《四世同堂》觀后感

四世同堂觀后感四世同堂觀后感500字(一)一口氣看完了老舍先生的名著四世同堂，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰.一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的戰(zhàn)爭與和平;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇，馬褲先生、抱孫、眼鏡.他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會看到活生生的自己，讓人掩卷深思.四世同堂觀后感500字(二)四世同堂是我國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，講的是抗日戰(zhàn)爭時期北平城淪陷的畸形狀態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大北平人民的悲慘遭遇。從書名中可以看出本書主要說的是一家四代人“祁家”的故事。沒錯，故事就是圍繞著祁家的住所“小羊圈”展開的。那里有“祁家”、“錢家”、“冠家”等許多住戶，其中有正義的人與漢奸。正義派不滿日本人的殘暴，參加*，漢奸們則“大義滅親”，出賣親人和朋友來討日本人的歡心，但最后死得更慘。所有的人物中令我印象最深的是錢莫吟老先生。不說錢老先生的才華出眾，單提他的堅強與勇敢，就足以是全書的一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老先生曾被日本人抓走，因為冠小荷這個漢奸兼鄰居出賣了他。錢老先生在獄中被嚴刑拷打，但他沒有尋死，而是一直堅持活下來，堅持到了出獄。中國不正是有千千萬萬像錢莫吟老先生的人才走向光明的嗎?再來看看生活中，有多少接受不了現(xiàn)實中的痛苦、悲傷、壓力的人自殺。人的一生不可能事事順心如意，只有能夠承受打擊的人才不會被這個競爭的社會淘汰。中國人是痛恨日本人的，不是因為他們不講道理，而是因為他們無比大的野心。他們曾妄圖占領(lǐng)全中國、統(tǒng)治整個亞洲甚至全世界，他們曾向世界強國美國挑戰(zhàn)，偷襲珍珠港。一個小小的彈丸之國，是多么不自量力、不可一世啊。如今，日本的野心仍然存在，想要不時挑釁中國已經(jīng)強盛起來的國家，搶中國人的地盤?他們還以為中國是腐敗時的清朝，該出手時就出手，在釣魚島的事情上中國絕不退讓。戰(zhàn)爭結(jié)束了，無論是革命了的還是漢奸，沒有完整活下來的。戰(zhàn)爭結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。這本書仿佛沒有結(jié)尾，其實所有的故事都沒有結(jié)尾。本書的最后一句話“起風(fēng)了”足以表達老舍先生的意思了。歷史的風(fēng)流正推動著我們走出黑暗，駛向光明。四世同堂觀后感500字(三)今年4月份，國家話劇院改編的話劇版四世同堂來西安演出，又燃起了我重讀這部老舍先生代表作的想法。于是我在工作之余再次通讀了原著。四世同堂這部作品，大家都不陌生。這部作品活靈活現(xiàn)的展示了抗日戰(zhàn)爭時期生活在淪陷區(qū)的北平人民生動的生活圖景。故事的中心是北京護國寺附近小羊圈胡同的祁家。通過祁家四代人和他們鄰居們各種各樣的故事反映了那個戰(zhàn)火紛飛的年代中國普通老百姓的命運和他們對命運的抗?fàn)?。祁老人最?dān)心的是自己過不了八十大壽，不能在自家院子里搭上喜棚接受親朋好友拜壽。老人最得意的是祁家是小羊圈胡同里最全活的一家人，兒孫滿堂，四世同堂。老人一輩子經(jīng)歷了清末的外強入侵，經(jīng)歷了民國的軍閥混戰(zhàn)，老人認為任何戰(zhàn)爭在北平折騰不過三個月，只要自家屯夠三個月的糧食、咸菜和煤球，用裝滿石頭的水缸頂住大門就可以應(yīng)付戰(zhàn)爭，自家過好自家的日子，戰(zhàn)爭不會給自己四世同堂的大家?guī)泶蟮牟?，認為“只要能活下去，打仗不打仗的有什么要緊”。老人的兒子，祁家的第二代祁天佑是一家布匹店的掌柜，一生忠厚老實，誠信經(jīng)營，秉持著生意人的本分。他也萬萬想不到日本人占了北平城，讓自己連本本分分的生意人都做不成，最后不甘日本人的羞辱投河自盡。祁老人有三個孫子，祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全。瑞宣是新時代的知識分子，受過新思想的教育，是一位中學(xué)老師并在一家教會學(xué)校教英文，是祁家的頂梁柱。祁瑞全是新時代的大學(xué)生。瑞宣和瑞全都是有骨氣中知識分子，明白面對日本人的侵略中國人只有抗?fàn)庍@一條路可走，不反抗只有死路一條。經(jīng)過強烈的思想斗爭，老大瑞宣借助鄰居李四爺為人出殯的機會把老三瑞全送出了北平城，到城外找尋抗日隊伍，參加了八路軍。兄弟二人商量好在這樣的特殊時期，既不能當(dāng)亡國奴還要照顧好一家老小，只能一人盡忠，一人盡孝。老二瑞豐能說會道，是祁老人最疼愛的孫子，游手好閑，好吃懶做，無聊也無恥，甘心做亡國奴，是作者筆下頂沒出息的年輕人。小羊圈胡同的錢家住著詩人錢默吟一家，是胡同里最充滿書香氣的一家人，錢詩人是典型的中國傳統(tǒng)知識分子，好作詩、作畫，擅養(yǎng)花草。北平淪陷后，錢詩人是最有骨氣的知識分子，把開卡車的大兒子孟石送出城參加抗戰(zhàn)，當(dāng)錢詩人知道兒子通過同歸于盡的方式摔死了一車日本兵后感到的深深的自豪。錢詩人在日本人的監(jiān)獄里遭受了日本人的嚴刑拷打，寧死不屈。出獄后參與地下抗日活動。一位手無縛雞之力的文人對住了自己作為一個中國人的良心。胡同里冠家的四合院是整個小羊圈最體面的院落，四合院的主人冠曉荷是在早年在軍閥政府做過幾任小官，發(fā)了財，冠曉荷和他的夫人大赤包因為飛揚跋扈在小羊圈人緣最差，是鄉(xiāng)親們都不愿意打交道的人家。冠曉荷因南京政府不給自己官做痛恨南京政府。兩口子想著日本人打進來了，自己終于有了升官發(fā)財?shù)臋C會，出賣了錢家，是一對十足的漢奸。奈何，到日本人戰(zhàn)敗投降，賺足了昧心錢，最后死在了日本人的監(jiān)獄里。祁家的瑞豐想借著他的“冠大哥”升官發(fā)財給日本人做奴才，最后做了日本人的“特務(wù)”，被日本人用槍打死。這些小羊圈里的漢奸們自私自利，想借著日本人發(fā)國難財，最終和日本侵略者一道“多行不義必自斃”。胡同里的李四爺和四大媽是胡同里的熱心腸，在街坊里威望也最高，為了保護街坊，李四爺聽了白巡長的勸告做了小羊圈的副里長，最后還是為了保護街坊被日本人用槍托打死。拉車的小崔，稀里糊涂的被日本人拉去做了替死鬼，身首異處;剃頭的孫七因為吃了共和面拉肚子被日本人活埋“消了毒”;冠家的二太太尤桐芳加入了地下組織，也死在了日本人的搶下;唱戲的小文夫婦不堪日本人羞辱而死。祁老人的重孫女“小妞子”因為沒有糧食，被活活餓死。祁老人的好朋友常二爺替祁家在郊外看著祖墳，性情耿直，因不肯受日本人屈辱而自盡。在老舍先生的筆下，這些人物活靈活現(xiàn)，一幕一幕的呈現(xiàn)在讀者面前。讓我們了解到抗日戰(zhàn)爭中中國的普通老百姓是如何生存的。在日本人的欺壓之下有人能奮起反抗，但我們也看到了軟弱、冷漠、妥協(xié)甚至趨炎附勢，有的人不屈不撓，深明大義，有的人賣辱求榮，貪圖安逸。小崔、孫七、長順都恨日本人，都動過要出城打鬼子的念頭，可是只要有一口飯吃仿佛他們也可以接受現(xiàn)狀。這種軟弱、冷漠只有在戰(zhàn)爭危及到自家人生命時才能醒悟，就像祁老人在最后抱著小妞子的尸體沖著日本人大喊。整部作品引人入勝，看后心情久久不能平復(fù)，不由得心中升起一股悲憫的呼喚。泱泱華夏，數(shù)億人口生靈涂炭，“月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平”究其原因就是落后，落后就要受欺負。只有民眾醒悟，國強民富，我中華民族才能屹立于世界民族之林。更使我輩醒悟，只有從自身做起，為中華民族的偉大復(fù)興增磚添瓦，百姓才能活得有尊嚴。正如京韻大鼓唱的“重整河山待后生”。