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(江西專用)2014高考語文一輪 課時(shí)專練(十六) 論述類、實(shí)用類文本閱讀二

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(江西專用)2014高考語文一輪 課時(shí)專練(十六) 論述類、實(shí)用類文本閱讀二

2014高考語文一輪課時(shí)專練(江西專用):(十六)論述類、實(shí)用類文本閱讀二一、閱讀下面的文字,完成題目。女航天員要面對(duì)哪些挑戰(zhàn)女性的體力不如男性。女性的平均體力只有男性的三分之二,其中女性上半身的體力為男性的50%,下半身的體力則為男性體力的70%。這種體力上的差異無論是在地面上還是在太空中都是一樣的。也許有人認(rèn)為,在太空失重狀態(tài)下男女在體力上的差異已沒有意義了。其實(shí)不然,航天員在太空中也有許多體力勞動(dòng),特別是在太空中行走時(shí),需要上半身大量的體力勞動(dòng)。因?yàn)楹教靻T在太空中其實(shí)并不只是在行走,而是要完成各種太空維修保養(yǎng)、設(shè)備安裝和科學(xué)試驗(yàn)任務(wù),這些工作都需要用上肢和手來完成。有些工作如果讓女航天員來完成,可能就有一定的困難。女航天員在來月經(jīng)期間不宜進(jìn)行太空行走。因?yàn)樵谶@種時(shí)候,女航天員的全身血容量減少,進(jìn)行太空行走容易患減壓病。一般而言,女性的血壓比男性低,外周血管阻力也比男性低,但心率卻比男性高。在對(duì)航天員太空飛行后的立位耐力實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)暈厥前期癥狀的航天員中女性比男性多,這些女航天員的心率明顯增加,血壓明顯降低。所謂立位耐力實(shí)驗(yàn)就是在飛行以后,讓航天員從躺臥位立即站起來,如果出現(xiàn)頭暈眼花的情況,就是立位耐力下降。女性的立位耐力一般都不如男性,航天飛行以后女航天員的立位耐力下降得更為明顯。但另一方面,美國俄亥俄州醫(yī)學(xué)院羅威廉教授研究發(fā)現(xiàn),在30歲至40歲期間,男性患冠心病的風(fēng)險(xiǎn)增大,載人航天飛行可能進(jìn)一步增加這種風(fēng)險(xiǎn)。相反,女性由于受體內(nèi)高水平雌激素的保護(hù),不易患冠心病。大量數(shù)據(jù)表明,在航天飛行中男航天員比女航天員更容易發(fā)生室性心律不齊,而且長(zhǎng)期飛行比短期飛行更容易患這種疾病。第一次發(fā)生室性心律不齊的是“阿波羅15號(hào)”航天員歐文,他和航天員斯科特在月球上行走時(shí)就感到手指尖劇烈疼痛和腫脹。歐文在回到指揮艙后不久還出現(xiàn)短暫的意識(shí)喪失,返回地面21個(gè)月以后,歐文又發(fā)生心肌梗死。從生理構(gòu)造、心理素質(zhì)來講,女性的耐久力比男性強(qiáng),心理素質(zhì)穩(wěn)定性高于男性,耐寂寞能力也高于男性。男女搭配在空間站工作可提高工作效率,減少錯(cuò)誤率。歐洲航天局生命科學(xué)部主任施密特表示,空間站上的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,全部由女航天員來完成的長(zhǎng)期航天任務(wù),其效果更為理想,因?yàn)榕教靻T在一起工作,積極主動(dòng),互相配合,沒有競(jìng)爭(zhēng),因此更有利于完成任務(wù)。羅威廉教授更是建議未來人類的第一次載人火星旅行,最好全部由女航天員來完成。另外,男性體內(nèi)鐵的含量比女性高,在太空失重環(huán)境中,男性體內(nèi)鐵的含量可能會(huì)升高到中毒水平。還有,女性體重比男性輕,需要的熱量較少,產(chǎn)生的廢物也比較少,因此女性更適合長(zhǎng)期航天飛行。人類探索太空和開發(fā)太空的進(jìn)程是無止境的,如果沒有女航天員,這一切都將無從談起。1下列關(guān)于“女航天員”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A女航天員的立位耐力一般都不如男性,她們?cè)趤碓陆?jīng)期間不宜進(jìn)行太空行走。B女航天員能積極主動(dòng)地互相配合,在一起完成航天任務(wù)工作效率高,錯(cuò)誤率低。C女航天員與男航天員相比,不易患室性心律不齊,是因?yàn)樗齻兪荏w內(nèi)高水平雌激素的保護(hù)。D女航天員因體重較輕,需要熱量較少,產(chǎn)生的廢物比較少,所以更適合長(zhǎng)期航天飛行。2下列表述中,不屬于女航天員要面對(duì)的挑戰(zhàn)的一項(xiàng)是()A女性體力不如男性,特別是上半身的體力不如男性,心率也比男性高。B女性完成各種太空維修保養(yǎng)、設(shè)備安裝和科學(xué)試驗(yàn)任務(wù)比男性更困難。C女性在30歲至40 歲以外的年齡段進(jìn)行航天飛行,更容易患冠心病。D女性的立位耐力不如男性,易出現(xiàn)暈厥前期癥狀。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A女性的平均體力只有男性的三分之二,即使是在太空失重的狀態(tài)下,也不能認(rèn)為男女體力上的差別已經(jīng)無意義了。B男性體內(nèi)鐵的含量比女性高,因此,在航天飛行中,一些男航天員可能會(huì)出現(xiàn)中毒現(xiàn)象,而女航天員出現(xiàn)中毒現(xiàn)象的幾率較小。C人類探索太空和開發(fā)太空的進(jìn)程是無止境的,這一過程離不開女航天員,她們將在其中發(fā)揮重要作用。D女性的耐久力比男性強(qiáng),心理素質(zhì)穩(wěn)定性高于男性,耐寂寞能力也高于男性,因此比男性更適合從事航天工作。二、閱讀下面的文字,完成題目。做人要講“君子人格”記得英國作家威爾遜曾對(duì)“貴族”下過這么一些標(biāo)準(zhǔn):虔誠的、道德服從的、紳士的、樂于助人的、敢講真話的,如面對(duì)災(zāi)難,是敢于自我犧牲的;倘若只有錢而沒有社會(huì)責(zé)任,只能叫暴發(fā)戶或土財(cái)主。在西方,稱得上是貴族,那他首先得有財(cái)富,有地位,再有道德,再有操守,再有自我犧牲精神,生活在社會(huì)底層者,他與貴族也是絕緣的。我國歷代倡導(dǎo)的君子則不然,無論財(cái)富多寡、身份貴賤、地位高低、年齡長(zhǎng)幼,只要有君子人格,都可以稱得上是一個(gè)堂堂君子。“君子”一詞最早出現(xiàn)于易經(jīng),經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范。雖說隨著時(shí)代的進(jìn)化和文明的進(jìn)步,“君子人格”已被賦予現(xiàn)代的色彩和內(nèi)容,但是,這些積淀在文明最底部的是非善惡觀念以及由此而推導(dǎo)的善良行為規(guī)范,則構(gòu)成了當(dāng)代中國文明的基石。儒家文化對(duì)中國最大的貢獻(xiàn),便是把中華及周圍民族帶出了野蠻,帶進(jìn)了文明,并把“禮”和“法”作為言行規(guī)則。儒家素來力倡“五?!?,視之為“君子人格”的底蘊(yùn)。倘若我們摒棄“仁義禮智信”中的等級(jí)制內(nèi)涵,不無合理成分,它對(duì)于平等的民主社會(huì)仍是一種可貴的優(yōu)良的精神資源:“仁”與博愛大體相似;“義”相通于某種普世性原則的政治預(yù)設(shè);“禮”有著尊重和維護(hù)他人并進(jìn)而維護(hù)自身尊嚴(yán)的含義; “智”自是一種為人不可或缺的良知和慧識(shí);“信”乃是誠信、共識(shí),社會(huì)成員相處和合作的前提。盡管儒家文化充斥著大量的封建主義毒素,但散見于儒家典籍中的有關(guān)“君子人格”的信條則是穿越時(shí)空、超越階級(jí)的,它并沒有過時(shí),也決計(jì)不會(huì)過時(shí)。日前,中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心所提供的一份在線調(diào)查,為我的這一斷言作了佐證。這份在線調(diào)查顯示:85.7%的受訪者肯定當(dāng)下需要“君子人格”(值得注意的是,其中70后和80后的受訪者超過6成);針對(duì)“當(dāng)代君子人格的核心是什么?”的問題,排在前三的依次是 “仁”(73.6%)、“信”(71.7%)、“義”(65.5%);受訪者最為推崇的中國儒家文化中關(guān)于“君子人格”的論述“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”排在首位 (54.5%),次為“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”(52.7%),再次為“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”(42.7%);89%的受訪者直言當(dāng)下社會(huì)“君子少見”,36%認(rèn)為“幾乎沒有”,僅9.9%的人認(rèn)為“君子常見”。這些調(diào)查的數(shù)據(jù)雖然存在隨意性和簡(jiǎn)約化的不足,但它也昭示了這么一個(gè)社會(huì)態(tài)勢(shì):當(dāng)下社會(huì)健康發(fā)展亟須輩出君子,亟須倡導(dǎo)“君子人格”。在當(dāng)今的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,利益的分化與侵蝕、觀念的多元與錯(cuò)位、社會(huì)的發(fā)展與陣痛,使得“君子”的挺立與“君子人格”的生長(zhǎng)面臨著前所未有的“道德沙塵暴”,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值坐標(biāo)亟待重新確立。當(dāng)然,我們不能把人性庸俗化,覺得人生在世只圖名利,也不能把人性理想化,覺得人人可以成為純粹的天使,靠譜的假設(shè)是:“人之初”不論是“性本善”還是“性本惡”,人性總是充滿著弱點(diǎn),需要社會(huì)規(guī)范和道德信條的制約,人的行為一旦服從于這樣的規(guī)范和制約,善良的人性便會(huì)蔚然成風(fēng),骯臟的人性也會(huì)向善良的人性低頭,久而久之,外在的道德壓力內(nèi)化于人心,被迫也就演化為自覺,從而“道德生態(tài)”得以呵護(hù),“君子人格”得以崇尚,中國才能日臻成為名副其實(shí)的“君子國”現(xiàn)代文明國度的愿景。中國文化最講究“知行合一”,要達(dá)到“君子人格”的境界,關(guān)鍵不在于了解多少關(guān)于“君子”的格言,而在于“知行合一”,在具體的生活實(shí)踐中體現(xiàn)出“君子人格”。但丁說得好:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”知識(shí)不能只寫在書本上,美德不能光停留在口頭上,唯賢唯德,從我做起,做人都講“君子人格”,和諧社會(huì)還會(huì)是可望而不可即的海市蜃樓么?4下列關(guān)于“君子人格”的表述,正確的一項(xiàng)是()A無論財(cái)富多寡、身份貴賤、年齡長(zhǎng)幼,只有具備君子人格,才可以稱得上是一個(gè)堂堂君子。B君子人格經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范。C君子人格不是固定不變的,隨著時(shí)代的發(fā)展和文明的進(jìn)步,它會(huì)被賦予新的內(nèi)容。D君子人格是一種不可或缺的良知和智慧,是社會(huì)成員相處和合作的前提。5下列對(duì)文章的理解,正確的一項(xiàng)是()A僅9.9%的人認(rèn)為“君子常見”,昭示出“君子人格”是當(dāng)下社會(huì)健康發(fā)展的迫切需要。B當(dāng)代中國人最為推崇的關(guān)于“君子人格”的論述,是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。C當(dāng)今的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期,它是使“君子人格”的生長(zhǎng)面臨著前所未有的“道德沙塵暴”的根本原因。D“君子人格”的終極目標(biāo),是使和諧社會(huì)不至于淪為可望而不可即的海市蜃樓,使中國日臻成為名副其實(shí)的“君子國”。6下列對(duì)本文的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是()A有關(guān)“君子人格”的信條盡管散見于儒家典籍中,但依然適用于現(xiàn)代社會(huì),且永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。B戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),需要我們的行為服從社會(huì)規(guī)范和道德信條的制約,需要骯臟的人性向善良的人性低頭,需要被迫而不是自覺。C覺得人生在世只圖名利的人性庸俗化,覺得人人可以成為純粹的天使的人性理想化,都是不靠譜的假設(shè)。D一個(gè)人算不算得上君子,不能只看他的口頭,而要看他能否“知行合一”,有沒有在生活中踐行“君子人格”。2014高考語文一輪課時(shí)專練(江西專用):(十六)1B 解析 原文說的是“男女搭配在空間站工作可提高工作效率,減少錯(cuò)誤率”。2C解析 無中生有,于文無據(jù),原文只是說“在30歲至40歲期間,男性患冠心病的風(fēng)險(xiǎn)增大”,并沒提到選項(xiàng)中所說的內(nèi)容。 3D解析 女性“更適合從事航天工作”的推斷錯(cuò)誤,文中說的是“女性更適合長(zhǎng)期航天飛行”。4C解析 A項(xiàng),原文的表述為“只要都”,此為必要條件,而非選項(xiàng)表述的充分條件;B項(xiàng),“君子”經(jīng)儒家學(xué)派的不斷演繹、詮釋而得以完善,成為中國人的道德典范,非“君子人格”;D項(xiàng),“智”自是一種為人不可或缺的良知和慧識(shí);“信”乃是誠信、共識(shí),社會(huì)成員相處和合作的前提。5A解析 B項(xiàng)是部分“受訪者”不是“當(dāng)代中國人”;C項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系;D項(xiàng)是可能的結(jié)果,而非終極目標(biāo)。6B解析 行為服從社會(huì)規(guī)范和道德信條的制約,并成為“自覺”,“君子人格”才會(huì)得以崇尚。

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