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2018版高中語文 第一單元 山水神韻 第1課 赤壁賦課件 魯人版必修2.ppt

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2018版高中語文 第一單元 山水神韻 第1課 赤壁賦課件 魯人版必修2.ppt

第一單元 山水神韻,1 赤壁賦,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,欄目索引,哲思品悟,溫馨晨讀 雞聲茅店月,人跡板橋霜,論超越 人生是一條奔騰不息的河流,永遠不會停留在一個地方,也不會停留在某一階段,它需要不斷地超越。 超越,是升華,是突變,是人生不可缺少的階段。正是這種超越,才使人類從愚昧無知的遠古走到文明昌盛的今天。 你欲超越高山大海,你可想到過超越自我?超越自我是生命的要求。尼采說:“生命企圖高樹起自己的云梯它渴求眺望到遙遠的地方,渴望著最醉心的美麗因為它要求向上!”“生命企圖升起,升起而超越自己?!鄙释倪h方,就是我們每個人自己選定的目標(biāo)和理想。,超越自我的過程就是創(chuàng)造的過程。人活在世上,不能只貪圖安逸享受。慵懶自私的人,永遠也享受不到人生的真正樂趣。只有努力創(chuàng)造,全力拼搏,拼命超越,才能在激烈的競爭中占有自己的位置,使生命的碰撞發(fā)出耀眼的火花。 那些視藝術(shù)為生命、視科學(xué)為靈魂的人,從來不會停步,偉大導(dǎo)師的非凡創(chuàng)造便是超越生命的典范。哥白尼的日心說,拿破侖的壯舉,莎士比亞、巴爾扎克的傳世之作,馬克思的革命理論他們超越了時空架起的天然屏障,征服和影響著這世界上世世代代的人們。 超越自我意味著不斷地追求,頑強地奮斗;意味著走前人沒有走過的路,在你所從事的工作中開拓新的天地。,你想超越嗎?那你就先要認識自身的不足,克服自己的弱點,克服懶惰、虛榮、固執(zhí)等陋習(xí)。這樣,你便邁開了走向成功的第一步。 要活著,就要奮斗,就要超越。有了這種信念,你就會不斷地調(diào)整自己的生活目標(biāo),不斷賦予它新的內(nèi)容和新的色彩;你會在奮斗中進一步完善自己,更新自己;你會在不斷超越中實現(xiàn)自己的生命價值,從一個高峰躍向另一個高峰,在峰巔之上領(lǐng)略那迷人的風(fēng)光。 微感言:_,1.木受繩則直,金就礪則利。 荀子 賞讀:木料經(jīng)過木工用墨線(木工用具)畫直線加工以后,就變直了;金屬物品在磨刀石上磨礪后,就能鋒利。這兩個比喻用來說明人經(jīng)過學(xué)習(xí)磨練,自我反省,就會變得聰慧明智,不犯錯誤,也越來越堅強。礪(l):磨刀石。 2.士不可以不弘毅,任重而道遠。 論語 賞讀:讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志,因為他對社會責(zé)任重大,要走的路很長。弘毅:抱負遠大,意志堅強。對一個想要有所作為的人來說,遠大的抱負、堅強的意志,是缺一不可的。,佳句咀華,3.獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 禮記 賞讀:如果只是獨自一個人學(xué)習(xí)而沒有朋友一起討論,就會孤陋寡聞。事實證明,學(xué)習(xí)伙伴有益于學(xué)習(xí)的進步。 4.工欲善其事,必先利其器。 論語 賞讀:工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。由此可知,一個人要勝任工作,必須首先學(xué)好本領(lǐng)。今日好好讀書,來日才能大展宏圖。,返回,蘇軾(10371101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一。詩清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。,自主積累 博觀而約取,厚積而薄發(fā),作者視窗,一,與黃庭堅并稱蘇黃。詞開豪放一派,對后代很有影響。與辛棄疾并稱蘇辛。書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。詩文有東坡七集等,詞有東坡樂府。,曠世奇才蘇東坡 蘇軾的一生,可以用“四個三”來概括:不忘三事金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵;不忘三人敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地黃州、惠州、儋州;不忘三情與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個片段,幾乎都與傳奇相聯(lián)系。金榜題名時,他由第一變成了第二,卻反而更為出名;烏臺詩案中,他九死一生,被貶黃州,卻反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時期;他贈弟蘇轍、悼亡妻的詞篇,被人們?nèi)f口流傳,歷久而不衰。在為人上,蘇軾在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)和獨立人格,決不隨波逐流;在為官上,蘇軾堅持為官一地,造福一方,徐州防汛,,杭州筑堤,儋州授館,興修水利,架橋鑿井,賑災(zāi)施藥,都于史有征;在人生態(tài)度上,蘇軾即使在身處絕境時,也保持樂觀豁達的心態(tài)和積極向上的追求一生風(fēng)雨,一生坎坷,一生執(zhí)著,一生不屈。也許歷史已等待了他許久,一千年,又一千年,只為了給這位在塵世里跌蕩的文學(xué)巨匠作鋪墊,赤壁賦是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后,被貶為黃州團練副使時所作。元豐五年(1082)七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁,寫了兩篇游記,后人習(xí)慣稱前一篇為赤壁賦或前赤壁賦,稱后一篇為后赤壁賦。這里所選的是前一篇。其實,蘇軾所游的并非三國時周瑜大破曹軍的赤壁,周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這里只是觸景生情,采用當(dāng)時的傳說,借題發(fā)揮,以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。,寫作背景,二,關(guān)于“烏臺詩案” 烏臺,漢書朱博傳記御史臺中有柏樹,野烏數(shù)千棲居其上,因稱御史臺為“烏臺”。 元豐二年(1079)七月二十八日,御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門,當(dāng)場逮捕了蘇軾。原來從六月以來,權(quán)監(jiān)察御史里行(權(quán),代理;里行,見習(xí))何正臣、舒亶,國子博士(教育管理機關(guān)和最高學(xué)府的官員)李宜之,權(quán)御史中丞李定等人曾先后 4 次上書彈劾蘇軾。他們摘出蘇軾的一些詩文認為是“譏諷文字”,“愚弄朝廷”,“指斥乘輿”(皇帝的代稱),“無尊君之意,虧大忠之節(jié)”。宋神宗不得不下令讓御史臺審理。這就是聞名于世的烏臺詩案。,1.給加顏色的字注音 (1)單音字 壬戌( ) 窈窕( ) 扣舷( ) 桂棹( ) 余音裊裊( ) 嫠婦( ) 愀然( ),基礎(chǔ)梳理,三,rn x,yo tio,答案,舳艫( ) 釃酒( ) 橫槊賦詩( ) 麋鹿( ) 匏樽( ) 蜉蝣( ) 更酌( ) 漁樵( ),xin,Zho,nio,l,qio,zh l,shi,shu,m,po,f yu,zhu,qio,相與枕藉( ) 杯盤狼藉( ),(2)多音字,ji,答案,藉,藏,寶藏( ) 躲藏( ),和,和詩( ) 和平( ),j,zng,cng,h,h,防y( ) 裝xi( ) xin( )接 逛ji( ),2.辨形組詞,御,答案,(1),pio( )帶pio( )悍pio( )緲pio( )了一眼,(2),橫shu( )賦詩s( )料shu( )風(fēng),(3),卸,銜,街,飄,剽,縹,瞟,槊,塑,朔,(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng) _通_,_ (2)舉酒屬客 _通_,_,3.通假字,馮,憑,乘,屬,囑,這里指敬酒,答案,4.古今異義 (1)徘徊于斗牛之間。 古義:_ 今義:_ (2)白露橫江 古義:_ 今義:_ (3)凌萬頃之茫然 古義:_ 今義:_ (4)是造物者之無盡藏也。 古義:_ 今義:_,答案,斗宿和牛宿,星辰名,一種西班牙的著名的斗牛游戲,白茫茫的水汽,二十四節(jié)氣之一,望不到邊的寬闊江面,完全不知道的樣子,代詞,此、這,判斷動詞,表示判斷,1.牢記迥別。對古今詞義差別大的要牢記。如:“假輿馬者”中的“假”字,在句中當(dāng)“借助”講,在現(xiàn)代漢語中與“真”相對的意思,古今詞義相差比較大。 2.辨析微殊。對古今詞義接近,但又有差別的要注意辨析。如“寡助之至,親戚畔之”中的“親戚”,在句中指“父母兄弟等”,現(xiàn)代漢語指“族外姻戚”。,知識寶庫,如何掌握古今異義詞,3.要分辨單音詞和多音詞。 不要把文言文中的兩個單音詞誤認為一個雙音詞。如“然/后”“地/方”“妻/子”“指/示”“以/為”等。 不要把文言文的雙音詞拆成單音詞來理解。古文中的雙音詞有兩類,一類是屬于單純的雙音詞,如窈窕、參差、翩翩、倉皇等;另一類是合成的雙音詞,如社稷、布衣、公姥、作息、緩急、異同、率爾等。,扣舷而歌之 歌曰 倚歌而和之,答案,5.一詞多義,(1)歌,動詞,歌唱,(2)望,七月既望 望美人兮天一方,(3)下,方其破荊州,下江陵 蘇子與客泛舟,游于赤壁之下,名詞,歌詞,名詞,聲調(diào)、節(jié)拍,名詞,指農(nóng)歷每月十五日,動詞,眺望,動詞,攻克,打下,方位名詞,位置低的,與“上”相對,答案,(4)乎,浩浩乎如馮虛御風(fēng) 相與枕藉乎舟中 此非孟德之困于周郎者乎,(5)于,徘徊于斗牛之間 不求聞達于諸侯 長于臣,形容詞詞尾,介詞,在,語氣助詞,相當(dāng)于“嗎”,介詞,在,介詞,在中,介詞,比,答案,(6)如,縱一葦之所如 如泣如訴 坐須臾,沛公起如廁,(7)和,倚歌而和之 政通人和 春和景明,動詞,往,副詞,像,動詞,到去,唱和,和睦,和煦、和暖,答案,6.詞類活用 名詞的活用 (1)名詞作動詞 歌窈窕之章:_ 順流而東也:_ 況吾與子漁樵于江渚之上:_ (2)名詞作狀語 西望夏口,東望武昌:_ 烏鵲南飛:_ (3)名詞的意動用法 侶魚蝦而友麋鹿:_,向東進軍,打魚砍柴,向西 向東,向南,以為侶 以為友,吟誦,動詞的活用 (1)動詞的使動用法 舞幽壑之潛蛟:_ 泣孤舟之嫠婦:_ (2)動詞的為動用法 哀吾生之須臾:_,使起舞,答案,使哭泣,為而哀嘆,形容詞的活用 (1)形容詞作名詞 擊空明兮溯流光:_ (2)形容詞作動詞 正襟危坐:_ 方其破荊州,下江陵:_ 不知東方之既白:_,水月交相輝映的江面,答案,整理,攻克,發(fā)白、變亮,7.文言句式 (1)月出于東山之上:_ (2)而今安在哉:_ (3)客有吹洞簫者:_ (4)此非孟德之困于周郎者乎:_,狀語后置,答案,賓語前置,定語后置,被動句,8.名句積累 (1)如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。 (2)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。 (3)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。 (4)耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。,返回,合作探究 奇文共欣賞,疑義相與析,本文借清風(fēng)明月之美寫玩賞之樂,再以主客問答寫歷史人物的存亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”,闡明變與不變的道理,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁之情,內(nèi)心深處雖有其復(fù)雜的思想斗爭,但終究歸于豁達樂觀、積極進取。,文本助讀,結(jié)構(gòu)圖示,1.第一段是“賦”正文前一段簡短的敘事,本段展示了怎樣的境界?感情色彩如何?,答案 第一句,點明時間、人物、地點。這是寫賦的正規(guī)筆墨,如一篇長詩前的小序。第二、三句,前句寫景,后句敘事,為月出之前的情況。第四至七句,亦為先寫景后敘事,為月出之后的情況。 第一段展示了一種與友人相聚、泛舟江上,暢飲美酒、詠詩屬文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。,小組合作,答案,2.第二段可分幾層?營造了怎樣的意境?,答案 可分兩層:寫作者的歌聲;寫客人的簫聲。本段營造了一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。,答案,3.歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷?,答案 “美人”指作者所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅持生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。,4.“客”是如何抒發(fā)當(dāng)時的情懷的?第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?,答案,答案 “客”之所以“悲”,在于觸景傷懷,有感于人生短暫。眼前之景,很容易讓人聯(lián)想到曹操的詩句,進而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這樣的“一世之雄”尚且隨著“長江東去”而銷聲匿跡。有為者尚且如此,更何況我們生命短暫、有志而無為者,羨慕長江永恒,哀嘆人生短暫,表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說,當(dāng)他們政治失意或生活遇到挫折的時候,往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語,實際卻反映了作者思想中的消極面。 通過“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示了人生短促之“悲”,是議論;引出曹、周兩人,更見己身之渺小,自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是抒情。,第二段的“悲”從何處體現(xiàn)?作者是怎樣描寫簫聲之悲的?本段在全文結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用?,答案 本段“悲”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)出來。作者借助夸張、想象,運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。本段在全文結(jié)構(gòu)中起轉(zhuǎn)折過渡的作用。,師生探究,答案,返回,(1)寫景、抒情、議論緊密結(jié)合 全文不論抒情還是議論,始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又蘊含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景,與作者超然曠達的心境相映成趣,也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借追述歷史陳跡、感懷歷史人物而顯示出人生與天地的“變”與“不變”的哲理。,一、文本審美,文本拓展 掬水月在手,弄花香滿衣,(2)“以文為賦”的體裁形式 本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩質(zhì)和情韻,同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛,更多的是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào),使全篇文情沉郁頓挫,如“萬斛泉源”,噴薄而出。與傳統(tǒng)賦的講究整齊對偶不同,它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下”,全是散句,參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末,雖都押韻,但換韻較快,而且換韻處往往就是文義的一個段落,這就使本文特別宜于誦讀,極富聲韻之美,體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處。,(3)優(yōu)美形象,關(guān)于取譬的語言特色 如描寫簫聲的幽咽哀怨:“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲、情,寫得具體可感,訴諸讀者的視覺和聽覺。,二、寫法遷移,角度一 本文的“清風(fēng)明月”令人無限向往,而“變與不變”的道理更讓人深深回味,景、情、理達到了高度的融合。,我來練筆 請你寫400字左右寫景、抒情、議論相結(jié)合的文字。,答案,答案示例: 白雪皚皚,一望無際。風(fēng)呼嘯著吹起哨卡窗外的積雪,紛紛揚揚地又灑下來。兵站在窗口,心里還在隱隱作痛,十年的寒窗苦讀,三分之差的名落孫山??鄲炛?,他向班長提出了那個埋藏在心底很久的問題:“生命是什么顏色的?”班長知道兵的心,緩緩地回答道:“生命是白色的,就像這唐古拉山的白雪,風(fēng)吹不散它,陽光照不化它。”兵聽了班長的話,陷入了沉思。,答案,陽春三月,草長鶯飛。兵卻帶著他的疑問,和戰(zhàn)友們奔赴大西南。直到有一天,無情的炮火吞沒了年輕的身軀,奄奄一息的兵,腦子卻很清醒,二十年來對生命色彩追求的一幕一幕,仿佛就在眼前,突然之間,他明白了:生命的真正色彩并不是一種,不同的人會有不同的答案。爺爺?shù)拇鸢讣耐辛藢ν羯畹膽涯?;老師的答案是自己奉獻精神的象征;班長的答案表明邊防戰(zhàn)士的堅強和忠貞。 兵走了。他也找到了自己的答案,他的答案是那綠色的軍裝和長青的翠柏。他用自己綠色的答案鑄成了一座屬于自己的豐碑。,角度二 人生不如意事十之八九,一帆風(fēng)順只是一個美好的愿望而已。 我來練筆 面對生活坎坷,你從蘇東坡身上學(xué)到了些什么呢?請寫400字左右的文字。,答案,返回,答案示例: 笑對人生百態(tài),會使你揚起自信的風(fēng)帆;笑對人生百態(tài),會使你鼓起勇氣,繼續(xù)向前;笑對人生百態(tài),會使你撥正前進的航標(biāo);笑對人生百態(tài),會使你勇往直前,乘風(fēng)破浪,最終抵達成功的目的地! 笑對人生挫折,是灑脫的,是豪邁的。挫折,它抵擋不住我前進的步伐,也許有時,它會影響我的心情,但是無論如何,我不能敗在挫折的腳下,我應(yīng)該把它變?yōu)樽约旱膲|腳石,踩著它一步步走向成功。挫折只是個名詞,它并不代表著什么,何必要怕它?何必要懼它?,答案,笑對人生失敗,俗話說得好:失敗是成功之母。是的,不會有人一次失敗都沒經(jīng)歷過就成功了。失敗不會使我萬念俱灰,灰心喪氣,它只會讓我更加地有信心,更加地有勇氣,渡過一個又一個難關(guān)。即使我們曾經(jīng)失敗過,但是看看現(xiàn)在,我們不是也爬起來了嗎?沒有倒下,更沒有被失敗打敗,如果我們真的被失敗打敗了,那么我們就是真的失敗了。,返回,本課結(jié)束,

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