2018-2019學(xué)年高中歷史 第2單元 第5課 古代希臘民主政治課件 新人教版必修1.ppt

第二單元古代希臘羅馬的政治制度,時空坐標(biāo),1.全面把握雅典民主政治和羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點和影響。2.從以史為鑒的角度探究雅典民主政治和羅馬法律制度對近現(xiàn)代東西方民主政治的影響。3.運用表格對比古代中國政治制度與古希臘雅典政治制度的區(qū)別，進(jìn)而理解人類文明史上沒有完美無缺的政治制度，任何政治制度都有其存在的合理性和時代、階級的局限性。,學(xué)法指導(dǎo),古代希臘民主政治,學(xué)習(xí)目標(biāo),內(nèi)容索引,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,深化探究核心突破,鞏固練習(xí)隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)思考,一、希臘文明的搖籃1.地理環(huán)境(1)希臘位于地中海東部的巴爾干半島，東臨，航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。(2)縱橫的山嶺和交錯的河流，把人分割在彼此相對孤立的山谷里和海島上。,愛琴海,希臘,2.城邦國家(1)時間：公元前8前6世紀(jì)。(2)含義：一般以為中心，包括周邊若干村落。(3)特點：、獨立自主。(4)實質(zhì)：城邦是具有共同血緣和地域的。(5)影響：使公民能更直接地參與城邦政治，更積極地追求。,城市,小國寡民,民主權(quán)利,誤區(qū)警示,公民團(tuán)體,地理環(huán)境不是雅典民主政治產(chǎn)生的唯一影響因素，雅典民主政治產(chǎn)生是由經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。,二、雅典民主政治的確立1.梭倫改革(1)背景：舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治，新興階層對舊氏族貴族不滿。普通民眾苦不堪言，很多人淪為，社會矛盾尖銳。(2)時間：公元前6世紀(jì)初。(3)內(nèi)容：確立財產(chǎn)等級制度；確立為最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。建立；建立公民；廢除債務(wù)奴隸制。(4)影響：動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)。保障了公民的民主權(quán)利。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。,工商業(yè)者,債務(wù)奴隸,公民大會,陪審法庭,四百人議事會,2.克利斯提尼改革(1)時間：公元前6世紀(jì)末。(2)內(nèi)容：建立十個地區(qū)部落，代替原來的氏族部落進(jìn)行選舉。設(shè)立五百人議事會；成立。擴(kuò)大公民大會的權(quán)力；創(chuàng)立“”。(3)影響：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。雅典的確立起來。,十將軍委員會,陶片放逐法,民主政治,圖解識記,思維點撥,梭倫改革的內(nèi)容,梭倫改革利用財產(chǎn)等級否定血緣關(guān)系；克利斯提尼改革利用地域部落取代血緣部落，直接打破了血緣關(guān)系。兩者都推動了雅典民主政治的進(jìn)程。,三、雅典民主的“黃金時代”1.時間：公元前5世紀(jì)。2.內(nèi)容(1)所有可以擔(dān)任幾乎一切官職并參加。(2)五百人議事會的職能進(jìn)一步擴(kuò)大。(3)成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。(4)鼓勵公民參政，發(fā)放工資。(5)吸引公民觀劇，發(fā)放“”。,成年男性公民,公民大會,陪審法庭,觀劇津貼,3.評價(1)積極性：雅典民主的理論與實踐，為近現(xiàn)代奠定了最初的基礎(chǔ)。民主氛圍使雅典在精神文化領(lǐng)域成就輝煌。(2)局限性：是“當(dāng)家作主”的政治制度。是的產(chǎn)物。泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。,西方政治制度,成年男性公民,小國寡民,圖解歷史,雅典伯利克里時代的國家機(jī)構(gòu),深化探究核心突破,主題一古希臘的城邦政治,史料古希臘歷史學(xué)家修昔底德的名著伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中有這樣一句名言：“男人就是城邦。”而古希臘思想家亞里士多德則說“人是城邦的動物”。思考(1)什么是城邦？希臘城邦的特點是什么？,答案,答案“城邦”是以城市為中心，包括周邊若干村落，面積狹小，人口不多的城市國家形態(tài)。特點：小國寡民，獨立自主。,(2)古希臘民主政治產(chǎn)生的條件有哪些？,答案特定的自然地理環(huán)境和氣候；小國寡民，獨立自主的城邦國家；較發(fā)達(dá)的工商業(yè)和海外貿(mào)易；自由平等的思想觀念；寬松自由的社會環(huán)境。,(3)對“男人就是城邦”“人是城邦的動物”你是如何理解的？,答案這里的“男人”“人”是指希臘城邦中的公民。公民是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力量，因此說“男人就是城邦”。城邦是一個公民集團(tuán)，公民只有生活在公民群體即城邦中才具有意義，離開了城邦這個公共群體，公民也就不成其為公民了。因此亞里士多德說“人是城邦的動物”。,答案,古代希臘民主政治形成的條件(1)自然環(huán)境：臨海、多良港，航海、外貿(mào)條件得天獨厚；多山、多島，形成小國寡民、獨立自主的城邦體制。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，是民主政治產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有利于形成民主的氛圍。(3)政治前提：小國寡民、獨立自主的城邦體制下容易實行民主政治。(4)人文條件：城邦公民普遍具有較高的素質(zhì)，積極參與城邦政治事務(wù)。(5)歷史文化因素：保留了一些原始的民主遺風(fēng)；靠近古埃及和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明中汲取營養(yǎng)。,史論總結(jié),主題二雅典民主政治,探究點1梭倫改革史料我賦予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽(yù)，也未曾給予過多的尊榮，權(quán)勢之士因為財富遭受嫉妒，我保護(hù)他們免受一切危厄，我堅持立場，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。梭倫思考(1)梭倫改革的基本特點是什么？表現(xiàn)是什么？,答案,答案“中立”(或“折中”、中庸)。改革中既不遷就貴族，也不偏袒平民。,(2)梭倫改革是否實現(xiàn)了雅典社會真正的平等？,答案沒有。按財產(chǎn)多寡將雅典公民分為4個等級。事實上想以財產(chǎn)的不平等代替出身的不平等。,答案,(3)有人說克利斯提尼改革和梭倫改革在本質(zhì)上都破壞了氏族血緣關(guān)系。請證明這種觀點。,答案梭倫以財產(chǎn)多寡確定公民的等級，打擊了氏族貴族依靠血緣門第的世襲特權(quán)控制政權(quán)的局面；克利斯提尼重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)，代替原來的氏族部落，并以“五百人會議”代替“四百人會議”，進(jìn)一步破壞了氏族血緣關(guān)系。,探究點2全面認(rèn)識雅典民主政治史料,圖一圖二圖三,思考你是如何理解“雅典民主政治是世界上最狹隘，也是最充實的民主政治的”？你認(rèn)為其實質(zhì)是什么？,答案(1)理解：狹隘指享受民主權(quán)利的人數(shù)太少，僅占人口比例的9%。對婦女、外邦人和廣大奴隸而言，民主遙不可及。充實指全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接和平等的權(quán)利。(2)實質(zhì)：雅典民主的實質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的利益。,答案,評價雅典民主政治(1)進(jìn)步性提供了集體管理的新形式，創(chuàng)造出民主運作的新方式(差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等)。多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督，減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。它重視公民的個體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘人渴求知識、樂于探索的民族性格，使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得了輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。雅典民主政體的理論和實踐為后來歐美資產(chǎn)階級革命提供了思想基礎(chǔ)，為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。,史論總結(jié),(2)局限性從民主范圍看：局限于少數(shù)成年男性公民，婦女、奴隸、外邦人被排除在外。從民主性質(zhì)看：僅是一種原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。從民主政治的方式看：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享有同等的國家管理權(quán)，容易產(chǎn)生政治腐敗，社會動亂。,古代雅典民主政治的特征(1)主權(quán)在民：公民大會是最高的國家權(quán)力機(jī)構(gòu)；陪審法庭是屬于全體公民的；雅典政治向全體公民開放。(2)輪番而治：公民內(nèi)部每個人都是平等的，人人有權(quán)參政議政。在運作方式上，最能體現(xiàn)這一原則的是抽簽選舉，即國家公職人員的選舉用抽簽方式?jīng)Q定。,拓展提升,(3)權(quán)力制約：議事會這一具有立法、行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會，也受到人民直接廣泛參與的陪審法庭的制約。(4)法律至上：雅典嚴(yán)格實行法治，在法律面前人人平等。雅典人認(rèn)為法律神圣不可侵犯。(5)公民意識：關(guān)心雅典、參與政治、輪番執(zhí)政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。,鞏固練習(xí)隨堂反饋,1.城邦一詞來自英譯“citystates”。該詞是希臘文中“po1is”一詞的翻譯，有學(xué)者認(rèn)為這種譯法并不嚴(yán)密。因為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的。你認(rèn)為最接近其原意的是A.城市國家B.邦聯(lián)國家C.公民國家D.殖民國家,答案,解析,1,2,3,4,5,解析材料認(rèn)為“citystates”即城市國家的譯法不嚴(yán)密，不接近原意，故A項錯誤；材料認(rèn)為“po1is”最重要的含義是精神上的而非物質(zhì)上的，而邦聯(lián)國家依然為物質(zhì)上的，故B項錯誤；根據(jù)史實可知希臘城邦注重公民意志，C項公民國家的譯法符合材料中的精神含義，故C項正確；殖民國家依然屬于物質(zhì)上的翻譯，故D項錯誤。,1,2,3,4,5,2.亞里士多德在雅典政制中記載：公元前487年，“陶片放逐法”首次付諸實施。按該法規(guī)定，被放逐的對象是A.所有觸犯法律的公民B.對民主造成威脅的公民C.有盜竊行為的平民D.傷害主人的奴隸,答案,1,2,3,4,5,解析“陶片放逐法”針對的是對雅典民主構(gòu)成威脅的公民，B項符合要求。,解析,解析A、C是梭倫改革的措施，B是克利斯提尼改革的措施，D是伯利克里改革的措施，故選D。,3.公元前5世紀(jì)，在伯利克里擔(dān)任首席將軍期間，雅典民主政治得以充分發(fā)展，被稱為雅典民主政治的“黃金時代”。下列屬于伯利克里時代首創(chuàng)的是A.組建公民大會B.設(shè)立五百人議事會C.建立公民陪審法庭D.發(fā)放觀劇津貼,答案,解析,1,2,3,4,5,4.在伯利克里執(zhí)政時代，某機(jī)構(gòu)是一個總司一切事務(wù)的行政組織，其成員由抽簽選出，每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議，除了節(jié)日及兇兆日子外，會議皆會舉行。這一機(jī)構(gòu)是A.公民大會B.五百人議事會C.陪審法庭D.十將軍委員會,答案,解析,1,2,3,4,5,解析這個機(jī)構(gòu)“其成員由抽簽選出”可知其實行的是抽簽選舉的方式，公民大會是所有雅典公民均可參加的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，并不是抽簽選舉，故A項錯誤；五百人議事會的成員由抽簽選舉產(chǎn)生，并且“每日在雅典城中的大會堂內(nèi)召開會議”，故B項正確；陪審法庭的法官由抽簽選舉產(chǎn)生，其作為司法審判機(jī)關(guān)，并不是每日都召開會議，故C項錯誤；同樣十將軍委員會也不是每日均召開會議，故D項錯誤。,1,2,3,4,5,5.閱讀下列材料，回答問題。材料一伯利克里時期雅典民主政治示意圖,1,2,3,4,5,材料二古希臘著名思想家亞里士多德認(rèn)為：雅典民主制度的基本原則是自由，而自由具有兩個標(biāo)準(zhǔn)，一個標(biāo)準(zhǔn)是輪流地統(tǒng)治和被統(tǒng)治，另一個標(biāo)準(zhǔn)是按照個人所喜歡的方式來生活民主離不開自由，而自由也離不開嚴(yán)格的政治平等。民主思想的歷史軌跡,材料三雅典居民比例示意圖,1,2,3,4,5,(1)材料一中雅典國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是什么？,答案,解析,答案公民大會。,解析應(yīng)依據(jù)材料伯利克里時期的政治示意圖，可以判斷這一時期的最高權(quán)力機(jī)關(guān)；,(2)根據(jù)材料二，歸納雅典民主政治的主要特點。,答案,1,2,3,4,5,解析,答案特點：自由，輪番而治；政治平等。,解析應(yīng)根據(jù)材料二概括雅典民主政治的主要特點；,(3)結(jié)合材料二、三，談?wù)勀銓ρ诺涿裰髡蔚门c失的看法。,答案看法：公民擁有充分的民主政治權(quán)利，大大提高了他們參與政治生活的積極性；但民主只被少數(shù)人享有，奴隸、外邦人、婦女、兒童被排除在外，說明民主的范圍有其局限性。,解析應(yīng)圍繞雅典居民比例示意圖，指出雅典民主政治的得與失。,