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河南省洛陽市 高二上學期期末考試政治Word版含答案

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河南省洛陽市 高二上學期期末考試政治Word版含答案

洛陽市20172018學年第一學期期末考試高二政治試卷本試卷分第I卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分,共100分,考試時間為90分鐘。第I卷(選擇題,共50分)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.考試結(jié)束,將答題卡交回。一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。 1.有人說哲學是人生的導師,至善的良友,罪惡的勁敵?!闭軐W的使命在于對四方上下的探索和對往古來今的追尋。這表明學哲學的目的就是探究世界的奧妙 哲學為生活和實踐提供積極有益的指導 哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù) 哲學有指導人們認識和改造世界的功能 A.B.C.D.2.恩格斯說:“ 一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!币粋€沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列,一個沒有繁聲的哲學社會科學 的國家也不可能走在世界前列。這表明 哲學社會科學比自然科學更重要 要重視哲學社會科學的變革先導作用 自然科學發(fā)展是哲學進步的基礎(chǔ) 任何輕視、否認哲學的看法都是錯誤的 A.B.C.D.3.莊子齊物論中記載,莊子夢中幻化為栩栩如生的蝴蝶,忘記了自己原來是人, 醒來后才發(fā)覺自己仍然是莊子。究竟是莊子夢中變?yōu)楹?,還是蝴蝶夢中變?yōu)榍f子,實在難以分辨。下列看法中正確的是A.先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識 B.哲學的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系問題C.物質(zhì)和意識的關(guān)系具有復雜性,難以分辨D.暫時認識世界可以,徹底認識世界是不可能的4.中醫(yī)認為世界由金、木、水、火、土五大元素構(gòu)成,而這相生相克的五行又都有與之 ,一一對應的顏色、動物、器官和內(nèi)臟.并以其獨特的方式影響著人體內(nèi)“氣”的運行。下列與“五行”說哲學思想一致的是A.存在就是被感知、物是觀念的集合 B.自然界由性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成C.禾地合而萬物生,陰陽接而變化起 D.道生一,一生二,二生三,三生萬物5.“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是 ,金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?!边@一論斷的唯物論依據(jù)是自然界是客觀的,有其固有的運動變化規(guī)律 世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體我們要在尊重和保護自然的前提下征服自然 正確意識能夠促進客觀 事物發(fā)展A.B.C.D.6.明確方位才能找準方向,把握大勢才能贏得未來?!爸袊厣鐣髁x進人了新時代”,十九大對我國發(fā)展所處歷史方位作出新的重大政治論斷,為制定黨和國家大政方針提供了理論依據(jù),進一步指明了黨和國家事業(yè)的前進方向。這表明 運動是有規(guī)律的,規(guī)律可以認識和利用 物質(zhì)決定意識,要實事求是,與時俱進要改變規(guī)律就必須先尊重并服從于規(guī)律 發(fā)揮主觀能動性是認識和利用 規(guī)律的前提A.B.C.D.7. 15歲來到黃土地時,我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時,我已經(jīng)有著堅定的人生目標,充滿自信。作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實事!這證明A.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.現(xiàn)實中存在著獨立的精神世界C.意識是人腦對客觀存在的主觀映象D.意識是勞動的產(chǎn)物、社會的產(chǎn)物 8. 2017年12月22視機智過人節(jié)目中,人工智能閱片機器人“琢醫(yī)生”單挑15名來自全國三甲醫(yī)院的有著豐富閱片經(jīng)驗的主任醫(yī)師,最后以“啄醫(yī)生”對30套肺 片精準檢測完勝。下列認識年確的是人工智能已經(jīng)具有了意識活動的能力 人工智能機器人將完全代替醫(yī)師診斷 人工智能診斷基于大數(shù)據(jù)故偏差更小 技術(shù)成熟柄人工智能可改善人的生活A. B. C. D.9.“到2020年我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫食,是我們的莊嚴承諾。一諾千金。到2020年只有3年的時間,全社會要行動起來,盡銳出戰(zhàn),精準施策,不斷奪取新勝利?!边@一論述表明承諾決定行動,決心改變一切 實踐可以把夢想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實承諾指引行動,行動成就偉業(yè) 社會實踐是人類最基本的活動A.B.C.D.10.隆冬季節(jié)下一場大雪合民心順民意,既有利于除霾殺菌,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但是 2018年的第一場雪啥時候能來,天氣預報說是明天,預報能準嗎?我的心在等待 你的觀點是A.運動是絕對的,天氣瞬息萬變,誰也不可能預報準確B.人們在把握客觀規(guī)律和客觀條件的基礎(chǔ)上能推測未來C.人類意識具有能動性,預測是對客觀存在的正確反映 D.靜止是相對的、暫時的、有條件的,不可能準確預報11.圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的課題.我們黨進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果.形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這告訴我們A.追求真理是一個永無止境的實踐過程 B.認識是從認識到實踐再到認識的過程C.真理在發(fā)展中不斷被推翻,不斷被超越 D.真理是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一12.觀大勢、謀全局、干實事。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,以高瞻遠矚的戰(zhàn)略眼光,統(tǒng)攬全局的駕馭能力,在習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想引領(lǐng)下,創(chuàng)造出新的輝煌。觀大勢、謀全局是基于整體居于主導地位 整體功能大于部分功能之和整體由部分構(gòu)成 整體統(tǒng)率著部分A.B.C. D.13.清代詩人張維屏在新雷一詩中寫道:“造物無言卻有情,每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲?!薄扒Ъt萬紫安排著,只待新雷第一聲”寓指A.事物發(fā)展的道路是曲折的 B.事物發(fā)展的前途是光明的C.要果斷抓住時機,促成質(zhì)變 D.量的積累必然會引起質(zhì)變14.行百里者半九十。中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。這主要告訴我們事物發(fā)展的道路是曲折的 要勇敢地面對挫折和考驗事物發(fā)展的前途是光明的 要靜待勝利曙光的出現(xiàn) A.B. C.D.15.實現(xiàn)中華民族復興的偉大夢想,必須進行偉大斗爭,任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的?!皩崿F(xiàn)偉大夢想,必須進行偉大斗爭”是基于社會是在矛盾運動中前進的 承認矛盾的普遍性主要矛盾處于支配地位 矛盾就是雙方對立A.B. C. D.16.與漫畫精準扶貧蘊含哲理一致的詩句是 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟梅須遜雪三 分白,雪卻輸梅一段香無邊落木蕭蕭下,不 盡長江滾滾來 A.B. C.D.17.當前,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復雜變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴峻。這一判斷堅持了全面的觀點 模棱兩可缺乏重點抓住了矛盾的主要方面 抓住了事物的主要矛盾A.B. C.D.18.在未來的征程上,我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而是要堅定不移走中國特色社會主義道路。高舉中國特色社會主義偉大旗幟的哲學基礎(chǔ)是A.矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系B.主次矛盾的辯證關(guān)系C.矛盾主次方面辯證關(guān)系 D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系19.實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。世界每時每刻都在發(fā)生變化,我們必須在 理論上跟上時代,不斷認識規(guī)律,不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是因為 創(chuàng)新是人類思維和文化的發(fā)展源泉 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新決定社會存在的變化和發(fā)展 A.B.C.D.20.現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿,將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán),實行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行,著力推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。實行“三權(quán)分置”符合生產(chǎn)關(guān)系適合生蘆力狀況規(guī)律 符合經(jīng)濟基礎(chǔ)適合上層建筑狀況規(guī)律 是社會主義制度的自我完善和發(fā)展 是新時代解決對抗性矛盾的最佳方式 A.B.C.D.21.西方一位哲人說過,“歷史是上帝的作坊”。事實上,人民群眾是推動歷史前進和社會變革的決定力量,“我們的上帝就是人民”?!皻v史是上帝的作坊”和“我們的上帝就是人民”這兩種觀點的根本區(qū)別在于A.是否承認人類社會是不斷向前發(fā)展的 B.是否承認社會意識對社會存在的反作用C.是否承認領(lǐng)袖人物對社會歷史的引領(lǐng)作用 D.是否承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者22.蘭代造林人半個多世紀的持續(xù)奮斗,讓貧瘠沙地變成綠水青山,創(chuàng)造出綠色奇跡。 2017年12月5日,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署宣布,中國塞罕壩林場建設(shè)者獲得2017年 聯(lián)合國環(huán)保最高榮譽“地球衛(wèi)士獎”。林場建設(shè)者獲獎表明社會認可是人生價值的標志 人的價值就在于創(chuàng)造價值價值判斷和選 擇具有社會歷史性 要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 A.B.C.D.23. “莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時的海浪一樣.增加著他的新的臣民這些人流的波濤一天一天 地愈來愈寬廣了?!蓖栏衲虻倪@段話表明A.文化在交流的過程中傳播B.文化是一種強大的精神力量C.文化促進了社會向前發(fā)展D.文化是綜合國力競爭的因素24.習近平的七年知青歲月,再現(xiàn)了習近平知青時期的艱苦生活和成長經(jīng)歷,讀這些感人故事,使人心靈上受到?jīng)_擊和震撼,情感上得到共鳴和升華,更是一次思想上的對標和看齊。這表明文化潛移默化地影響人 文化是一種物質(zhì)力量優(yōu)秀文化增強人的精神力量 文化提高人的科學素養(yǎng)A.B.C.D.25.撞響和平鐘,放飛和平鴿,誦讀和平宣言,宣示堅定立場。2017年12月13日,南京大屠殺死難者的第四個國家公祭日,凄厲的防空警報聲響徹南京城*全城集體 默哀一分鐘,悼念在大屠殺中遇難的同胞。舉行公祭儀式是基于祭祀文化是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 文化對人的影響來自文化環(huán)境和活動 文化對人的價值觀產(chǎn)生深遠持久的影響 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 A.B.C.D.第卷(非選擇題,共50分)二、非選擇題:本題共5小題,50分。 26.文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利,要發(fā)展中國特色社會主義文化,不斷鑄就中文化新輝煌。 結(jié)合材料,運用“文化與社會”的知識,分析決勝全面小康社會要發(fā)展中國特色社會主義文化的必要性。(8分) 27.建設(shè)美麗中國,打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)。近年來,洛陽市站在對歷史負責、對發(fā)展負責、對人民負責的高度認識和理解大氣污染防治,拿出了壯士斷腕的勇氣、真刀實槍的狠勁向大氣污染宣戰(zhàn);以理智的心態(tài)進行嚴謹?shù)姆治鏊伎?,用最科學、最高效的方法開展大氣污染防治,制定實施洛陽市環(huán)境污染舉報獎勵辦法等一系列制度機制,開展藍天、碧水、林業(yè)生態(tài)、鄉(xiāng)村清潔、生態(tài)修復“五大行動計劃”,空氣質(zhì)量不斷得到改善。 結(jié)合材料,運用“意識能動性”的知識,分析洛陽市是如何“打贏藍天保衛(wèi)戰(zhàn)”的。(10分) 28.在2018年新年賀詞中,習近平主席充滿深情地說,“幸福都是奮斗出來的”,努力奮斗才能夢想成真。前進的道路不可能全是坦途,但沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn)需要我們?nèi)ゴ蜈A,鄉(xiāng)村振興、人才強國、科教興國等戰(zhàn)略需要我們?nèi)崿F(xiàn)。唯有鼓實勁、出實招、求實效,才能讓中國灰展的壯闊畫卷再開新局,走好'新時代的新征程。 運用“求索真理的歷程”的知識,談談對“幸福都是奮斗出來的”的認識。(12分) 29.圍繞新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,我們黨勇于堅持真理、修正錯誤,進行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新.時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是中國特色社會主義理論體系的重 要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。 結(jié)合材料,運用辯證否定觀,分析習近平新時代中國特色社會主義思想的形成。(8分) 30.生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,關(guān)系廣大人民群眾的長遠利益。 人與自然是生命共同體。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,對自然心存敬畏,堅持人與自然和諧共生,還自然以寧靜、和諧、美麗,建設(shè)美麗中國。 運用歷史唯物主義知識,結(jié)合材料分析樹立生態(tài)文明理念的哲學依據(jù)。(12分)

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