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《種樹(shù)郭橐駝傳》教案4(滬教版第一冊(cè))

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《種樹(shù)郭橐駝傳》教案4(滬教版第一冊(cè))

111一、學(xué)習(xí)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)本文的諷喻性特點(diǎn),理解作者的“養(yǎng)人術(shù)”;2、掌握“瘺”等18個(gè)文言實(shí)詞,歸納“雖”、“因”、“且”、“焉”四個(gè)文言虛詞的用法。3、背誦3、4段。二、教學(xué)設(shè)想:1、方法:學(xué)生自讀與教師導(dǎo)讀相結(jié)合。2、重點(diǎn)與難點(diǎn):本文寓意及關(guān)鍵字詞。3、課時(shí):三課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):作者及有關(guān)內(nèi)容,學(xué)生初讀課文教學(xué)步驟及內(nèi)容:一、導(dǎo)課:由復(fù)習(xí)捕蛇者說(shuō)的主題、寫法,導(dǎo)入種樹(shù)郭橐駝傳。二、投影學(xué)習(xí)目標(biāo)(見(jiàn)上)三、簡(jiǎn)介作者及有關(guān)內(nèi)容1、學(xué)生讀課文題注  2、學(xué)生補(bǔ)充  3、教師的補(bǔ)充柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個(gè)主張,為當(dāng)時(shí)散 文的寫作樹(shù)立了榜樣,我國(guó)散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。創(chuàng)建的作品所達(dá)的思想高度和藝術(shù),是超過(guò)韓愈的。柳宗元的詩(shī)文具佳,就散文說(shuō),形式多樣化,論文(答韋中立論師道書等論文八書)、傳記(段太尉逸事?tīng)?、童區(qū)寄傳等)、寓言(三戒、傳、羆說(shuō)等)、山水游記(永州八記)都很出色。文章“精裁密致,璨若珠貝”,達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的最高峰。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成柳河?xùn)|集,劉并作了序。四、題解。1、體裁  2、針對(duì)性五、教師范讀全文(或放錄音),學(xué)生思考:作者把一個(gè)什么道理寄寓于了個(gè)什么故事?六、學(xué)生借助注釋,自讀課文,個(gè)別答疑。七、布置作業(yè):熟讀全文第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn):提導(dǎo)誦讀教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容:一、指導(dǎo)誦讀第一段1、學(xué)生質(zhì)疑2、教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)掌握的字詞:瘺、信、類、固當(dāng)、名(為起名,動(dòng)詞)3、指名學(xué)生口譯第一段4、提問(wèn)(1)本段傳什么?(介紹人物身世)(2)介紹身世側(cè)重介紹名字,“駝”并不雅,為何駝要自稱?(豁達(dá)身殘而自信)(3)駝自信什么?二、學(xué)習(xí)第二段:1、學(xué)生質(zhì)疑2、教師提問(wèn)重點(diǎn)字詞:業(yè)(以為業(yè),意動(dòng)用法)3、學(xué)生口譯,師生共同訂正4、提問(wèn):(1)駝種樹(shù)本領(lǐng)如何,從哪些地方可以看出來(lái)?(A、際遇爭(zhēng)迎取養(yǎng)  B、全面兩種人均能滿足;C、高超不怕“移徒”,  D、他植者莫能如也)(2)本段寫駝種樹(shù)本領(lǐng)全面高超,是種樹(shù)行家,用了什么方法?(側(cè)重于側(cè)面描寫)三、指導(dǎo)學(xué)生誦讀第三段1、指名學(xué)生閱讀2、學(xué)生質(zhì)疑3、教師就字詞句提問(wèn)并強(qiáng)調(diào):(1)蕃、植、本、舒、顧、抑、耗、思、離、憐、卒      不抑耗其實(shí)而已(2)      雖曰憂之,其實(shí)仇之(3)句式:A、故不我若也(賓語(yǔ)前置)           B、吾又何能為哉(賓語(yǔ)前置)4、提問(wèn):(1)郭橐駝總結(jié)的種樹(shù)方法是什么?他認(rèn)為種過(guò)錯(cuò)后應(yīng)采取什么態(tài)度?他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的?(看教師教學(xué)用書)(2)其他種樹(shù)的人往往怎樣做?結(jié)果如何?(3)本段用了什么方法傳駝?(對(duì)比、映襯)(4)本段分幾層意思?(討論)板書(或投影)三、駝?wù)劮N樹(shù)經(jīng)驗(yàn)      總括                   分述                    1、木之性(理論說(shuō)明)                    2、種植方法(實(shí)踐總結(jié))能順木之天以致其性  3、順其自然(議論)              對(duì)比映襯                    4、他植者違返(反面申述)                    5、種樹(shù)之術(shù),并不高深(自謙明理)5、指名學(xué)生背誦第三段。四、布置作業(yè):完成文后練習(xí)三、四題第三課時(shí)要點(diǎn):學(xué)習(xí)第四、五段并總結(jié)全文教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容:一、檢查練習(xí)三、四題,完成第五題。二、學(xué)習(xí)第四段,指導(dǎo)背誦1、字詞:勖爾植(勉勵(lì))早繅而緒(而通“爾”。絲的頭緒)又何以蕃吾生而安吾性耶(使繁衍)故病且?。ㄐ傅。?。2、學(xué)生翻譯,師生訂正3、提問(wèn)討論:(1)“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹(shù)”后,提出了怎樣的建議?(以子之道,移之官理,可乎?)(2)駝是怎樣評(píng)價(jià),描述官吏煩令擾民的?(禍呼、鼓、聚、擊、召,參看教學(xué)用書)(3)“養(yǎng)樹(shù)”和“養(yǎng)人”有何相通之處?投影:根拳而土易       雖曰愛(ài)之,        促爾耕旦視而暮撫       其實(shí)害之;        勖爾植已去而復(fù)顧       雖曰憂之,        督爾獲爪其膚以驗(yàn)       其實(shí)仇之。        早繅而緒搖其本以觀                         早織而縷                                   字則幼孩                                   遂而雞豚勤慮害樹(shù)                           繁政擾民(注:中間用紅色筆)4、指名學(xué)生背誦第四段。三、學(xué)習(xí)第五段1、指明學(xué)生翻譯本段,師生訂正2、提問(wèn):作者寫此文的用意何在?(傳其事以為官戒)四、總結(jié)全文1、指明學(xué)生歸納主題:本文講(順民之性以養(yǎng)民的治道)2、怎么明理,用了什么方法?(寫作特點(diǎn)歸納)(1)對(duì)比與映襯(2)婉約而多諷(板書)教師小結(jié):本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道,但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證,而是巧妙地通過(guò)給 郭橐駝立傳,通過(guò)駝介紹養(yǎng)樹(shù)的經(jīng)驗(yàn),再把養(yǎng)樹(shù)之道“移之官理”,巧妙地把“養(yǎng)樹(shù)”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來(lái),形象而又充分地表達(dá)了自己的理想。五、布置作業(yè):閱讀柳宗元的始得西山宴游記附板書設(shè)計(jì)(或投影)種樹(shù)郭橐駝傳(寓言式的人物傳記)             養(yǎng)樹(shù)之道移之官理對(duì)  郭橐駝:順木之天    順民之性以養(yǎng)民     映比          以至其性                       襯     他植者:勤慮害樹(shù)(害之、仇之)繁政擾民111

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