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2013高二語文規(guī)范訓(xùn)練:5-4《興賢》(粵教版選修《唐宋散文選讀》)

  • 資源ID:1485510       資源大?。?span id="snekyw7" class="font-tahoma">157.50KB        全文頁數(shù):6頁
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2013高二語文規(guī)范訓(xùn)練:5-4《興賢》(粵教版選修《唐宋散文選讀》)

111(時(shí)間:45分鐘分值:60分)積累與運(yùn)用1下列加點(diǎn)字的注音都正確的一項(xiàng)是 ()(5分)A仲虺(hu)盡管(jìn)軼事(yì)讜直(dn)B擾攘(no) 眾庶(shù) 翟景(zhái) 遐邇(r)C讒言(chán) 秩序(chì) 興奮(xìn) 嗔怪(chn)D阿諛(yú) 召公(shào) 詢問(xún) 毀謗(bàn)解析A項(xiàng)“盡”讀“jn”;B項(xiàng)“擾”讀“ro”;C項(xiàng)“秩”讀“zhì”,“興”讀“xn”。答案D2下面對加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ()(5分)A兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒徒:一類人B博詢眾庶 庶:平民,百姓C不邇小人 邇:遠(yuǎn)離D跨兩漢、軼三代 軼:超越解析邇:親近,偏信。答案C3下列各組句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 ()(5分)A棄賢專己而衰術(shù)業(yè)有專攻B古今之通義,流俗所共知耳通古今之變C不責(zé)人以細(xì)過而聽細(xì)說,欲誅有功之人D茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代此五者,知勝之道也解析A項(xiàng),專憑,獨(dú)斷,專門;B項(xiàng),通用的,探究;C項(xiàng),細(xì)小的,小人;D項(xiàng),方法。答案D(一)閱讀文本文段,完成46題。(18分)今猶古也,今之天下亦古之天下,今之士民猶古之士民。古雖擾攘之際,猶有賢能若是之眾,況今太寧,豈曰無之,在君上用之而已。博詢眾庶,則才能者進(jìn)矣;不有忌諱,則讜直之路開矣;不邇小人,則讒諛者自遠(yuǎn)矣;不拘文牽俗,則守職者辨治矣;不責(zé)人以細(xì)過,則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代,然后踐五帝、三皇之涂哉!4下列詞句中加點(diǎn)的字,解釋不正確的一項(xiàng)是()(5分)A古雖擾攘之際際:其時(shí)B博詢眾庶 眾:眾多的C猶有賢能若是之眾 若:像D則何慮不跨兩漢、軼三代 軼:超越解析B眾:一般人答案B5下列有關(guān)文意的分析解說,不正確的一項(xiàng)是()(5分)A任何時(shí)代、任何國家都是因?yàn)槿斡觅t能的人興盛,也因?yàn)椴挥觅t能之人而衰敗。這是自古而然的定理。B有了賢才,國家就能繁榮昌盛。商朝的興起,就是有仲虺、伊尹這樣的賢臣,周朝興起時(shí),也有與武王同心同德的十位賢臣。C從魏晉以后,一直到唐朝,有才能的賢人很多,不能全部列舉,而這其中有的出現(xiàn)在興盛的時(shí)代,有的出現(xiàn)在衰敗的時(shí)代。D使用人才時(shí),不要斤斤計(jì)較于文牘細(xì)節(jié),不要受制于世俗之見,不要專門挑別人的小毛病,只有這樣,才能人盡其才。解析“有了賢才,國家就能繁榮昌盛”說法錯(cuò)誤,作者認(rèn)為任何時(shí)代都有賢才,只有使用他們,國家才能昌盛。答案B6將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)況今太寧,豈曰無之,在君上用之而已。譯文: _(2)茍行此道,則何慮不跨兩漢、軼三代,然后踐五帝、三皇之涂哉!譯文: _答案(1)何況今天太平時(shí)節(jié),怎能說沒有人才呢,關(guān)鍵在于主上任用他罷了。(2)如果能夠這樣做,還怕不會超越兩漢,勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么! (二)閱讀下面的文字,完成711題。(27分)五代史宦者傳論歐陽修自古宦者亂人之國,其源深于女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。蓋其用事也近而習(xí),其為心也專而忍;能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然后懼以禍福而把持之。雖有忠臣、碩士列于朝廷,而人主以為去己疏遠(yuǎn),不若起居飲食、前后左右之親可恃也。故前后左右者日益親,則忠臣碩士日益疏,而人主之勢日益孤。勢孤,則懼禍之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,禍患伏于帷闥,則向之所謂可恃者,乃所以為患也?;家焉疃X之,欲與疏遠(yuǎn)之臣,圖左右之親近,緩之則養(yǎng)禍而益深,急之則挾人主以為質(zhì)。雖有圣智,不能與謀。謀之而不可為,為之而不成。至其甚,則俱傷而兩敗。故其大者亡國,其次亡身,而使奸豪得借以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而后已。此前史所載宦者之禍常如此者,非一世也!夫?yàn)槿酥髡叻怯B(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也夫女色之惑不幸而不悟則禍斯及矣使其一悟捽而去之可也?;抡咧疄榈?,雖欲悔悟,而勢有不得而去也。唐昭宗之事是已,故曰:深于女禍者,謂此也。可不戒哉!【注】選自新五代史·宦者傳評論中的一部分。帷闥:帳幕和小門;這里指宮廷之內(nèi)。抉:挖出,可靈活譯為“搜捕”。唐昭宗(李曄)因宦官專權(quán)為禍,天復(fù)元年(901年),與宰相崔胤密謀誅殺宦官。崔胤寫信請朱溫發(fā)兵迎接昭宗。但事情被宦官知道了,先劫昭宗到鳳翔。次年,朱溫兵圍鳳翔。天復(fù)三年春,城中食盡投降,朱溫盡殺宦官。后來,崔胤和昭宗也先后被朱溫殺了。7下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ()(4分)A雖有忠臣、碩士列于朝廷B不若起居飲食,前后左右之親可侍也C圖左右之親近D能以小善中人之意解析B項(xiàng),“起居”都指日常生活。A項(xiàng),古義“碩士”指學(xué)問淵博的謀士。今義:單位的一致,高于學(xué)士低于博士。C項(xiàng),“親近”古義:指親信、親近的人。今義:親密地接近,作動詞或形容詞。D項(xiàng),“中人”古義:意為“適合人”。今義:指中間人、中介人。答案B8下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一組是 ()(4分)A蓋其用事也近而習(xí)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎 B其源深于女禍冰,水為之,而寒于水C則向之所謂可恃者宦者之為禍D然后懼以禍福而把持之而陋者乃以斧斤考擊而求之解析C項(xiàng),“之”,結(jié)構(gòu)助詞“的”;助詞,取消句子的獨(dú)立性。A項(xiàng),“而”,均為連詞,表并列。B項(xiàng),“于”,均作介詞,意為“比”。D項(xiàng),“以”,均是介詞,用,把。答案C9下列句子分別編為四組,全都表明宦者謀取專權(quán)手段的一組是 ()(4分)能以小善中人之意前后左右者日益親小信固人之心圖左右之親近急之則挾人主以為質(zhì)則懼禍之心日益切A BC D解析是人君對宦官的態(tài)度,是人君覺察“患以深”后的所想及對策,是人君因“勢孤”而產(chǎn)生的懼禍心理。排除這三項(xiàng)即可。答案C10下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 ()(4分)A本文主要講的是宦官給國家造成的禍害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女色所造成的禍害。第一句“自古宦者亂人之國,其源深于女禍”,就是全文的中心論點(diǎn)。B文章詳細(xì)地分析了宦官怎樣通過“小善”“小信”而逐步地把持政權(quán)的過程,指出宦官專權(quán)的嚴(yán)重后果。C宦官專政是中國封建專制主義的必然產(chǎn)物,作者寫此文意在警告帝王們不要輕信宦官,漸積養(yǎng)禍,有其進(jìn)步意義。D作者以史學(xué)家的銳眼,提出了宦官禍害遠(yuǎn)勝于女色的見解,直接觸及到歷代王朝衰亡的根本原因。解析文章并未“觸及到歷代王朝”,也非“根本原因”。答案D11斷句與翻譯。(11分)(1)用“/”給文中畫波浪線的語句斷句。(3分)夫?yàn)槿酥髡叻怯B(yǎng)禍于內(nèi)而疏忠臣碩士于外蓋其漸積而勢使之然也夫女色之惑不幸而不悟則禍斯及矣使其一悟捽而去之可也。(2)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)宦者之害,非一端也。(2分)譯文:_急之則挾人主以為質(zhì)。(3分)譯文:_盡殺以快天下之心而后已。(3分)譯文:_答案(1)夫?yàn)槿酥髡?非欲養(yǎng)禍于內(nèi)/而疏忠臣碩士于外/蓋其漸積而勢使之然也/夫女色之惑/不幸而不悟/則禍斯及矣/使其一悟/捽而去之可也。(2)宦官的危害,不僅僅在某一方面。過于急切,他們就會挾持人君作為人質(zhì)。把他們?nèi)繗⒌?,來使天下人心大快,這樣才算了結(jié)?!緟⒖甲g文】自古以來,宦官擾亂國家,它的本源比女色造成的禍患還要深遠(yuǎn)。女人,不過使人君沉溺于美色罷了;宦官的危害,不僅僅在一個(gè)方面。因?yàn)樗麄冊谌司磉呣k事,又親近又熟悉;他們的心思,又專一又隱忍;能夠用小善去迎合人君的心意,用小信去穩(wěn)住人君的感情,使得做人君的,一定信任他們,并且親近他們。等到人君已經(jīng)信任他們了,然后用禍與福進(jìn)行威嚇來控制人君。即使朝廷里有忠臣、賢士,可是人君卻認(rèn)為他們離自己疏遠(yuǎn),不如侍奉起居飲食、跟隨在前前后后的宦官可靠。所以,身邊的宦官一天天更加親近,忠臣、賢士就一天天更加疏遠(yuǎn),于是人君的地位也一天天更加孤立。人君勢力孤單了,害怕禍患的思想就一天天更加嚴(yán)重,于是控制人君的宦官的地位,一天天更加穩(wěn)固。國家的安危由他們的喜怒來決定,人君的禍患就隱藏在宮廷之中。那么先前認(rèn)為可靠的人,現(xiàn)在卻成了發(fā)生禍患的原因。禍患已經(jīng)很深了才覺察,想要跟疏遠(yuǎn)的臣子謀劃去掉常在身邊的宦官,過于遲緩,就會滋養(yǎng)禍患,使它更加嚴(yán)重;過于急切,他們就會挾持人君作為人質(zhì)。這時(shí)即使有大圣大智的人,也無法給人君出謀劃策。即使謀劃了也不能去做,做了也不能成功。到了事態(tài)十分嚴(yán)重的時(shí)候,就會兩敗俱傷。所以禍患大的,就要亡國,次一點(diǎn)的就要喪身,而且能使奸雄借助這個(gè)口實(shí)來起事,直到搜捕宦官的同黨,把他們?nèi)繗⒌?,來使天下人心大快,這樣才算了結(jié)。以前史書上記載的宦官禍患,常常是這樣的,不是一代了!那些做人君的,并不是想在宮廷里面滋養(yǎng)禍患,把忠臣賢士疏遠(yuǎn)在外面,這是逐漸積累造成,而且在形勢上逼使他這樣的。對于女色的迷惑,不幸而又不能醒悟,那么禍患就會臨頭;如果人君一旦醒悟,揪著頭發(fā)丟棄她就行了。對于宦官的禍患,雖然想悔悟,可是卻有不能夠除掉他的形勢。唐昭宗的事情就是這樣的。所以說這比女色造成的禍患還要深遠(yuǎn),就是這個(gè)緣故,怎么能夠不警惕呢!111

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