九年級語文上冊 第三單元 第10課《岳陽樓記》同步練習 新人教版(共6頁DOC)

最新資料推薦岳陽樓記同步練習1.給下列加點字和多音字注音。瀟湘（_） 霪雨（_） 霏霏（_）怒號（_） 潛行（_） 汀蘭（_）屬_（屬望） _（屬于） 湯_（湯湯） _（湯面）【答案】 (1). xio (2). yín (3). fi (4). háo (5). qián (6). tng (7). zh (8). sh (9). shng (10). tng【解析】平時的學習中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字?！盀t”“霪”“霏”可通過形聲字來辨析字音。“號”是多音字，hào，háo，“怒號”應(yīng)讀“háo”?！巴　辈灰x作“dng”。“湯湯”不要讀作“tng”。2. 寫出下面句子中加點詞語在文中的意思。越明年（_）遷客騷人（_）不以物喜（_）是進亦憂（_）百廢具興（_）連月不開（_）憂讒畏譏（_）寵辱偕忘（_）沙鷗翔集（_）居廟堂之高則憂其民（_）【答案】 (1). 及，到 (2). 詩人 (3). 因，因為 (4). 這樣 (5). 同“俱”，全，皆 (6). 放晴 (7). 讒言 (8). 一起 (9). 群鳥停息在樹上 (10). 朝廷【解析】文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學生能活學活用。注意識記通假字詞，具：同“俱”，全，皆。3.給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。（1）刻 唐 賢、今 人 詩 賦 于 其 上。（2）前 人 之 述 備 矣。（3）然 則 何 時 而 樂 耶？【答案】（1）刻/唐賢、今人詩賦/于其上。（2）前人之述/備矣。（3）然則/何時而樂耶？【解析】劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。故句子劃分為：（1）刻/唐賢、今人詩賦/于其上。（2）前人之述/備矣。（3）然則/何時而樂耶？4. 下列句中加點詞意思相同的一項是（ ）A. 此則岳陽樓之大觀也 “姑俟異日觀”云爾B. 予觀夫巴陵勝狀 京師最勝地也C. 微斯人 見其發(fā)矢十中八九，但微頷之D. 南極瀟湘 此樂何極【答案】B【解析】A項中的“觀”，前者意思是“景象”，后者意思是“看”；B項中的“勝”，意思都是“美好的”；C項中的“微”，前者意思是“沒有”，后者意思是“微微，稍微”；D項中的“極”，前者意思是“盡，直到”，后者意思是“窮盡”。5. 下列句中加點詞意義和用法不同的一項是（ ）A. 刻唐賢、今人詩賦于其上 駢死于槽櫪之間B. 此則岳陽樓之大觀也 然則何時而樂耶C. 前人之述備矣 不知口體之奉不若人也D. 然則何時而樂耶 旦旦而學之【答案】B【解析】A于：在。C之：助詞，的。D而：表修飾關(guān)系。B則：就是/那么。6.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）A. 予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也B. 政通人和 北通巫峽C. 前人之述備矣 或異二者之為D. 不以物喜 屬予作文以記之【答案】C【解析】A項，第一個“觀”是動詞，“觀看”的意思；第二個“觀”是名詞，“景觀”的意思。B項，第一個“通”是“順通”的意思；第二個“通”是“通往”的意思。D項，第一個“以”是“因為”的意思；第二個“以”是“來”的意思。C項“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。故選C。7.根據(jù)課文內(nèi)容填空。（1）文中表現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是：_，_。表現(xiàn)作者遠大政治抱負的句子是：_，_。（2）“進亦憂，退亦憂”中的“進”指的是_，“退”指的是_。（3）某市新市長上任兩年，全市面貌大變，官民同心，社會安定，各項建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，真是“_”。（用岳陽樓記中兩個相連的四字短語填寫）（4）課文中出現(xiàn)的成語有：_。（列舉三個即可）【答案】 （1）不以物喜 不以己悲 先天下之憂而憂 后天下之樂而樂 （2）居廟堂之高 處江湖之遠 （3）政通人和，百廢具興 （4）政通人和、氣象萬千、百廢具興、心曠神怡（任選三個）【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！皯n、己、具”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。8.文學常識填空。（1）范仲淹，字_，蘇州吳縣人，_（朝代）政治家、軍事家、文學家，死后謚“_”，世稱“_”，著有_。（2）“記”是古代的一種_，它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑等，故又稱“雜記”。在表達方式上大多以_為主，兼有_、_成分。除了本課的這篇“記”之外，請再列舉兩篇：_?！敬鸢浮?（1）希文 北宋 文正 范文正公 范文正公集 （2）文體 記敘 議論 抒情 示例：滿井游記 小石潭記【解析】文學常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。范仲淹，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學家。記，古代一種散文體裁，可敘事、寫景、狀物，抒發(fā)情懷抱負,闡述某些觀點。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，可以通過記人、記事、記物、記景,來抒發(fā)作者感情和主張。醉翁亭記小石潭記等。二、閱讀理解閱讀全文，回答下列問題。9.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結(jié)合在一起的？【答案】文章開頭敘述滕子京謫守巴陵郡一年，就做到“政通人和，百廢具興”，已暗含“不以己悲”的意思，說明他不同于一般的“遷客”，為寫下文的“遷客騷人”的“覽物之情”作鋪墊。接著寫“岳陽樓之大觀”，至“然則北通巫峽得無異乎”一轉(zhuǎn)，描寫了兩幅畫面，極力渲染“遷客騷人”們的悲和喜，每一個畫面都是先寫景，后寫情，他們的情態(tài)雖有別，但實質(zhì)卻相同，都是“以物喜”“以己悲”。由此再轉(zhuǎn)入議論，將文勢推向高潮，提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點?！窘馕觥靠疾閷ξ恼碌钠肺?。記事、寫景、抒情融為一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。第二段寫洞庭湖之大觀，經(jīng)“然則”一轉(zhuǎn)，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構(gòu)出全文的主體。三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，表達了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的生活態(tài)度和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。10.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？【答案】“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情與“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出文章主旨?！窘馕觥靠疾閷ξ恼聝?nèi)容的理解。先根據(jù)“不同天氣的人物不同心情”來概括“遷客騷人”的“悲”與“喜”，然后根據(jù)“今人的悲喜觀”與“古人的悲喜觀”來分析這樣寫的目的。第三段這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構(gòu)成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的遷客騷人有“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲。第四段仍為四字短句，色調(diào)卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。令過往的遷客騷人有了“心曠神怡，寵辱偕忘”之“喜”。寫“遷客騷人”的悲喜觀，與下文的“古仁人”的“不以物喜，不以己悲”形成對比，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出范仲淹的抱負和胸襟。11.文章開頭交代滕子京的政績有什么作用？【答案】謫守巴陵郡的滕子京僅用了一年時間就做到了“政通人和，百廢具興”，重修岳陽樓，由此引出了請作者作記一事，也點出了作者作記的意圖，從而引出下文。【解析】考查對句子的理解。文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調(diào)莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。12.你怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？【答案】我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”就來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的態(tài)度，表現(xiàn)了他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享樂在后的精神，在今天仍有借鑒和教育意義?！窘馕觥靠疾閷χ匾渥拥睦斫狻＝Y(jié)合作者的政治抱負和今天的借鑒意義來分析。范仲淹他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！笔欠吨傺鸵簧袨榈臏蕜t。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應(yīng)立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應(yīng)置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現(xiàn)的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質(zhì)，無疑仍有教育意義。最新精品資料整理推薦，更新于二二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47