《永遇樂·京口北固亭懷古》教學ppt.ppt
辛棄疾,辛棄疾(), 詞人。字幼安,號 ,歷城(今山東濟南)人。出生時,山東已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓練軍隊,獎勵耕戰(zhàn),打擊貪污豪強,注意安定民生。,南宋,稼軒,一生堅決主張抗金,辛棄疾在詞人中,算是個英雄。1161年,金國大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍,擔任掌書記職務(wù)。在起義軍的幾個月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅定, 。 是,一個叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手斬了這個叛徒 ; 是,親率50騎兵,直逼駐有5萬大軍的金營,活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國。渡過淮水,到達建康(南京)。辛棄疾到了南方,耿京的起義軍已經(jīng)失敗,他便留在南京。從此以后,他繼續(xù)堅持主戰(zhàn),用他飽含愛國主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復中原統(tǒng)一全國。但,以趙構(gòu)為首的偏安江南,在臨安過著游宴玩樂歌舞升平的生活,對金屈辱求和。他們對起義軍也一直害怕。,干了兩件轟動一時的事,一件,另一件,辛棄疾渡江之后,首先被解除了武裝,后來才被派往江陰作簽判,幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒,空懷一腔忠貞熱情,卻報國無門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。,寫作背景,永遇樂,詞牌名。,京口北固亭,登臨地點。京口:古城名,今江蘇鎮(zhèn)江。因臨京峴山、長江口得名,懷古,大多是通過今昔對比,以古諷今。,風流總被雨打風吹去 金戈鐵馬 元嘉草草 贏得倉皇北顧 可堪回首 尋常巷陌 英雄無覓,(英雄業(yè)績),(精銳部隊),(草率),(落得),(不堪,哪堪),解釋下列詞語,(普通),(尋找),上闕分析,千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭(xi)歌臺,風流總被,雨打風吹去。,孫仲謀:三國吳王孫權(quán),字仲謀,曾建都京口。孫權(quán)(182-252年),字仲謀。東吳大帝,三國時吳國的開國皇帝。長沙太守孫堅次子,幼年跟隨兄長孫策平定江東,孫策早逝。孫權(quán)18歲繼位為江東之主。,歷經(jīng)千古的江山, 再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。 當年的舞榭歌臺還在, 英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。,“舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。”,賞析:,斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。,寄奴:南朝宋武帝劉裕小名(363-422),漢族,先祖是彭城人(今江蘇),后來遷居到京口(江蘇鎮(zhèn)江市),南北朝時宋朝的建立者,史稱宋武帝。歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。 想當年三句:劉裕曾兩次領(lǐng)兵北伐,收復洛陽、長安等地。,斜陽照著長滿草樹的普通小巷, 人們說那是當年劉裕曾經(jīng)住過的地方。 回想當年, 他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時候是何等威猛!,上片小結(jié):,下闕分析,元嘉草草,封狼居胥(x),贏得倉皇北顧。,元嘉草草句:元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草:輕率。南朝宋(非南宋)劉義隆好大喜功,倉促北伐,卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機會,以騎兵集團南下,兵抵長江北岸而返,遭到對手的重創(chuàng)。 封狼居胥:公元前119年(漢武帝元狩四年)霍去病遠征匈奴,殲敵七萬余,封狼居胥山而還。狼居胥山,在今蒙古境內(nèi)。,宋文帝草率用兵學黷(d)武, 效法漢將伐匈奴,沒能夠封山紀功狼居胥, 卻要倉皇向南逃,時時回頭向北顧。,宋文帝,借鑒歷史,伐金必須做好準備,不能草率從事。,作者用典用意,四十三年,望中猶記,烽火揚州路。,四十三年句:作者于1162年(宋高宗紹興32年)南歸,到寫該詞時正好為四十三年。,我回到南方已經(jīng)有四十三年了, 看著中原仍然記得 揚州一帶烽火連天的戰(zhàn)亂場景。,可堪回首,佛(b)貍(l)祠(c)下,一片神鴉社鼓。,佛(b)貍祠:北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年,他曾反擊劉宋,2個月的時間,兵鋒南下,五路遠征軍分道并進,從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山建立行宮,即后來的佛貍祠。 (8)神鴉:指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時的鼓聲。,怎么能回首啊, 當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀, 烏鴉啄食祭品,人們過著社日,只把他當作一位神來供奉,而不知道這里曾是一個皇帝的行宮。,“佛貍祠”景象:,作者用典目的:,“四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓!”,把回憶中揚州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個場景放在一起,是用了什么手法?其意圖是什么,這是一組鮮明的對比.,一方面作者牢記民族的災(zāi)難,一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方,那里的人們也安于現(xiàn)狀;這樣就突出地表明,人們已忘了國恥,茍且偷安,已無心收復中原,也強烈地抒發(fā)出作者對個人命運,特別是國家前途的深沉的悲哀、憂慮,對南宋王朝腐敗無能的不滿。,憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?,廉頗:戰(zhàn)國趙國名將。史記載,廉頗被免職后,跑到魏國,趙王想再用他,派人去看他的身體情況,廉頗之仇郭開賄賂使者,使者看到廉頗,吃米飯一斗,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。使者回報趙王:廉頗雖老,尚善飯,然與臣坐,頃之三遺矢(通假,即屎)矣。趙王以為廉頗已老,遂不用。,還有誰會問, 廉頗老了, 飯量還好嗎?,廉頗,作者用意,主旨:,思考:,蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為”蘇辛豪放派”.通過念奴嬌赤壁懷古和永遇樂京口北固亭懷古的學習,試分析蘇辛二詞的異同點.,相同點:,結(jié)構(gòu)上均為“地點+懷古”,意境上均為雄渾壯闊,主旨上均為托古喻今,借古人酒杯澆心中塊壘,還自我情愫,不同點:,蘇詞中抒情多直抒胸臆,”多情應(yīng)笑我,早生華發(fā).人生如夢,一尊還酹江月.”風格顯得開闊明朗,曠達樂觀.,辛詞中抒情多與典故結(jié)合,風格顯得含蓄,蘊藉,激憤,沉郁.,謝謝,