《中西文化比較》PPT課件.ppt

中西文化比較,中西經(jīng)濟(jì)思想比較 第九講,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,經(jīng)濟(jì)：,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,經(jīng)濟(jì)：經(jīng)世濟(jì)民 大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國。一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀(jì)萬民。二曰教典，以安邦國，以教官府，以擾萬民。三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民。五曰刑典，以詰邦國，以刑百官，以糾萬民。六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。（周禮大宰,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economy:,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economy: The careful use or management of resources, such as money, materials, or labor.,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economy: The careful use or management of resources, such as money, materials, or labor. The economic system of a country, region or state.,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economy: The careful use or management of resources, such as money, materials, or labor. The economic system of a country, region or state. A special kind of economic system.,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economic: Relating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business.,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economic: Relating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business. Relating to the science of economics.,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economic: Relating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business. Relating to the science of economics. economical:,1. 中西經(jīng)濟(jì)名義辨,economic: Relating to the production, development and management of wealth, as of a country, household, or business. Relating to the science of economics. economical: Not wasteful, thrifty.,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想：,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易文言）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易文言） 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉?。ㄖ芤孜难裕?2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易文言） 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！（周易文言） 天地交，泰；后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。（周易泰象）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之干也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以合義，貞固足以干事。君子行此四德，故曰乾元亨利貞。（周易文言） 乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉?。ㄖ芤孜难裕?天地交，泰；后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。（周易泰象） 天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。（周易否象）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易謙象）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易謙象） 雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。（周易復(fù)象）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易謙象） 雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。（周易復(fù)象） 天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財。理財正辭，禁民為非曰義。（周易系辭傳）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,周易中的經(jīng)濟(jì)思想： 地中有山，謙。君子以襃多益寡，稱物平施。（周易謙象） 雷在地中，復(fù)。先王以至日閉關(guān)，商旅不行，后不省方。（周易復(fù)象） 天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰財。理財正辭，禁民為非曰義。（周易系辭傳） 日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。（周易系辭傳）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,尚書中的經(jīng)濟(jì)思想： 正德利用，厚生惟和。（大禹謨）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,尚書中的經(jīng)濟(jì)思想： 正德利用，厚生惟和。（大禹謨） 論語中的經(jīng)濟(jì)思想： 足食，足兵，民信之矣。（論語顏淵）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,尚書中的經(jīng)濟(jì)思想： 正德利用，厚生惟和。（大禹謨） 論語中的經(jīng)濟(jì)思想： 足食，足兵，民信之矣。（論語顏淵） 孟子中的經(jīng)濟(jì)思想： 義、利之辨。,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,尚書中的經(jīng)濟(jì)思想： 正德利用，厚生惟和。（大禹謨） 論語中的經(jīng)濟(jì)思想： 足食，足兵，民信之矣。（論語顏淵） 孟子中的經(jīng)濟(jì)思想： 義、利之辨。 荀子中的經(jīng)濟(jì)思想： 田野縣鄙者，財之本也。（荀子富國）,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,商君書中的經(jīng)濟(jì)思想： 農(nóng)戰(zhàn)。,2. 中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想,商君書中的經(jīng)濟(jì)思想： 農(nóng)戰(zhàn)。 中國歷代的經(jīng)濟(jì)政策： 重農(nóng)抑商,3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想,西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想：,3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想,西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想： 破其國，屠其民，劫其財。,3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想,西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想： 破其國，屠其民，劫其財。 色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想： 農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時，其他一切技藝也都興旺。（經(jīng)濟(jì)論）,3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想,西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想： 破其國，屠其民，劫其財。 色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想： 農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時，其他一切技藝也都興旺。（經(jīng)濟(jì)論） 亞里斯多德的經(jīng)濟(jì)觀： 農(nóng)業(yè)為首，工商次之。,3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想,西方傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想： 破其國，屠其民，劫其財。 色諾芬的經(jīng)濟(jì)思想： 農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆，農(nóng)業(yè)繁榮時，其他一切技藝也都興旺。（經(jīng)濟(jì)論） 亞里斯多德的經(jīng)濟(jì)觀： 農(nóng)業(yè)為首，工商次之。 亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想： 看不見的手（invisible hand）,3. 西方的經(jīng)濟(jì)思想,撒切爾夫人的經(jīng)濟(jì)思想： Macro-economic policy; Micro-economic policy.,