七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第2單元 7 土地的誓言教案 新人教版

土地的誓言 【教學(xué)目標(biāo)】1積累生字詞；揣摩精彩段落和語(yǔ)句，體會(huì)擬人、排比、比喻、呼告、變換人稱(chēng)等手法的表情達(dá)意作用。2以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究精神。3了解時(shí)代背景，體會(huì)作者思想感情；讓學(xué)生感受舊中國(guó)苦難，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情。教學(xué)重難點(diǎn)1重點(diǎn)：本單元的主題是愛(ài)國(guó)，本文又是一篇抒情色彩十分濃厚的散文，有感情的地朗讀課文、感知課文內(nèi)容，體會(huì)作品中表達(dá)的思想感情應(yīng)該是本課教學(xué)中重點(diǎn)。2難點(diǎn)：由于本課有些句子語(yǔ)意豐富含蓄，學(xué)生不易理解，有礙于充分理解作者的思想感情，因而揣摩、品味本文具有激情的語(yǔ)言應(yīng)作為本課教學(xué)的難點(diǎn)?！窘虒W(xué)方法】方法之一：“讀講讀賞讀”。讀書(shū)分三個(gè)層次：讓學(xué)生熟悉課文，讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解。夾在讀書(shū)之中的“講”與“賞”分別是指：“講”，清除文字、詞語(yǔ)等障礙，理清文章的結(jié)構(gòu)?！百p”，在初步理解課文的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者選用詞語(yǔ)和句子的妙處和所抒發(fā)的感情。運(yùn)用此法，可以讓學(xué)生在教師精要的指點(diǎn)下，在回環(huán)往復(fù)的讀書(shū)中，自己體悟，加深理解。方法之二：老師引導(dǎo)課堂合作討論評(píng)述、質(zhì)疑運(yùn)用這種教學(xué)方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)精神和探究精神。老師設(shè)立問(wèn)題予以引導(dǎo)，讓學(xué)生去解決問(wèn)題，一步步沿著作者的思路，走進(jìn)文本。讓學(xué)生評(píng)述課文，這無(wú)疑是在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。在這一過(guò)程中，學(xué)生只有反復(fù)讀，才能形成自己的想法；把自己的想法介紹給大家，這既是思維的訓(xùn)練，又是說(shuō)話的訓(xùn)練。 同學(xué)之間、師生之間相互質(zhì)疑，相互啟發(fā)，這樣形成多維態(tài)勢(shì)的交流，有利于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)?！久襟w設(shè)計(jì)】這是一篇紀(jì)念九一八事變的抒情散文，而學(xué)生遠(yuǎn)離那個(gè)歷史年代，可以利用多媒體，展示有關(guān)東北大地風(fēng)物的圖片以及九一八事變的圖片，播放在松花江上，以便彌補(bǔ)學(xué)生空缺的歷史背景，讓學(xué)生帶著這份沉痛走進(jìn)文本，一便更好的體會(huì)作者的感情。【教學(xué)設(shè)計(jì)】：方案一：教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)第一課時(shí)：一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)同學(xué)們，你們知道嗎？在我國(guó)有那么一片美麗的土地，那里出產(chǎn)著名的東北三寶：人參、鹿茸和貂皮；那里滿山遍野的大豆高粱；那里還有碧綠參天的白樺林；肥碩的小鹿、彪悍的馬群。大家知道這是哪里嗎？ (生齊答：東北)。對(duì)，這里就是東北(邊說(shuō)邊展示課件)?？墒钱?dāng)時(shí)間的指針指向1931年9月18日的時(shí)候，日本侵略者發(fā)動(dòng)了震驚中外的九一八事變；踐踏了這片美麗的土地，許多東北人民被迫背井離鄉(xiāng)、四處流浪。1941年的9月18日，時(shí)值九一八事變十周年之際，正是日寇全面侵華最瘋狂的時(shí)候，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)刻。就在這個(gè)時(shí)候，著名的進(jìn)步作家端木蕻良為了紀(jì)念九一八事變十周年，也為了激發(fā)全國(guó)人民奮起抗日、保衛(wèi)家鄉(xiāng)的熱情，寫(xiě)下了散文土地的誓言。今天就讓我們一同來(lái)聆聽(tīng)作者的錚錚誓言?！咀髡吆?jiǎn)介】端木蕻良（1912.9.251996.10.5），原名曹漢文，又名曹京平，曾用筆名黃葉羅旋葉之林曹坪等?，F(xiàn)代著名作家、小說(shuō)家。【寫(xiě)作背景】東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青年作者，如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人，習(xí)慣上被稱(chēng)為“東北作家群”，形成于30年代中期。他們有的未正式加入“左聯(lián)”，但其創(chuàng)作實(shí)際上構(gòu)成“左聯(lián)”文學(xué)的一部分。正是他們，開(kāi)創(chuàng)了抗日文學(xué)的先聲，第一次把作家的心血，與東北廣袤的黑土，鐵蹄下的不屈人民、茂草、高粱，合為一體，以一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛(ài)國(guó)主義情緒和粗獷的地方風(fēng)格，令人感奮。東北作家群里，還有憎恨集的作者端木蕻良（生于1912年）。其中，鴜鷺湖的憂郁一向?yàn)槿朔Q(chēng)道，這是用詩(shī)情的筆法寫(xiě)出難以想像的人民貧窮，悲憤郁怒之情回蕩在平靜的敘述中，傳達(dá)出遭受壓抑的凄厲感。他還善于在抗日的題材下表現(xiàn)東北特殊的風(fēng)情，遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂渾河的急流都有磅礴的氣勢(shì)，民族意識(shí)通過(guò)地方的粗獷性格表露出來(lái)。他注重方言的運(yùn)用，又自覺(jué)地吸收電影剪接手法來(lái)結(jié)構(gòu)小說(shuō)，敘述帶跳躍性，用筆舉重若輕，講究力度，在小說(shuō)體式上有新的創(chuàng)造。抗戰(zhàn)時(shí)期他先后出版了科爾沁旗草原大地的海長(zhǎng)江等長(zhǎng)篇。二解題這是一篇散文，全文以作者的情感為線索，由對(duì)家鄉(xiāng)的思念轉(zhuǎn)為對(duì)苦難人們的同情悲憤。，是流亡在關(guān)內(nèi)的東北人民對(duì)淪喪于日本帝國(guó)主義鐵蹄下正在倍受蹂躪的家園的深深眷戀，發(fā)出了熱血男兒誓死為家鄉(xiāng)的解放戰(zhàn)斗到底的錚錚誓言。作者端木蕻良。端木蕻良，原名曹漢文、曹京平，遼寧省昌圖縣人。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)曹雪芹和科爾沁旗草原，成為東北作家群產(chǎn)生重要影響的作家之一。三、整體感知1通讀全文，掌握文中字詞。端木蕻（hng）良 熾（ch）痛 嗥（ho）鳴 斑斕 （bn ln）讕（ln）語(yǔ) 亙（gn）古 田壟（lng） 蚱蜢 （zh mng） 鎬（go）頭 轆轆 （l l） 污穢（hu）熾痛：熱烈而深切。嗥鳴：（野獸）大聲嚎叫。讕語(yǔ)：沒(méi)有根據(jù)的話。污穢：骯臟的東西。亙古：遠(yuǎn)古。怪誕：荒誕離奇。默契：雙方的意思沒(méi)有明白說(shuō)出而彼此有一致了解。泛濫：江河湖泊的水溢出，比喻壞的事物不受限制地流行。2默讀全文，圈畫(huà)出能夠打動(dòng)自己內(nèi)心的句子，并說(shuō)明理由。（1）當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候，我便能看見(jiàn)那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來(lái)的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。（作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言塑造了兩個(gè)顫栗著、憤怒著并且不可阻擋的將要爆發(fā)出來(lái)的意象一個(gè)是大地之心（紅熟的漿液），一個(gè)是作者之心（噴涌著血液）。大地像人一樣召喚著“我”，激勵(lì)著“我”為之奮斗，為之犧牲。）（2）我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去?！焙汀八偷偷睾魡局业拿?，聲音是那樣的急切，使我不得不回去。”（運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)著土地傾訴自己的熱愛(ài)、懷想、眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化，以“ 她”而不是“它”相稱(chēng)，隱含將土地比做“母親”的意思。這種感情經(jīng)過(guò)多次反復(fù)，像音樂(lè)的主旋律一樣得到加強(qiáng)，自然會(huì)在讀者心里掀起重重波瀾，激起強(qiáng)烈的共鳴。）（3）我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。（作者將用自己的行動(dòng)乃至生命去換取故鄉(xiāng)的解放，充溢著深沉的愛(ài)國(guó)激情。）（4）“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印。”（歡笑本是美好的，可是卻用埋葬來(lái)形容歡笑，體現(xiàn)了美好回憶的逝去，體現(xiàn)了作者內(nèi)心的憂傷與憤怒。）（“埋葬” 重點(diǎn)解釋?zhuān)郝裨嶂挥糜谝呀?jīng)死去的事物，作者昔日在田壟間留下的快樂(lè)和歡笑隨著”九一八”事變的發(fā)生早已蕩然無(wú)存,取而代之的只是無(wú)盡的凄苦,滿腹的愁怨和悲憤。作者的歡笑確實(shí)“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間，作者的歡樂(lè)只屬于失去的故園?！奥裨帷笔咕渥佣嗔艘粚映林氐母杏X(jué)和悲憤的心緒。） （5）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲疑畛粮械剿诜簽E著一種熱情?！保ㄐ倪€在跳動(dòng)，血還在噴涌，因?yàn)橛幸环轃崆樵诜簽E不停，那就是愛(ài)國(guó)。字里行間顯現(xiàn)了作者的家國(guó)之思。）（泛濫”重點(diǎn)解釋?zhuān)哼@一詞語(yǔ)會(huì)覺(jué)得十分貼切。作者的心情正如決堤之水不可遏制地四下泛濫奔流，作者那激憤、狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之用“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。）3課堂小結(jié)：這節(jié)課相信大家也積累了不少字詞，對(duì)于作者這熾熱的情懷，大家也有了一定的領(lǐng)會(huì)。對(duì)于問(wèn)題的回答中，看得出大家對(duì)文章的喜愛(ài)，也被作者的愛(ài)國(guó)情感所感染。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：讓學(xué)生加深對(duì)課文整體感知的印象；肯定成績(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣）四、布置作業(yè)1課下查找端木蕻良筆名的由來(lái)2熟記生字詞第二課時(shí)一、檢查知識(shí)掌握情況1檢查生字詞2交流對(duì)端木蕻良筆名由來(lái)的認(rèn)識(shí)。說(shuō)法一：隨養(yǎng)父姓中國(guó)著名國(guó)畫(huà)師端木夢(mèng)錫的孫子端木小明說(shuō)的，內(nèi)容是說(shuō)端木夢(mèng)錫先生曾經(jīng)和端木蕻良在一次筆會(huì)上相遇，因?yàn)橥?，所以?wèn)及到家世，然后端木蕻良先生說(shuō)自己本不姓端木，是隨養(yǎng)父改的姓，后來(lái)用這個(gè)筆名發(fā)表了短篇小說(shuō)鴜鷺湖的憂郁。說(shuō)法二：避免迫害閩南日?qǐng)?bào)2002年10月9日吳桂玲所寫(xiě)的短文戰(zhàn)爭(zhēng)與作家的筆名，里面說(shuō)由于當(dāng)時(shí)特定的歷史背景，曹漢文為了掩人耳目，避免遭到迫害，所以給自己取了這樣一個(gè)“端木蕻良書(shū)法作品既不被人猜疑，又讓人難以模仿的名字。于是，用了端木這個(gè)復(fù)姓，又把他印象很深的東北紅高粱中的紅粱移作名字。這樣他的名字就成了端木紅粱。可是，他當(dāng)時(shí)身處白色恐怖之中，公開(kāi)使用紅字，很容易招來(lái)嫌疑。所以，他靈機(jī)一動(dòng)，就將端木紅粱中的紅字改為蕻了。但是端木蕻粱又不像人名，就又把粱改作了良。這樣端木蕻良就成了曹漢文的筆名”。 在親屬中也并無(wú)姓端木者。是在1936年經(jīng)鄭振鐸推薦給文學(xué)雜志發(fā)表他的第一個(gè)短篇小說(shuō)鴜鷺湖的憂郁時(shí)，想取一個(gè)不與別人犯重的筆名復(fù)姓端木、名紅梁（他的家鄉(xiāng)至今管高粱叫紅梁）。責(zé)編王統(tǒng)照嫌紅字在當(dāng)時(shí)惹眼犯忌，建議換成一個(gè)較生僻的蕻字。后覺(jué)蕻梁二字組合起不理想，便又改為蕻良。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：督促學(xué)生扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并調(diào)動(dòng)學(xué)生課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣）二、研讀課文1齊聲朗讀全文，并從第一段找出列舉的東北特產(chǎn)有哪些？有必要列舉這么多嗎？刪掉一半行嗎？這么多得東北特產(chǎn)顯示出東北大地怎樣的特征？（可用第二段中的兩個(gè)詞概括）答案：“碧綠的白樺林原野上怪誕的風(fēng)。” 有必要列舉這么多。不能刪。這些都是東北大地的特征，可以使讀者充分認(rèn)識(shí)東北，熟悉感受東北大地的美麗富饒，。同時(shí)，對(duì)于離開(kāi)家鄉(xiāng)10年的作者，可以對(duì)故鄉(xiāng)記憶這么深，也凸顯了作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 這么多得物產(chǎn)，各種顏色的組合，顯現(xiàn)了東北大地的美麗和豐饒。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：排比的造勢(shì)初步感受東北大地昔日的美好）2既然東北大地是美麗富饒的，那么生活在這里的人民的生活應(yīng)該是怎樣的？但是事實(shí)并不如愿，人們背井離鄉(xiāng)，土地遭受蹂躪。因此此時(shí)的土地又是怎樣的？答案：生活在美麗富饒的土地上，人們的生活是幸福快樂(lè)的。但是，慘遭日本人的蹂躪，人們過(guò)著水深火熱的生活，土地成了苦難的土地。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：承上啟下，使學(xué)生自然轉(zhuǎn)入九一八事變之后東北大地的悲慘現(xiàn)實(shí)。）3曾經(jīng)美麗豐饒的土地，如今卻飽受著苦難，面對(duì)這么大的變故，作者的情感是怎樣的，以小組為單位，大家討論一下，找出表現(xiàn)作者情感的句子，并說(shuō)明表現(xiàn)了作者怎樣的情感。答案：我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。（熾痛、熱愛(ài)） 我想起那參天碧綠的白樺林原野上怪誕的風(fēng)（思念） 故鄉(xiāng)的土壤是香的多么美麗，多么豐饒（向往） 我必須回去，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)她。 我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立?。▓?jiān)定、激昂） 我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。（悲憤）（設(shè)計(jì)說(shuō)明：總體把握作者的感情基調(diào)）4作者面對(duì)土地發(fā)出了怎樣的誓言，請(qǐng)找出來(lái)一起品讀。答案：我必須為她戰(zhàn)斗到底。 我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！ 我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。（設(shè)計(jì)說(shuō)明：品味呼告）5、品味文中人稱(chēng)變化的好處。人稱(chēng)的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果，文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的激動(dòng)，他有一種傾吐的欲望，對(duì)土地以“你”相稱(chēng)，使抒情顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。三、板書(shū)設(shè)計(jì)：美麗的土地東北大地 豐饒的土地 向往、依戀 激發(fā) 發(fā)出 深情 誓言苦難的土地： 熾痛、悲憤（設(shè)計(jì)說(shuō)明：明晰文章脈絡(luò)，由對(duì)回憶的向往轉(zhuǎn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣，激發(fā)深情，發(fā)出錚錚誓言。）四、課堂小節(jié)：綜觀全文，有憂傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，含淚的敘述中涌動(dòng)著作者對(duì)家的渴望和無(wú)盡的憂傷；肆意的感情宣泄中，我們能真切地感受到作者有家不能回的凄苦、哀愁和悲憤。細(xì)細(xì)品讀，重重波瀾，萬(wàn)千感慨，那應(yīng)是華夏兒女在民族危亡之時(shí)，奔走呼告，是對(duì)祖國(guó)發(fā)自肺腑的赤膽忠誠(chéng)，是飽含熱淚捧出的一顆熾熱的心。因此，無(wú)論何時(shí)何地，我們都要發(fā)揚(yáng)作者這種愛(ài)國(guó)情懷，因?yàn)槲覀兌加幸活w中國(guó)心。五、布置作業(yè)：課下搜集有關(guān)愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的詩(shī)歌，進(jìn)行品讀運(yùn)用本文所學(xué)到的抒情手法，以自己的家鄉(xiāng)為題材寫(xiě)一篇抒情散文，要求不少于500字。方案二：一課時(shí)，人稱(chēng)變化與修辭手法運(yùn)用貫穿在研讀課文的問(wèn)題提問(wèn)中進(jìn)行。