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遼寧省岫巖滿族自治縣高考語文二模試卷

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遼寧省岫巖滿族自治縣高考語文二模試卷

遼寧省岫巖滿族自治縣高考語文二模試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共31分)1. (6分) (2017高三下貴州開學(xué)考) 閱讀下面的文字,完成后面小題。說“孝”兩千多年前神州大地上一對師徒的對話,解開了人類這條河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河邊問道:“老師,我想聽聽您的志向?!崩蠋熆浊鹣肓讼耄f了十二個(gè)字:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!笨鬃拥倪@三句話,也可以用三個(gè)簡單的字概括:老者安之,是孝;朋友信之,是信;少者懷之,是慈。請注意,為什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同樣,為什么此后世世代代的中國人,也同樣把孝稱為百善之首呢?也許有人會(huì)說,老人是智慧的化身,后輩需要向老人學(xué)習(xí),以傳承各種知識(shí)和技能,所以當(dāng)然要孝敬老者。然而此情非中國獨(dú)有,世界上各個(gè)文明都是如此,這一點(diǎn)不足以說明孝在中國具有至高地位,而且考古資料也表明“孝為首”的情況未必自遠(yuǎn)古就如此。在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的我國最早文字甲骨文中并沒有“孝”字,孝字出現(xiàn)于更晚些時(shí)候的商周金文中。我們不妨先看看荀子對人類生存處境的一段論述。荀子認(rèn)為,“人生不能無群”,“人能群,彼不能群也”。人類相對于其他物種,在力量、速度上都沒有什么優(yōu)勢,卻能在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中勝過其他動(dòng)物,是因?yàn)槿硕萌后w合作。人能做到群體合作,就在于每個(gè)人都知其本分,各行其正,各安其所。所以,人不能無群,既在群體中,就不能不講本分,否則,就不免會(huì)陷于紛爭、動(dòng)亂和瓦解。無疑,為了群體的共存,人還需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來。孟子曾把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”:惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心?!岸恕保瞧瘘c(diǎn)的意思。僅僅有一個(gè)起點(diǎn),當(dāng)然是不夠的,關(guān)鍵在于這些合作、利他的因素,通過怎樣的道路,滲透到人們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活實(shí)踐中去。似乎正是在這一點(diǎn)上,中國文明和世界上的其他文明,漸漸走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信輪回的文明中,這些合作性的因素在一定意義上是以來世許諾的形式向信眾頒布的。人們安守本分,很大程度上是因?yàn)樗麄兿嘈牛挥姓\實(shí)善良,“不殺人”,“不偷盜”,才能在死后獲得拯救去往天堂,或修得善果減除后世輪回之苦。然而在中國,在熱衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后,人們似乎漸漸形成了關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、慎言死后世界的傳統(tǒng)。孔子的“不知生,焉知死”,便是對這一傳統(tǒng)的精練表達(dá)。相應(yīng)地,中國人摸索到了一條立足于現(xiàn)實(shí)世界、發(fā)揚(yáng)合作利他天性的道路。這條道路,自然要從一個(gè)人出生時(shí)最先相遇的兩個(gè)人父母開始,從自己和這兩個(gè)人無法割舍的關(guān)系開始。如此設(shè)想,我們似乎就容易理解,孝為什么被無數(shù)中國人作為修身的起點(diǎn),成為百善之首。在人類社會(huì)中,代際關(guān)系具有不可選擇性。人能夠選擇職業(yè)、住所、生活方式,卻不能選擇自己的父母。這一不可選擇的事實(shí)從消極的一方面理解,是無法逃避的深深的無奈。不過,從積極的一面來理解,代際關(guān)系的不可選擇性,恰恰使“孝”在中國文化中成為修身的起點(diǎn),成為百善之首。每個(gè)人都無可回避地處于與父母的實(shí)際關(guān)系中,正因?yàn)槿绱?,“孝”是每個(gè)人都不能不終生面對的事情,同時(shí)也就為每個(gè)人的合作利他品德的修養(yǎng)提供了牢固的依靠。你想修養(yǎng)你的德行,成為一個(gè)仁慈、有合作精神的人嗎?請從那個(gè)你一出生起就必須與之合作的人開始,請從孝開始?,F(xiàn)在,我們再來看看“孝”字的結(jié)構(gòu):上面是一個(gè)老人,下面是一個(gè)孩子。老在上,子在下。孝的含義,就這樣清晰地呈現(xiàn)著。(摘自國學(xué),有刪改)(1) 下列對“孝”的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 孔子說的“老者安之,朋友信之,少者懷之”,可以用“孝、信、慈”三個(gè)字來概括,以“孝”為先的思想影響了世世代代的中國人。B . 甲骨文中并沒有“孝”字,孝字出現(xiàn)于更晚些時(shí)候的商周金文中,“孝為百善首”也未必自遠(yuǎn)古即有,但這并不能說明孝在中國不具有至高地位。C . 一個(gè)人從一出生,最先遇到和自己無法割舍的兩個(gè)人父母,這樣看來,“孝”成為百善之首,是因?yàn)闊o數(shù)中國人把它作為修身的起點(diǎn)。D . “孝”是每個(gè)人都不能不終生面對的事情,因?yàn)槊總€(gè)人都無可回避地處于與父母的實(shí)際關(guān)系中。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . “人生不能無群”,“人能群,彼不能群也”,這是荀子對于人類能勝過其他動(dòng)物以適應(yīng)嚴(yán)酷生存環(huán)境的原因的重要論述,群體的合作讓人類能夠在生存劣勢中獲得發(fā)展。B . 孟子把人的天性中固有的四種合作、利他的因素,稱為“四端”,但僅有“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”是不夠的,還需要在實(shí)踐中表現(xiàn)出來。C . 基督教、佛教是以來世許諾的形式向信眾頒布合作、利他因素,這似乎讓中國文明和西方文明逐漸有了差距,從而走上了不同的道路。D . 商代熱衷鬼神祭祀,周取代商以后,傳統(tǒng)發(fā)生了變化。孔子的“不知生,焉知死”的說法就是對人們關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、慎言死后世界的傳統(tǒng)的精練表達(dá)。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ) A . 有人說,老人是智慧的化身,后輩需要向老人學(xué)習(xí),來傳承各種知識(shí)和技能,但這不能成為孝敬老者的根本原因。B . 孔子以孝為先的說法、孟子的四端說、荀子的合作說,他們對孝的內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí),對我們今人有非常好的啟示作用。C . 人需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起來,對這些因素的利用就是群體合作,是為了群體的共存。D . “孝”字的結(jié)構(gòu)本身就很好地詮釋了孝的含義?!靶ⅰ庇兄谂囵B(yǎng)我們的合作精神,讓人變得仁慈、有愛心。2. (12分) (2019高二上大慶期末) 閱讀下面的文字,完成下列小題。 白癡的生活【愛沙尼亞】梅希斯海因薩爾維洛林德意識(shí)到了自己是個(gè)白癡,這使得他的生活變得復(fù)雜起來,盡管周圍人并沒有覺察到這一點(diǎn),就連他的妻子和孩子們也絲毫沒有想到他有這種可怕的癥候。“這一切簡直太離譜了!”維洛暗想。維洛開始頻繁地照鏡子端詳自己的臉,可是除了憂慮的表情之外,并沒有什么令人擔(dān)心的樣子。而憂慮的表情對于一家之長、真正的父親來說,是理所當(dāng)然的,家里人都認(rèn)為這再正常不過。事實(shí)上,無論是家庭生活還是工作,不管他所做的事多么引人入勝,不管工作中取得了怎樣輝煌的成就,都不能給他帶來像白癡那樣生活所享受到的快樂??伤麉s不得不掩飾這見不得人的秘密。有時(shí)候,勞碌地工作了一天之后,維洛發(fā)現(xiàn)自己在公園里張大嘴巴看著麻雀,有時(shí)更傻里傻氣地縱聲大笑。他惶恐地看看四周,扮出一副正經(jīng)八百的神情,然后匆忙離開。與這種神魂顛倒完全不同的是,維洛做出了不少杰出的發(fā)明。他受過兩種高等教育:一種是人文科學(xué),另一種是實(shí)用藝術(shù)。現(xiàn)在他在塔爾圖家具公司擔(dān)任廚房裝飾工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)師,在這一領(lǐng)域他頗受尊重,是當(dāng)之無愧的知名專家。此外,他還熟練掌握了五種外語,娶了哲學(xué)教授的女兒為妻,和她一起養(yǎng)育了三個(gè)孩子,他還善于結(jié)交朋友,其中不乏絕頂聰明和智慧超群的人物。隨著時(shí)間的推移,他不得不承認(rèn),所有這一切都起不到他所期望的那種作用。所有的大智慧固然很有意思,使他開心,可在這中間他根本體會(huì)不到那種快樂、那種生活中原本質(zhì)樸而純真的快樂。三十五歲時(shí),維洛終于明白:如果揭開那并非天生而是后天獲得的保護(hù)色,那么可以看出,在他心中一直存在著一個(gè)活生生的白癡。意識(shí)到這一點(diǎn)之后,他很悲傷,卻又感到某種解脫。從那時(shí)起,他開始享有靜謐而怡然自得的獨(dú)處時(shí)刻。他有時(shí)提前下班或者星期日一大早就悄悄溜出家門。在這樣的日子,維洛的眼睛格外閃閃發(fā)光,他幾乎一路小跑著來到長途汽車站,隨便登上某輛城郊汽車,前往幾十公里外的基亞爾爾肯納或艾克。不過,他最常去的地方是設(shè)在達(dá)比韋雷的垃圾場。在那里他能擺脫掉一切束縛,自由自在。他毫不掩飾內(nèi)心的快樂,高興地看看被扔掉的暖氣片、熨斗還有舊雜志,隨心所欲地挺直身子躺在發(fā)霉的破垃圾堆當(dāng)中,放心地扯著噪子大聲喊叫,以迎合烏鴉的哇哇叫聲。當(dāng)妻子偶爾問他經(jīng)常外出到哪里去時(shí),維洛早就準(zhǔn)備好了答案:因?yàn)榧揖呤袌龈偁幖ち?,他不得不?jīng)常到圖書館去,以便提高專業(yè)水平。他為了證實(shí)自己的話,會(huì)從公文包里取出各種專業(yè)書籍和圖紙,再加上專業(yè)術(shù)語來解釋分析。妻子不明白他說的是什么,也就相信了他。這樣維洛便可以繼續(xù)過著自己原本狀態(tài)下的隱秘生活了。過了一段時(shí)間,他又有了更加喜歡的地方。那是一個(gè)被廢棄的古老的莊園。維洛一到莊園就鉆到畜牲棚里,仰面躺在雞群和羊群之間,靜靜地待在飼料和干糞堆上。他欣賞著吃力咀嚼飼料的羊,覺得自己像在家里一樣,體驗(yàn)著最幸福美妙的瞬間。雞在他瘦削的身體上悠閑地散步,用呆傻的目光看他,有時(shí)啄他外衣上的紐扣。羊呢,不停地聞著維洛那沾滿谷殼飼料的頭發(fā),用粗糙地舌頭舔維洛那抹了鹽的脖子。他眨巴著眼睛,嘴角上流出黃色的口水。有趣的是某一只母雞會(huì)把維洛當(dāng)成公雞在他眼前邁著碎步走過,向他賣弄風(fēng)情,豎起羽毛向他求偶,面對這種情景,他的心里美滋滋的。他與這間破舊不堪的小房、雞、羊,還有彌漫在陽光中的塵埃融合在一起,他每分每秒都在享受著極樂世界般的幸福。外面天開始變黑了,維洛跑進(jìn)莊園里的廚房,默默的坐在板凳上,凝視著日光漸漸把自己的陰影從污水桶向右邊移動(dòng),直到破舊餐桌上僅僅留下一個(gè)小小的亮點(diǎn)。這時(shí)小老鼠爬到餐桌上尋找面包殘?jiān)?,它根本不在意這里坐著一個(gè)人,而這個(gè)人正在看著它。小老鼠對于他這個(gè)生命體的存在毫不在乎,如此不加掩飾地?zé)o視他是一個(gè)生命體,使他頓時(shí)產(chǎn)生許多感悟。每次維洛這樣外出歸來,情緒都格外高昂,眼里閃爍著特殊的光芒。他熱烈地親吻妻子,和孩子們玩耍嬉戲。而當(dāng)夜幕降臨時(shí),他坐在辦公桌前,開始設(shè)計(jì)用于遙遠(yuǎn)未來的另類家具。在這些迅速繪制出的桌、椅、柜櫥的草圖中,可以捕捉到某種非同尋常的、完全新穎的、宏偉壯觀的風(fēng)格,維洛會(huì)立刻把這些圖紙藏到辦公桌的最里面,仿佛擔(dān)心被不吉祥的毒眼看見似的。(1) 下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 小說緊緊圍繞“白癡”展開情節(jié),先點(diǎn)病癥,后敘原因。再寫“白癡的生活”的種種表現(xiàn)及其意義,脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B . 小說主人公維洛工作成就輝煌,家庭幸福美滿,精神上卻又高度焦慮、極度自卑、神經(jīng)質(zhì)并且極力掩飾自己這一癥候。C . 作者以動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫、擬人手法,生動(dòng)描繪了維洛與雞、羊相處時(shí)的那種自然和諧,物我相融的狀態(tài),表現(xiàn)維洛在自然生物面前內(nèi)心無比的愜意與幸福。D . 小說采用了以小見大的手法,為我們呈現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)中某些人的矛盾復(fù)雜的內(nèi)心,他們既要適應(yīng)世俗生活,同時(shí)又渴望堅(jiān)持自己的理想追求。(2) 小說題為“白癡的生活”,而第五自然段寫的卻是主人公維洛“真實(shí)、體面且非常正常的現(xiàn)實(shí)生活”,作者這樣安排有何好處? (3) 小說主人公是否真的是一個(gè)白癡?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?3. (13分) (2016高一上晉江期中) 閱讀下面的文字,完成小題她只能活七小時(shí)【美】保羅舍恩斯坦本市新聞編輯臺(tái)電話機(jī)的指示燈閃爍著微弱的白光,時(shí)間是下午3點(diǎn)40分。本市新聞主編接了電話,他聽到這些內(nèi)容:“我的小女兒在路德醫(yī)院。醫(yī)生說她只能活7小時(shí),除非得到新藥青霉素。這是她唯一的希望。醫(yī)生已經(jīng)使用了磺胺以及其他每一種藥。我必須找到某個(gè)有足夠能力的人幫她。你能幫我嗎?”打電話的人通報(bào)了他的身份,他叫勞倫斯馬隆,職員,家住杰克遜海茨,第34大道第83號。瀕于死亡的小孩是他的女兒,叫帕特麗夏,兩歲,現(xiàn)就診于路德醫(yī)院,在曼哈頓,第144街和康文特大道交匯處。找到青霉素并非易事。因?yàn)檫@個(gè)被醫(yī)學(xué)界譽(yù)為“創(chuàng)造奇跡”的奇藥是如此的稀少,以致幾乎不能得到它。即使是軍方,也只能得到他們所需的一小部分。然而,這位父親懇求幫助兩分鐘后,本市新聞編輯臺(tái)決定開始投入這項(xiàng)援助工作。這是一場殘酷的斗爭。“只能活7小時(shí),除非”包括打到路德醫(yī)院,證實(shí)了那個(gè)小孩幾乎不能活了,她患的是一種罕見的血液病,即葡萄球菌引起的敗血癥,一種血液中毒?;前分苿┮延眠^了,輸了兩次血,都無濟(jì)于事。有人提出青霉素是唯一的希望。通過電話向華盛頓的美國公共衛(wèi)生局局長托馬斯帕倫請示,并詳細(xì)調(diào)查了紐約的藥品公司后得知,施貴寶公司生產(chǎn)青霉素。打給帕倫博士的電話被理查茲博士聽到了,他在華盛頓負(fù)責(zé)科學(xué)發(fā)展局的研究工作?!靶聺晌髦菪虏紓惾鹂说氖┵F寶實(shí)驗(yàn)室能提供青霉素?!崩聿槠澆┦空f,“我將打電報(bào),請他們立即定量發(fā)放?!庇诖送瑫r(shí),人們獲悉斯特基弗博士這位波士頓外科醫(yī)生和戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)委員會(huì)有權(quán)命令發(fā)放民用珍貴藥物。他是由路德醫(yī)院的外科醫(yī)師丹特柯里蒂大夫通過電話取得聯(lián)系的?!澳銓⒌玫角嗝顾??!被ゴ蠓蛳蚩吕锏俅蠓蛟S諾。那是下午4點(diǎn)鐘。醫(yī)生們對在紅頭文件的作用下找到青霉素的來源并被予以發(fā)放的速度感到驚異?,F(xiàn)在,計(jì)劃正在實(shí)施之中,由兩個(gè)州的警察護(hù)送青霉素這個(gè)仁慈的東西從新布倫瑞克運(yùn)到這個(gè)奄奄一息的女孩的床頭。下午6點(diǎn)30分,柯里蒂大夫在霍蘭隧道的入口處碰到了一群焦急的記者。當(dāng)那輛仁慈之車停在施貴寶實(shí)驗(yàn)室前面時(shí),時(shí)間是下午7點(diǎn)30分。3個(gè)衛(wèi)兵等在那里,其中一個(gè)走向汽車:“是柯里蒂大夫嗎?給你青霉素?!笨吕锏俅蠓蚪舆^那硬紙匣,由冰裹著的青霉素放在里面。“現(xiàn)在,”他說,“我們有了一個(gè)戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)。”最后一段路程是從霍蘭隧道到路德醫(yī)院,只用了8分鐘,這是創(chuàng)紀(jì)錄的速度,行駛在西區(qū)高速公路時(shí),車速器始終指向65英里,這時(shí)汽車就要停在醫(yī)院門口之前,柯里蒂大夫說:“今天,你們做了一件世界上所有的醫(yī)生都作不了的事。”“也許是,”一個(gè)記者說:“但是從現(xiàn)在起,大夫,靠你了?!贝撕螅浾邆兊胫_尖走進(jìn)四樓那個(gè)失去知覺的孩子的房間。她費(fèi)力地呼吸著,但在蓬勃的絲一般的棕發(fā)下面的小臉上,并沒有痛苦的表情。她是個(gè)可愛的病孩子?!耙粋€(gè)護(hù)士低聲說。帕特里夏馬隆的父母哭了?!爸x天謝地”凱瑟琳馬隆低語著,“至少,我的小丫頭又有了一次機(jī)會(huì)。(選自普利策新聞獎(jiǎng)名篇快讀,有刪改)【注】這篇報(bào)道發(fā)表于第二次世界大戰(zhàn)期間的1943年8月,獲1944年普利策新聞獎(jiǎng)。(1) 下列對畫線句子的分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( ) A . 畫線部分運(yùn)用了“仁慈”“奄奄一息”“焦急”等詞語,具有濃烈的感情色彩,使報(bào)道具有較強(qiáng)的感染力和明顯的傾向性。B . 將青霉素稱為“仁慈的東西”,因?yàn)樗苷刃∨⒌男悦?,體現(xiàn)了人們對青霉素的期待和渴望。C . 將車稱為“仁慈之車”因?yàn)樗焖龠\(yùn)來了藥物,體現(xiàn)了作者對小女孩即將得到挽救生命的機(jī)會(huì)的喜悅,以及對人們的愛心的贊頌。D . 新聞?wù)Z言一般是富有感情的,而這篇報(bào)道亦是如此,體現(xiàn)了就算是新聞撰寫者在生命面前也是那么富有情感。E . 兩個(gè)州的警察,焦急的記者,柯里蒂大夫,基弗大夫等人共同出現(xiàn)在路德醫(yī)院體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重生命的主題。(2) 這篇報(bào)道按什么順序?qū)懽?,有怎樣的表達(dá)效果? (3) 請結(jié)合文本和新聞背景談?wù)勥@篇報(bào)道的社會(huì)價(jià)值。 二、 古代詩文閱讀 (共3題;共27分)4. (11分) (2018高一上上饒?jiān)驴? 閱讀下面的文言文,完成下列小題。 楊業(yè),并州太原人。父信,為漢麟州刺史。業(yè)幼倜儻任俠,善騎射,好畋獵,所獲倍于人。嘗謂其徒曰:“我他日為將用兵,亦猶用鷹犬逐雉兔爾。”弱冠事劉崇,為保衛(wèi)指揮使,以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使,屢立戰(zhàn)功,所向克捷,國人號為“無敵”。太宗征太原,素聞其名,嘗購求之。既而孤壘甚危,業(yè)勸其主繼元降,以保生聚。繼元既降,帝使中使召見業(yè),大喜,以為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍。師還,授鄭州刺史。帝以業(yè)老于邊事復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都部署會(huì)契丹入雁門業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出由小徑至雁門北口南向背擊之契丹大敗。以功遷云州觀察使,仍判鄭州、代州。自是,契丹望見業(yè)旌旗即引去。雍熙三年,大兵北征,以忠武節(jié)度使潘美為云、應(yīng)路行營都部署,命業(yè)副之,然失利。未幾,詔遷四州之民于內(nèi)地,令美以所部之兵護(hù)之。時(shí)契丹國母蕭氏與其大臣耶律漢寧、南北皮室及五押惕隱領(lǐng)眾十余萬,復(fù)陷寰州。業(yè)謂美等曰:“今遼兵益盛,不可與戰(zhàn)?!北O(jiān)軍王侁曰:“君侯素號無敵,今見敵逗撓不戰(zhàn),得非有他志乎?”業(yè)曰:“業(yè)非避死,蓋時(shí)有未利,徒令殺傷士卒而功不立。今君責(zé)業(yè)以不死,當(dāng)為諸公先?!睂⑿校^美曰:“此行必不利?!币蛑戈惣夜瓤谠唬骸爸T君于此張步兵強(qiáng)弩,為左右翼以援,俟業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)至此,即以步兵夾擊救之,不然,無遺類矣。”美即與侁領(lǐng)麾下兵陣于谷口。自寅至巳 , 使人登托邏臺(tái)望之,以為契丹敗走,欲爭其功,即領(lǐng)兵離谷口。美不能制,乃緣交河西南行二十里。俄聞業(yè)敗,即麾兵卻走。業(yè)力戰(zhàn),自午至暮,果至谷口。望見無人,即撫膺大慟,再率帳下士力戰(zhàn)。身披數(shù)十創(chuàng),士卒殆盡,業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進(jìn),遂為契丹所擒,其子延玉亦沒焉。業(yè)因太息曰:“上遇我厚,期討賊捍邊以報(bào),而反為奸臣所迫,致王師敗績,何面目求活耶?”乃不食,三日死。(節(jié)選自宋史楊業(yè)傳)(1) 下列對文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A . 帝以業(yè)老/于邊事復(fù)遷代州/兼三交駐泊兵馬都部署/會(huì)契丹入雁門/業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出/由小徑至雁門北口/南向背擊之/契丹大敗/B . 帝以業(yè)老/于邊事復(fù)遷代州/兼三交駐泊兵馬都/部署會(huì)契丹入雁門/業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出/由小徑至雁門北口/南向背擊之/契丹大敗/C . 帝以業(yè)老于邊事/復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都/部署會(huì)契丹入雁門/業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出/由小徑至雁門北口/南向背擊之/契丹大敗/D . 帝以業(yè)老于邊事/復(fù)遷代州兼三交駐泊兵馬都部署/會(huì)契丹入雁門/業(yè)領(lǐng)麾下數(shù)千騎自西陘而出/由小徑至雁門北口/南向背擊之/契丹大敗/(2) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( ) A . “弱冠”指男子二十歲左右。古代男子二十歲行冠禮,已示成年,因體猶未壯,故稱“弱冠”。B . “太宗”是廟號。廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀的名號,只有開國皇帝可以稱祖,后繼者則稱宗。C . “雍熙”是年號。年號是用來紀(jì)年的,由漢武帝首創(chuàng),一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè),多則十幾個(gè)。D . “自寅至巳”中的“寅”和“巳”指古時(shí)的時(shí)辰,分別是指凌晨三點(diǎn)到五點(diǎn)、上午九點(diǎn)到十一點(diǎn)。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 楊業(yè)少有志向,善于作戰(zhàn)。他年少時(shí)喜歡打獵,曾用鷹犬去追逐野雞和兔子來形容自己他日帶兵的情景,長大后也屢立戰(zhàn)功。B . 楊業(yè)才能出眾,深受賞識(shí)。太宗先后任命他為右領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍、鄭州刺史、云州觀察使等,北征契丹時(shí),任命他為潘美副將。C . 楊業(yè)深諳軍事,忠烈勇武。與遼作戰(zhàn)前,楊業(yè)已經(jīng)看出戰(zhàn)況將不利,便讓潘美用伏兵救援;戰(zhàn)敗之時(shí)仍念念不忘皇上的恩遇。D . 楊業(yè)果敢無畏,勇挑重?fù)?dān)。在契丹攻陷寰州時(shí),他因眾人害怕,率先出戰(zhàn),在無人救援的情況下,為百姓撤離爭取了寶貴時(shí)間。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 未幾,詔遷四州之民于內(nèi)地,令美以所部之兵護(hù)之。身被數(shù)十創(chuàng),士卒殆盡,業(yè)猶手刃數(shù)十百人。5. (10分) (2019高三上泰州期中) 閱讀下面一首宋詞,回答后面的問題 水調(diào)歌頭同徐師川泛太湖舟中作張?jiān)陕渚跋虑噌?,高浪卷滄洲,平生頗慣,江海掀舞木蘭舟,百二山河空壯,底事中原塵漲,喪亂幾時(shí)休,澤畔行吟處,天地一沙鷗。想元龍,猶高臥,百尺樓,臨風(fēng)酹酒,堪笑談話覓封候。老去英雄不見,惟與漁樵為伴,回首得無憂,莫道三伏熱,便是五湖秋?!咀⑨尅康资?何事。想元龍,猶高臥,百尺樓:三國陳登(字元龍)瞧不起許汜,許汜拜訪時(shí),元龍不與其交談,自己睡上大床,許汜只能睡小床。許汜把不愉快告訴劉備,劉備說,要是我,就睡樓上,讓你睡地下,誰讓你只顧自己購田置房無計(jì)救天下呢。(1) 開頭兩句的描寫的景色有何特點(diǎn)?這樣的景物描寫在詞中起什么作用,請作概括說明 (2) 縱觀全詞,作者抒發(fā)了哪些情感? 6. (6分) (2019高一上桂林期末) 補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。 (1) 沁園春長沙里,毛澤東舊地重游,引發(fā)對往昔生活的回憶的兩句是:_,_。 (2) 荊軻刺秦王里,通過環(huán)境描寫來渲染氛圍,表現(xiàn)荊軻慷慨赴難、為國捐軀的精神的句子是:_,_。 (3) 我們在感嘆時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說“光陰似箭,日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆:_,_。 三、 語言文字運(yùn)用 (共5題;共17分)7. (2分) 下列各句中,劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A . 2013年冬季歐盟峰會(huì)上,除英國以外的26國初步通過加強(qiáng)財(cái)經(jīng)紀(jì)律的“財(cái)政契約”,但是“財(cái)政契約”并非靈丹妙藥 , 不能一劑治愈歐債危機(jī)的頑疾。B . 某些貪官接受賄賂之后,不顧國家和群眾的利益,言必信,行必果 , 為行賄者大開方便之門。C . 電影泰囧票房過12億,許多觀眾期待續(xù)集。據(jù)說導(dǎo)演或許會(huì)東山再起 , 再續(xù)精彩。D . 2012年12月24日,江西省貴溪市一載有15名幼兒園學(xué)生的面包車側(cè)翻墜入水塘,導(dǎo)致11人死亡,這一重大交通事故,再次暴露了安全責(zé)任落實(shí)不到位等問題。人們對這場本不該發(fā)生的事故痛不欲生。8. (2分) 下列各句中,沒有語病的一句是( )A . 哈利波特中文版一經(jīng)出版,便深受廣大中學(xué)生讀者所歡迎,短短九個(gè)月時(shí)間里,該書便重印了九次。B . 圣誕節(jié)前夜,美國一男子在夏威夷海中游泳時(shí)遭到鯊魚襲擊,雖然鯊魚咬穿了他的左手,但終于獲救。C . 超微型電腦已經(jīng)展現(xiàn)了巨大的魅力,但研究人員認(rèn)為,其微型特點(diǎn)還可發(fā)展到更高水平。D . 兩千多年來,失意的文人,他們的心靈在莊子那里找到了精神的慰藉;文人們進(jìn)則思儒家的治國平天下,退則思道家的歸隱自然。9. (2分) 依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )同志們盼望早日上崗,為廠立功,張小華又_不是這樣的心情呢?老王笑著說:“自家兄弟,_這么客氣呢?一部長篇小說有主題、副主題,而每一卷也_有一個(gè)相對獨(dú)立的主題。A . 何嘗何必何妨B . 何曾何苦何妨C . 何嘗何必不妨D . 何曾何苦不妨10. (5分) (2018浙江模擬) 請展開想象,將下面詩中畫波浪線的句子改寫成散文片段。要求描寫視聽結(jié)合,語言生動(dòng)形象,至少運(yùn)用一種修辭,不少于100字。 蘇堤清明即事梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。11. (6分) (2017高三上銀川月考) 請閱讀下面的文字并仔細(xì)觀察漫畫,簡析漫畫內(nèi)涵,并擬標(biāo)題。新聞背景:支付寶公告,將發(fā)布年度電子對賬單。消息甫出,網(wǎng)友紛紛求饒花錢太多,無法直面賬單。(1) 簡析漫畫內(nèi)涵。(不超過80字) (2) 標(biāo)題:_(不得以“無題”為題,不超過8個(gè)字) 四、 寫作 (共1題;共5分)12. (5分) (2017高二下莆田月考) 閱讀下面關(guān)于“門”的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。門,我們每天進(jìn)進(jìn)出出,人的一生也會(huì)進(jìn)進(jìn)出出各種各樣的“門”,但我們有時(shí)卻入不了“門”有時(shí)又出不了“門”;有時(shí)摸不著“門”,有時(shí)打不開“門”;有時(shí)希望關(guān)著“門”它給我們帶來多少喜悅、多少煩惱、多少啟迪、多少警策。要求:全面理解材料,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,文體不限(詩歌除外)。內(nèi)容具體,要運(yùn)用聯(lián)想和想象。第 14 頁 共 14 頁參考答案一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共31分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、二、 古代詩文閱讀 (共3題;共27分)4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、三、 語言文字運(yùn)用 (共5題;共17分)7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、11-2、四、 寫作 (共1題;共5分)12-1、

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