2018-2019學年高中語文 第一專題 語言,存在的家園 咬文嚼字課件 蘇教版必修3.ppt

如琢如磨 咬文嚼字,書香晨讀,課前預習,課堂探究,隨堂訓練,時文賞讀,書香晨讀 開卷有益,國學講堂,1.窮則變,變則通,通則久。 (周易系辭下) 【譯文】道行不通時就變,變就豁然開通,行得通就可以長久。 【領悟】任何社會,任何人都應該不斷更新觀念,與時俱進,尋求新的發(fā)展,以期主導時代新潮流。 2.蓬生麻間,不扶自直;白紗入緇,不染自黑。 (論衡) 【譯文】蓬草生在青麻中,不用扶持就會長直;白紗放進黑色的染料中,不用操作就黑了。 【領悟】環(huán)境對人善惡品性的重大影響。,導入閱讀,最低的境界是平凡 世上有一些東西,是你自己支配不了的,比如運氣和機會、輿論和毀譽,那就不去管它們,順其自然吧。 世上有一些東西,是你自己可以支配的,比如興趣和志向、處世和做人,那就在這些方面好好地努力,至于努力的結果是什么,也順其自然吧。 我們不妨去追求最好最好的生活、最好的職業(yè)、最好的婚姻、最好的友誼等等。 但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。 因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié),和自己過不去,其實是一種愚,是對人生的無知。,要有平常心。人到中年以后,也許在社會上取得了一點兒虛名浮利,這時候就應該牢記一無所有的從前。事實上,誰來到這個世界的時候不是一個普通的生命?有平常心的人,看己看人都能除去名利的偽飾。 最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,最高境界是返璞歸真的平凡。 不避平庸豈非一種偉大?不拒小情調(diào)豈非一種大氣度?,課前預習 自主學習,一、相關鏈接 1.走近作者,朱光潛(18971986),筆名孟實、盟石,安徽桐城人。現(xiàn)代美學家、文藝理論家。早年曾在武昌高等師范學校、香港大學、英國愛丁堡大學、倫敦大學、法國斯特拉斯堡大學學習,并獲博士學位,回國后曾任北京大學教授、中國美學學會會長、中國外國文學學會常務理事,中國社會科學院學部委員,香港大學名譽教授等職。 代表作:文藝心理學詩論談文學西方美學史等。,2.背景解讀,文學,也稱語言藝術。語言,是文學作品塑造藝術形象,反映現(xiàn)實生活的媒介和手段,然而,文學研究和文學批評,往往對文學語言不夠重視。一般人也不大重視語言修養(yǎng),用一種粗枝大葉的態(tài)度對待語言文字,不注重推敲文字,甚至白字連篇,語病百出。針對當時文學創(chuàng)作的這一現(xiàn)象,朱光潛寫下了這篇文章,指出:“文學是艱苦的事,只有刻苦自勉,推陳翻新,時時求思想情感和語言的精練與吻合,你才會逐漸達到藝術的完美。”,3.文學常識,(1)文體知識 隨筆,散文的一種。這類文章,或講述文化知識,或發(fā)表學術觀點,或評析世態(tài)人情,啟人心智,引人深思。在寫法上,它們往往旁征博引,而不作理論性太強的闡釋,行文縝密而不失活潑,結構自由而不失嚴謹。 (2)相關知識 一川煙草 此句出自宋代賀鑄的青玉案: 凌波不過橫塘路,但目送、芳塵去。錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。 飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨。 【注】 橫塘:在蘇州盤門外十余里,為賀鑄住處?，嵈?雕花窗。蘅:香草。皋:水邊的高地。,藍田日暖玉生煙 此句出自唐代李商隱的錦瑟: 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當時已惘然。,二、基礎積累,1.字音辨識,答案:xin zn z zh yn ji z d jio jio ju yn yn j ji,2.字形辨認,答案:(1)蠱惑 酒盅 (2)疏朗 書聲瑯瑯 (3)裊娜 梟雄 (4)戍守 投筆從戎 (5)流弊 敝帚自珍 蔭蔽 (6)千里迢迢 沼澤 詔書 (7)洗澡 詞藻 干燥 焦躁 噪音 (8)尺牘 瀆職 窮兵黷武 牛犢 買櫝還珠,3.成語梳理,答案:過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼兒,也用來指對文字的使用反復推敲,十分講究。,解釋下列成語的意思。 (1)咬文嚼字:,答案:對很少的錢或很小的事都要計較,原形容辦事非常認真,一絲不茍,現(xiàn)多形容過于吝嗇或氣量小。,(2)錙銖必較:,答案:一字一句都推敲、斟酌。形容說話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重。,(3)字斟句酌:,(4)變幻莫測:,答案:指事物變化多端,難以揣測。,答案:比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的事物。,(5)點石成金:,答案:趕著裝載很輕的車子走熟悉的路。比喻對情況熟悉,做起來容易。,(6)輕車熟路:,答案:自以為了不起,表示很得意(多含貶義)。,(7)自鳴得意:,答案:去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展。(多指繼承文化遺產(chǎn)),(8)推陳出新:,課堂探究 合作學習,一、整體感知 1.結構圖解,2.寫法鑒賞,見解新穎 思路別致 咬文嚼字是我國著名美學家、文藝理論家朱光潛先生的一篇文藝隨筆。在這篇文章中,我們不僅可以領略到作者精妙的思想,更能洞悉作者獨到的寫作特色。 文章?lián)裼萌舾删數(shù)恼Z言實例,深入淺出地將運用文字應有的謹嚴精神,以及必須在創(chuàng)作和閱讀中養(yǎng)成隨時留心玩索的好習慣等觀點表達出來。作者認為,郭沫若援例把“你有革命家的風度”改為“你這革命家的風度”,似乎改得并不很妥,還認為韓愈之“敲”是否優(yōu)于賈島之“推”也值得商榷。因為文字的微小改動與調(diào)整都影響到思想感情的表達。另外,作者對“套板反應”很是反感,認為“一個人的心理習慣如果老是傾向套板反應,就根本與文藝無緣”。而“套板反應”正是當代大部分學生的通病,因此這種觀點的提出是值得我們共同借鑒的,同時作者的這種獨立思考、求真務實的創(chuàng)新精神,更是值得我們共同學習的。,一般的議論文在文章的開篇,作者就會馬上樹立觀點,然后再根據(jù)自己樹立的觀點進行演繹論證,而本文的結構雖簡單明了,但思路新穎別致。首先作者在文章開頭列舉事例,從不同角度說明文字和思想的密切關系,然后得出結論:無論是閱讀還是寫作,字的難處在意義的確定與控制。接著作者從正面援引實例,證明善用字的聯(lián)想意義,就會使文章意蘊豐富;緊接著又從反面援引實例證明誤用字的聯(lián)想意義就會產(chǎn)生“套板反應”這一流弊。最后作者才在文后點明主旨,指出了“咬文嚼字”的目標、要求和條件;要想使閱讀與寫作達到最高目標藝術的完美,就必須養(yǎng)成良好的習慣以謹嚴的精神,刻苦自勉,留心玩索,推陳翻新,時時求思想情感和語言的精練與吻合。,二、局部揣摩,1.朱光潛在文中論述的“咬文嚼字”和現(xiàn)代漢語詞典中“咬文嚼字”的意思是否相同?為什么必須去咬文嚼字?,參考答案:(1)不同?，F(xiàn)代漢語詞典中“咬文嚼字”的意思:過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重實質(zhì)內(nèi)容)。朱光潛在文中賦予它褒揚義,鼓勵人們?nèi)ヒ慕雷?。是指對文學作品的語言必須有一字不肯放松的謹嚴態(tài)度,只有這樣,才能逐漸達到藝術的完美。 (2)因為文字與思想感情有關,與情境有關,與意境有關,與聯(lián)想有關,與創(chuàng)新有關,要參透文章,寫出好文章,必須學會“咬文嚼字”。,高考小貼士,理解文中重要概念的含義 所謂“文中”有兩種含義,一是對文章全局的整體把握;二是指具體詞語的上下文,即通常說的語境。所謂“重要概念”,是指對表現(xiàn)文章的思想內(nèi)容起著關鍵性作用的詞語,是構建文章的基石。 理解文本重要概念的方法 (1)理解詞語的臨時意義,辨析不同義項 每個詞語都有基本意義,但為了需要,有時卻產(chǎn)生臨時意義。要準確理解臨時意義,也要根據(jù)上下文來推斷。 (2)結合具體語境,理解詞語隱含意義 解題時,必須透過詞語的表層含義去理解詞語所蘊含的文外含義,即言外之意、弦外之音。,(3)結合文體特點,理解詞語的表達作用 說明文的語言具有客觀性、準確性、科學性的特點,它要求選用最恰當?shù)脑~語,嚴密、簡潔、恰如其分地把事物的特征、本質(zhì)和規(guī)律性表達出來。 記敘文的語言具有形象性、簡潔性、哲理性、抒情性,它常常用有強烈感情色彩的詞語敘事、寫人、繪景、狀物、抒發(fā)情感。 議論文的語言富于概括性、嚴密性、論辯性,它要求用詞精練、簡潔而含義深刻。,2.作者舉韓愈在月夜里聽見賈島吟詩,勸他把“推”字改成“敲”字的例子,表達了作者怎樣的觀點?,參考答案:強調(diào)“更改一兩個字”不僅是“要文字順暢些或是漂亮些”,最重要的是為表達思想情感服務,因為“內(nèi)容和形式是相隨而變的”。作者對“推敲”這個典故,進行了細密準確的分析,最后,作者極有分寸地說:“所以問題不在推字和敲字哪一個比較恰當,而在哪一種境界是他當時所要說的,而且與全詩調(diào)和的。”道理很簡單,“在文字上推敲,骨子里實在是在思想情感上推敲”。,3.古今人都贊賞“敲”字比“推”字下得好,但朱光潛先生認為“我很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當”。結合全詩的內(nèi)容,談談你對“推”與“敲”的看法。,參考答案:這首詩以“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩抒寫了作者拜訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。首聯(lián)描寫了幽居周圍幽靜的環(huán)境,暗示了李凝隱士的身份?！傍B宿池邊樹,僧敲月下門”,是歷來傳誦的名句:在皎潔的月光下萬籟俱寂,這突然發(fā)出的幾下敲門聲打破了幽居的寧靜,這是以響襯靜的手法。并且,作者是前去走訪友人,臨到友人門前用“敲”字更為貼切。,4.第七段中有一句話:“以上只是隨便舉幾個實例,說明咬文嚼字的道 理?！弊髡呤恰半S便”舉的上面的幾個例子嗎?請簡要說明理由。,參考答案:作者不是隨便舉的幾個例子。通過分析我們不難發(fā)現(xiàn):第1、2、3個例子是文字修改方面的,說明咬文嚼字的重要性,即為什么要咬文嚼字;第4、5個例子是有關詞語的聯(lián)想意義的,說明咬文嚼字是文學創(chuàng)作有所創(chuàng)新的保證,即怎樣咬文嚼字。因此,這幾個例子并非隨便列舉的,而是根據(jù)文章論述的需要,從不同的角度列舉的。,參考答案:作者覺得這里改得不好,遠不如原文,從而說明了咬文嚼字實際上就是調(diào)整思想和情感。,5.從文中“原文終不能復入石矣有失望而放棄得很斬截的意味,改為終不能入便覺索然無味。這種分別稍有文字敏感的人細心玩索一番,自會明白”這句話來看,作者是為了說明什么?,三、探究爭鳴,本文彰顯了朱光潛先生極高的“咬文嚼字”的水平,你覺得這對我們“咬文嚼字”會有怎樣的啟示?請試著做一下簡要的探究。,思路提示一:咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹嚴”。拿“你是”式、“你這”式來說,僅僅一字之差,作者卻品味出它們不同的表達效果,而且講出表達效果不同的原因。這告訴我們,無論閱讀還是寫作,一個字也馬虎不得。 思路提示二:咬文嚼字要培養(yǎng)較強的語感,積累較豐富的語言知識。作者之所以能對課文中所舉的例子進行精辟的分析,是因為作者有極強的語感和豐富的語言知識。所以我們也應該在日常的語言應用實踐中,加強文本誦讀,積累語言知識。,思路提示三:咬文嚼字要進行由此及彼、由表及里的思考。作者正是因為進行了這種思考,才能從“你這”的“這”中,咀嚼出“極端憎惡的驚嘆”,品味出“強烈的情感”;才能從“視之,石也”四個字中,品出“發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝 的意味”。 思路提示四:咬文嚼字要有獨立思考的精神,不迷信,不盲從,要敢于創(chuàng)新。朱先生在課文中給我們樹立了榜樣,對郭沫若,對王若虛,對韓愈,盡管他們都是名人,但是朱先生沒有盲從,發(fā)表了與他們不同的見解。尤其韓愈對“推敲”的意見,似乎成了定論,獲得了許多人的認同,朱先生卻提出了不同的看法。,隨堂訓練 開卷有益,一、基礎知識,閱讀下面的文字,完成13題。 今年的全國兩會上,“養(yǎng)老”成為民生領域最熱的關鍵詞之一。政府工作報告指出,積極應對人口老齡化,發(fā)展居家、社區(qū)和互助式養(yǎng)老,推進醫(yī)養(yǎng)結合,提高養(yǎng)老院服務質(zhì)量。在下大力氣完善社會保障體系、支持公辦機構養(yǎng)老之際,借重民間力量、鼓勵家庭養(yǎng)老以及“抱團養(yǎng)老”,顯然可以稍解 。然而,改革需要過程,眼下的社會保障體系還難以全覆蓋。未富先老,未“改”先老,高齡化、少子化、空巢化,恰與人口高峰、就業(yè)高峰 ,( ),家與國都需要共同努力。,當民間養(yǎng)老創(chuàng)新模式迭出的時候,政府與社會應當及時跟進扶助、指導,讓老人們不再“ ”。比如中國老齡化程度最高的上海,一直在完善全國補貼力度最大、最細的基礎養(yǎng)老設施補貼方案,重點就是鼓勵民資進入和居家養(yǎng)老。社區(qū)補貼的“老人飯桌”、試點社區(qū)“養(yǎng)老顧問”服務、家庭醫(yī)生也逐漸普及。廣州加快推進養(yǎng)老服務業(yè)供給側結構,放開價格機制,培育市場主體,完善市場準入。對民辦養(yǎng)老機構給予新增床位、護理、醫(yī)養(yǎng)結合、等級評定等補貼,督促和鼓勵不斷提升服務水平,拓展服務內(nèi)容,延伸服務半徑。 家和萬事興,養(yǎng)老是家事也是國事,不可 。扶助民間養(yǎng)老模式,化解老齡困境,是道德需要、社會需要,也是在助力宏觀經(jīng)濟持續(xù)向好。相信在政府和社會的共同扶助下,“抱團養(yǎng)老”等民間努力將得到積極、可持續(xù)的發(fā)展。,1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検? ) A.廣州加快推進養(yǎng)老服務業(yè)供給側結構性改革,放開價格機制,培育市場主體,完善市場準入。 B.廣州加快推進養(yǎng)老服務業(yè)供給側結構性,放開市場準入,培育市場主體,完善價格機制。 C.廣州加快推進養(yǎng)老服務業(yè)供給側結構性改革,放開市場準入,培育市場主體,完善價格機制。 D.廣州加快推進養(yǎng)老服務業(yè)供給側結構性,培育市場主體,放開市場準入,完善價格機制。,解析:C “推進養(yǎng)老服務業(yè)供給側結構性”缺少賓語,排除B、D選項;結合現(xiàn)實生活和文中“加快推進”的事理邏輯,下文幾個動賓短語的搭配及其表述的政策措施,依次應為“放開市場準入”“培育市場主體”“完善價格機制”。排除A項。,2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検? ) A.一起抵達交叉路口,實現(xiàn)經(jīng)濟轉型、社會轉型、文化轉型 B.一起抵達經(jīng)濟轉型、社會轉型、文化轉型的交叉路口 C.實現(xiàn)經(jīng)濟轉型、社會轉型、文化轉型,一起抵達交叉路口 D.經(jīng)濟轉型、社會轉型、文化轉型一起抵達交叉路口,解析:B 選填句子的陳述主體是上文的“高齡化、少子化、空巢化”“人口高峰、就業(yè)高峰”,C、D項未緊承陳述主體,故排除。A項,內(nèi)在邏輯錯誤,這些問題一起出現(xiàn),更無法實現(xiàn)經(jīng)濟、文化等各類轉型, 故選B。,3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検? ) A.內(nèi)憂外患 狹路相逢 孤軍奮戰(zhàn) 掉以輕心 B.內(nèi)憂外患 不期而遇 背水一戰(zhàn) 掉以輕心 C.燃眉之急 狹路相逢 背水一戰(zhàn) 等閑視之 D.燃眉之急 不期而遇 孤軍奮戰(zhàn) 等閑視之,解析:D “燃眉之急”形容像火燒眉毛那樣的緊急,比喻非常緊迫的情況;“內(nèi)憂外患”指國家內(nèi)部的動亂和來自國外的侵略,用在句中適用對象錯誤?！蔼M路相逢”今比喻仇人意外地碰在一起,互不相容,適用對象錯誤?！安黄诙觥敝甘孪葲]有約定,意外相遇,突如其來?！肮萝妸^戰(zhàn)”孤立無助的軍隊單獨對敵作戰(zhàn)。也比喻一個人或一個集體在無人支援、幫助的情況下努力從事某項斗爭?！氨乘粦?zhàn)”在不利情況下和敵人作最后決戰(zhàn),比喻面臨絕境,為求得出路而做最后一次努力;“政府與社會應當及時跟進扶助、指導”解決的就是老人“孤”的問題?！暗乳e視之”意思是把事情看得平常,不予重視,側重看事情的性質(zhì);“掉以輕心”是指用輕率的、漫不經(jīng)心的態(tài)度來對待事情,側重做事情的態(tài)度;從句意上來看,強調(diào)把“養(yǎng)老”放在重要地位上,所以應選用“等閑視之”。,4.下面是一封推薦信,其中有五處語言表達不得體,請找出來并加以修改。 推薦信 大學招生辦: 茲有我校高三(一)班陽光同學,擬參加你校自主招生考試。該生學習成績顯著,綜合素質(zhì)優(yōu)良。一直榮任我校晨曦文學社社長,熱愛文學,愛好寫作,曾在全國新概念作文大賽中獲得一等獎,并有多篇大作發(fā)表在省級以上文學刊物上。希望該生能得到你校文學院的垂愛,特此推薦。 中學 2018年3月19日,解析:做題時要關注用語是否符合說話人和聽話人的身份,是否符合情景需要,謙敬辭使用是否恰當?shù)确矫?。為表示對該大學的尊重,“你校”應改為“貴?！?“成績顯著”不搭配,應改為“成績優(yōu)秀”;“榮任”指人擔任要職(多用于稱頌);“大作”往往表示別人的作品,這里是說自己推薦的學生的文章,用“作品”即可;“垂愛”指上對下賞識愛護,與語境不符。 答案:“你?！备臑椤百F?！?“顯著”改為“優(yōu)秀”;“榮任”改為“擔任”;“大作”改為“作品”;“垂愛”改為“垂青”。,5.下面是京東機器人智能配送貨品工作流程圖,請把這個圖轉寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表達準確,語言連貫,不超過70個字。,解析:答題時注意流程圖的順序,即根據(jù)箭頭指向依次對各個流程進行說明。在機器人將貨品送至目的地后,顧客可通過三種方式取貨,此時配送任務完成。 答案:配送機器人到達目的地后,顧客可以通過點擊手機APP鏈接、輸入取貨驗證碼和人臉識別這三種方式取貨,顧客收貨后,機器人配送任務完成。,二、課內(nèi)閱讀,閱讀課文第6段,完成69題。 6.【對應考點:理解文中重要概念的含義】從文中看,應如何理解“套板反應”這一現(xiàn)象?,答案:一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào),而你也就安于套語濫調(diào),毫不斟酌地使用它們,并且自鳴得意。,7.【對應考點:理解文中重要句子的含意】“字被人用得太濫,也是如此”這一句話應如何解釋,請寫出來。,答案:寫文章所用詞句常常襲用前人整理出來的一些套語濫調(diào),沒有一點新奇的意味。,8.【對應考點:分析論據(jù)】文中作者舉“柳腰桃面”等套語的評述的例子,說明了什么道理?,答案:字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊,容易滑向“套板反應”,襲用套話濫調(diào)。文學創(chuàng)作要克服惰性,遇事朝深一層去想,做到思想新、情感新、語言新。,9.【對應考點:歸納內(nèi)容要點】“套板反應”的弊端表現(xiàn)在哪些方面?作者為什么說“套板反應和創(chuàng)造的動機是仇敵”?,答案:弊端:作者無創(chuàng)作動機,讀者無新鮮真切的情趣。因為“套板反應”使人安于套語濫調(diào),沒有一點新奇的意味,而創(chuàng)造的動機則要求創(chuàng)新,所以“套板反應”與創(chuàng)造的動機是對立的。,時文賞讀 延伸學習,文化遺產(chǎn)首先應滿足精神需求 近年來,文化遺產(chǎn)的保護與傳承得到越來越多的關注,文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延得到充分拓展,對于遺產(chǎn)類型有了更多的認識。以杭州西湖和紅河哈尼梯田為代表的文化景觀,以京杭大運河和絲綢之路為代表的文化路線,相繼被列入世界遺產(chǎn)名錄,成為世界文化遺產(chǎn)。而工業(yè)遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村遺產(chǎn)、21世紀遺產(chǎn)等新興遺產(chǎn)類型正被學界熱烈討論,政府也相繼頒布一系列遺產(chǎn)名錄,為遺產(chǎn)保護助力。 那么,文化遺產(chǎn)為何如此重要?,【思維借鑒】,提出問題,引出下文。,人們對文化遺產(chǎn)的日益關注,是特定社會經(jīng)濟條件下的產(chǎn)物,深刻地反映了人們歷史觀和文化觀的轉向,是民族認同感不斷加深的體現(xiàn)。但是,文化遺產(chǎn)范圍的擴大,不代表保護和傳承的問題就解決好了。比如最近幾年流行的工業(yè)廠房改造,模式大同小異,大都是將原有廠房進行整飭改造、粉飾一新,然后引入文化創(chuàng)意、餐飲、購物等業(yè)態(tài)進行充實。其實,廠房改造并無不可,它在一定程度上盤活了廢棄的場所和空間。然而問題也恰恰出在這里,文化遺產(chǎn)保護的直接目的就是保留原有的歷史信息。廠房改造僅僅把原有的工業(yè)遺產(chǎn)視為可利用的場所和空間,大規(guī)模的干預使得依附在上面的歷史信息消失殆盡,新引進的業(yè)態(tài)則是商業(yè)復制時代下的產(chǎn)物。從這樣一個角度出發(fā),它實際上違背了文化遺產(chǎn)保護的基本原則,它可能是優(yōu)秀的廠房改造案例,但并不一定是成功的遺產(chǎn)保護案例。這樣的現(xiàn)象背后反映的,是我們對文化遺產(chǎn)在當下能夠發(fā)揮何種功能的困惑。,過去的遺存之所以被視為文化遺產(chǎn),從客觀上來講,就是它和原生社會文化環(huán)境產(chǎn)生了分離,進而來到了當下的語境,成為了一項有待保護和繼承的文化資源。在近代歐洲歷史性紀念建筑的保護實踐中,人們所熟知的巴黎圣母院、古羅馬斗獸場等建筑就是在那時開始作為遺產(chǎn)對象來進行保護和修復的。盡管那時的保護理論與技術尚不成熟,但這種有意識的保護行為仍體現(xiàn)了人們對于歷史所持有的敬畏和向往。如果我們再往前追溯到西方的文藝復興時期也會發(fā)現(xiàn),人們在對古希臘羅馬文化遺產(chǎn)的追尋過程中,本質(zhì)上體現(xiàn)的是一種人文關懷,滿足了人們重新認識自我的精神需求。從一開始,過去的遺存作為文化遺產(chǎn)進入到人們的視野當中時,首先滿足的是人類的精神需求。 認識到文化遺產(chǎn)首要滿足的是人類的精神需求,其實可以讓我們在遺產(chǎn)范圍擴大的今天,更好地去認識和理解遺產(chǎn)的復雜性、文化的多樣性,而不是給它們貼上某一個刻板標簽或者套上某個雷同的利用模板。,事實證明中心意旨。,2013年,紅河哈尼梯田以文化景觀的名義入選世界遺產(chǎn)名錄,這種彰顯人與自然和諧關系的生計智慧得到了世界的肯定。但是,與人們熟知的文物古跡不同,梯田不僅是農(nóng)業(yè)文化的象征,同樣也與當?shù)卮迕竦纳a(chǎn)生活緊密相關,它的開辟與維護是當?shù)卮迕袷来N的結果。今天,隨著城市化進程不斷加快,農(nóng)村地區(qū)生計方式的改變,使得不少年輕勞動力離開家鄉(xiāng)去城市打拼,農(nóng)耕的轉型已經(jīng)在一些地區(qū)發(fā)生。哈尼梯田的保護同樣面臨類似問題,如果不能很好地解決當?shù)卮迕竦陌l(fā)展問題,原來保護的主體將不斷流失。在現(xiàn)有的保護條例下,人們對哈尼梯田所代表的農(nóng)耕文化的美好想象盡管還能在物質(zhì)的景觀中尋得,但看得見山,看得見水,卻看不見鄉(xiāng)愁。在當代語境下,遺產(chǎn)的復雜性已經(jīng)超越了物質(zhì)形態(tài)的去留、新舊等討論,直指人們的精神世界。,在中國,像這樣的鄉(xiāng)村遺產(chǎn)還有很多,國家住建部和國家文物局等部門聯(lián)合發(fā)布的傳統(tǒng)村落名錄,至今已達4 000余個,僅貴州省黎平縣一縣就有93個傳統(tǒng)村落。它們大多古樸、秀麗,但在發(fā)展上則顯滯后。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下,傳統(tǒng)村落不能因為保護掣肘了發(fā)展,也不能因為發(fā)展沖破最后的底線。振興不是簡單的經(jīng)濟提升,而是全方位的復蘇。盡管千百年傳承下來的農(nóng)耕生活遭遇了現(xiàn)代化的巨大沖擊,物質(zhì)的更新速度也不斷加快,但蘊含在遺產(chǎn)中的內(nèi)在發(fā)展動力并未消耗殆盡,它固有的美好仍然在吸引著人們前去耕耘。,在文化遺產(chǎn)的保護和傳承中,無論是從哪一個學科和行業(yè)出發(fā),我們最終要達到的目的,不是讓文化遺產(chǎn)成為一個個當下時興的IP(知識財產(chǎn)),被市場和學術快速消費掉。事實證明,對于大部分文化遺產(chǎn)來說,這條路并不好走。在物質(zhì)生活漸趨豐裕的今天,其實我們完全可以大方地承認,文化遺產(chǎn)之于我們最大的意義就是一種精神的意義,這實際上就是文化自信的體現(xiàn)。 文化遺產(chǎn)首先滿足的是人類的精神需求,它承載著的是人們的想象力與前進的信念。真正支撐我們走下去的往往是蘊藏在文化遺產(chǎn)中的精神力量,而這種精神力量反過來才會真正促進文化遺產(chǎn)的保護與傳承。 人民日報(2018年06年13日),【我來評論】,謝謝觀賞！,