七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元19觀舞記學(xué)案1無(wú)答案新版新人教版

觀 舞 記 主備人： 審核人： 時(shí)間：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.熟讀課文，掌握文中的生字詞，了解冰心及其作品。2.研習(xí)精彩語(yǔ)段，學(xué)習(xí)本文運(yùn)用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的手法。3.了解博大精深的民族文化，學(xué)會(huì)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美?！緦W(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】1.展開想象，從優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言中領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美，加深對(duì)散文美的多方位認(rèn)識(shí)。2.在欣賞與對(duì)比中總結(jié)寫作方法，力求學(xué)以致用?！绢A(yù)習(xí)案】1.【走近作者 感受名人風(fēng)采】冰心(190010一19992)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長(zhǎng)樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家。“五四”時(shí)，她開始寫小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗，自成一體，稱為 “冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有寄小讀者再寄小讀者，詩(shī)歌繁星春水等。2.【了解背景 探尋舞蹈奇葩】印度舞歷史悠久，對(duì)印度人來(lái)說(shuō)，舞蹈不僅是藝術(shù)，更有宗教的含意。印度舞源自對(duì)神無(wú)比虔誠(chéng)潔凈無(wú)私的愛，舞者藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身體表達(dá)和詮釋宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物。所以一些印度舞只在廟里表演給神看，印度舞也因此多了一層神秘色彩 。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬(wàn)變。3.【基礎(chǔ)預(yù)習(xí) 抓字詞重釋義】（1）給下面的加點(diǎn)字注音：斗藪（ ）      粲然（ ） 盡態(tài)極妍（ ） 花鬘（ ）  嗔視（ ）渾身解（ ）數(shù)  褶裙（ ） 叱咤（   ）（ ）風(fēng)云  雛（ ）鳳  顰蹙（ ）（ ）（2）解詞：點(diǎn)染：叱咤風(fēng)云：驚鴻：盡態(tài)極妍：顰蹙：本色當(dāng)行：嗔視：渾身解數(shù)：粲然：4.【激情朗讀 賞舞姿明思路】（1）你能發(fā)揮你的聰明才智，劃分一下文章的層次結(jié)構(gòu)并概括一下各部分的內(nèi)容嗎？（2）卡拉瑪姐妹的舞蹈具有怎樣的特點(diǎn)？作者是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)這一特點(diǎn)的？（3）請(qǐng)大家用“印度舞蹈真美，你看-”的句式，來(lái)談?wù)勛约焊惺艿降挠《任璧釜?dú)特的美。我的疑惑：【探究案】1.為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？2.你怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深的體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”這句話？3.品讀課文，從文中找出你認(rèn)為寫得最精彩的句段，并說(shuō)說(shuō)這些句段寫的精彩的原因。（提示：可以從句式、修辭、用詞、表達(dá)方式、情感等方面入手）4.試比較一下安塞腰鼓和觀舞記這兩篇文章的異同。（提示：從修辭、句式、美感等方面進(jìn)行比較）我的收獲：【訓(xùn)練案】【課內(nèi)小測(cè) 理解分析我最行】一.下列沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A離合悲歡 變換多姿 張目嗔視 靜穆莊嚴(yán)B舉手投足 盡態(tài)極妍 叱吒風(fēng)云 息息相通C笑頰粲然 細(xì)膩妥貼 高視闊步 點(diǎn)額撫臂D渾身解數(shù) 本色當(dāng)行 低回婉轉(zhuǎn) 疾走驚躍二.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A本色行當(dāng)：做本行的事，成績(jī)十分顯著。B盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。妍：美麗。C息息相通：比喻關(guān)系密切。息息：休息。D驚鴻：驚飛的鴻，形容美人體態(tài)輕盈。三.下列分析不全正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A“但是，朋友，難道我就能忍住滿心的歡喜和激動(dòng)，不向你吐出我心中的“咿啞”？這個(gè)“咿啞”意思是指內(nèi)心的驚喜和激動(dòng)無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。B課文的第17段通過(guò)運(yùn)用一系列的排比和比喻等修辭手法，描寫了卡拉瑪?shù)纳駪B(tài)、動(dòng)作和心靈，從而表現(xiàn)出印度舞蹈的神韻。C“我實(shí)在描寫不出，只能借用白居易的兩句詩(shī)珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動(dòng)來(lái)包括了?！币冒拙右椎脑?shī)句是形容卡拉瑪姐妹的舞姿和服飾都很優(yōu)美。 D.文章的開頭一句“我應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)形容印度卡拉瑪姐妹的舞蹈？”運(yùn)用了反問的修辭手法。四.閱讀1118段，回答下面的問題。1.作者寫第12段的目的是什么？2.請(qǐng)找出與文中的“離合悲歡”相照應(yīng)的句子？3.18段的最后引用白居易的詩(shī)句有何作用？4.你還能從古詩(shī)文中找到精彩的描寫歌舞的句子嗎？【課外延伸 我會(huì)分析我來(lái)答】五.閱讀鼎湖山聽泉，回答問題。入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈拔者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如貝司轟響者，應(yīng)為萬(wàn)道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過(guò)樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出互不相同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝、歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水僅僅濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說(shuō)什么“山不在高，有仙則名”，我卻道：“山不在名，有泉?jiǎng)t靈?！痹杏鷻C(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。1.給加黑字注音。繁衍()污垢()萬(wàn)籟俱寂()2.選文寫了兩方面內(nèi)容，劃分層次，并概括層意。3.作者是從什么角度，用什么比喻來(lái)寫泉聲的?4.作者在聽泉，但聽到的不僅僅是泉聲，還聽到什么?5.怎樣理解文中畫橫線句子中“污垢”一詞的含義?6.從內(nèi)容、語(yǔ)言方面，任選一點(diǎn)談?wù)勀汩喿x之后的感受?！緦W(xué)以致用 我會(huì)總結(jié)我會(huì)用】六.請(qǐng)你運(yùn)用本節(jié)課中所學(xué)到的方法將你觀看到的楊麗萍的舞蹈“雀之靈”用精彩的語(yǔ)言描述出來(lái)，并整理到下面。（200字左右）