蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《我們的知識(shí)是有限的》優(yōu)秀實(shí)用課件：34頁(yè).ppt

動(dòng)物學(xué)家在觀察鳥類生活習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多鳥兒并不在鳥巢中過(guò)夜，就連狂風(fēng)暴雨的時(shí)候也不到巢中藏身。例如野鴨和天鵝，夜晚時(shí)總把脖子彎曲著，將腦袋夾在翅膀之間，身體漂浮在水面上睡覺。而鶴、鸛、鷺等長(zhǎng)腳鳥類，則喜歡站在地上睡覺。 鳥巢對(duì)大多數(shù)鳥類來(lái)說(shuō)是繁殖后代的“產(chǎn)房”。當(dāng)小鳥長(zhǎng)大開始獨(dú)立生活時(shí)，鳥巢的重要使命已經(jīng)完成，最后被鳥兒們遺棄。 在地球上的9000多種鳥類中，大部分成員的鳥巢僅僅是為了養(yǎng)育后代，不作為夜晚睡覺的家。但是，也有極少數(shù)鳥類確實(shí)是以巢為家的。,鳥巢是鳥兒睡覺的地方嗎?,玉蘭先開花后長(zhǎng)葉主要是開花和長(zhǎng)葉所需要的環(huán)境溫度不一樣。摘幾根玉蘭樹枝來(lái)觀察，可以發(fā)現(xiàn)它的花芽和葉芽、枝芽是分開生長(zhǎng)的，花芽大，生于枝的頂端，在冬天就可以在樹枝上看到。玉蘭在冬季處于休眠狀態(tài)，但到了春天，氣候稍微轉(zhuǎn)暖，由于花芽開放所需要的環(huán)境溫度比葉芽萌發(fā)所需的溫度要低，所以玉蘭就先開花了。 其實(shí)先開花后長(zhǎng)葉的植物還有很多，如迎春花、臘梅等。乍暖還寒時(shí)，迎春花就綻放嬌黃的花朵，似乎向人們報(bào)告春天即將來(lái)臨，因此也稱“報(bào)春花”。臘梅在寒冬臘月，萬(wàn)物凋零時(shí)，惟它獨(dú)傲冰雪而開，在山野里蕩漾著一陣陣香氣。,玉蘭花為何先開花后長(zhǎng)葉?,古希臘權(quán)威思想家亞里士多德曾經(jīng)斷言：物體從高空落 下的快慢同物體的重量成正比，重者下落快，輕者下落慢。 直到16世紀(jì)，伽利略才發(fā)現(xiàn)了這一理論在邏輯上的矛盾。 伽利略認(rèn)為，如果兩個(gè)不同重量的物體同時(shí)從同一高度落下， 就會(huì)同時(shí)落地。 為了證明自己的觀點(diǎn)，1589年的一天，年輕的伽利略， 同他的辯論對(duì)手及許多人一道來(lái)到比薩斜塔。伽利略登上塔 頂，將一個(gè)重100磅和一個(gè)重一磅的鐵球同時(shí)拋下。在眾目 睽睽之下，兩個(gè)鐵球出人意料地差不多是平行地一齊落到地 上。在場(chǎng)觀看的人個(gè)個(gè)目瞪口呆，不知所措。 這個(gè)被科學(xué)界譽(yù)為“比薩斜塔試驗(yàn)”的美談佳話，用事實(shí) 證明輕重不同的物體，從同一高度墜落，加速度一樣，它們 將同時(shí)著地，從而推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤論斷。 這就是被伽利略所證明的，現(xiàn)在已為人們所認(rèn)識(shí)的自由 落體定律?！氨人_斜塔試驗(yàn)”作為自然科學(xué)實(shí)例，為實(shí)踐是檢 驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)提供了一個(gè)生動(dòng)的例證。,斜塔上的實(shí)驗(yàn),伽利略（15641642）他是意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，科學(xué)革命的先驅(qū)。他被稱為“近代科學(xué)之父”。倡導(dǎo)用觀察和實(shí)驗(yàn)的方法研究自然界，發(fā)現(xiàn)了自由落體定律、慣性定律等，徹底推翻了亞里士多德的物質(zhì)觀。是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)的先驅(qū)。是利用望遠(yuǎn)鏡觀察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)有力地證明了哥白尼的日心說(shuō)。 后因支持和發(fā)展日心說(shuō)，遭到羅馬教廷的管制，在他死后300多年，才得到平反！,我們的知識(shí)是有限的,伽 利 略,教學(xué)目標(biāo)：,知識(shí)與技能：理解課文內(nèi)容，體會(huì)本文用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象的語(yǔ)言特色； 過(guò)程與方法：培養(yǎng)語(yǔ)言能力及對(duì)其所運(yùn)用的生動(dòng)語(yǔ)言進(jìn)行正確說(shuō)明； 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)文章表達(dá)的中心思想及作者勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭示事物隱秘的愿望。,結(jié)合“探究練習(xí)一”，討論為什么“我們的知識(shí)是有限的”？,初讀課文，整體感知,隨著個(gè)人知識(shí)的增多，他所意識(shí)到的未知世界的問題也增多了，知識(shí)愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知。,穎慧（ ） 臆斷（ ） 宛然（ ） 迥然不同（ ） 驚詫（ ） 牛犢( ) 一幢( ) 寬宥 ( ) 驚愕( ) 門樞( ) 臆度 ( ) 蟋蟀( ) 嗣后( ) 折斷( ) 窒息( ) 篤信( ) 毋寧( ) 翌日( ),yng y wn jing ch d zhung yu sh y x shui S zh zh d w y,讀準(zhǔn)下面的字,夸夸其談： 優(yōu)柔寡斷： 天資穎慧： 人跡罕至： 饒有興味： 聊以自?shī)剩?信步而入： 迥然不同： 興致勃勃： 無(wú)所不曉：,說(shuō)話或?qū)懳恼赂】?，不切?shí)際。 辦事遲疑，沒有決斷。 形容人生性聰明。 形容人很少到達(dá)的地方.跡:足跡. 形容人的興致很高。饒:豐富。 姑且用來(lái)自我娛樂。 隨意走進(jìn)。 差異很大，完全不一樣。迥:遠(yuǎn)。 興趣較濃。 沒有不知道的事。,知道下列詞語(yǔ)的意思,第一段：寫作者的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)：知識(shí)淺薄者夸夸其談，面知識(shí)豐富者優(yōu)柔寡斷。 第二段：以“從前有一人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例，表明知識(shí)愈多愈感自己無(wú)知。 第三段：以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。,細(xì)讀課文，概括各段大意,看圖表意,仔細(xì)審讀下面這兩幅圖，用文字把圖的意思表達(dá)出來(lái)。,個(gè)人知識(shí),未,個(gè)人知識(shí),知,世,界,未,知,世,界,由此可見：個(gè)人知識(shí)越多，圓就越大； 圓越大，未知的就越多。,發(fā)音和樂音的認(rèn)識(shí),三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,牧童的笛聲,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,驚詫不已,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,小提琴演奏聲,借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。,驚 愕,牧童的笛聲,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,驚詫不已,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,門樞和鉸鏈的摩擦聲,感到奇妙,牧童的笛聲,驚詫不已,小提琴演奏聲,驚 愕,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,牧童的笛聲,驚詫不已,小提琴演奏聲,驚 愕,門樞和鉸鏈的摩擦聲,感到奇妙,指尖敲杯子的清脆聲,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,牧童的笛聲,驚詫不已,小提琴演奏聲,驚 愕,門樞和鉸鏈的摩擦聲,感到奇妙,指尖敲杯子的清脆聲,昆蟲的嗡嗡聲,靠翅膀的快速振動(dòng),變得茫昧,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,牧童的笛聲,驚詫不已,小提琴演奏聲,驚 愕,門樞和鉸鏈的摩擦聲,感到奇妙,指尖敲杯子的清脆聲,昆蟲的嗡嗡聲,靠翅膀的快速振動(dòng),變得茫昧,吹奏的鐵簧片聲,以口腔，以氣息,以為無(wú)所不曉,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。,三、探究學(xué)習(xí),1、文中第二段以“從前一個(gè)人”對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)為例來(lái)說(shuō)明中心 。下面請(qǐng)同學(xué)們精讀第二段，完成下列表格。,鳥兒的叫聲,巧妙之技，呼吸之氣,驚異,牧童的笛聲,驚詫不已,小提琴演奏聲,驚 愕,門樞和鉸鏈的摩擦聲,感到奇妙,指尖敲杯子的清脆聲,昆蟲的嗡嗡聲,靠翅膀的快速振動(dòng),變得茫昧,吹奏的鐵簧片聲,以口腔，以氣息,以為無(wú)所不曉,蟬的鳴叫聲,陷入無(wú)知,說(shuō)明中心,我們的知識(shí)是有限的，應(yīng)不斷探索未知世界 ，揭開事物的奧秘,借氣息吹動(dòng),以木管作為共鳴體.,借絲弦的摩擦,以木匣作為共鳴體。,3、找出文中表現(xiàn)“這個(gè)人”自我感覺與客觀實(shí)際相矛盾的句子，體會(huì)它在文中對(duì)表達(dá)中心的作用,（1）另外一次，他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店，以為能看到某人在用弓輕輕觸動(dòng)小提琴的弦，但看見的卻是有個(gè)人正用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口，使它發(fā)出清脆的響聲？ （2）這時(shí)他以為自己已無(wú)所不曉，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無(wú)知和愕然之中 （3）他把蟬體翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，看見胸部下方有幾片硬而薄的軟骨，以為響聲發(fā)自軟骨的振動(dòng)，便將它折段，要止住蟬鳴。但是一切終歸徒然,作用：突出地表明個(gè)人的知識(shí)極為有限，越覺得自己無(wú)所不曉 就越顯得無(wú)知，失望之情也就越強(qiáng),文中的“這個(gè)人”知道的發(fā)聲方法越多，他對(duì)聲音的認(rèn)識(shí)高度就越高，但他為什么遇見新問題時(shí)，會(huì)感到前所未有的無(wú)知和愕然? 本文運(yùn)用這個(gè)事例有什么好處?,人們的知識(shí)是有限的。,使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。,探究學(xué)習(xí),第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達(dá)方式有什么不同?它們都是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理?,第二段是敘述和描寫，第三段是議論，都是為了說(shuō)明：我們的知識(shí)是有限的。,中心,本文以人類對(duì)聲音和樂音的知識(shí)愈益增多而又愈感無(wú)知的情況為據(jù)，說(shuō)明了人類的知識(shí)是有限的，勉勵(lì)人們不斷探索未知的世界，揭開事物愈來(lái)愈多的隱秘。,現(xiàn)實(shí)生活中你還知道哪些發(fā)聲方法?,課外延伸,吹口哨、吹樹葉等。,科學(xué)家伽利略(Galilei) 名言: “我們沒辦法教會(huì)別人什么，我們只能幫助他們發(fā)現(xiàn)自己。” “給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬起地球”。 “科學(xué)不可能是一個(gè)人的事業(yè)。”,遷移訓(xùn)練,十幾年的生活經(jīng)歷中，你是否也有文中“這個(gè)人”的感受，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“我們的知識(shí)是有限的”的理解,學(xué)無(wú)止境活到老學(xué)到老吾生也有涯， 而知也無(wú)涯,結(jié)合課文，談?wù)勀愕睦斫猓?這個(gè)人在認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程中并不是窮盡了世上所有的事理，作者這樣寫是很有用意的，顯然在告訴我們：我們的知識(shí)的確是有限的，人們探索世界奧秘的腳步才剛剛開始，所有妄自尊大的所謂權(quán)威意識(shí)都是極其愚蠢的。,航天飛機(jī)能飛到月球上去嗎？,航天飛機(jī)巧妙地將火箭、宇宙飛船和飛機(jī)三者合為一體。從地面 起飛時(shí)，它是一枚火箭；進(jìn)入環(huán)繞地球軌道后，它可以像宇宙飛船一樣在軌道上運(yùn) 行；返回地面進(jìn)入大氣層后，它又搖身一變，成了一架飛機(jī)，從高空滑翔著陸。而月 球上幾乎沒有空氣，所以航天飛機(jī)根本不可能在上面滑翔著陸。 而且，航天飛機(jī)的飛行軌道通常是近地軌道，高度在1000千米以下，離月球還遠(yuǎn) 著呢。要想利用航天飛機(jī)登上月球，宇航員只能先乘著航天飛機(jī)到達(dá)地球的低軌道， 然后轉(zhuǎn)乘等候在那里的軌道間飛行器，飛向月球。到達(dá)月球軌道后，宇航員再乘坐登 月艙在月面降落。 盡管航天飛機(jī)不能直接飛到月球上去，但它為人類自由進(jìn)出空間提供了很好的工 具。航天飛機(jī)可以完成人造衛(wèi)星、貨運(yùn)飛船、載人飛船甚至小型航天站的許多功能。 它還可以完成一般航天器所沒有的功能，如向近地軌道施放衛(wèi)星，向高軌道發(fā)射衛(wèi)星， 從軌道上捕捉、維修和回收衛(wèi)星等。航天飛機(jī)的出現(xiàn)是人類航天史上的一個(gè)重要里程碑。,生活中，人常常會(huì)受細(xì)菌、病毒的感染而得病。計(jì)算機(jī)也會(huì)受感染而得病。 計(jì)算機(jī)病毒和危害人體健康的病毒不同，它實(shí)際上是一種特殊的程序。這種 程序運(yùn)行的時(shí)候，會(huì)使計(jì)算機(jī)軟件功能失靈，運(yùn)行速度減慢，或者使計(jì)算機(jī)內(nèi)儲(chǔ) 存的數(shù)據(jù)遭破壞，甚至使整個(gè)系統(tǒng)癱瘓，造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。 計(jì)算機(jī)病毒不僅干擾計(jì)算機(jī)的工作，還會(huì)從一個(gè)文件傳染給另一個(gè)文件，或 隨文件從一臺(tái)計(jì)算機(jī)傳染到另一臺(tái)計(jì)算機(jī)，甚至通過(guò)因特網(wǎng)，同時(shí)傳染給許許多 多臺(tái)計(jì)算機(jī)，使它們都感染上“病毒”。這些病毒程序感染計(jì)算機(jī)以后，往往要先 潛伏一段時(shí)間，到一定的時(shí)候才發(fā)作。因?yàn)檫@些特殊的程序能“傳染”和“潛伏”， 和人體中的病毒類似，所以人們形象地稱它們?yōu)椴《尽?計(jì)算機(jī)也會(huì)染病毒嗎？,星星都是白色的嗎？,用肉眼觀看星空，我們只能看到有的星星亮一點(diǎn)，有的星星暗一點(diǎn)。如果用 望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)星星的顏色也不一樣，有紅色的、黃色的、藍(lán)色的、 白色的等等，五顏六色，在天空中閃爍。 星星的顏色和它們的表面溫度有關(guān)。太陽(yáng)看上去是黃顏色的，它的表面溫度 大約是6000攝氏度；天狼星發(fā)出白顏色的光，它的溫度比太陽(yáng)高，差不多有1萬(wàn) 攝氏度；位于天蝎座的“心宿二”呈紅色，它的表面溫度不到3600攝氏度。星星表 面的溫度越高，它發(fā)出的光中藍(lán)光的成分就越多，看上去呈藍(lán)白色；星星表面的 溫度越低，它發(fā)出的光中紅光的成分就越多，看上去就呈紅色。 星星發(fā)出的光，不僅可以告訴我們星星的表面溫度，在星光的背后還隱藏著 許多秘密。天文學(xué)家不僅通過(guò)天文分光儀器將星光分解成光譜，星星的光譜就像 它們各自的“身份證”一樣，上面記錄著星星的溫度、大氣成分、運(yùn)動(dòng)方向和速度 等許多基本特征。,讀下面的材料，結(jié)合“我們的知識(shí)是有限的”說(shuō)說(shuō)你的認(rèn)識(shí)。 （中國(guó)青年報(bào)2005年3月：目前，很多國(guó)家使用的計(jì)算機(jī)芯片都是因特爾公司提供的，有人發(fā)現(xiàn)他們?cè)谙驀?guó)外推出的奔騰3芯片中秘密設(shè)置了用以識(shí)別用戶身分的序列碼，這就使得用戶使用這些設(shè)備時(shí)，一旦進(jìn)入因特網(wǎng)，一舉一動(dòng)都可能受到外國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)的監(jiān)視這對(duì)國(guó)家安全極為不利） 你覺得我們應(yīng)該怎樣面對(duì)這樣的事實(shí)？,隨感,說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生求知的急迫感，激發(fā)其愛國(guó)之情。,