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游褒禪山記復(fù)習(xí)ppt課件

  • 資源ID:1368256       資源大小:2.48MB        全文頁數(shù):49頁
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游褒禪山記復(fù)習(xí)ppt課件

游褒禪山記,王安石,1,褒禪寺,2,坐落在褒禪山西南面半山腰上的褒禪寺,3,華陽洞入口,4,華陽洞,5,華陽洞,6,華陽洞,7,王安石的名言: “天變不足畏, 祖宗不可法, 人言不足恤。”,華陽洞,8,9,熟讀課文。疏通字音 1、褒禪山 2、而卒葬之 3、廬冢 4、有碑仆道 5、今言“華”如“華實(shí)”之“華”者 6、有穴窈然 7、則或咎 8、無物以相之 9、何可勝道也哉 10、簫君圭君玉 11、余弟安國平父,(bo chán,也就是華山),(zhng,墳?zāi)梗?(yo,深遠(yuǎn)幽暗),(jiù,責(zé)怪),(xiàng,幫助),(shng ,完全,盡),(gu,人名),(f,對男子的美稱),(zú,死后),(p,倒),(hu/huá/huá),10,第一段:,11,褒禪山,亦謂之華山,唐浮圖慧褒,始舍于其址,而卒葬之, 以故其后名之曰褒禪。 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。 距其院東五里,所謂華陽洞者,以其乃華山之陽名之 也。 距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識,曰: “花山”。今言華如華 實(shí)之華者,蓋音謬也。,名作動,死,因?yàn)椋ㄟ@個)緣故,名作動 命名,因?yàn)?倒,碑文,者也,判斷句,動詞,文字,辨認(rèn),說,大概因?yàn)?錯誤,是,山南水北,12,重點(diǎn)字詞,舍:名詞作動詞,筑舍定居。 名:名詞作動詞,命名,起名。 乃;副詞,表判斷,有“為、是”之意。,13,特殊句式,1. 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。 2. 所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也 3. 今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。 這三個句子都用“者也”表示判斷。其中的“者”是語氣助詞,表示提頓;“也”是語氣助詞,表示判斷。 第一個句子是一般判斷句。 第二、三個句子是因果關(guān)系的判斷句,其中的“者”有提示原因的作用。,14,第二段:,15,其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。 由山以上五六里,有穴窈然, 入之甚寒,問其深, 則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以 入,入之愈深, 其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲 出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。,空曠,名作狀從旁邊,多,深遠(yuǎn)幽暗的樣子,形作名,那些,形作動,走到盡頭,而,連詞,代游洞者,懈怠,將,快要,完,于是,一起,動作名,16,蓋余所 至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來 而記之者已少;蓋其又深,則其至又加少矣。 方是 時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則 或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之 樂也。,大概,所到的(地方),不及,不到,代游蹤,那些到的人,更,當(dāng)、正在,體力,還,用來,形作動,照明,已經(jīng),有人,責(zé)備,自己,他,盡情享受 形作動,17,重點(diǎn)字詞,側(cè): 窮: 見: 至: 明: 極:,名詞作狀語,從旁邊。,形容詞作動詞,走到盡頭。,動詞作名詞,見到的景物。,動詞作名詞,到達(dá)的人。,形容詞作動詞,照明。,形容詞作動詞,盡情享受,18,平曠,記游洞經(jīng)過,追記后洞中所見 并表示遺憾心情,前洞,后洞,記游者甚眾,窈、寒、深,記游者少,第二段:記游華山洞的經(jīng)過,悔,敘,19,第三段:,20,于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、 蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思 之深,而無 不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者 少;而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而 人之所罕至焉,故非有志者不能至也。,對于這種情況,語氣詞,取獨(dú),觀察,心得,收獲,因?yàn)?他們,的,且,的,奇異雄偉,不同尋常的景象,險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方,21,有志矣,不隨以止也,然力不足者亦不能至也。有 志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑,而無物以 相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏, 而在己為有悔;盡吾志也,而不能至者,可以無悔 矣,其孰能譏之乎?此予之所得也!,而,幫助,足夠用來,在,志向,這里引申為主觀努力,難道,得到的東西,心得,形容詞作名詞,古今異義,22,重點(diǎn)字詞,于是: 非常: 險(xiǎn)遠(yuǎn): 至于: 幽暗昏惑:,古今異義。古:不同尋常。今:程度副詞,很,十分。,形容詞作名詞,艱險(xiǎn)的地方;僻遠(yuǎn)的地方。,形容詞作名詞,幽深昏暗、叫人迷亂的地方。,古今異義。古:到達(dá)。今:表示另提一事的連詞。,古今異義。古:對于這種情況。,23,1、從“求思之深而無不在(心)”導(dǎo)出立志的重要性; 2、闡述“盡吾志”的觀點(diǎn)。,第三段:寫游華山洞的心得,古人求思之深,奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn),有志,有力,有物,盡吾志 無悔矣,余之所得,議,24,第四段,25,余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而 莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深 思而慎取之也。,對于,因,感嘆,取獨(dú),動作名,流傳的文字,名作動,說清,盡,道,的緣故,古今異義,做學(xué)問的人,謹(jǐn)慎地選擇,形容詞使動,26,重點(diǎn)字詞,謬: 傳: 名: 所以: 學(xué)者:,弄錯,使錯,形容詞的使動用法。,動詞作名詞,流傳的文字。,說清楚,名詞作動詞。,由結(jié)構(gòu)助詞“所”和介詞“以”組成,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的原因”。,古今異義。古:求學(xué)的人,讀書人。今:學(xué)術(shù)上有一定成就的人,有專門學(xué)問的人。,27,特殊句式,判斷句(表示因果關(guān)系) 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也,28,第五段:,29,四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安 國平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某 記。,籍貫,姓,名,字,30,第五段:補(bǔ)敘同游者,同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里,而是記在這段文字中,這樣寫有什么好處?,這樣寫在文尾,能使行文簡潔,避免橫生枝節(jié),這也是古人寫游記常用的格式。,同游的四個人是:廬陵人蕭君圭,字君玉;長樂人王回,字深父;我的弟弟安國,字平父;安上,字純父。至和元年七月,臨川人王安石記。,31,1、慧褒始舍于其址 2、以故其后名之曰“褒禪” 3、距其院東五里 4、有泉側(cè)出 5、入之甚寒,問其深 6、后世之謬其傳而莫能名者 7、火尚足以明也 8、后世之謬其傳而莫能名者,名作動,筑舍定居,名作動,命名,名作狀,往東,名作狀,從旁邊,形作名,深度,名作動,識其本名,說明白,形作動,照明,謬,使動用法,弄錯,使錯。傳,動作名,流傳的文字,詞類活用,課堂練習(xí),32,非常,于是,至于,世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,備他盜出入與非常也,于是余有嘆焉,吾祖死于是,吾父死于是,請他,于是他來了,至于幽暗昏惑而無物以相之,至于顛覆,理固宜然,非常好,至于小李,你就別管了,不同尋常,意外的事故,十分,對于這種情況,在此,順承連詞,至到 于引出處所,到了的結(jié)局 以致于,另提一事,古今異義,33,十一,學(xué)者,所以,數(shù) 字,十分之一,在學(xué)術(shù)上有一定成就的人,治學(xué)的人,表結(jié)果,的原因,用來的(表憑借),古今異義,回上層,34,于,在,在,對于,對于,比,向,被,于的用法,始舍于其址 于人為可譏 于是余有嘆焉 余于仆碑 師不必賢于弟子 求救于孫將軍 君幸于趙王,回上層,35,乃 1、以其乃華山之陽名之也 2、巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也 3、良乃入,具告沛公 4、于是為長安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出,是,就是,竟,竟然,居然,于是,才,36,四、以,表示動作行為直接涉及的對象,可譯為“把” 秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(廉頗藺相如列傳) 秦也不把城給趙國,趙也始終沒有把寶玉給秦國。 表示動作行為憑借的工具,可譯為“拿”“用”等 必以長安君為質(zhì),兵乃出。(觸龍說趙太后) 一定要用長安君作人質(zhì),救兵才會派出。 表示動作行為憑借的身份,可譯為“憑借(用)身份” 于是辭相印不拜,以資政殿學(xué)士行。(指南錄后序) 于是辭去宰相的職務(wù),憑借資政殿學(xué)士的身份前往。 表示動作行為發(fā)生的原因,可譯為“因”“因?yàn)椤?且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(廉頗藺相如列傳) 而且因?yàn)橐粔K寶玉的緣故違背強(qiáng)大秦國的友好表示,這是不可以的。 表示動作行為發(fā)生的時(shí)間,可譯為“在” 余以乾隆三十九年十二月,自京師至于泰安。(登泰山記) 我在乾隆三十九年十二月,從京城到達(dá)泰安。,介詞,37,連詞,表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,相當(dāng)于“而”“又”“而且”“并且”等 夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。(游褒禪山記) 大凡(道路)平坦而且距離近(的地方),那么游覽的人就多;(道路)險(xiǎn)要而且距離遠(yuǎn)(的地方),那么到那里(游覽)的人就少。 表示承接關(guān)系,“以”前的動作行為,往往是后一動作行為的手段或方式??勺g為“而”或省去 卒廷見如,畢禮而歸之 -在朝廷上接見了相如,完成接見的禮儀后送他回國了 表示目的關(guān)系,“以”后的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結(jié)果??勺g為“而”“來”“用來”“以致”等 東臨碣石,以觀滄海。(觀滄海) 登上東方的碣石山,來觀看大海。 表示因果關(guān)系,常用在表示原因的分句前,可譯為“因?yàn)椤?諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(信陵君竊符救趙) 諸侯因?yàn)楣佑胁拍?,又多門客,十幾年不敢派兵攻打魏國。 表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心詞,可譯為“而”或省去 木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(歸去來兮辭) 樹木欣欣向榮,泉水涓涓而流。,38,動詞 用 忠不必用兮,賢不必以。(涉江) 忠臣不一定被任用,賢臣也不一定被任用。 以為,認(rèn)為 老臣以媼為長安君計(jì)短也。(觸龍說趙太后) 我認(rèn)為您替長安君打算的太短淺了。 助詞 作語氣助詞,起調(diào)整音節(jié)的作用。 逆以煎我懷 (孔雀東南飛) 無以至千里 無以成江海 (荀子·勸學(xué)),以,39,以,復(fù)音虛詞 “以是”“是以”相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果 以是人多以書假余。(送東陽馬生序) 因此人們大多肯把書借給我。 余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(石鐘山記) 我因此記下它,慨嘆酈道元的簡陋,并笑話李渤的淺薄。 “以為”,相當(dāng)于“把當(dāng)作”;有時(shí)也可以作“認(rèn)為”講,動詞 醫(yī)之好治不病以為功。(扁鵲見蔡桓公) 醫(yī)生就喜歡把病的人治病用來當(dāng)作自己的功勞。 臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。(廉頗藺相如列傳) 我私下認(rèn)為這個人是勇士,有智謀,應(yīng)該可以出使。,40,以故其后名之曰褒禪,以其乃華山之陽名之也,由山以上五六里,余與四人擁火以入,火尚足以明也,夷以近,則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少,無物以相之,又以悲夫古書之不存,以,因?yàn)?因?yàn)?而,修飾,用來,表并列,而,連詞,用來,因?yàn)?以的用法,回上層,41,二、其,用作第三人稱,表示領(lǐng)屬關(guān)系,相當(dāng)于“他、她、它(們)的” 郯子之徒,其賢不及孔子。(師說) 郯子這一類人,他們的才能趕不上孔子。 用作第三人稱,一般代人,用在動詞或形容詞前,作主謂短語中的小主語。相當(dāng)于“他、她、它(們)” 秦王恐其破璧,乃辭謝,固請。(廉頗藺相如列傳) 秦王怕他撞破寶玉,就婉言道歉,堅(jiān)決請求(藺相如不要撞璧)。 活用作第一人稱??捎米鞫ㄕZ或小主語,相當(dāng)于“我(的)”、“自己(的)” 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(游褒禪山記) 我也后悔自己跟隨那些人出來,以致沒能盡享那出游的樂趣。 指示代詞,表遠(yuǎn)指,作定語,可譯為“那”“那個”“那些”“那里” 問其深,則其好游者不能窮也。(游褒禪山記) 問到洞的深度,就是那些喜歡游覽的人也沒能走到盡頭。 指示代詞,作定語,相當(dāng)于“其中”“其中的” 于亂石間擇其一二扣之。(石鐘山記) 在亂石中間選擇其中的一兩塊敲打。,代詞,42,副詞,在句中表示反問語氣,相當(dāng)于“難道”、“怎么” 盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(游褒禪山記) 用盡了我的主觀努力卻不能達(dá)到,也可以無所悔恨了,難道誰還能譏笑我嗎? 在句中表示揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能” 王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(莊暴見孟子) 大王非常喜愛音樂的話,那么齊國大概就治理得差不多了吧? 在句中表示祈使語氣,相當(dāng)于“一定” 與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(伶官傳序) 給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的意愿。 在句中表示委婉商量的語氣,相當(dāng)于“可”“還是” 攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(肴之戰(zhàn)) 攻它又攻不下來,包圍它又沒有后續(xù)部隊(duì),我們還是回去吧。,43,連詞,表示選擇關(guān)系,相當(dāng)于“是還是” 其真無馬邪?其真不知馬也?(馬說) 是真的沒有(千里)馬呢,還是真的不認(rèn)識(千里)馬呢? 表示假設(shè)關(guān)系,相當(dāng)于“如果” 其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳。(送東陽馬生序) 如果學(xué)業(yè)有不精通,道德有沒形成的地方,不是天生資質(zhì)低下,就是心思不如我專注罷了。,44,助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。,既其出,則或咎其欲出者(游褒禪山記) 靜女其姝 (詩經(jīng)·靜女) 兄弟不知,咥其笑矣 (詩經(jīng)·氓),45,助詞,人稱代詞,其,“ ”字的用法,他(們),它(們)(的) 你(們),你(們)的 我(們),自己(的),指示代詞,這(里),那(些) 其中,表選擇:是還是 表假設(shè):如果,假如,代詞,連詞,副詞,表商量:還是 表反問:難道 表揣測:大概 表祈使:一定,調(diào)節(jié)音節(jié),不翻譯,指代對象,46,1、以故其后名之曰 2、距其院東五里 3、獨(dú)其為文猶可識 4、問其深, 則其好游者不能窮也 5、蓋其又深, 則其至又加少矣 6、以其求思之深而無不在 7、其孰能譏之乎?,其,“ ”字的用法,代詞,那,指褒禪埋葬時(shí),代詞,這,指慧空禪院,代詞,它,指仆碑,代詞,它,指洞穴,代詞,它,指后洞,代詞,他們,指古人,代詞,他們,指游客,代詞,那些,指好游者,副詞,加強(qiáng)反問語氣,難道,47,8、而余亦悔其之 9、既其出 10、視其左右 11、謬其傳 12、咎其欲出者 13、吾其還也 14、其可怪也歟 15、路漫漫其修遠(yuǎn)兮 16、有二僧,其一貧,其一富,代詞,指自己,助詞,無義,代詞,它,指洞壁,代詞,它,代山的名稱,代詞,那些,指欲出者,其,“ ”字的用法,副詞,表商量語氣,還是,副詞,加強(qiáng)反問語氣,難道,代詞,其中,助詞,調(diào)節(jié)音節(jié),無義,48,17、亦各言其志也 18、其真無馬邪?其真不知馬也? 19、有蔣氏者,專其利三世矣 20、安陵君其許寡人 21、爾其無忘乃父之志 22、其皆出于此乎 23、其業(yè)有不精心不若余之專耳 24、故以為其愛不若燕后,連詞,表選擇,相當(dāng)于“是還是”,代詞,自己的,代詞,這種,副詞,表祈使,一定,副詞,表揣測,恐怕,大概,表假設(shè),如果,代詞,你的,指趙太后,副詞,表祈使,一定,其,“ ”字的用法,49,

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