（四川專用）2014高考語文一輪 課時專練(十一) 文言文閱讀二

2014高考語文一輪課時專練（四川專用）(十一)文言文閱讀二一、閱讀下面的文言文，完成問題。陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。初仕郡，舉孝廉，除郎中。后遭母憂，棄官行喪。服闋，刺史周景辟別駕從事，以諫爭不合，投傳而去。太尉李固表薦，遷為樂安太守?？と酥墉G，高潔之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，去則縣之。大將軍梁冀威震天下，時遣書詣蕃，有所請托，不得通，使者詐求謁，蕃怒，笞殺之，坐左轉(zhuǎn)修武令。稍遷，拜尚書。時，零陵、桂陽山賊為害，公卿議遣討之，又詔下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏曰：“昔高祖創(chuàng)業(yè)，撫養(yǎng)百姓，同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子為害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴(yán)敕三府，隱核牧守令長，其有在政侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣?！币源蒜枳笥?，故出為豫章太守。后遷大鴻臚。會白馬令李云抗疏諫，桓帝怒，當(dāng)伏重誅。蕃上書救云，坐免歸田里。復(fù)征拜議郎，數(shù)日遷光祿勛。永康元年，帝崩。竇后臨朝，以蕃為太傅，錄尚書事。時，新遭大喪，國嗣未立，諸尚書畏懼權(quán)官，托病不朝。蕃以書責(zé)之曰：“古人立節(jié)，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于義不足，焉得仁乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。靈帝即位，竇太后復(fù)優(yōu)詔蕃，封蕃高陽鄉(xiāng)侯，食邑三百戶，蕃上疏力辭。蕃與后父大將軍竇武，同心盡力，征用名賢，共參政事。而帝乳母趙嬈，旦夕在太后側(cè)，中常侍曹節(jié)、王甫等與共交構(gòu)，諂事太后。太后信之，數(shù)出詔命，有所封拜。蕃常疾之，志誅中官。會竇武亦有謀，蕃因與竇武謀之。用理泄，曹節(jié)等矯詔誅武等。蕃時年七十余，聞難作，將官屬諸生八十余人，并拔刃突入承明門。王甫時出，遂令收蕃，即日害之。論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，咸能樹立風(fēng)聲，驅(qū)馳險厄之中，與刑人腐夫同朝爭衡，終取滅亡之禍者。彼以遁世為非義，故屢退而不去；以仁心為己任，雖道遠(yuǎn)而彌厲。功雖不終，然其信義足以攜持民心。(選自后漢書·陳蕃傳，有刪改)1下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A去則縣之縣：通“懸”，懸掛B坐左轉(zhuǎn)修武令 坐：因犯罪C事亡如存 事：侍奉D蕃常疾之 疾：嫉妒2下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)()A.B.C. D.3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)()A周璆下陳蕃之榻，使者造假遭遇毒打，這兩件事體現(xiàn)了陳蕃鮮明的個性特點。B陳蕃認(rèn)為地方官吏貪贓枉法、虐待百姓是導(dǎo)致山賊危害一方的重要原因。C陳蕃和竇武密謀消滅宦官的事情泄露，太后命令曹節(jié)等人將兩人殺害。D陳蕃宦海幾起幾落，這與他剛直不阿、愛民忠君的高尚節(jié)操分不開。4把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)其有在政侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢之人，能班宣法令情在愛惠者。(5分)譯文：_(2)彼以遁世為非義，故屢退而不去。(3分)譯文：_5用斜線(/)給下面短文中畫線處斷句。(3分)而師魯說足下：“正直有學(xué)問，君子人也?！庇瑾q疑之。夫_正_直_者_(dá)不_可_屈_曲_有_學(xué)_問_者_(dá)必_能_辨_是_非_以_不_可_屈_之_節(jié)_有_能_辨_是_非_之_明_又_為_言_事_之_官_而_俯_仰_默_默_無_異_眾_人_是_果_賢_者_(dá)耶！此不得使予之不疑也。(歐陽修與高司諫書)二、閱讀下面的文言文，完成問題。人君之欲平治天下而垂榮名者，必尊賢而下士。夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；故絕江海者托于船，致遠(yuǎn)道者托于乘，欲霸王者托于賢。是故呂尚聘，而天下知商將亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來，齊用蘇秦，秦用趙高，而天下知其亡也。齊景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而嘆曰：“昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處于此者，豈其無管仲歟！”弦章對曰：“臣聞之，水廣則魚大，君明則臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，則車下之臣盡管仲也。”楊因見趙簡主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見?！焙喼髀勚?，絕食而嘆，跽而行。左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見過八矣?！焙喼髟唬骸白硬恢病７蛎琅?，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也?！彼斐鲆娭?，因授以為相，而國大治。子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢而賤不肖?！弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊賢而不能用也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之，不肖者讎之；怨讎并前，中行氏雖欲無亡，得乎？”無常安之國，無恒治之民；得賢者則安昌，失之者則危亡。自古及今，未有不然者也。明鏡所以昭形也，往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。(節(jié)選自劉向說苑·卷八·尊賢，有改動)6對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A雖有千里之望望：名望、聲望B是故呂尚聘，而天下知商將亡 聘：被聘用C盛德之士，亂世所疏也 疏：疏遠(yuǎn)D則未有異乎卻走而求逮前人也 逮：達(dá)到、趕上7下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)()A.B.C.D.8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。B齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個管仲一樣的賢臣就可以實現(xiàn)愿望。C楊因是一個有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。D孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因為“尊賢而不能用”“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。9把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來見。(4分)譯文：_(2)賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而讎之。(4分)譯文：_10用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。(3分)方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。不_以_此_時_明_去_就_之_分_而_欲_依_羽_以_成_功_名_陋_矣_雖_然_增_高_(dá)帝_之_所_畏_也_增_不_去_項_羽_不_亡_嗚_呼_增_亦_人_杰_也_哉！(蘇軾范增論)三、用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。11用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。(3分)晏子死， 景公操玉加于晏子而哭之。章子諫曰：“非禮也?！惫玙曰_昔_者_(dá)吾_與_夫_子_游_于_公_邑_之_上_一_日_而_三_不_聽_寡_人_今_其_孰_能_然_乎_吾_失_夫_子_則_亡_何_禮_之_有_哀_盡_而_去。 (晏子春秋·外篇下)12用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。(3分)張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：“儀_貧_無_行_必_此_盜_相_君_之_璧_共_執(zhí)_張_儀_掠_笞_數(shù)_百_不_服_之_其_妻_曰_嘻_子_毋_讀_書_游_說_安_得_此_辱_乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！?司馬遷史記·張儀列傳)13用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。(3分)忠_臣_之_事_君_也_莫_先_于_諫_下_能_言_之_上_能_聽_之_則_王_道_光_矣。諫于未形者，上也；諫于已彰者，次也；諫于既行者，下也。違_而_不_諫_則_非_忠_臣_夫_諫_始_于_順_辭_中_于_抗_義_終_于_死_節(jié)_以_成_君_休_以_寧_社_稷。書云：“木從繩則正，后從諫則圣。”(取材于忠經(jīng)·忠諫章第十五)14用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。(3分)昔_年_過_洛_見_李_公_簡_言_真_宗_既_東_封_訪_天_下_隱_者_(dá)得_杞_人_楊_樸_能_詩_及_召_對_自_言_不_能_上_問_臨_行_有_人_作_詩_送_卿_否？_樸曰：“唯臣妾有一首云更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛作詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮?！鄙洗笮Γ胚€山。(取材于蘇軾東坡志林)15用斜線(/)給下面短文畫線處斷句。(3分)己乃穿澗水而西，得石壁，夷出天成，下?lián)硎?。余_東_向_而_立_則_水_簾_之_泉_泠_泠_出_其_左_而_桃_柳_數(shù)_十_株_蔚_蔚_繞_其_右_余_遂_依_石_壁_為_之_亭_亭_悉_以_石_石_柱_四_直_入_石_基_其_深_尺_(dá)有_咫_上_覆_以_石_板_令_永_久。登泰山者得憩息萬祀焉。(節(jié)選自高山流水亭記，有刪改)162013·棠湖中學(xué)12月月考 用“/”給下列句子斷句。(2分)今_吾_不_測_汝_代_吾_為_子_可_不_仰_體_祖_父_母_之_心_乎_至_于_汝_母_更_倚_何_人_汝_若_不_孝_神_明_殛_之_矣。(原文為明·李應(yīng)升誡子書)課時作業(yè)(十一)1D解析 疾：憎恨。2D解析 D項，均為指示代詞，這；A項，連詞，因為/連詞，來；B項，代詞，他/語氣詞，不譯；C項，副詞，于是，就/介詞，依靠。3C解析 “太后命令曹節(jié)等人將兩人殺害”這一信息錯誤。原文是“曹節(jié)等矯詔誅武等”。4(1)如果有為政殘害百姓的人，立刻就向朝廷檢舉上書，另選清正廉明，能夠頒布宣揚法令，愛護(hù)百姓的人。(大意正確3分，落實“舉”“班”兩字的各1分)(2)他們認(rèn)為遠(yuǎn)離塵世是不義的行為，所以多次遭到罷免仍然不肯離開。(大意正確1分，落實“遁世”“退”兩處的各1分)參考譯文陳蕃，字仲舉，汝南平輿人。最初在郡里做官，被推舉為孝廉，授郎中。因母親去世，辭官居喪。服喪期滿，刺史周景召他為別駕從事，因勸諫意見不一，棄符離去。太尉李固上表薦舉他，升為樂安太守?？と酥墉G，是高潔之人。前后郡守招請，不肯去，只有陳蕃能夠招他去。陳蕃稱他的字，不叫他的名。特意為他安放一張床，周璆離開時，就把床懸掛起來。大將軍梁冀是威震天下的人，當(dāng)時派人送信給陳蕃，請陳蕃辦私事。送信的人不得見，于是說假話請求見陳蕃，陳蕃發(fā)怒，把送信的打死了，因罪降為修武令。后升遷，被任為尚書。這時零陵、桂陽山賊為害，公卿商議要派軍隊去討伐，皇帝又下詔州郡，所有討伐有功者都可以保舉孝廉、茂才。陳蕃上疏說：“以前高祖創(chuàng)立大業(yè)，撫養(yǎng)百姓如同養(yǎng)育自己的兒子一樣?，F(xiàn)在二郡的老百姓都是皇上的兒子。導(dǎo)致兒子們?yōu)楹Φ脑?，難道不是當(dāng)?shù)毓倮舻呢澪郾┡氨破?，才使他們像這樣造反的嗎？應(yīng)該嚴(yán)厲責(zé)成三府，暗暗地考核州牧太守縣令長，如果有為政殘害百姓的人，立即向朝廷揭發(fā)，另選清正賢明，能夠宣揚法令，愛護(hù)百姓的人去代替他們，這樣可以不必?zé)﹦趪业能婈?，卻可以使所有的盜賊平息?。　?陳蕃)因為這個得罪了皇帝身邊的人，所以被下放到豫章郡擔(dān)任太守。后升任大鴻臚，恰逢白馬縣令李云上疏直言勸諫，桓帝大為震怒，李云應(yīng)被處死，陳蕃上書救李云，獲罪被罷免回家。又被征任議郎，幾天之后，升任光祿勛。永康元年，桓帝去世。竇皇后執(zhí)掌朝政，任命陳蕃為太傅并管理尚書事宜。當(dāng)時剛遭國喪，還沒有確定皇位繼承人，各尚書害怕觸怒朝中權(quán)臣，都假稱有病不上朝辦事。陳蕃寫信責(zé)備他們說：“古人講究節(jié)操，侍奉去世君主的態(tài)度如同他還活著一樣?，F(xiàn)在皇嗣還沒有定下來，政事日益緊迫，諸君為什么拋棄國家的苦難不管，在家躺著休息呢？在義已經(jīng)很虧心了，哪能談得上仁呢？”各位尚書驚惶恐怖，都去朝廷辦公。靈帝即皇位后，竇太后再次下詔表彰陳蕃，封陳蕃為高陽鄉(xiāng)侯，食邑三百戶，陳蕃上疏盡力辭讓。陳蕃和竇太后的父親大將軍竇武，同心盡力，起用名流賢士，共同參與國家政治。然而桓帝的乳母趙嬈，早晚都在竇太后身邊，中常侍曹節(jié)、王甫等同她勾結(jié)，討好太后。太后信任他們，多次下詔令，給他們封爵授官。陳蕃常恨這幫人，決心消滅宦官。恰逢竇武也有謀劃，陳蕃于是與竇武商量。因為事情泄露，曹節(jié)等人偽造太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當(dāng)時七十多歲，聽說變亂發(fā)生，率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十余人，一起拔刀沖進(jìn)承明門。王甫當(dāng)時從宮里出來，于是命令逮捕陳蕃，當(dāng)日殺害了他。史官評論說：桓帝、靈帝時期，像陳蕃這類人，都能樹立好的風(fēng)氣名聲，奔走于艱難險阻之中，和宦官同朝較量高低，結(jié)果招來殺身大禍。他們認(rèn)為逃離塵世是不義的行為，所以多次遭到罷免，仍然不肯離開；以倡導(dǎo)仁德之心為己任，盡管知道這條道路是漫長的，卻更加堅定。事情雖然沒有成功，但他們的信義，足以扶持民心。5夫正直者不可屈曲/有學(xué)問者必能辨是非/以不可屈之節(jié)/有能辨是非之明/又為言事之官/而俯仰默默無異眾人/是果賢者耶(斷對三處給1分，如果“夫正直者”和“有學(xué)問者”后面未斷不扣分)斷句譯文師魯說您：“正直有學(xué)問，是一位君子。”我還有些懷疑。所謂正直，就是不可彎曲；所謂有學(xué)問，就一定能明辨是非。憑借著不可彎曲的氣節(jié)，有能辨是非的明智，又擔(dān)任諫官的職務(wù)，卻隨波逐流默默無言，與一般人沒有任何區(qū)別，這果真是賢者嗎？這不能不使我懷疑啊！6A解析 望：愿望、期望。7C解析 A項，代詞，他的；代詞，那個。B項，連詞，表修飾；連詞，表目的。C項，都是助詞，放在動詞前，與動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)。D項，副詞，于是、就；介詞，依靠、憑借。8B解析 弦章的觀點是齊景公應(yīng)該學(xué)習(xí)齊桓公，那么齊國的大臣就都是管仲一樣的人才了。9(1)我在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，侍奉國君又五次被撤職，聽說您喜愛士人，特地跑來拜見。(“逐”“去”“走”各1分，句意1分)(2)賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，沒有賢德的人知道他輕視自己而仇恨他。(“不己用”“怨”“賤”“讎”各1分)參考譯文君王要想使天下安定太平并且把光榮的名聲流傳到后世，一定要尊重賢臣并且謙虛地對待士人。朝廷沒有賢臣，就像鴻鵠沒有翅膀一樣，雖然有飛翔千里的愿望，還是不能達(dá)到自己心中想要到達(dá)的地方；所以越過江海的人要依靠船只，到達(dá)遠(yuǎn)方的人要依靠車馬，想要稱霸稱王的人要依靠賢士。因此，呂尚被聘用，天下人就知道商將要滅亡，周將要稱王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齊、秦一定會稱霸了。紂王任用惡來，齊國任用蘇秦，秦王任用趙高，天下人就知道他們將要滅亡了。齊景公攻打宋國，來到岐堤上面，登高而望，長嘆道：“過去我的祖先桓公，只有八百輛兵車，就能在諸侯中稱霸，如今我有三千輛兵車，卻不敢長久地待在這里，難道是因為沒有管仲的緣故？”弦章回答說：“我聽說，水面寬廣，魚兒就長得大，君王圣明，臣子就忠誠。從前因為有桓公，所以才有管仲；現(xiàn)在如果桓公在這里，那么車下的大臣就全都是管仲了。”楊因求見趙簡主，說：“我在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，侍奉國君又五次被撤職，聽說您喜愛士人，特地跑來拜見?！壁w簡主聽了，停止吃飯嘆息不已，直起身子跪著行走。左右的人上前勸諫說：“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說明他不受大家歡迎；侍奉國君五次被撤職，這說明他對國君不忠?，F(xiàn)在您看中的這個人，已經(jīng)被人指出八次過失了?！壁w簡主說：“你們不知道啊。美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子是被亂世所疏遠(yuǎn)的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的?！庇谑浅鋈ソ右姉钜?，并授給他相位，國家治理得很好。子路問孔子說：“怎樣治理國家？”孔子回答說：“(治理國家的根本)在于尊重賢能的人，輕視那些沒有才能的人?！弊勇氛f：“晉國的中行氏尊重賢能，輕視那些沒有才能的人，他的滅亡是什么緣故？”孔子說：“中行氏尊重賢人卻不能重用他們，輕視不賢之人卻不能罷免他們；賢能的人知道他不重用自己而埋怨他，沒有賢德的人知道他輕視自己而仇恨他。賢能的人埋怨他，沒有賢德的人仇恨他；埋怨和仇恨一同擺在他面前，中行氏即使想不滅亡，能夠辦得到嗎？”沒有永遠(yuǎn)安定的國家，沒有一直自覺的人民；得到賢能的人才國家就安定昌盛，失去賢能的人才國家形勢就會變得危急甚至滅亡。自古至今，沒有不這樣的。明鏡是用來清晰地反映外物，過去是用來認(rèn)識現(xiàn)實的。知道厭惡那些歷史上導(dǎo)致國家動蕩滅亡的方法，卻不去追求、學(xué)習(xí)那些歷史上讓國家安定昌盛的方法，那么與倒退著跑卻想要追上前面的人的行為沒有差別。10不以此時明去就之分/而欲依羽以成功名/陋矣/雖然/增高帝之所畏也/增不去/項羽不亡/嗚呼/增亦人杰也哉！解析 可借助于標(biāo)志詞輔助斷句?！耙印薄耙病薄皢韬簟睅讉€虛詞處可斷開；再根據(jù)“增”與“增不去”兩處對比斷開。斷句譯文 在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和范增并肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份。如果替范增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的男子漢嗎？范增年齡已經(jīng)七十歲，意見相合就留下來，意見不合就離開他。不在這個時候弄清去、留的分寸，卻想依靠項羽而成就功名，淺陋??！即使這樣，范增還是被漢高祖所畏懼。范增不離去，項羽就不會滅亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！11公曰/昔者/吾與夫子游于公邑之上/一日而三不聽寡人/今其孰能然乎/吾失夫子則亡/何禮之有/哀盡而去(標(biāo)記“/”處，每斷對兩處，得1分；每斷錯兩處，扣1分，扣完為止。標(biāo)記“/”之處，可斷可不斷，不賦分)解析 此題斷句的標(biāo)志詞有“曰”“乎”等，特殊句式“何禮之有”前后均需斷開。斷句譯文晏子去世了，景王拿著玉放在晏子身上痛哭。章子進(jìn)諫說：“這不是該有的禮節(jié)。”景公說：“我曾經(jīng)與晏子在公邑之上游覽，晏子那一天三次不屈從我，現(xiàn)在還能這樣嗎？我失去了晏子就要滅亡了，還講究什么禮節(jié)？”極盡哀痛才離開。12儀貧無行/必此盜相君之璧/共執(zhí)張儀/掠笞數(shù)百/不服/之/其妻曰/嘻/子毋讀書游說/安得此辱乎 (每三處1分)斷句譯文張儀完成學(xué)業(yè)之后就去游說天下諸侯。他曾經(jīng)在楚國相國手下做事，后來楚國相國丟了一塊玉璧，其他人認(rèn)為是張儀所為，說：“張儀生活貧窮，品德低下，一定是他偷的玉璧?！庇谑谴蠹乙黄鸢褟垉x抓起來，打了他幾百鞭子。張儀始終不承認(rèn)，最后只好把他放了。張儀的妻子說：“唉，要不是你讀書、到處游說諸侯，怎么會受到這樣的羞辱？”張儀對妻子說：“你看我的舌頭還在嗎？”他的妻子笑著說：“舌頭還在?！睆垉x說：“那就夠了?！?13忠臣之事君也/莫先于諫/下能言之/上能聽之/則王道光矣。諫于未形者，上也；諫于已彰者，次也；諫于既行者，下也。違而不諫/則非忠臣/夫諫始于順辭/中于抗義/終于死節(jié)/以成君休/以寧社稷。書云：“木從繩則正，后從諫則圣?！?每三處1分)解析 除了整體理解大意外，可借助標(biāo)志詞和語法結(jié)構(gòu)、修辭手法等斷句。此題從句式上看，第一句畫線句的“下能”和“上能”是整句，對舉，中間應(yīng)斷開；從修辭上看，第二句畫線句的“始于”“中于”“終于”是排比，斷開，“以成”“以寧”是整句，斷開。另外，虛詞“之”“矣”“夫”“以”等也是斷句的標(biāo)志詞。斷句譯文忠臣侍奉君主，最主要的是諍諫。在下之官能直言諍諫，而在上之人能擇善采納，以仁義治國的主張那么就可以發(fā)揚光大了。在下對在上的諍諫最好是在事情沒辦并未形成損失之前，其次在暴露出缺點錯誤時諍諫，再次是在自己造成損失時諍諫。因怕違背在上之意而不敢諍諫，那就不是中良之臣。忠臣最初諍諫時言辭尚順情而發(fā)，往后便是直言反對，最終是以死相諫，并以此來成就君主之善，使國家安寧。尚書中說：“繩直可以正木，忠臣可以正主?！?4昔年過洛/見李公簡/言/真宗既東封/訪天下隱者/得杞人楊樸/能詩/及召對/自言不能/上問/臨行有人作詩送卿否(每三處1分)斷句譯文從前經(jīng)過洛陽，見到李公簡聽他講了一個笑話：說是宋真宗時，到處尋訪天下的隱士。有一個叫楊樸的，頗有詩名，可召見之后，他卻說自己不會作詩。于是宋真宗問他：“臨行的時候，可有人作詩送你嗎？”楊樸回答：“只有我的小妾送了一首更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛吟詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”真宗聽了大笑，放他歸隱山林。15余東向而立/則水簾之泉泠泠出其左/而桃柳數(shù)十株蔚蔚繞其右/余遂依石壁為之亭/亭悉以石/石柱四/直入石基/其深尺有咫/上覆以石板/令永久。(每三處1分)斷句譯文我穿過澗水向西，得見一面石壁，平地而出，天然形成，下面擁圍著石基。我從東面下去站立觀看，見水簾山泉泠泠作響在其左側(cè)流出，數(shù)十株桃柳郁郁蔥蔥在其右側(cè)圍繞。于是我便倚靠石壁建造山亭，亭子全部采用石料，有四根石柱，直接插入石基，插入深度一尺八寸，上面覆蓋石板。建造起這個亭子，可以萬年不壞。永遠(yuǎn)讓登泰山的人中途得以休息。16今 吾 不 測 /汝 代 吾 為 子/ 可 不 仰 體 祖 父 母 之 心 乎 /至 于 汝 母/ 更 倚 何 人/ 汝 若 不 孝/ 神 明 殛 之 矣。(每三處1分)斷句譯文現(xiàn)在我遭遇難以預(yù)料的災(zāi)禍，我替代我做兒子，能不恭敬地體會祖父祖母的愛護(hù)之心嗎？至于你的母親，她還能依靠誰呢？你如果不孝順，上天都要懲罰你了。