八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第4單元 第17課 范進(jìn)中舉教案 （新版）蘇教版

范進(jìn)中舉教學(xué)目的：1. 了解吳敬梓及儒林外史。2. 培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，從描寫中了解社會(huì)。3. 感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用人物動(dòng)作、語(yǔ)言刻畫人物性格的手法。教學(xué)重點(diǎn)：1. 培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。2. 感知藝術(shù)形象。教學(xué)過(guò)程：第 一 課 時(shí)課時(shí)目的：1. 了解吳敬梓及儒林外史。2. 整體感知課文，明確故事情節(jié)。3. 檢查鞏固生字詞。教學(xué)步驟：一. 析題與作者、作品簡(jiǎn)介：1.吳敬梓，清，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人，安徽全淑人。代表作儒林外史。附生平：吳出生于一個(gè)科甲鼎勝的縉紳世家，其曾祖父和祖父兩代人中，共出了六名進(jìn)士，包括一名榜眼，一名探花。由于家族的影響，吳少時(shí)曾熱中于科舉，早年入學(xué)為秀才，二十九歲時(shí)參加鄉(xiāng)試，卻因“文章大好人大怪”而遭黜落。他雖曾發(fā)奮制藝，但科舉并未成為他對(duì)人生的唯一追求。讀書生活使他顯露出孤標(biāo)脫俗的叛逆?zhèn)€性。特別在他嗣父母及生父去世后，近房中不少人覬覦遺產(chǎn)，使吳得以認(rèn)清科甲世家的虛偽和卑劣。吳由憤世嫉俗激發(fā)為縱情背禮，放浪形骸，大肆揮霍遺產(chǎn)，不上十年，就將遺產(chǎn)消耗一空。經(jīng)歷了由富貴到貧賤的不平常變化后，他飽嘗了世態(tài)炎涼，體察到士大夫階層的種種墮落與無(wú)恥?？辞辶饲逋醭y(tǒng)治下政治的腐敗與社會(huì)的污濁。正因?yàn)閰堑膫€(gè)人經(jīng)歷，使他了解儒生的生活和精神狀態(tài)，故寫下了著名的諷刺小說(shuō)儒林外史。2.儒林外史：是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。全書故事情節(jié)雖沒(méi)有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱中功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會(huì)習(xí)氣，成功的展示了一幅以封建儒生的生活和精神狀態(tài)為中心的十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫。3.科舉制度：童生：要取得正式考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為儒生或童生。生員：錄取入學(xué)的童生稱為生員。秀才：生員肆業(yè)后稱為秀才。舉人：通過(guò)本省學(xué)政巡回舉行的科考的成績(jī)優(yōu)良的秀才參加每三年一次的在省城舉行的鄉(xiāng)試之后，考中的稱舉人，第一名稱解元，其他的稱亞元。貢士：舉人于鄉(xiāng)試后第二年春天參加禮部舉行的會(huì)試，取中后稱為貢士，第一名稱為會(huì)元。進(jìn)士：貢士參加殿試，取中后稱進(jìn)士。進(jìn)士分三甲-進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名-狀元、榜眼、探花。二.檢查字詞預(yù)習(xí)1.布置預(yù)習(xí)，查字典給自己認(rèn)為的難點(diǎn)字詞注音，并解釋。2.課堂習(xí)題檢查按要求填空（在括號(hào)內(nèi)填拼音或字詞）星宿（xi） 齋公（zhi） 醉xn（醺） li蛤蟆（癩） yn王（閻 ） 緊（攥zun） 帶挈（qi ） 腆（tin） 啐（cu） 嗑（h） 諱（hu）兀（w） 綰（wn） 軒（敞chng） 瘟（wn） 桑梓（z）解釋下列詞語(yǔ)作揖：拱手行禮。 倒運(yùn)：倒霉，交上壞運(yùn)。狗血噴頭：形容罵得很兇。 商酌：商量，考慮。不省人事：指昏迷過(guò)去，失去知覺(jué)。省，知覺(jué)、明白。唯唯連聲：（書152）體統(tǒng)：（書152）見教：（書153）盤費(fèi)：（書153）尖酸：（書158）小心：（書158）何消：（159）些須：（書161）桑梓：（書162）三.熟讀課文，思考以下問(wèn)題。1.快速默讀課文，給自然段標(biāo)號(hào)。2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述故事情節(jié)。范進(jìn)中舉，作者著意描寫范進(jìn)中舉前后的不同遭遇。3.以“中舉”為界，給課文分段。第一部分（12）：中舉前貧困的生活和卑微的社會(huì)地位，以及他不顧一切參加鄉(xiāng)試的情況。第二部分（312）：中舉后喜得發(fā)瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。4.再次閱讀課文，從范進(jìn)的遭遇中，你對(duì)范進(jìn)生活的那個(gè)社會(huì)有什么認(rèn)識(shí)，摘錄下反映那個(gè)社會(huì)的狀況的語(yǔ)句，下堂課討論。作業(yè)布置鞏固字詞，識(shí)記文學(xué)常識(shí)。板書范進(jìn)中舉吳敬梓：清，字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文木老人。儒林外史我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。中舉第 二 課 時(shí)教學(xué)目的：培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力，從描寫中了解社會(huì)。教學(xué)步驟：一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入二、對(duì)比手法的運(yùn)用1、思考：作者從哪些方面將范進(jìn)中舉前后的狀況進(jìn)行對(duì)比，并從課文中找出依據(jù)。（1）家境（2）地位（3）別人的態(tài)度典型：胡屠戶另有鄰人（4）本人態(tài)度2、思考：范進(jìn)一生熱衷科舉，追求功名利祿，為什么當(dāng)他得知真的中舉后又發(fā)瘋了？課文是怎樣描寫瘋態(tài)的？明確：范進(jìn)從20歲起屢試不中，苦苦掙扎，直到54歲才得了個(gè)秀才。鄰里的揶揄、胡屠戶的責(zé)罵，已成為他的家常便飯。他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣，但又相信命運(yùn)憎人，自安于卑微屈辱的地位。他時(shí)時(shí)熱切盼望中舉，又從沒(méi)料想到那一天真的會(huì)到來(lái)。當(dāng)他已完全習(xí)慣那種饑寒、屈辱、寄生的可憐地位，已麻木到在胡屠戶那種難堪的辱罵面前點(diǎn)頭稱是的時(shí)候，突然看見“第七名亞元”的大紅報(bào)帖，他那被失敗和屈辱所窒息了的一切欲望和自尊心，以及多年來(lái)郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來(lái)，他的神經(jīng)無(wú)法承受，情不自禁的喜極發(fā)瘋。精彩片段：第五自然段。齊讀、品味描寫的細(xì)膩、生動(dòng)、傳神細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面烘托。范進(jìn)發(fā)瘋，瘋得有層次：昏厥瘋跑跌倒瘋走集上自己把兩手拍了一下，笑了一聲拍著手大笑拍著笑著噫好了好眾人慌亂，拉也拉不住。既形象展現(xiàn)范進(jìn)瘋狂丑態(tài)，又將各色人等的趨炎附勢(shì)的心態(tài)展露無(wú)遺。三、深入分析了解作品的社會(huì)背景1、 思考：有閱讀經(jīng)驗(yàn)的人往往善于從優(yōu)秀作品中的描寫中了解社會(huì)。作品中看似閑筆的地方，往往大有深意。作者描寫范進(jìn)中舉的瘋態(tài)及前后不同境遇，我們對(duì)范進(jìn)生活的社會(huì)有哪些了解？（1） 封建科舉制度使落第者貧困潦倒，使及第者飛黃騰達(dá)。（2） 科舉制度毒化了整個(gè)社會(huì)，把一般人的靈魂扭曲得不成樣子。（3） 封建官僚不僅享有巨大的特權(quán)，而且貪污腐敗，讀書人一旦爬上去，就有享不盡的榮華富貴，這便誘使讀書人一心追求功名利2思考：課文中還有哪些語(yǔ)句展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況？結(jié)合課后習(xí)題一。3作者對(duì)科舉制度的態(tài)度如何？作為課后思考題。作業(yè)布置課后習(xí)題二、三。第 三 課 時(shí)教學(xué)目的感知藝術(shù)形象，學(xué)習(xí)運(yùn)用描寫人物的手法。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入小說(shuō)的三要素包括：人物、情節(jié)、環(huán)境。上面兩節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)故事情節(jié)和環(huán)境有了一定的了解。本節(jié)課我們討論學(xué)習(xí)范進(jìn)等人的性格特點(diǎn)及社會(huì)意義，課文在刻畫人物形象上的寫作特點(diǎn)。二、感知藝術(shù)形象1、思考：根據(jù)范進(jìn)的言行，說(shuō)說(shuō)范進(jìn)對(duì)待科舉的態(tài)度。概括范進(jìn)這一形象的特點(diǎn)。范進(jìn)形象：猥瑣懦弱而又圓滑世故。（可從范進(jìn)對(duì)待胡屠戶及張鄉(xiāng)紳的態(tài)度判斷），熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。范進(jìn)對(duì)功名的熱衷除了從他堅(jiān)持不懈地參加考試中可以看出之外，還有一處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)：即平日他不是一個(gè)感情容易外露的人，所以他可以忍受胡屠戶的辱罵，可以冷靜的賣雞救命，但一見喜報(bào)帖便歡喜得瘋起來(lái)，鮮明的反常，可以充分表現(xiàn)他的利欲熏心、可悲可笑。2、 范進(jìn)形象的典型性、典型意義。思考：范進(jìn)中舉喜極發(fā)瘋，在當(dāng)時(shí)類似的狀況并非僅有，課文中哪里透露這一社會(huì)狀況？明確：報(bào)錄人在范進(jìn)發(fā)瘋后鎮(zhèn)定的提出了解救方法，可見他見過(guò)類似的情形。這也便是范進(jìn)形象的典型意義所在，從范進(jìn)身上我們看到的是一批“心艷功名富貴而媚人下人者”的儒生形象。附：讀過(guò)，儒林外史的人補(bǔ)充還有哪些儒生和范進(jìn)同類？如周進(jìn)，薛家集的老塾師，是個(gè)六十多歲的老童生，常受他人的輕蔑、侮辱。在他別無(wú)出路不得不與商人為伍之時(shí)，一見到貢院號(hào)板，便滿腹委屈，當(dāng)著眾商人的面，撞頭痛哭，遍地打滾，“直哭到口里吐出鮮血來(lái)”。聽到幾個(gè)商人要湊錢為他捐個(gè)監(jiān)生，他就爬在地上磕頭：“若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變牛變馬也要報(bào)效！”他與范進(jìn)均是大半生窮途潦倒，受盡冷遇和歧視，最終爬了上去。而且一個(gè)喜瘋，一個(gè)哭死，有異曲同工之妙。這類人的大批存在更深刻地揭示了封建科舉制度的腐朽及其對(duì)讀書人的腐蝕和毒害。作者對(duì)之的態(tài)度也是顯而易見的，作家借一個(gè)報(bào)錄人之口，設(shè)計(jì)治療這種瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個(gè)嘴巴，表現(xiàn)作者對(duì)科舉制度懷著深惡痛疾的態(tài)度，作家痛感科舉制度已把讀書人腐蝕到了不可救藥的地步。3、其他人物形象（1）胡屠戶：欺貧愛(ài)富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲（前）；阿諛?lè)畛?，趨炎附?shì)（后）的市儈形象。（2）張鄉(xiāng)紳：早已中舉，做過(guò)知縣，是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來(lái)拉攏，送銀送房，與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。（3）眾鄉(xiāng)鄰：嫌貧攀富，前倨后恭，說(shuō)明封建科舉的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，從他們身上足見封建社會(huì)的世態(tài)炎涼。三、刻畫人物手法1、以人物自己的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。如范進(jìn)對(duì)胡屠戶的稱呼由先前的“岳父”到中舉后的“老爹”。2、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面烘托。如范進(jìn)喜瘋的過(guò)程。用老太太的慌，烘托范進(jìn)昏厥的怕人等。結(jié)合習(xí)題五。3、運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。范進(jìn)中舉驚喜得發(fā)瘋，運(yùn)用了夸張的手法，但并不失真。“中舉發(fā)瘋”在當(dāng)時(shí)雖不是普遍現(xiàn)象，卻也“會(huì)有實(shí)情”的，因而是真實(shí)可信的。當(dāng)時(shí)的讀書人熱衷“舉業(yè)”，一旦功名到手就如癡如醉，驚喜若狂。作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活加以夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。對(duì)比手法主要用于描寫胡屠戶這個(gè)人物，鮮明的對(duì)比，使他的前倨后恭，欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)、嗜錢如命、庸俗自私的典型市儈的性格躍然紙上。思考：文中還有運(yùn)用諷刺的地方，請(qǐng)通讀全文，把你覺(jué)得好笑的地方一一標(biāo)記出來(lái)，想一想笑后隱含著什么？作業(yè)布置：比較孔乙己與范進(jìn)形象第 四 課 時(shí)教學(xué)目的：1.欣賞諷刺藝術(shù)，讀懂課文。2.范進(jìn)與孔乙己形象。教學(xué)過(guò)程：一、解決遺留問(wèn)題 談?wù)勀阏J(rèn)為課文中好笑的地方。（笑過(guò)之后要想想在笑的背后蘊(yùn)含的深意）討論為主，教師點(diǎn)撥。明確：在笑的背后是作家對(duì)腐朽的科舉制度以及深受其害的范進(jìn).胡屠戶.張鄉(xiāng)紳等人的丑惡形象的無(wú)情揭露和諷刺，抨擊和鞭撻.憎惡和輕蔑，否定和唾棄，是作家憤世嫉俗的感情。二、孔乙己與范進(jìn)1、我們前面還學(xué)過(guò)一位深受科舉制度毒害的形象-孔乙己。孔乙己與范進(jìn)有什么異同之處？明確：異：范進(jìn)終于中舉，而孔乙己直到臨死“連半個(gè)秀才也撈不到”。設(shè)疑（1）范進(jìn)遭胡屠戶辱罵還唯唯連聲，而孔乙己在酒客們嘲笑他有偷竊行為時(shí)，為什么硬撐“竊書不能算偷”，范進(jìn)能在大庭廣眾中尋人買雞，孔乙己卻餓得“臉色青白”也不肯脫下長(zhǎng)衫？（2）范進(jìn)中舉后，對(duì)張鄉(xiāng)紳曲意附和，而孔乙己對(duì)人們問(wèn)他識(shí)不識(shí)字都不屑回答？（3）孔乙己窮得要討飯，卻將茴香豆分給孩子，范進(jìn)卻在胡屠戶受銀假謙讓時(shí)，又說(shuō)“若銀用完了再來(lái)向老爺討著用”的客氣話？從疑問(wèn)中明白范進(jìn)自卑自賤、圓滑世故、狡詐虛偽，而孔乙己雖窮困卻有清高的傲氣，腐儒之風(fēng)，帶著些許善良。同：同受封建科舉的毒害，都迂腐至極，都不會(huì)“營(yíng)生”，對(duì)社會(huì)的擺布都同樣的軟弱無(wú)力。（質(zhì)疑：若孔乙己也中了舉，他會(huì)怎樣？從而明確兩人的共同之處）腐朽的科舉制度使讀書人以功名為念，將青春乃至大半生浪費(fèi)在應(yīng)試和科場(chǎng)上，致使讀書人只知經(jīng)書八股，根本沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，喪失謀生的本領(lǐng)。這種制度一面造成一批爬在人民頭上的老爺，一面造成一大批對(duì)社會(huì)毫無(wú)價(jià)值的廢物。從另一角度而言，范進(jìn)和孔乙己猶如一對(duì)孿生兄弟，他們命運(yùn)的差異僅僅是個(gè)形式問(wèn)題，而在本質(zhì)上一致的，中與不中變得不重要了，重要的是他們無(wú)論如何都逃不出悲劇的命運(yùn)（或在福祿中生，或在困頓中死），這是社會(huì)的悲?。?兩篇小說(shuō)你喜歡哪一篇？為什么，辯論發(fā)言。不統(tǒng)一答案（提示：吳限于鞭撻科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神墮落，而魯迅則將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)。作業(yè)：選取一個(gè)你熟悉的有鮮明性格的人物，寫一篇記敘文，運(yùn)用一定的描寫人物的手法。板書設(shè)計(jì) 中 舉 前 對(duì) 比 中 舉 后 生活 家境 每日小菜飯 大為 眾鄉(xiāng)鄰 奔走效力范 鄉(xiāng)試無(wú)盤纏 殷勤送禮狀況 貧寒 賣歡換米煮粥 改觀 張鄉(xiāng)紳 登門拜訪進(jìn) 百般拉攏 社會(huì) 地位 觀世寶 尖嘴猴腮 地位 才學(xué)高 天上星宿 中 地位 卑微 癬蝦蟆 不三不四 陡高 品貌好 賢婿老爺行為 忍氣吞聲 喜極而瘋舉 表現(xiàn) 卑怯畏縮 圓滑世故