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小學(xué)語文《女媧造人》說課稿

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小學(xué)語文《女媧造人》說課稿

女媧造人說課稿一、說教材1.說課文所處的地位及作用女媧造人是根據(jù)風(fēng)俗通有關(guān)“女媧造人”的記載改編的神話。袁珂以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。馬克思在談到希臘藝術(shù)時曾指出:“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”,由此可知,神話帶有濃厚的幻想色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始人民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,并非一個神。教學(xué)重點放在激發(fā)學(xué)生想象力上,可以通過其他類似的神話故事加以引導(dǎo),看圖片想象故事,更可以讓學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等,作另一種推測,進(jìn)行想象的訓(xùn)練。我定下了本文的教學(xué)目的和教學(xué)的重難點。2.教學(xué)目標(biāo):(1)熟悉課文,生動復(fù)述故事;了解神話的特點;理解本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用。(2)發(fā)揮自己聯(lián)想、想象力來感受神話傳說的魅力;運(yùn)用聯(lián)想、想象創(chuàng)編神話故事;進(jìn)一步培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。(3)引導(dǎo)學(xué)生感受我們祖先大膽奇特的想象力,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望,養(yǎng)成課外搜索、整理資料,勤于思考的習(xí)慣。3.教學(xué)重點:(1)體會神話故事中想象的魅力。(2)把握想象的特點,嘗試運(yùn)用大膽合理的想象。4.課前準(zhǔn)備:學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié) ,收集神話教師:課件,朗誦背景音樂,兩個視頻文件二、說教學(xué)方法1. 根據(jù)課文特點和學(xué)生實際情況,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。據(jù)新大綱在教學(xué)中要重視的問題里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語文能力?!蔽腋鶕?jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識基礎(chǔ)、發(fā)展水平出發(fā),應(yīng)用各種教學(xué)手段調(diào)動學(xué)生的主動性,以激發(fā)興趣法、比較閱讀法、指導(dǎo)歸納法、拓展思維法進(jìn)行教學(xué)。使他們在教師的主導(dǎo)下圍繞教學(xué)目標(biāo)自讀課文,體味作者豐富的想象力,感受神話的魅力。激發(fā)他們主動去獲取知識,拓展想象力,培養(yǎng)健康情感,學(xué)會會說、會擴(kuò)、會創(chuàng)神話故事,感受中國燦爛、繁榮的文化魅力。2.采用多媒體教學(xué)平臺,運(yùn)用多種教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量。在教學(xué)中,我采用了多媒體教學(xué)平臺,運(yùn)用多種教學(xué)手段,擴(kuò)大教學(xué)容量。從網(wǎng)絡(luò)下載了一個中央電教中心的女媧造人動畫片,一個普通型的flash,這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,又符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。另外我又以舒緩的音樂彌漫于學(xué)生自讀課文時間段,營造一個愉快的、寬松的課堂氛圍,促發(fā)思維的生成,并使他們充分發(fā)揮想象創(chuàng)造能力,品嘗想象帶來的喜悅。培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。有目的地到圖書館和網(wǎng)絡(luò)世界中去搜尋所需信息材料,豐富拓展文化知識,增強(qiáng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力。3.教師應(yīng)講得少。這則神話容易理解,所以教學(xué)環(huán)節(jié)中教師的分析要少。主要通過學(xué)生的充分活動,由淺入深地把握想象特點,初步學(xué)會運(yùn)用想象。教學(xué)過程簡單來說就是:讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。三、說學(xué)法指導(dǎo)這篇課文淺顯易懂,內(nèi)容非常有趣,體現(xiàn)了神話藝術(shù)永久的魅力。在教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點撥,讓學(xué)生開闊視野,增加知識,激發(fā)起探索科學(xué)知識的興趣。學(xué)習(xí)的重點在想象力的激發(fā)上,可以通過觀看視頻文件來拓展想象力,觀看圖片培養(yǎng)說話能力,更可以讓學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等,作另一種推測,進(jìn)行想象的訓(xùn)練。整堂課以培養(yǎng)學(xué)生想象力為主要目標(biāo),采用了主體思維法、小組討論法及反饋練習(xí)法等。在指導(dǎo)過程中,先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,根據(jù)一個極富趣味的“人是從哪里來的”問題導(dǎo)入,緊扣教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生自主地思考、分析、討論問題,并在課文賞析后進(jìn)行想象力大考查,使學(xué)生從感知到理解,從感性到理性,從學(xué)會到會學(xué),學(xué)生既了解了神話的產(chǎn)生,掌握了想象的特點,又培養(yǎng)了想象力。四、 教學(xué)程序(一)導(dǎo)入課文先投影“人,是從哪里來的?”這個有趣話題,引出同學(xué)對此問題的理解和想象(生答:達(dá)爾文的生物進(jìn)化論、基督教的上帝創(chuàng)造了人、中國的女媧造人)接著,出示課文女媧造人(生答:盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日)那么這些故事是不是真有其事?明明知道這些并不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,為什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,想象奇特)確實如此,神話故事當(dāng)中有豐富的想象,奇妙的情節(jié),瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進(jìn)奇妙的神話世界,感受一下女媧捏土造人的神奇。(二)了解神話、神話的產(chǎn)生。神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。同時,這種奇特的想象也創(chuàng)造了古代的神話故事,并由此形成一幅簡單圖表,(三)整體閱讀、感知故事情節(jié),初步感受想象的作用。1.投影風(fēng)俗通中的兩則短文,引用作者袁珂的話“我根據(jù)風(fēng)俗通里的有關(guān)資料改編了一個女媧補(bǔ)天的故事,請你們翻開課文讀一讀,切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么”,“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友”,由此進(jìn)入“故事推薦”環(huán)節(jié)。2.自由朗讀課文,繪聲繪色講述課文。(播放背景音樂,看圖片說故事)3.探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點女媧。討論:結(jié)合文中想象的情節(jié),體會女媧形象。完成句式:女媧是一個 。說明:同桌討論,踴躍發(fā)言,教師參考提示:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力再問:女媧是現(xiàn)實生活中沒有的,她是借助什么創(chuàng)造的?(明確:想象)5.結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。作者運(yùn)用怎樣的想象,才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理。)教師打出圖表,將大膽奇特與合情合理,分別填在想象的兩邊。6.拓展思維,試試你的想象力。(設(shè)計三個情景,可逐一進(jìn)行,也可選做。)情景一:欣賞圖片后羿射日,展開大膽奇特而又合情合理的想象,聯(lián)成一個趣味橫生的故事。情景二:運(yùn)用創(chuàng)造性想象擴(kuò)寫夸父逐日。選擇一處情節(jié),寫片斷??涓钢糁?,去追趕太陽。當(dāng)他到達(dá)太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水,還沒有走到,就渴死了??涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,為后來追求光明的人解除口渴 請兩三個同學(xué)讀自己的片段,其他同學(xué)評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)情景三:借想象的翅膀,發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,再編一則女媧造人的故事,去和袁珂比一比。7.課堂小結(jié):(1)小結(jié):愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象概括著世界上的進(jìn)步,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏,有待大家去開采。讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。(2)格言共勉。想象力是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)及其他創(chuàng)造活動的源泉。亞里士多德想象力是人類能力的試金石,人們正是依靠想象力征服世界!奧斯本8.課外作業(yè):閱讀中外神話故事,體會其中的想象。推薦書籍:袁珂中國古代神話、施瓦布(德)希臘神話故事山海經(jīng)一千零一夜

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