類的一種基本需要,也是人類區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)根本特征。社會(huì)性就是源于人類社會(huì)性需要而產(chǎn)生的。首先,社會(huì)性是社會(huì)生活中人際交往的產(chǎn)物,人在交往中獲得了社會(huì)性。其次,社會(huì)性是人的社會(huì)化的內(nèi)容和結(jié)果。作為從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化所獲得的特征,社會(huì)性幾乎涉及了人智能以外的所有內(nèi)容,它也涉及社會(huì)生活中的各種個(gè)人屬性,例如情感、性格、交往、社會(huì)適應(yīng)等等。(二) 社會(huì)性的內(nèi)容 關(guān)于社會(huì)性的具體內(nèi)容,東西方學(xué)者均有不同論述。西方有些學(xué)者認(rèn)為,人的社會(huì)性主要包括人的社會(huì)知覺(jué)和社會(huì)行為方式。通過(guò)社會(huì)-知覺(jué)人們覺(jué)察他人想法,向他人表達(dá)行為的動(dòng)機(jī)目的:通過(guò)社會(huì)行為學(xué)習(xí),人們掌握約定成熟的舉止方式,道德觀念,從而能夠適應(yīng)自己所生存的社會(huì)。我國(guó)有些學(xué)者則認(rèn)為,社會(huì)性內(nèi)容應(yīng)包括:應(yīng)用語(yǔ)言的交際能力,友好相處的能力,自律的能力,表現(xiàn)與理解的能力,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力,良好生活、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)習(xí)慣等??傊M管對(duì)社會(huì)性的描述不同,但其內(nèi)容實(shí)質(zhì)都是一致的,即如何學(xué)習(xí)與別人友好相處并適應(yīng)環(huán)境的能力。即如何做人。 社會(huì)性一是指?jìng)€(gè)體在掌握社會(huì)規(guī)范、形成社會(huì)技能、學(xué)習(xí)社會(huì)角色的社會(huì)化過(guò)程中所產(chǎn)生的一種心理特征。由于這種心理特征的發(fā)生和發(fā)展,兒童由自然人逐漸演變?yōu)槟苓m應(yīng)生活環(huán)境、能與周?chē)私煌⒁宰约邯?dú)特個(gè)性對(duì)他人施加影響的社會(huì)人。二、社會(huì)性對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展的意義l、社會(huì)性是學(xué)前兒童社會(huì)性情感及社會(huì)交往需要;2、社會(huì)性影響學(xué)前兒童身體、心智的發(fā)展;3、社會(huì)性認(rèn)知的需要。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法第二節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)性的發(fā)展特點(diǎn) 從心理學(xué)角度,結(jié)合學(xué)習(xí)兒童的年齡特征、心理特征、親社會(huì)性行為、道德等五個(gè)方面作為學(xué)前兒童社會(huì)性的內(nèi)容,對(duì)于每一方面的具體內(nèi)容逐一展開(kāi)解釋,并詳細(xì)論述其發(fā)展特點(diǎn)。一、自我意識(shí)自我意識(shí)是主體對(duì)其自身的意識(shí),既主體對(duì)自己和自己心理的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)是人的意識(shí)的一種表現(xiàn)形式,動(dòng)物沒(méi)有自我意識(shí),只有人類才有自我意識(shí)。自我意識(shí)是兒童社會(huì)性的重要組成部分,也是其社會(huì)性發(fā)展的基礎(chǔ)。我國(guó)學(xué)者從知、情、意這一角度出發(fā),認(rèn)為自我意識(shí)包括自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)方面。 自我評(píng)價(jià)包括自我感覺(jué)、自我概念等。 首先,幼兒自我評(píng)價(jià)表現(xiàn)在對(duì)自己性別的認(rèn)識(shí),還有自己的名字、年齡班;其次,觀察到自己的身體特征、動(dòng)作、能力、愛(ài)好、所有物等;最后,涉及自己與父母給同伴的關(guān)系。 兒童進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的途徑有三種:(1)掌握別人對(duì)自己的評(píng)價(jià);(2)社會(huì)性比較,即從與別人比較中對(duì)自己做出評(píng)價(jià);(3)自我檢驗(yàn),或狹義的自我評(píng)價(jià)。自我體驗(yàn)包括自我感受、自尊,自愛(ài)等,其中自尊是自我體驗(yàn)的核心內(nèi)容。 自尊是自我概念的一種形式,是一種勝任、愉快、值得尊重的自我體驗(yàn)。自尊是個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的一種積極的評(píng)價(jià)和體驗(yàn),他是在社會(huì)化比較過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。自我控制是指目標(biāo)受阻時(shí),個(gè)體抑制其行為和改變行為的能力。學(xué)前兒童的自我控制分為五個(gè)極端:2歲前分別為神經(jīng)生理調(diào)節(jié)階段、知覺(jué)運(yùn)動(dòng)調(diào)節(jié)階段、外部控制階段; 2歲左右自我控制能力逐漸發(fā)展起來(lái),即利用表征能力,以符號(hào)代替物體,在沒(méi)有外界監(jiān)控的情況下服從控制者要求、延緩自己要求行為;4歲以后兒童開(kāi)始運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和控制了。(一)0 -3歲兒童自我意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展 嬰兒期是自我意識(shí)發(fā)生的時(shí)期,剛出生的嬰兒沒(méi)有自主意識(shí),甚至到了4、5個(gè)月,還不能把自己和周?chē)澜鐓^(qū)分來(lái),往往把自身和周?chē)臇|西看作同樣的物體,像玩弄其他物體一樣玩弄自己的腳,手等等。般要到嬰兒末期才能把自己身體與其它物品區(qū)分開(kāi)來(lái),才能意識(shí)到自己的存在。 幼兒前期是自我意識(shí)形成的時(shí)期。進(jìn)入幼兒前期后,兒童開(kāi)始了與周?chē)藗兊慕煌?,更進(jìn)一步把自己和別人區(qū)分開(kāi)來(lái),于是開(kāi)始了自我意識(shí)的發(fā)展。特點(diǎn):1、能把自己和別人明顯地區(qū)分開(kāi)來(lái); 2、能準(zhǔn)確地使用第一人稱代詞“我升,這是兒童自我意識(shí)真正形成的標(biāo)志。 3、開(kāi)始表現(xiàn)出有自尊心。(二)幼兒期自我意識(shí)的發(fā)展幼兒期是自我意識(shí)進(jìn)一步形成和發(fā)展的時(shí)期。 l、幼兒自我意識(shí)的形成 表現(xiàn):認(rèn)識(shí)自己的性別,知道我是誰(shuí),我?guī)讱q,我是男孩兒還是女孩兒,可自我觀察到身體特征、動(dòng)作、能力、愛(ài)好、所有物。在游戲中自選和分配角色,或在日常與人的交往中表現(xiàn)出來(lái)。2、自我評(píng)價(jià)進(jìn)一步發(fā)展(2-3歲開(kāi)始出現(xiàn)) (1)主要依賴成人的評(píng)價(jià) (2)常常帶有主觀情緒性 幼兒期一般都過(guò)高評(píng)價(jià)自己。隨著年齡增長(zhǎng),自我評(píng)價(jià)才能從主觀情緒趨于比較客觀。例如,有的大班幼兒想說(shuō)自己好又不好意思,于是說(shuō)”我不知道我做得怎么樣?!被蛘f(shuō):“我不說(shuō)”。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法3、幼兒活動(dòng)的獨(dú)立性逐漸加強(qiáng) 2-3歲的兒童已有了獨(dú)立的愿望,常常喜歡自己做事、自己行為,常常說(shuō)“自己來(lái)”。 3-4歲的兒童往往開(kāi)始表現(xiàn)自己的主張,當(dāng)成人提出要求時(shí)兒童有時(shí)不聽(tīng)從,愛(ài)說(shuō)“不”、“偏不”、“就不”等等。 6-7歲的幼兒在很多方面有較強(qiáng)的獨(dú)立性,是真正的獨(dú)立性開(kāi)始表現(xiàn)的時(shí)期。生活中可以進(jìn)行自我服務(wù),很多幼兒還可以幫成人或集體做一些簡(jiǎn)單的事情。二、情緒情感提問(wèn);l、人類的交際工具是什么?即語(yǔ)言、情緒情感。2、什么是情緒情感?即人的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀反映。 3、它是通過(guò)哪些方面表現(xiàn)出來(lái)的?情緒情感的社會(huì)化包括微笑(高興)、依戀、害怕、嫉妒心、自尊心、同情心、羞愧感等。(一)微笑新生兒在吃飽喝足后閉眼睡覺(jué)時(shí),常常會(huì)露出微笑,但這時(shí)的微笑不是在與人交往中發(fā)生的,它只是自發(fā)性微笑,而不是社會(huì)性微笑。真正的社會(huì)性微笑是在3個(gè)月以后,在和親近的人交往時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。即是社會(huì)化的開(kāi)端。研究發(fā)現(xiàn);學(xué)前兒童交往中的微笑有三類:兒童自己玩得高興時(shí)的微笑、對(duì)老師的微笑、對(duì)小朋友的微笑。其中,第一類不是社會(huì)情感的表現(xiàn),后兩類則是社會(huì)性的。(二)依戀在母親精心照料嬰兒能夠滿足他的生理和心理需要的前提下,6-7個(gè)月時(shí),明顯表現(xiàn)出對(duì)母親的強(qiáng)烈依戀,表現(xiàn)出愉快、安全、少哭鬧,這有利于形成積極健康的情緒情感和與人交往的積極態(tài)度,有利于良好個(gè)性的形成。研究表明,8個(gè)月嬰兒,如母親態(tài)度不良一一嬰兒會(huì)精神緊張、多病、發(fā)育落后等。 13世紀(jì),羅馬帝國(guó)皇帝用50個(gè)嬰兒做實(shí)驗(yàn),想知道沒(méi)有聽(tīng)到說(shuō)話,是否會(huì)有語(yǔ)言。于是派奶媽喂奶、洗澡,但禁止撫愛(ài)、摟抱、說(shuō)話等,結(jié)果50個(gè)嬰兒全部夭折。母親與嬰兒的情感交流是兒童社會(huì)化的永久基礎(chǔ)。(三)害怕大約在六個(gè)月的時(shí)候,因而出現(xiàn)了“認(rèn)生”的現(xiàn)象,即陌生人恐懼,表現(xiàn)為見(jiàn)到陌生人就不安,甚至哭鬧,當(dāng)陌生人離開(kāi)時(shí),這種不安情緒立即消失,這說(shuō)明嬰兒出現(xiàn)了最初的害怕。這種現(xiàn)象也說(shuō)明這時(shí)的嬰兒已經(jīng)能夠分辨出誰(shuí)熟人,誰(shuí)是陌生人。認(rèn)生現(xiàn)象約在1-1.5歲自然消失。 有人認(rèn)為害怕是對(duì)有愛(ài)心和無(wú)愛(ài)心的判斷。(四)嫉妒心幼兒在l歲多的時(shí)候即可產(chǎn)生嫉妒心,表現(xiàn)認(rèn)為如果媽媽當(dāng)著他的面抱別的孩子,它會(huì)做出強(qiáng)烈的反應(yīng),非要媽媽放下別人抱自己。由于嫉妒的產(chǎn)生是因?yàn)橛變河X(jué)得在位、待遇、享受等方面不如別人時(shí)而產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),并且它是低級(jí)、消極的。生活中會(huì)有很多事會(huì)讓孩子產(chǎn)生嫉妒。例如別人的新穎玩具,自己沒(méi)有心里不好受;別人拼圖又快又好,自己拼不好,著急,搞破壞。嫉妒在每個(gè)孩子身上都會(huì)有不同程度的表現(xiàn)。所以, 成人務(wù)必以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子。盡量減少其產(chǎn)生的誘因。(五)自尊心是由于自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定,并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的情感。自尊心過(guò)強(qiáng),容易忘自尊大、固執(zhí)、獨(dú)斷專行;自尊心過(guò)弱,則容易有自卑感。幼兒期自尊心已明顯地發(fā)展起來(lái),而且根據(jù)心理學(xué)家的研究,中班幼兒的自尊心明顯的強(qiáng)于小班幼幾,教師要注意保護(hù)幼兒的自尊心。(六)同情心是對(duì)他人的不幸和困難所持的關(guān)心、愛(ài)護(hù)的態(tài)度。幼兒的同情心不僅僅只指向幼稚,弱者、傷者。還指向小動(dòng)物、玩具娃娃等。成人要注意保護(hù)和利用幼兒的同情心。(七)羞愧感是個(gè)體意識(shí)到自己言行對(duì)他人或規(guī)范造成傷害或違背后所產(chǎn)生的負(fù)罪感。他對(duì)學(xué)習(xí)和掌握行為規(guī)則有重大意義。那些是非判斷能力強(qiáng)的幼兒羞愧感也強(qiáng),那些不分自己行為對(duì)錯(cuò)、好壞的幼兒很難產(chǎn)生羞愧感。因此,成人在幼兒童年早期的直接外部干預(yù)是產(chǎn)生羞愧感前提。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法三、個(gè)性提問(wèn):l、什么是個(gè)性?是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌,即具有一定傾向性和心理特征的總和。 2、它包括哪些內(nèi)容?能力、氣質(zhì),性格三部份,還包括興趣、愛(ài)好、需要等。 學(xué)前階段是個(gè)性開(kāi)始時(shí)萌芽時(shí)期,但還沒(méi)有形成穩(wěn)定的個(gè)性傾向。 針對(duì)學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn),我們所說(shuō)的個(gè)性主要是指兒童的興趣、需要等方面。 (一)0-3歲兒童興趣的產(chǎn)生和發(fā)展 有人認(rèn)為,興趣是一種基本的情緒狀態(tài),兒童從出生起,興趣就以機(jī)體的功能表現(xiàn)出來(lái),除睡覺(jué)和身體不適外,兒童的看、聽(tīng)、發(fā)出聲音和動(dòng)作都是由興趣這種基本情緒激起和指引等。2-3歲的兒童的新異性興趣會(huì)激發(fā)他們的模仿行為,如為小狗吃東西、拍娃娃睡覺(jué)等等。兒童會(huì)把擺弄玩具和自己經(jīng)歷過(guò)的情緒聯(lián)系起來(lái)的,這種情況延長(zhǎng)了兒童的有興趣的玩耍和操作的時(shí)間。 (二)幼兒期興趣而的發(fā)展特點(diǎn)l、 興趣比較廣泛,但缺乏中心。2、 直接興趣較多3、 興趣表現(xiàn)出年齡差異和個(gè)別差異4、 興趣比較膚淺,容易變化。5、 興趣有不良傾向。四、社會(huì)性行為 社會(huì)性行為是人們?cè)诮煌顒?dòng)中對(duì)他人或某一事件表現(xiàn)出的態(tài)度、語(yǔ)言和和行為反應(yīng)。它在交往中產(chǎn)生,并指向交往中的另一方面。因此,某種意義上講,社會(huì)性行為也是具體的交往行為,人們通過(guò)社會(huì)性行為來(lái)實(shí)現(xiàn)與他人的相互交往。 社會(huì)性行為,根據(jù)動(dòng)機(jī)和目的,可以分為親社會(huì)行為和反社會(huì)行為兩大類。 親社會(huì)行為又叫做積極的社會(huì)行為,或親善行為。它是指一個(gè)人幫助或者打算幫助他人,作有益于他人的事的行為和傾向。兒童的親社會(huì)行為主要有,、同情、關(guān)心、分享、合作、謙讓、撫慰、援助、捐獻(xiàn)等等。親社會(huì)行為是人與人之間形成的和維持良好關(guān)系的重要基礎(chǔ),受人類社會(huì)的積極肯定和鼓勵(lì)。 反社會(huì)行為也叫消極的社會(huì)行為,是指可能對(duì)他人和集體造成傷害的行為和傾向。其中最具代表性的、在幼兒中表現(xiàn)最突出的是攻擊性行為,也稱侵犯性行為,如對(duì)人、打人、抓人、罵人、破壞他人的物品等等。這些行為不利于形成人際間的良好關(guān)系,往往造成人與人之間鬧矛盾、沖突,其極端后果是傷亡、犯罪,因此被人類社會(huì)所反對(duì)和抵制。 學(xué)前兒童社會(huì)性行為主要是指在社會(huì)交往中的具體行為。一般說(shuō)來(lái),學(xué)前兒童的社會(huì)交往,從交往的對(duì)象看,可概括為兩大方面:一方面是與成人的交往,主要包括與父母和老師的交往;另一方面是與兒童的交往,主要指同齡伙伴之間的交往。社會(huì)性剛開(kāi)始發(fā)展的兒童,很難與低齡兒童以及其他成人進(jìn)行交往。關(guān)于學(xué)前兒童社會(huì)性行為的發(fā)展特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)。(一)0-3歲兒童社會(huì)性行為的產(chǎn)生和發(fā)展 嬰兒的社會(huì)行為為最初發(fā)生在與父母的交往中。幼兒一出生就開(kāi)始了與其它人的交往,主要的交往對(duì)象父母或其養(yǎng)育者,幼兒以啼哭、微笑、皺眉等行為,表明與他人交往需要。而父母經(jīng)常做出呼喚、擁抱、撫摸、微笑的行為。因而也報(bào)以相應(yīng)的反應(yīng),表明與其他人交往的能力。因而,形成了最初人際關(guān)系即是嬰兒與父母之間建立起來(lái)的親子關(guān)系。2-3歲的兒童越來(lái)越多地表現(xiàn)出同情、分享和幫助等有益于他人的行為,如:可以把自己的玩具分類別的小朋友好,還能與他人-產(chǎn)生情感共鳴等。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法(二)幼兒期兒童社會(huì)性行為的發(fā)展 到了3歲,大多數(shù)幼兒會(huì)進(jìn)入幼兒園接曼教育,幼兒的交往范圍逐漸擴(kuò)大,幼兒交往的對(duì)象除了父母和親人以外,增加了與老師和同伴的交往。l、幼兒與老師的交往是一種權(quán)威關(guān)系,幼兒對(duì)教師的態(tài)度和行為多數(shù)是順從地,這種新的人際關(guān)系是幼兒社會(huì)性發(fā)展的一大進(jìn)步。2、幼兒同伴間的交往。隨著年齡提高,交往能力不斷提高。幼兒同伴交往的類型分為四種:受歡迎型,被拒絕型、被忽視型、一般型。五、道德 道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須遵守德行為準(zhǔn)則,兒童道德的發(fā)展,是社會(huì)性發(fā)展的重要方面。兒童最初的道德意識(shí)很淡薄,只有道德感,即是因?yàn)樽约夯騽e人行為是否符合社會(huì)道德準(zhǔn)則而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。學(xué)前兒童的道德內(nèi)容主要包括移情、利他心、同情和憐憫、互惠和分享、遵守社會(huì)規(guī)則、同情心和依賴父母等。表現(xiàn)在教育目標(biāo)上,包括愛(ài)周?chē)娜?、?ài)集體、愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)、禮貌、愛(ài)勞動(dòng)等。由于兒童認(rèn)知水平有限,當(dāng)兒童不能認(rèn)識(shí)某種行為準(zhǔn)則的內(nèi)容和意義、 不能正確判斷行為的真正價(jià)值時(shí),他就不能有真正自覺(jué)的道德行為。學(xué)前兒童處在道德發(fā)展的第一階段,表現(xiàn)為以下特點(diǎn):(一)0-3歲兒童道德和道德感的產(chǎn)生和發(fā)展l歲的兒童沒(méi)有真正意義上的道德感,到了3歲,兒童才有道德感的萌芽。如受表?yè)P(yáng)后的喜悅感、與小朋友友好相處中引起的友愛(ài)、互助、同情等情感體驗(yàn)。但這些體驗(yàn)是膚淺的、不穩(wěn)定的。(二)幼兒道德和道德感的發(fā)展1、服從是幼兒道德發(fā)展的第一個(gè)特點(diǎn),即一切規(guī)則都是成人制定的;一切規(guī)則是不能變的。而且在實(shí)踐中幼兒的道德認(rèn)識(shí)和行為往往是不一致的。2、道德感的發(fā)展,道德感的形成是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。 小班:幼兒的道德感主要由成人評(píng)價(jià)而引起。 中班:幼兒則可因自己的行動(dòng)符合了老師的要求而快樂(lè),而且還關(guān)注別的小朋友,表現(xiàn)為“告狀”。 大班:幼兒道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化,能較正確的分辨好壞,并較穩(wěn)定。3、幼兒道德評(píng)價(jià)的發(fā)展 (1)幼兒道德評(píng)價(jià)的正確性隨年齡增長(zhǎng)而增長(zhǎng) (2)獨(dú)立性在5歲左右明顯提高 (3)道德評(píng)價(jià)的發(fā)展趨勢(shì):具體一抽象情緒性一客觀性依賴成人一獨(dú)立結(jié)果一動(dòng)機(jī)如打碎碗的實(shí)驗(yàn)。4、親社會(huì)行為 l歲之前兒童的微笑一一最初的友好傾向; 兩歲以后有明顯提高一一一起游戲、幫媽媽做事,并表現(xiàn)出同情心和分享快樂(lè)等5、問(wèn)題行為攻擊行為;嫉妒行為;退縮性行為;破壞性行為;欺騙性行為;另外還要關(guān)注兒童自閉癥、性別倒錯(cuò)等行為。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法第三節(jié) 影響幼兒社會(huì)性發(fā)展的因素 兒童社會(huì)化是個(gè)體在一定的社會(huì)環(huán)境中,通過(guò)與環(huán)境的相互作用,不斷地由一個(gè)自然人發(fā)展為一個(gè)社會(huì)人的過(guò)程。一、環(huán)境(一)自然環(huán)境 俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”舉例說(shuō)明自然環(huán)境對(duì)人的社會(huì)性的影響?(二)社會(huì)環(huán)境1、 家庭環(huán)境 (1)家庭物質(zhì)條件的影響 (2)親子關(guān)系的影響 (3)家庭教養(yǎng)方式的影響 第一,民主型;孩子的人際交往、獨(dú)立性、主動(dòng)性、自尊心、自信心等發(fā)展良好。 第二,專制型;孩子易順從、壓抑、退縮、自卑、優(yōu)柔寡斷、喜怒無(wú)常、言行不一等。 第三,溺愛(ài)型;孩子易依賴性強(qiáng)、任性、膽小、自私、意志薄弱、人際關(guān)系不佳等,獨(dú)立性、自主性差。 第四,忽視型;孩子的獨(dú)立性和自主性強(qiáng),但自信心較差, 對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知易出現(xiàn)偏差??梢钥闯黾彝ソ甜B(yǎng)方式對(duì)兒童的社會(huì)性影響較大。民主型的最理想,可使兒童順利適應(yīng)社會(huì)生活。專制性教養(yǎng)方式對(duì)孩子干預(yù)過(guò)多,在一定程度上限制了孩子的發(fā)展。溺愛(ài)型教養(yǎng)方式對(duì)孩子過(guò)度縱容,易使孩子變得幼稚、不成熟,社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為都易出問(wèn)題。忽視型教養(yǎng)方式采取聽(tīng)之任之的態(tài)度,對(duì)孩子缺乏有效指導(dǎo),易使孩子出現(xiàn)社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)適應(yīng)方面的問(wèn)題。單親家庭和和再婚家庭對(duì)孩子社會(huì)性發(fā)展的影響。2、 幼兒園環(huán)境 (1)幼兒園物質(zhì)環(huán)境的影響 談一談物質(zhì)環(huán)境對(duì)人的社會(huì)性的影響 (2)幼兒園精神環(huán)境的影響 即教師與兒童、兒童與兒童、教師與教師之間的相互關(guān)系。 教師與兒童之間良好的師幼關(guān)系,是幼兒園精神環(huán)境的重要內(nèi)容。良好的師幼關(guān)系,能使幼兒精神愉快、積極、主動(dòng)、大膽、自信,自我意識(shí)良好,而且有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。反之則相反。研究者認(rèn)為,和諧平等的師幼關(guān)系,可以幫助幼兒建立起安全感、歸屬感,促進(jìn)他們與同伴交往。 兒童與兒童之間的社會(huì)性影響也很大。如果沒(méi)有同伴之間的交往,易產(chǎn)生各種社會(huì)問(wèn)題,如社交意識(shí)缺乏、社交的能力和技巧缺乏、自尊感較強(qiáng)、自我中心比較嚴(yán)重等等。 同伴交往對(duì)兒童社會(huì)化的影響主要表現(xiàn)在以下三方面; 第一;滿足兒童的社會(huì)性需要。 第二;同伴交往影響兒童的社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)行為。 第三;有利于兒童重新協(xié)調(diào)與成人之間的關(guān)系。 3、大眾傳媒兒童一出生就處在大眾傳媒的包圍之中,隨著多媒體的普及,傳媒對(duì)兒童的影響越來(lái)越大。其中電視是影響最大的傳媒,而且是爭(zhēng)議最大的一環(huán)。電視給兒童的社會(huì)化帶來(lái)了雙重影響。一方面幫助他們更多 的認(rèn)識(shí)社會(huì),另一方面則阻礙了兒童社會(huì)性發(fā)展。 第一;電視有可能使幼兒在認(rèn)識(shí)上與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生距離。 第二;電視有可能使幼兒變得孤獨(dú)、冷漠。 第三;電視有可能導(dǎo)致攻擊行為的增加。4、社區(qū)環(huán)境居住不同社區(qū)環(huán)境中的兒童,身心發(fā)展也有不同,如城市和農(nóng)村、樓房區(qū)和平房區(qū)、文化區(qū)和商業(yè)區(qū)等 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法二、兒童自身因素(一)兒童氣質(zhì)對(duì)社會(huì)化的影響 1、 影響兒童的認(rèn)知 2、 影響兒童的交往(二)兒童認(rèn)知水平對(duì)社會(huì)化的影響(三)兒童參與的積極性對(duì)社會(huì)化的影響在各種活動(dòng)中,幼兒主動(dòng)參與的程度是影響其個(gè)體心理發(fā)展的性質(zhì)和水平的重要原因。三、幼兒園教育幼兒園的社會(huì)教育是教師按照國(guó)家的教育目標(biāo)和一定的社會(huì)價(jià)值取向,針對(duì)不同年齡兒童的發(fā)展特點(diǎn),通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)施教育影響,以發(fā)展兒童的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為的教育。(一) 幼兒園社會(huì)教育目標(biāo)明確(二) 有比較合理的計(jì)劃(三) 有較全面的內(nèi)容(四) 途徑多樣(五) 有專業(yè)化的教師隊(duì)伍(六) 有年齡相近的兒童思考題:1、什么是社會(huì)性?為什么人具有社會(huì)性? 2、社會(huì)性對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展有和意義? 3、學(xué)前兒童社會(huì)性的內(nèi)容和特點(diǎn)是什么?4、影響幼兒社會(huì)發(fā)展的因素有哪些? 5、舉例說(shuō)明家庭結(jié)構(gòu)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響? 第二章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容授 課 章 節(jié)第二章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容所 需 學(xué) 時(shí)講授學(xué)時(shí)數(shù): 4 實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)時(shí)數(shù):教 學(xué) 目 的與 要 求l、了解社會(huì)教育目標(biāo)的含義2、明確如何在教育活動(dòng)中分解社會(huì)教育領(lǐng)域的目標(biāo)。3、理解學(xué)前兒童社會(huì)教育的主要內(nèi)容。教 學(xué) 重 點(diǎn)掌握在教育活動(dòng)中分解社會(huì)教育領(lǐng)域目標(biāo)的技能。教 學(xué) 難 點(diǎn)掌握在教育活動(dòng)中分解社會(huì)教育領(lǐng)域目標(biāo)的技能。教 學(xué) 方 法與 手 段講授法、談話法、討論法教 學(xué) 內(nèi) 容時(shí) 間 分 配一、 復(fù)習(xí)提問(wèn)二、 課前訓(xùn)練三、 講授新課作業(yè)及思考題詳見(jiàn)各節(jié) 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法第二章 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容第一節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)一、 學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的含義綱要提出,幼兒社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)為:(1)能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心;(2)樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心;(3)理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為準(zhǔn)則;(4)能努力作好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感;(5)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。學(xué)前兒童社會(huì)領(lǐng)域的教育,旨在促進(jìn)兒童的社會(huì)化,使兒童從出生時(shí)的自然人,成長(zhǎng)為逐漸適應(yīng)社會(huì)生活的社會(huì)的人,在此過(guò)程中發(fā)展其社會(huì)性。目標(biāo)中體現(xiàn)出,通過(guò)此領(lǐng)域的各項(xiàng)教育活動(dòng),要幫助學(xué)前兒童與周?chē)私煌?、與周?chē)h(huán)境相互作用、形成情感關(guān)系,要引導(dǎo)學(xué)前兒童逐漸將其現(xiàn)行的各種社會(huì)規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化,以逐漸形成參與社會(huì)生活的能力,并且能夠逐漸在社會(huì)中生存、不斷發(fā)展,充分體現(xiàn)了教育的根本目的,即通過(guò)教育使個(gè)體成為能夠適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)生活,在社會(huì)中獨(dú)立生存和發(fā)展的成熟的人。 幼兒階段是人生的最初階段,也是身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段。社會(huì)化過(guò)程伴隨人的一生,幼兒階段的社會(huì)化性發(fā)展和社會(huì)化水平會(huì)深深地、長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響兒童將來(lái)的社會(huì)生活和學(xué)習(xí)工作。綱要中則第二條指出:”幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國(guó)學(xué)校教育終身教育的基礎(chǔ)階段。教育要圍繞幼兒一生打下良好基礎(chǔ)?!本V要中對(duì)幼兒社會(huì)領(lǐng)域發(fā)展的目標(biāo)闡述,又充分體現(xiàn)出對(duì)幼兒現(xiàn)有身心發(fā)展水平和幼兒將來(lái)可能發(fā)展的尊重,體現(xiàn)了學(xué)前教育的特點(diǎn),為教師科學(xué)、合理、有效地進(jìn)行社會(huì)領(lǐng)域的教育指明了方向。二、 確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)應(yīng)注意等問(wèn)題學(xué)前兒童有與生俱來(lái)的好奇心和求知欲望,是天生的學(xué)習(xí)者和冒險(xiǎn)家,他們喜歡學(xué)習(xí)各種生活經(jīng)驗(yàn)容易接受多種交往活動(dòng),并在活動(dòng)中發(fā)展社會(huì)性;在與環(huán)境積極主動(dòng)相互作用的過(guò)程中,他們模仿、學(xué)習(xí)著他們周?chē)钪幸磺行缕娴氖虑椋瑹o(wú)論這些經(jīng)驗(yàn)是積極的還是消極的,也無(wú)論成人是否希望他們?nèi)ツ7聦W(xué)習(xí),只要他們感興趣,就要反尊重和明確的規(guī)范,有助于學(xué)前兒童掌握積極的、正面的社會(huì)生活態(tài)度和情感、能力以及技能;教師就是兒童社會(huì)性發(fā)展的支持者、引導(dǎo)者、合作者、事實(shí)現(xiàn)社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)的重要保證。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法l、教師應(yīng)有明確的目標(biāo)意識(shí) 目標(biāo)就是人們活動(dòng)要取得的結(jié)果,因?yàn)橛心繕?biāo),我們生活的目的性、計(jì)劃性才更明確,就可能得到最好的活動(dòng)結(jié)果。社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)能否真正落實(shí)到幼兒發(fā)展,最終要經(jīng)過(guò)教師組織的各種教育活動(dòng),提供發(fā)展環(huán)境才能得以實(shí)現(xiàn)。因此教師一定要有明確的教育目標(biāo)意識(shí),以保證創(chuàng)設(shè)有利于幼兒社會(huì)性發(fā)展的環(huán)境,有目的、有意識(shí)的組織教育活動(dòng),并隨時(shí)注意自身的態(tài)度、言行對(duì)幼兒潛移默化的影響作用。 幼兒社會(huì)性發(fā)展,是結(jié)合日常生活、在各種教育活動(dòng)和游戲過(guò)程中,在于同伴、師長(zhǎng)及多種交往活動(dòng)中逐漸發(fā)展起來(lái)的。明確的目標(biāo)意識(shí),一方面體現(xiàn)在教師有目的、有計(jì)劃地組織教育活動(dòng)過(guò)程中,明確在教育活動(dòng)中可能影響幼兒的有關(guān)社會(huì)性發(fā)展的具體內(nèi)容、采用有效的教育方法,有針對(duì)性地、教育引導(dǎo)工作;另一方面體現(xiàn)在教師善于在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中敏銳地發(fā)現(xiàn),并捕捉各種教育機(jī)會(huì),促進(jìn)幼兒在社會(huì)情感和態(tài)度、社會(huì)行為和社會(huì)認(rèn)知等方面發(fā)展。特別是,由于幼兒對(duì)各種行為規(guī)范的理解扣掌握離不開(kāi)具體的生活活動(dòng),并要在實(shí)際交往等社會(huì)行為中反復(fù)練習(xí),就要求教師在社會(huì)性教育方面,注意活生生的影響作用,在日常生活中注意保持清晰的目標(biāo)意識(shí)。例一:觀看木偶表演拔蘿卜請(qǐng)學(xué)生分析此項(xiàng)活動(dòng)對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)復(fù)嘗試、練習(xí),以至掌握這方面的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展所起的作用具體表現(xiàn)在哪些方面?例二:幼兒不想午睡,無(wú)論怎樣它都是睡不著,嘗試一下如果你是這個(gè)幼兒老師應(yīng)該這樣做?要提高教師自身的目標(biāo)意識(shí),就要求教師應(yīng)注重學(xué)習(xí),不斷發(fā)展、提高自己的科學(xué)的兒童觀和教育觀,注意教育活動(dòng)始終圍繞著教育的最終目標(biāo)一一為幼兒一生發(fā)展打基礎(chǔ),保證有效地促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展,以期達(dá)到在社會(huì)領(lǐng)域教育過(guò)程中與幼兒共同發(fā)展的結(jié)果。2、應(yīng)教師應(yīng)合理的分解目標(biāo) 為確保實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域目標(biāo),教師一定要結(jié)合本班幼兒的實(shí)際發(fā)展水平和特點(diǎn)、幼兒的不同興趣需要等個(gè)性特點(diǎn),將領(lǐng)域目標(biāo)逐層分解,最終落實(shí)到每個(gè)幼兒在不同階段的發(fā)展水平上。分解目標(biāo)應(yīng)注意以下兩點(diǎn):(1)分級(jí)目標(biāo)要逐漸具體化。目標(biāo)層次之間要相互聯(lián)系,使上級(jí)目標(biāo)指導(dǎo)下其目標(biāo),下級(jí)目標(biāo)成為上級(jí)目標(biāo)的具體化,各層次之間形成緊密的塔狀結(jié)構(gòu),確保社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)經(jīng)過(guò)逐層分解,指導(dǎo)教育活動(dòng)的進(jìn)行,分級(jí)目標(biāo)可以從兩個(gè)角度進(jìn)行。第一,從時(shí)間角度,教師可以將綱要提出的社會(huì)領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)促進(jìn)具體化為學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、月目標(biāo)、周目標(biāo)、日目標(biāo)及活動(dòng)目標(biāo);第二,從教育范圍角度,可以將領(lǐng)域目標(biāo)具體化為的幼兒園目標(biāo)、班級(jí)目標(biāo)、教育活動(dòng)和幼兒個(gè)體發(fā)展目標(biāo)。例如:北京明天幼稚集團(tuán)第六幼兒園的“社會(huì)化教育的目標(biāo)和是任務(wù)”的具體內(nèi)容。見(jiàn)教材36頁(yè)。(2)注意目標(biāo)的連續(xù)性和一致性以及與其他領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)的聯(lián)系。分解教育目標(biāo)要與幼兒發(fā)展的規(guī)律緊密聯(lián)系,注意幼兒發(fā)展的連續(xù)性和階段性,目標(biāo)指導(dǎo)教育過(guò)程的意識(shí)要貫穿于整個(gè)學(xué)前階段的各科活動(dòng)中,注意年月日間的一貫聯(lián)系。幼兒的發(fā)展是整體的,幼兒社會(huì)化過(guò)程與他的生理、智力等方面的發(fā)展水平密不可分,因此,教師應(yīng)注意每日各種活動(dòng)間的相互影響作用,使社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)滲透到其他領(lǐng)域的活動(dòng)中,又注重社會(huì)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展影響,充分挖掘一日活動(dòng)的整體教育作用。教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法3、選擇利用科學(xué)有效的活動(dòng) 要實(shí)現(xiàn)幼兒社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo),需要教師根據(jù)目標(biāo)選擇合適幼兒理解、符合幼兒興趣和需要的具體內(nèi)容,結(jié)合社會(huì)教育特點(diǎn),采取相對(duì)科學(xué)有效的活動(dòng)方式,使教育過(guò)程始終指向綱要所指定的領(lǐng)域教育目標(biāo),確保促進(jìn)幼兒社會(huì)性向積極、正確的方向發(fā)展。<綱要在社會(huì)領(lǐng)域的指導(dǎo)要點(diǎn)中指出、幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)應(yīng)伸滲透在多種活動(dòng)和一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境,避免單一、呆板的言語(yǔ)和說(shuō)教。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)幣條件,并加以指導(dǎo)。社會(huì)教育需要幼兒園、家庭和社會(huì)密切合作,協(xié)調(diào)一致,共同促進(jìn)幼兒良好的社會(huì)性品質(zhì)的形成”。意義;(1)幼兒社會(huì)性發(fā)展一定是在良好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。 (2)幼兒社會(huì)性發(fā)展一定是在社會(huì)生活中實(shí)現(xiàn)的。(3)由于幼兒的社會(huì)化過(guò)程受到其他周?chē)鞣N環(huán)境因素影響,幼兒園的教育一定要與家庭、社區(qū)緊密結(jié)合,否則幼兒園的社會(huì)教育有時(shí)會(huì)成為“無(wú)用功”。 課堂訓(xùn)練:經(jīng)營(yíng)根據(jù)下列給出的教育內(nèi)容選揖適宜的活動(dòng)方式,到并制定到活動(dòng)的具體目標(biāo)。 l、 引導(dǎo)有人理解做人要誠(chéng)實(shí),故事狼來(lái)了。 2、 認(rèn)識(shí)自己的父母,知道他們的工作。 3、 在公共場(chǎng)所應(yīng)該遵守的基本規(guī)范。 4、 懂得自己的事情自己做,不依賴、不麻煩別人。 5、 認(rèn)識(shí)自己身體、性別,對(duì)自己進(jìn)行初步的評(píng)價(jià)。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法第二節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容幼兒的社會(huì)性發(fā)展包括社會(huì)行為、社會(huì)情感和社會(huì)認(rèn)知等三個(gè)方面的內(nèi)容,在兒童的社會(huì)活動(dòng)中又表現(xiàn)出明顯的個(gè)性特征。學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容應(yīng)包括養(yǎng)成良好的社會(huì)行為、情感、認(rèn)知和個(gè)性等方面。一、社會(huì)行為社會(huì)行為是指人們?cè)诮煌壬鐣?huì)活動(dòng)中對(duì)周?chē)h(huán)境中的人或事情做出的態(tài)度、言語(yǔ)和行為的反應(yīng),包括合作、助人、同情、安慰、節(jié)約、愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵守規(guī)則、攻擊、破壞、違反規(guī)則等,上述現(xiàn)象就使某些個(gè)人社會(huì)行為的“留影”。社會(huì)行為是在與周?chē)h(huán)境(人或事)交往過(guò)程中產(chǎn)生的,也是更廣泛意義上的交往活動(dòng)。它既是個(gè)體的行為,又同時(shí)指向他的交往對(duì)象。根據(jù)動(dòng)機(jī)和結(jié)果不同,社會(huì)行為可分為親社會(huì)行為和反社會(huì)行為,如順從、合作、分享、助人、講衛(wèi)生等可以視為親社會(huì)行為,而攻擊、破壞、等就是反社會(huì)行為。學(xué)習(xí)兒童的社會(huì)教育就是幫助幼兒形成積極的親社會(huì)稈為,避免形成消極的反社會(huì)行為。具體包括以下兩點(diǎn):(一)幫助幼兒掌握交往的技能,發(fā)展交往能力。(二)引導(dǎo)幼兒遵守規(guī)則 l、 家庭生活規(guī)則。 2、 游戲規(guī)則 3、 學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)則。 4、 社會(huì)公共場(chǎng)所 5、 乘車(chē)規(guī)則 6、 行路規(guī)則二、社會(huì)情感社會(huì)情感是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中因自己的需要能否滿足而產(chǎn)生的主觀感受。比如有人做了一間常人難以想象的事情取得成功,被人們稱贊,他會(huì)有強(qiáng)烈的自豪感,例如,我國(guó)的“神州號(hào)”航天飛船發(fā)射成功宇航員的高級(jí)情感體驗(yàn);冬季奧運(yùn)會(huì)張丹,趙洪博取得成功時(shí)的情感體驗(yàn)等。社會(huì)情感可分為:積極的情感,如快樂(lè),高興、自豪等;消極情感,如悲傷,沮喪等。社會(huì)情感的教育,就是要引導(dǎo)幼兒在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中,形成積極的情感體驗(yàn),學(xué)會(huì)認(rèn)知、調(diào)控自己的情緒、情感。三、社會(huì)認(rèn)知社會(huì)認(rèn)知包括兩方面,一方面為社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知過(guò)程本身,即心理的活動(dòng)過(guò)程,包括觀察、記憶、注意、思維、想象等過(guò)程;另外一方面為經(jīng)過(guò)認(rèn)知過(guò)程獲得社會(huì)性知識(shí)經(jīng)驗(yàn),包括對(duì)自己、周?chē)娜撕褪?,以及自己與它門(mén)和它們之間的各種關(guān)系認(rèn)識(shí),對(duì)不同的社會(huì)行為、社會(huì)角色的理解,對(duì)處于調(diào)整各種關(guān)系行為規(guī)范的理解和掌握。例如,學(xué)習(xí)老師的樣子給其他小朋友講故事;學(xué)習(xí)媽媽的樣子給娃娃洗臉、喂飯等。 幼兒的社會(huì)認(rèn)知受心理發(fā)展水平的限制,具有表面理性、主觀性,需要成人給與充分的發(fā)展支持和引導(dǎo),幫助他門(mén)得到正確的積極的社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。1、自我意識(shí)自我意識(shí)是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。兒童是天生的哲學(xué)家,他們經(jīng)常提出我從哪里來(lái)、”為什么我是男孩兒或女孩兒”等問(wèn)題,渴望了解自己的一切,教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)幼兒從各方面認(rèn)識(shí)自己,并逐漸學(xué)會(huì)比較客觀的自我評(píng)價(jià),發(fā)展其自尊心、自信心。 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法(1)對(duì)自己表面特征的認(rèn)識(shí),了解自己身體、面貌、喜好等基本特征。(2)對(duì)自己優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、接納自己。(3)了解自己的情緒反應(yīng),初步學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒。(4)了解并敢于表達(dá)自己感受、想法,敢于大膽提問(wèn)。(5)逐步學(xué)會(huì)比較客觀的自我評(píng)價(jià)。(6)學(xué)會(huì)獨(dú)立選擇活動(dòng)內(nèi)容、形成最初步的責(zé)任感。2、對(duì)周?chē)说恼J(rèn)識(shí)(1)了解父母和親人的工作,懂得愛(ài)他。(2)關(guān)心理解幼兒園的同伴和教師,能與他門(mén)友好地玩兒(3)了解和關(guān)心其他勞動(dòng)者。3、對(duì)周?chē)h(huán)境的認(rèn)識(shí)(1)了解并能說(shuō)出自己所居住的社區(qū),如名稱、明顯標(biāo)志、認(rèn)識(shí)附近的服務(wù)設(shè)施。(2)初步了解自己的家鄉(xiāng),指導(dǎo)家鄉(xiāng)的名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣及傳奇人物、特產(chǎn)。(3)愛(ài)祖國(guó)。四、個(gè)性幼兒期是個(gè)性形成的關(guān)鍵期,幼兒在社會(huì)生活和交往活動(dòng)中必然表現(xiàn)出他的個(gè)性特征。因此,教師在對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)教育的同時(shí),要有意識(shí)的影響幼兒的良好個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。五、理解社會(huì)教育內(nèi)容應(yīng)注意等問(wèn)題 1、 社會(huì)教育內(nèi)容應(yīng)考慮對(duì)幼兒的整體影響 2、 社會(huì)教育內(nèi)容應(yīng)逐步深化、豐富小結(jié):思考題:判斷并說(shuō)明理由l、 實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)是各級(jí)教育管理部門(mén)的事情。2、 分解社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)靠主要根據(jù)綱要的精神,不需過(guò) 多考慮幼兒的接受能力。3、 發(fā)展幼兒社會(huì)性的主要途徑就是教師有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行教育活動(dòng)。4、 社會(huì)教育不必關(guān)注幼兒的個(gè)性發(fā)展。5、 嬰幼兒生活更多地依賴父母,不存在發(fā)展社會(huì)性要求。6、 幫助幼兒社會(huì)性發(fā)展的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的,應(yīng)與幼兒園科學(xué)、健康、語(yǔ)言、藝術(shù)等方面的教育密切聯(lián)系?;卮饐?wèn)題:1、 為確保實(shí)現(xiàn)社會(huì)領(lǐng)域的教育目標(biāo)應(yīng)注意哪些問(wèn)題?2、 學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容有哪些? 第三章 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的原則和方法授 課 章 節(jié)第三章 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的原則和方法所 需 學(xué) 時(shí)講授學(xué)時(shí)數(shù): 4 實(shí)踐環(huán)節(jié)學(xué)時(shí)數(shù):教 學(xué) 目 的與 要 求1、理解學(xué)前兒童社會(huì)教育原則2、掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育常用的方法3、了解學(xué)前兒童社會(huì)教育的途徑4、培養(yǎng)學(xué)生初步的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力 教 學(xué) 重 點(diǎn)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的原則和方法教 學(xué) 難 點(diǎn)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的原則和方法教 學(xué) 方 法與 手 段講授法、談話法、討論法教 學(xué) 內(nèi) 容時(shí) 間 分 配一、 復(fù)習(xí)提問(wèn)二、 課前訓(xùn)練三、 講授新課作業(yè)及思考題詳見(jiàn)各節(jié) 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法第三章 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的原則和方法第一節(jié)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的原則 在<綱要中我們發(fā)現(xiàn):第一、社會(huì)領(lǐng)域教育具有潛移默化的特點(diǎn)。幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能夠使幼兒感受到的,接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境,避免單一呆板的言語(yǔ)說(shuō)教。”這一點(diǎn)所采用的方法是熏陶,兒童的主要任務(wù)就是適應(yīng)環(huán)境,內(nèi)化規(guī)則。第二,”幼兒與成人、同伴之間共同生活、交往、探索、游戲等,是其社會(huì)學(xué)習(xí)的重要途徑。應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動(dòng)的機(jī)會(huì)和條件,并加以知道。”這一點(diǎn)所采用的方法是交往活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),學(xué)前兒童在滿足自己需要和目的的活動(dòng)過(guò)程中形成了各自社會(huì)性和個(gè)性。綜上所述,學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展和教育上的兩大特點(diǎn):熏陶和生成。因此學(xué)前兒童社會(huì)性教育應(yīng)遵循以下五條原則:一、目標(biāo)原則(一)含義,是指社會(huì)教育過(guò)程的組織實(shí)施,首先要體現(xiàn)教育目的的培養(yǎng)目標(biāo);圍繞培養(yǎng)目標(biāo)制訂出每種活動(dòng)適度、明確、具體的目標(biāo)。(二)要求1、 教師在組織設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)應(yīng)有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)。2、 教師在教育過(guò)程中選擇教育內(nèi)容、確定教育方法時(shí),都要圍繞目標(biāo)去進(jìn)行。二、活動(dòng)性原則(一)含義是旨社會(huì)教育活動(dòng)要為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)與條件,引導(dǎo)兒童在各種活動(dòng)中與人交往,積極主動(dòng)地發(fā)展弛會(huì)性。(二)要求1、 要為兒童創(chuàng)設(shè)活動(dòng)的空間2、 要給兒童提供l植謝活動(dòng)的機(jī)會(huì)和時(shí)間3、 激發(fā)兒童活動(dòng)的動(dòng)機(jī),提高兒童活動(dòng)水平三、實(shí)踐性原則(一)含義,是指在學(xué)前兒童社會(huì)性教育中,教師既要堆兒童進(jìn)行社會(huì)認(rèn)識(shí)觀念和社會(huì)規(guī)則的教育,提高社會(huì)認(rèn)識(shí),有一指導(dǎo)兒童的時(shí)間,把提高兒童的社會(huì)認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)兒童良好的社會(huì)行為結(jié)合起來(lái),使兒童的社會(huì)性得到發(fā)展。教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法(二)要求l、幫助并交給兒童具體的行為方式 (1)教師要向兒童講清道理,明確社會(huì)規(guī)則的要求與自己行為 緊密相關(guān)。 (2)好教師應(yīng)教給兒童具體的行為方式,即教會(huì)兒童“如何做丹。2、組織兒童參加多種實(shí)踐活動(dòng)3、教育兒童自己等問(wèn)題自己解決4、教師要以身作則四、強(qiáng)化原則(一)含義,是指教師在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,通過(guò)言語(yǔ)、動(dòng)作和表情等方式,對(duì)兒童行為給與肯定或否定的評(píng)價(jià),使之增強(qiáng)、鞏固或削弱、消除,以便形成良好的行為習(xí)慣。(二)要求1、教師要采取明確,、適宜的強(qiáng)化方式2、強(qiáng)化應(yīng)激發(fā)兒童的內(nèi)在動(dòng)機(jī)3、強(qiáng)化的及時(shí)性五、一致性原則(一)含義,是指在學(xué)前兒童的社會(huì)教育過(guò)程中,教育者均有目的、有計(jì)劃地對(duì)來(lái)自各方面的教育影響加以組織和協(xié)調(diào),使其相互配合、協(xié)調(diào)一致,使兒童的社會(huì)性品質(zhì)按國(guó)家目標(biāo)健康發(fā)展。(二)要求l、教師要保持教育態(tài)度的高度一致性 第一, 教師的教育態(tài)度前后要一致 第二, 教師言行要一致2、統(tǒng)一幼兒園要、托幼機(jī)構(gòu)內(nèi)部多方面的教育力量3、統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響以上原則既是相對(duì)的,又是緊密聯(lián)系、相互影響、相互滲透的。我們必須從理論上掌握各項(xiàng)原則的精神實(shí)質(zhì),在教育實(shí)際工作中,要靈活掌握,相互配合、綜合運(yùn)用才能提高社會(huì)性教育的效果。根據(jù)案例成長(zhǎng)日記分析該教師在對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)教育過(guò)程中運(yùn)用了哪些原則?第51頁(yè)。教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法 教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法第二節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的方法學(xué)前兒童的社會(huì)教育內(nèi)容涉及廣泛,既有認(rèn)知的,又有情感的;既有實(shí)踐的,還有行為習(xí)慣的。要想實(shí)現(xiàn)這些教育目標(biāo),就必須靈活的、創(chuàng)造性地運(yùn)用教育方法,并將這些方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)。由于社會(huì)教育過(guò)程是受多種因素影響發(fā)展的過(guò)程,幼兒社會(huì)教育法方法也是多種多樣的。下面介紹幾重主要方法。一、學(xué)前兒童社會(huì)教育的一般方法(一)講解法1、含義是教師以口頭語(yǔ)言對(duì)社會(huì)教育內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)和生動(dòng)的 解釋要,以使兒童較系統(tǒng)的理解社會(huì)教育內(nèi)容和意義,掌握正確 的行為準(zhǔn)則的方法,便于指導(dǎo)行為。(最常用的一種方法)2、評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):(1)可以使兒童在較短的時(shí)間里獲得較多的知識(shí)(2)便于教師控制教育過(guò)程,有利于教師發(fā)揮主導(dǎo)作用(3)主題明確,易于兒童直接接受(4)反磧及時(shí),教師可根據(jù)兒童的回答得到的反饋,便于調(diào)整講解的內(nèi)容和方法(5)有利于教師有目的的向幼兒進(jìn)行社會(huì)教育局限性;(1)兒童以聽(tīng)教師講為主,沒(méi)有充分的機(jī)會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容及時(shí)做出反饋,兒童學(xué)習(xí)的積極、主動(dòng)性不易充分發(fā)揮。(2)講解單調(diào),兒童的注意力不易保持(3)講解的內(nèi)容、方法統(tǒng)一,很難照顧個(gè)別差異3、要求 第一, 講解的實(shí)用性 第二, 講解的直觀形象心跳到 第三, 講解的方式多樣化(二)談話法1、含義是指在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,師生通過(guò)對(duì)話的方式對(duì)兒童進(jìn)行教育的一種方法。2、評(píng)價(jià):優(yōu)點(diǎn):(1)不受時(shí)間、地點(diǎn)和人物的限制(2)不受課內(nèi)、外和人數(shù)的限制(3)可調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性(4)可提高思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力(5)及時(shí)反饋局限性:(1)浪費(fèi)時(shí)間,不易使全體兒童都參加到談話中來(lái)(2)需要有一定的知識(shí)準(zhǔn)備3、要求 第一, 教師要在兒童社會(huì)性教育的重點(diǎn)核心內(nèi)容處采用談話法 第二, 談話等問(wèn)題是幼兒熟知的 第三, 提問(wèn)要面向全體并給一定思考的時(shí)間 第四, 提出問(wèn)題應(yīng)具體、明確、難易適度 第五, 問(wèn)題提出后應(yīng)給幼兒一定思考時(shí)間 第六, 談話后,要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法(三)討論法l、含義:市是在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,兒童在教師指導(dǎo)下就社會(huì)性問(wèn)題、現(xiàn)象相互啟發(fā)、交換看法以獲取知識(shí)的一種教育方法。2、評(píng)價(jià) 優(yōu)點(diǎn):(1)表達(dá)的機(jī)會(huì)多 (2)思維活躍能調(diào)動(dòng)積極性主動(dòng)性 (3)培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力和獨(dú)立思維能力局限性:易亂、不好控制3、要求第一,選好討論主題第二,要根據(jù)兒童年齡階段進(jìn)行討論第三,教師要引導(dǎo)討論,不要當(dāng)裁判、阻礙討論。第四,做好討論的結(jié)束工作(四)觀察、演示法l、含義:是指在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,教師依據(jù)社會(huì)教育目標(biāo),向兒童出示的實(shí)物、圖片、直觀教具、錄像等可以使他們被感知的材料,使兒童通過(guò)觀察獲得相應(yīng)的社會(huì)知識(shí)、社會(huì)情感及社會(huì)行為的一種教育方法。2、評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):直觀形象生動(dòng),符合幼兒思維特點(diǎn)3、要求第一,要根據(jù)社會(huì)教育任務(wù)的實(shí)際需要,有目的有針對(duì)性地選用直觀第二,作好觀察演示前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作第三,教具的運(yùn)用要恰當(dāng),避免兒童注意力的分散(五)參觀法1、含義:是學(xué)前兒童在社會(huì)教育過(guò)程中,教師根據(jù)一定的教育目標(biāo),組織兒童到學(xué)前教育機(jī)構(gòu)外觀察社會(huì)現(xiàn)象,兒童在對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、思考中獲得新的社會(huì)知識(shí)和社會(huì)規(guī)范的教育方法。如參觀少年宮、敬老院、圖書(shū)館、超市、郵電局等2、評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn):同觀察法 3、要求第一,參觀前要充分做好準(zhǔn)備第二,參觀中要指導(dǎo),注意兒童的安全第三,參艦后做好總結(jié)、鞏固工作(六)行為練習(xí)法1、含義:是指教師在學(xué)前兒童社會(huì)教育過(guò)程中,組織兒童按正確的行為規(guī)范自己,通過(guò)參加各種活動(dòng)和交往受到實(shí)際訓(xùn)練,已形成兒童良好的社會(huì)行為習(xí)慣的方法。(最有效的一種方法)2、要求第一、要明確行為練習(xí)的目的和要求,又有嚴(yán)密的組織工作。第二、要充分尊重和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性和積極性第三、循序漸進(jìn)量力而行第四、長(zhǎng)期反復(fù)持之以恒(七) 強(qiáng)化評(píng)價(jià)法1、含義:是指通過(guò)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)性行為的評(píng)價(jià)對(duì)兒童進(jìn)行的社會(huì)教育的方法。包括正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。2、要求: 第一,強(qiáng)化要及時(shí) 第二,強(qiáng)化要恰如其分 第三,以表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)為主 第四,嚴(yán)禁體罰、恐嚇、辱罵或變相體罰教 學(xué) 的 基 本 內(nèi) 容時(shí)間安排 教學(xué)方法二、學(xué)前兒童社會(huì)教育的特殊方法 它是兒童社會(huì)教育領(lǐng)域中獨(dú)有的方法。(一)榜樣示范法l、含義:是指兒童社會(huì)教育中,教使用他人的好思想、好行動(dòng)和英雄事跡去影響和教育兒童,形成良好的社會(huì)品質(zhì)的方法。2、要求第一、偉大和英雄模范人物第二、教師本人第三、同伴(二)角色扮演法l、含義:是指?jìng)€(gè)人試著設(shè)身處地的去扮演另一個(gè)在實(shí)際生活情境中不屬于自己角色的行動(dòng)

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