科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代青年學(xué)生.ppt

科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)代青年學(xué)生,無錫市學(xué)校管理中心黨群工作部 黃 自 根,科學(xué)發(fā)展觀提出的時(shí)代背景,1、科學(xué)發(fā)展觀是在汲取世界各國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、借鑒國外發(fā)展理論有益成果的基礎(chǔ)上提出來的，世界各國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為科學(xué)發(fā)展觀形成提供了廣闊的世界背景環(huán)境。 2、科學(xué)發(fā)展觀是在總結(jié)長期以來我國社會主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的60年社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，特別是30年改革開放實(shí)踐是科學(xué)發(fā)展觀形成和提出的國內(nèi)背景。 3、科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析和把握我國現(xiàn)階段發(fā)展要求的基礎(chǔ)上提出來的。新世紀(jì)、新階段的實(shí)踐是科學(xué)發(fā)展觀形成的直接時(shí)代背景。,科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的時(shí)代背景,（1）科學(xué)發(fā)展觀的形成和提出，首先同全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)有著直接的、內(nèi)在的聯(lián)系。 （2）2003年發(fā)生的“非典”事件，可以說直接刺激了科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生。 （3）關(guān)鍵時(shí)期的要求是科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的一個(gè)直接的客觀原因。,科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵,2003年10月召開的中共十六屆三中全會提出了科學(xué)發(fā)展觀，并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”，堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”。 科學(xué)發(fā)展觀第一要義是：“發(fā)展”；核心是：“以人為本”；基本要求是：“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”；根本方法是：“統(tǒng)籌兼顧”。,當(dāng)代青年學(xué)生要想成為科學(xué)發(fā)展觀忠誠而堅(jiān)定的實(shí)踐者，就必須做到： 樹牢一個(gè)志向 強(qiáng)化三種意識 把握四種關(guān)系 彰顯三種精神 實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo),當(dāng)代青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)發(fā)展觀忠誠而堅(jiān)定的實(shí)踐者,一、樹牢一個(gè)志向，就是牢記歷史使命，立志做一名中國特色社會主義事業(yè)合格的接班人,樹牢這一個(gè)志向，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大業(yè)對當(dāng)代青年學(xué)生的必然要求。當(dāng)今世界發(fā)展的走向是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日益凸顯，國際間的競爭日趨激烈，面對紛飛復(fù)雜的形勢，隨著社會的競爭已逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿瞬鸥偁幒椭R的競爭，關(guān)注人的發(fā)展特別是青年學(xué)生的發(fā)展已成為世界的一大潮流。 樹牢這一個(gè)志向，更是當(dāng)代青年學(xué)生踐行科學(xué)發(fā)展觀的明智選擇?？茖W(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀，辯證的發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，是對立統(tǒng)一的發(fā)展觀。這就要求當(dāng)代青年學(xué)生在成長的道路上要把個(gè)人的前途與國家和民族的興衰命運(yùn)統(tǒng)一起來，把個(gè)人的發(fā)展置于國家和社會的大背景下，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)強(qiáng)調(diào)對國家和社會的貢獻(xiàn)。,二、強(qiáng)化“三種意識”,基于科學(xué)發(fā)展觀的要求，在經(jīng)濟(jì)競爭愈演愈烈、科技進(jìn)步日新月異、信息更新瞬息萬變的今天，我們當(dāng)代青年學(xué)生必須要面對世界強(qiáng)化“憂患意識”，面對歷史強(qiáng)化“責(zé)任意識”，面對國家強(qiáng)化“成長意識”。,1、憂患意識,強(qiáng)化“憂患意識”，會使我們在世界強(qiáng)手如林試比高的激烈競爭中保持清醒頭腦，時(shí)刻關(guān)注民族的前途和國家的命運(yùn)，為民族的前途和國家的命運(yùn)去奮斗和拼搏。 我們每一位青年學(xué)生都要有防患于未然的先覺，把“憂”的東西考慮到事前，致“患”的因素時(shí)刻于心中，這樣才能使我們的事業(yè)立于不敗之地。,2、責(zé)任意識,強(qiáng)化“責(zé)任意識”，會使我們當(dāng)代青年學(xué)生自覺地把個(gè)人的成長進(jìn)步與國家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，時(shí)刻與時(shí)代同步、與祖國同行，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興去奮斗和拼搏。 “責(zé)任”二字是何等的“沉重”，站在踐行科學(xué)發(fā)展觀的高度審視當(dāng)代青年學(xué)生社會責(zé)任意識，雖然還要注入許多新內(nèi)容，但最容易體現(xiàn)的還是“以天下為已任”的責(zé)任感。,強(qiáng)化“成才意識”，會使我們當(dāng)代青年學(xué)生以認(rèn)真的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，有明確的目標(biāo)多學(xué)知識，掌握本領(lǐng)，增長能力，早日成才，時(shí)刻準(zhǔn)備著接受祖國和人民的選擇，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家去奮斗和拼搏。 溫總理曾殷切希望當(dāng)代青年學(xué)生：“學(xué)生必須首先要懂得社會，懂得國情，既要學(xué)理論，更要勇于實(shí)踐，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任?！?3、成才意識,三、把握“四種關(guān)系”,1、把握“個(gè)人與社會的關(guān)系”； 2、把握“信仰與理想的關(guān)系”； 3、把握“品行與道德的關(guān)系”； 4、把握“知識與能力的關(guān)系”。,1、個(gè)人與社會的關(guān)系,把握“個(gè)人與社會的關(guān)系”，關(guān)鍵要在于分清主次，社會是主，個(gè)人為次。一個(gè)人生活的社會上，自然就要服從服務(wù)于社會。然而社會又是由每個(gè)人組成的，所以，我們青年學(xué)生都要掌握這樣一個(gè)辨證法則：在努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人自身發(fā)展的過程中，既要肯定人的社會性，又要發(fā)揮人的獨(dú)立性，發(fā)展人的個(gè)性；既要不斷擴(kuò)大自我生活圈子，提升人生境界，為社會的進(jìn)步刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，又要在社會允許的條件下，盡力發(fā)揮個(gè)性，把個(gè)人的聰明才智和潛能挖掘出來，去實(shí)現(xiàn)自己的利益和人生價(jià)值，推動社會進(jìn)步和自身發(fā)展。,2、信仰與理想的關(guān)系,把握“信仰與理想的關(guān)系”，講的是如何把兩個(gè)不同概念的內(nèi)涵一致起來。一個(gè)是人的精神支柱，一個(gè)是人的動力源泉，二者攜手并肩，相輔相成。崇高的信仰、遠(yuǎn)大的理想都能點(diǎn)燃人生的激情，激發(fā)人們的才智，激勵(lì)人們奮發(fā)向上。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，是設(shè)計(jì)人生、規(guī)劃未來的關(guān)鍵階段。確立怎樣的信仰和理想，從根本上就能決定自己的一生?；谶@一點(diǎn)，我們必須認(rèn)真予以對待，把自己的信仰定格為堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，確立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，并發(fā)憤為之而奮斗，讓自己的人生閃爍出亮麗的光輝。,3、品行與道德的關(guān)系,把握“品行與道德的關(guān)系”，就是要明確怎么做人、做什么人的問題。青年學(xué)生風(fēng)華正茂，熱情高顧慮少，但遇事也往往容易沖動走極端，尤其是當(dāng)今在廣闊的社會大舞臺上，表演的角色紛紜復(fù)雜，積極的消極的、正面的反面的、傳統(tǒng)的超前的，善的惡的，各種成分交織在一起，很容易模糊我們青年學(xué)生的視角，使我們思維發(fā)生裂變。因此，我們必須真誠地面對社會，多琢磨一些做“人”的訣竅，多研究一些做“人”的學(xué)問，切實(shí)把握好“品行與道德”所涉及的做“人”規(guī)則，真正做到善惡分明、遇事大度、博學(xué)勤奮、品行端正，以展示青年學(xué)生嶄新的時(shí)代風(fēng)貌。,4、知識與能力的關(guān)系,把握“知識與能力的關(guān)系”，著重解決好自身的“梯次轉(zhuǎn)化”問題，即把知識轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會進(jìn)步的能力。當(dāng)今社會進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志就是“知識經(jīng)濟(jì)大爆炸”。因而，擁有知識的多與少，自然成為衡量能力大與小的重要標(biāo)尺。由此，我們每一個(gè)青年學(xué)生必須全神貫注地學(xué)習(xí)知識，擁有更多知識。同時(shí)，還要通過學(xué)習(xí)的過程不斷掌握探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的思維品質(zhì)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決問題的能力，特別是要培養(yǎng)獨(dú)立的思想、批判的精神和處事能力、交往能力、創(chuàng)新能力等，這是時(shí)代賦予我們青年學(xué)生的新要求。,四、彰顯“三種精神”,在日常生活中，發(fā)現(xiàn)我們青年學(xué)生中的不少同學(xué)對“艱苦”是陌生的，論“忠孝”是淡薄的，談“奉獻(xiàn)”是有條件的。這些現(xiàn)象的存在與我們中華民族傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神文化形成了很大的反差。這些現(xiàn)象的發(fā)生是因?yàn)槲覀冞@一代青年學(xué)生大多都是家庭的“獨(dú)苗”，生在新時(shí)代，長在“搖籃”里。 強(qiáng)調(diào)在校園里、在學(xué)生時(shí)代彰顯“艱苦奮斗精神”、“孝忠仁愛精神”、“甘于奉獻(xiàn)精神”是針對青年學(xué)生思想意識上的“缺失”提出來的。,物質(zhì)生活的轉(zhuǎn)型是人類社會最基本、最具有影響力的變命，同時(shí)也賦予了艱苦奮斗精神新的內(nèi)涵。艱苦奮斗精神是一種表現(xiàn)人類文明狀態(tài)的先進(jìn)思想。踐行科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會，迫切需要青年學(xué)生艱苦奮斗，勇挑重?fù)?dān)。 一位哲人說過：“一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的國家是難以進(jìn)步的。同樣，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神支撐的人也是難以奮發(fā)有為、為國家為民族作貢獻(xiàn)的”。,1、“艱苦奮斗”精神,2、“孝忠仁愛”精神,孝，即對父母要孝。古人云：“千經(jīng)萬典，孝義為先”、“孝心一片動天下”，這些說的都是孝心的重要性。 忠，即對黨要忠。共產(chǎn)黨是我們的衣食父母。對于青年學(xué)生來說，要聽黨的話，要有堅(jiān)定正確的政治方向。 仁，即對社會要仁。社會是個(gè)“大容缸”。青年學(xué)生要把自己融入這個(gè)“大容缸”里去摔打、去歷練，學(xué)會解決生活、學(xué)習(xí)、工作和內(nèi)心世界的矛盾和沖突，提高自己的心理素質(zhì)和自我約束能力。 愛，即對國家要愛。熱愛祖國是每一個(gè)國人“做人”的基本準(zhǔn)則和信條，青年學(xué)生更要如此。,甘于奉獻(xiàn)精神是一種人生的崇高精神追求。人是有所追求的，青年學(xué)生的追求應(yīng)更崇高。 范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、岳飛的“精忠報(bào)國”、雷鋒的“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”都是甘于奉獻(xiàn)精神的最好顯照。 我們要按照胡錦濤總書記“勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)”的要求，自覺地把學(xué)習(xí)和事業(yè)融入自己的生命，淡泊名利，不計(jì)得失，孜孜以求，把與祖國共奮進(jìn)化作每一天的實(shí)際行動，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績。,3、“甘于奉獻(xiàn)”精神,五、實(shí)現(xiàn)“一個(gè)目標(biāo)”，就是刻苦磨練，全面發(fā)展，做一個(gè)德才兼?zhèn)淠芪纳莆涞娜?1、要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。社會不斷前進(jìn)，事物不斷發(fā)展，青年學(xué)生也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新和完善自我。 2、要學(xué)會創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是根據(jù)一定的目的性，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特、有個(gè)人或社會價(jià)值的智力品質(zhì)。 3、要注重培養(yǎng)合作能力。當(dāng)今社會一方面強(qiáng)調(diào)精神，另一方面也很提倡合作。,4、努力鍛煉實(shí)踐能力。從當(dāng)今社會和當(dāng)前就業(yè)形勢看，不熟練專業(yè)技能和相關(guān)知識、不具備一定實(shí)踐能力的青年學(xué)生是不受社會和用人單位歡迎的。 5、要不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是人類社會發(fā)展和進(jìn)步的永恒主題。,五、實(shí)現(xiàn)“一個(gè)目標(biāo)”，就是刻苦磨練，全面發(fā)展，做一個(gè)德才兼?zhèn)淠芪纳莆涞娜?謝謝！,