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四世同堂閱讀收獲5篇.docx

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四世同堂閱讀收獲5篇.docx

四世同堂閱讀收獲5篇四世同堂閱讀收獲精選一讀罷四世同堂,我的腦海里浮現(xiàn)出一位老人,他的眉頭是緊鎖的,嘴角卻浮現(xiàn)出一抹冷笑,他的眼神中時(shí)而滿(mǎn)是淚光和同情,時(shí)而又滿(mǎn)是輕蔑,他就是老舍先生,隨著他的筆端,我得以更近距離地體會(huì)到八年的戰(zhàn)爭(zhēng)與奴役,一切惶惑與饑荒,在腥風(fēng)血雨中忍辱偷生的人們的痛苦與奮起八年的抗戰(zhàn)亦是一場(chǎng)精神文化的大洗禮,瑞全,高第的沖出禁錮,投身革命,讓我看到了青年的力量,而錢(qián)先生的變化更讓我看到了中國(guó)革命堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),如果說(shuō)中國(guó)的舊文化是香美的玫瑰,那么只要武裝起斗爭(zhēng)的刺,堅(jiān)強(qiáng)自己,就能讓香美的玫瑰和刺聯(lián)合起來(lái),使玫瑰安全。而絕大多數(shù)的中國(guó)人正是缺少了這一根刺,這本書(shū)中,典型代表便是瑞宣,他空有一腔熱血,一身本領(lǐng),卻擔(dān)負(fù)四世同堂的責(zé)任,“家”這個(gè)根深蒂固的觀(guān)念,使他步步小心,對(duì)于自己的弟弟瑞豐,都不肯打一頓以示懲戒;面對(duì)日本人,他只能在心里仇恨,而將尊嚴(yán)、恥辱咀嚼,直到嚼成一灘苦水往心里灌。他認(rèn)識(shí)到自己的怯弱,卻又無(wú)可奈何;他想提起戰(zhàn)刀,但感情上,他總是會(huì)先替家里人想想正因如此,他沒(méi)有決心,沒(méi)有信心,沒(méi)有可以一直走下去的道路!他或者永遠(yuǎn)不會(huì)被捕,不會(huì)受刑,可是也永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)!他的心受著酷刑。這樣的性格,沒(méi)有刺的性格,是當(dāng)時(shí)的北平人固有的,也是直至如今,還有許多人帶有的,思想先進(jìn)積極,而行動(dòng)上卻得過(guò)且過(guò),愿意反抗,但卻思前想后,最終決定保全自己的性命和親人的安全,這樣的后果作者曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),那就是“都得死!”這是一聲警鐘,敲擊在我們心上。當(dāng)生活中,有人插隊(duì)時(shí),我們?yōu)槭裁床焕碇睔鈮训刈屗顺?當(dāng)職場(chǎng)上,有人濫用職權(quán),假公濟(jì)私時(shí),我們?yōu)槭裁床慌e報(bào)?當(dāng)世界上,日本拿下釣魚(yú)島的氣焰愈加囂張時(shí),我們?yōu)槭裁粗辉诰W(wǎng)上大肆辱罵,而不做一些理性的,真正有用的事情?.或許你會(huì)說(shuō),一根刺的力量何其微弱,以卵擊石或是特立獨(dú)行,不過(guò)都是自取下策,正因人人如此,何以文明?何以公正?何以安全?四世同堂是多少人的理想,可別忘了我們還有一個(gè)更大的家去關(guān)心,這個(gè)家需要的不僅是愛(ài),還有我們的刺。四世同堂閱讀收獲精選二四世同堂是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書(shū)籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。說(shuō)到四世同堂,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀(guān)點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。中國(guó)人是痛恨日本人的,看著四世同堂,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。四世同堂閱讀收獲精選三無(wú)奈去看四世同堂深有感觸,的確:星移斗轉(zhuǎn),物是人非。八年左右的時(shí)間,一個(gè)大北平,一條小巷子小羊圈發(fā)生了天翻地覆的變化。作者選擇了極具中國(guó)特色的北京城,以一家四世同堂作為故事的主線(xiàn)。北平城,數(shù)朝古都,中華民族文明的精粹。四世同堂,中國(guó)特色的以家庭為中心的群居現(xiàn)象。小羊圈也是再普通不過(guò)的一小片住宅區(qū)。人常說(shuō),逆境見(jiàn)人心。這艱苦的八年,這屈辱的八年,壞人壞得更徹底啦;本性善良的人們也開(kāi)始搖擺不定;好人們異常艱難地堅(jiān)守著自己的信念個(gè)人認(rèn)為,四世同堂最成功之處在于對(duì)人物的刻畫(huà)。眾生百態(tài),栩栩如生大赤包,頭頂長(zhǎng)瘡,腳底流膿,壞到骨子里了。老舍有個(gè)比喻非常形象:蒼蠅,那種專(zhuān)叮糞便的蒼蠅。她不在乎自己的所作所為禍害到了整個(gè)民族,只要她有榮華,她可以顯擺!為了榮華,她可以出賣(mài)鄰居;為了富貴,她可以逼良為娼。在她身上我沒(méi)有找到一丁點(diǎn)的仁愛(ài)之心。自己的親生女兒,也只是一塊踏腳板而已。瑞豐,自私自利,是非不分。他讓我理解了“無(wú)聊”這個(gè)詞的意義。假如生活在太平年月,他應(yīng)該很幸福。只要有熱鬧,有美食,他就滿(mǎn)足,可惜不幸他投身在了兵荒馬亂之際。他的另一大不幸,在于他沒(méi)有是非心、正義感,甚至于他把標(biāo)準(zhǔn)訂在了有沒(méi)有熱鬧可看,是不是有美食可吃。這個(gè)嘰嘰喳喳、絮絮叨叨的人不明白還有亡國(guó)之痛,不明白尊嚴(yán)是什么。又假如他遇到了良師益友,那么他至多庸庸碌碌,大不該走向罪惡。及至他為了一頓美食不明不白地丟了性命,一段悲劇就此結(jié)束。若是說(shuō)大赤包之死令人拍手稱(chēng)快,那么對(duì)于瑞豐之死,終究還是有點(diǎn)悵悵然。錢(qián)詩(shī)人,嫉惡如仇。也許他最初的轉(zhuǎn)變是仇恨的驅(qū)使,那么,到最后他放過(guò)冠曉荷,該是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的升華。那團(tuán)狹隘的報(bào)私仇火焰已經(jīng)熄滅,對(duì)侵略者的仇恨卻仍然在他胸中熊熊燃燒。他,愛(ài)好和平,愛(ài)好生命,善良,與世無(wú)爭(zhēng),超凡脫俗。在侵略者面前,他,正義凜然,不懼生死,意志堅(jiān)定,愛(ài)憎分明。只有這樣的錚錚鐵骨才能把中國(guó)救出侵略者的虎口。瑞宣,是著墨最多的人物,四世同堂的主心骨。滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)情,奈何四世同堂的枷鎖在身。有國(guó)才有家,當(dāng)國(guó)家遭難時(shí),又有幾許勇氣拋下小家為國(guó)奔波呢?舊文化開(kāi)始受到了新文化的沖擊,卻又不甘就此退出舞臺(tái)。在瑞宣身上能看到這樣兩種不同文化的影子。儒雅有余,果斷不足。向往自由戀愛(ài),偏偏娶了那個(gè)父母訂下的女孩子。明明知道小家庭是必然的趨勢(shì),卻幫著祁老人竭力維持著這個(gè)四世同堂的大家庭。就這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)家,有思想的亡國(guó)奴,他的節(jié)氣操守在現(xiàn)實(shí)面前節(jié)節(jié)敗退,他那軟弱的翅膀沒(méi)能為這個(gè)大家庭遮風(fēng)擋雨。他痛苦,無(wú)奈,無(wú)所適從。清末那段受凌辱的歷史,民國(guó)初那段龍蛇混雜的經(jīng)歷,教會(huì)了北平人如何忍辱負(fù)重。祁老人學(xué)那井底之蛙,閉門(mén)躲災(zāi);馬寡婦甚至畏懼那“大逆不道”的聲音。侵略者一次次地挑戰(zhàn)著北平人的忍耐。領(lǐng)良民證;游行慶祝中國(guó)國(guó)土的陷落;強(qiáng)制使用新幣;按戶(hù)收鐵;限制糧食,60歲以上,8歲以下的沒(méi)有糧票;到最后,所有人連白米面都見(jiàn)不到了,只能吃“共和面”。沒(méi)有人揭竿而起,沒(méi)有人振臂高呼。隨著時(shí)間的推移,連最初的恥辱、無(wú)奈竟然也變成了漠然。所有的委屈都隨著共和面吞進(jìn)了肚子里。為了一口飯,陳野求可以屈節(jié);反過(guò)來(lái)同樣為一口飯,為什么就沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)奮勇反抗的陳野求呢?跪下比頂天立地地站著容易多啦。數(shù)千年的儒家文化沒(méi)有教會(huì)我們站著需要的勇氣。“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!痹诔聊?,小崔被無(wú)緣無(wú)故地砍了頭,祁天佑投河自殺啦,孫師傅被活埋鄰居、親人的死難沒(méi)有激起他們的憤怒。小文夫婦的壯舉也沒(méi)在小羊圈激起一絲一毫的漣漪。連鮮血都不能激發(fā)北平人戰(zhàn)斗,這樣的北平城離滅亡也就不遠(yuǎn)了!老舍終究還是不舍得他所鐘愛(ài)的北平死去,瑞全回來(lái)了。當(dāng)初血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生,已經(jīng)變成了有勇有謀的戰(zhàn)士,開(kāi)始對(duì)叛徒進(jìn)行清算。在他的引導(dǎo)下,瑞宣找到了他的方向,也有更多的平凡的北平人加入了戰(zhàn)斗。他就像那星星之火,拯救北平于苦海。雖說(shuō)四世同堂是小說(shuō),但在某種意義上來(lái)說(shuō),它就是一部斷代史。當(dāng)年那段骯臟罪惡的侵略歷史歷歷在目,較之教科書(shū)上那生硬死板的語(yǔ)言更能激發(fā)大家的愛(ài)國(guó)之情,珍惜和平。四世同堂閱讀收獲精選四記得四世同堂是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過(guò)那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了?,F(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播四世同堂,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著?;?天時(shí)間,終于把四世同堂讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話(huà),那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話(huà),因?yàn)槲也皇钦?,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。無(wú)論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。四世同堂閱讀收獲精選五四世同堂是一部歷史性巨著,它講述了北平一個(gè)名為小羊圈胡同的幾個(gè)家庭和和眾多人物在八年抗戰(zhàn)中的種種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無(wú)形中向我們展現(xiàn)了淪陷區(qū)人民的生活、情緒和心靈以及對(duì)日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災(zāi)難,也披露了漢奸賣(mài)國(guó)賊的無(wú)恥行徑。四世同堂的長(zhǎng)者祁老人,傳統(tǒng)守舊但又不失正義感,當(dāng)他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門(mén)一關(guān),還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個(gè)炸彈即可占領(lǐng)中國(guó)了。而最后結(jié)果不然因?yàn)樵S許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來(lái)順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無(wú)恥行徑反而激發(fā)了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來(lái)抄家時(shí),這位長(zhǎng)者卻挺起了胸膛,氣勢(shì)洶洶地回答特務(wù)他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。本書(shū)中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象漢奸的嘴臉和下場(chǎng)。冠曉菏沒(méi)有信仰也沒(méi)有追求,用魯迅的審判角度來(lái)看,他只是個(gè)只有肉體而沒(méi)有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以?huà)仐墖?guó)家,背叛鄰里,出賣(mài)他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過(guò)得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國(guó),吃著中國(guó)的飯,住著中國(guó)的房子,然后捧著英國(guó)、美國(guó)、日本來(lái)詆毀中國(guó)因?yàn)槟切﹪?guó)家能給他金錢(qián)和權(quán)勢(shì)。這就是冠曉菏,就是無(wú)數(shù)漢奸背叛國(guó)家的理由和所謂的“無(wú)奈”,等到日本的大勢(shì)已去,這些漢奸賣(mài)國(guó)賊的下場(chǎng)就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠(yuǎn)被世人唾棄!錢(qián)默吟,一位有才華正直的老人,他平時(shí)文質(zhì)彬彬,和大儒一般,可在日本人對(duì)他實(shí)施酷刑、虐待小羊圈的百姓時(shí),他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊(duì)伍之中,做地下工作,翻譯、寫(xiě)書(shū),為祖國(guó)而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國(guó)的理念下爆發(fā)出來(lái),在經(jīng)歷了煉獄般的考驗(yàn)之后成為了英勇抗戰(zhàn)的民族志士小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無(wú)窮:機(jī)靈狡猾但又不失善良經(jīng)常幫助鄰里的白巡長(zhǎng)、一心想報(bào)國(guó)卻又不忍放下家庭學(xué)富五車(chē)的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車(chē)夫小崔他們從逆來(lái)順受到團(tuán)結(jié)反抗的過(guò)程給我留下了更深刻的印象,讓我覺(jué)得中華民族是一個(gè)不屈的充滿(mǎn)了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺(jué)醒,如一場(chǎng)雷雨,把八年來(lái)忍在心里的苦難爆發(fā)出來(lái),排山倒海地向日本鬼子砸去為迎接這子夜后的新生光明。共和面,這個(gè)我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團(tuán),更蒸不成饅頭??蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個(gè)縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國(guó)人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對(duì)中國(guó)犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發(fā)了一個(gè)個(gè)善良的人們的愛(ài)國(guó)心,他們同仇敵愾,用自己的方式來(lái)反抗日本人,點(diǎn)滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種種“共和面”所激發(fā),當(dāng)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),侵略者滅亡的日子還會(huì)遠(yuǎn)嗎?我相信無(wú)論在什么時(shí)代,誰(shuí)都想過(guò)著安適美好的日子,可是當(dāng)祖國(guó)受到侵略,當(dāng)侵略者剝奪人們正常生活的權(quán)力,每一個(gè)有正義感和民族感的普通老百姓都會(huì)用自己的方式來(lái)保衛(wèi)自己的家園直到趕跑侵略者,我為那些漢奸們感到羞恥和悲哀,更為那些覺(jué)醒后勇于反抗的人們感到歡欣鼓舞,因?yàn)槟鞘且粋€(gè)民族掙脫侵略者鐐銬的力量和希望!四世同堂通過(guò)對(duì)“小羊圈”的放大,來(lái)表現(xiàn)了北平人民在日本侵略者的踐踏蹂躪下的苦難悲慘的生活,把他們的驚恐、惶惑、迷茫、偷生、掙扎、反抗的心靈歷程滲透在書(shū)中的字里行間,也無(wú)情地鞭撻了漢奸賣(mài)國(guó)賊的無(wú)恥行徑,展現(xiàn)了北平淪陷八年的歷史,是中國(guó)人民在受日本侵略后忍隱生活的苦難史和屈辱史,也是日本的罪惡史,走向滅亡的失敗史,更是中國(guó)人民走向覺(jué)醒和抗?fàn)幍臍v史!

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