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賦的文體特征 特選材料

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賦的文體特征 特選材料

賦的文體特征 劉勰文心雕龍.詮賦言:“賦者,鋪也?!辟x在內(nèi)容上“體物寫(xiě)志”,即通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)抒發(fā)情志,寄托諷喻之意。形式上,賦“鋪采摛文”,即注重鋪敘,辭藻華美,濃墨重彩。賦將散文章法與詩(shī)歌韻律合一,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,聲韻和諧,多用排比、對(duì)偶,以鋪陳事理、保存詩(shī)意。鋪敘、夸張、渲染乃賦體特征。賦以楚辭為濫觴,出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,荀況賦篇首次以賦名篇。其流變經(jīng)歷騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等階段。騷賦為楚辭體,體制未定,乃詩(shī)向賦之過(guò)渡,如屈原離騷。漢賦(古賦),篇幅較長(zhǎng),極盡鋪陳排比之能事,多用主客問(wèn)答,韻散夾雜,喜用典故難字,為賦正宗,如司馬相如子虛賦上林賦。駢賦(俳賦),乃東漢抒情小賦于六朝之變體,多為四六言,講究平仄押韻駢偶用典,辭藻綺麗,體格漸卑,如江淹恨賦別賦。律賦為唐宋時(shí)科舉考試所用試體賦,題、字?jǐn)?shù)、韻式、平仄皆有嚴(yán)格限制。文賦于唐宋古文運(yùn)動(dòng)時(shí)之散文化賦體,不刻意求對(duì)偶聲律辭采典故,句式參差錯(cuò)落,押韻比較自由,通篇貫穿散文氣息,重視清新流暢,如蘇軾赤壁賦。鋪采摛文 體物寫(xiě)志” 關(guān)于賦的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)我國(guó)古代文壇,有“詩(shī)、詞、曲、賦”并稱之說(shuō),而且由來(lái)已久,廣為人知。兩千年來(lái),賦作為一種特殊文體,它同詩(shī)、詞、曲、散文、小說(shuō)一道,組成了蔚為壯觀的文學(xué)畫(huà)廊,為中華民族的文明增添了光彩。今年三月,光明日?qǐng)?bào)率先開(kāi)展“百城賦”征文活動(dòng),截至目前為止,已刊發(fā)近五十篇作品,勢(shì)頭正勁。在光明日?qǐng)?bào)的帶動(dòng)下,哈爾濱、沈陽(yáng)、蘇州等城市,也掀起征賦熱潮。10月22日我市征賦結(jié)束,共刊作品42篇,可謂前所未有,盛況喜人。我的這次講座,就是在這樣的形勢(shì)下舉行的,主要講三個(gè)問(wèn)題。一、 什么是賦 賦,它是一種比較特殊的文體,以鋪陳揚(yáng)厲的手法狀物寫(xiě)情,講究押韻和對(duì)仗,是非詩(shī)非文、亦詩(shī)亦文,介于詩(shī)文之間的一種文學(xué)樣式。所以郭紹虞先生把賦概括為跨詩(shī)與文的“兩棲動(dòng)物”。對(duì)于賦,古代主要有三種說(shuō)法。首先,班固在兩都賦序中說(shuō):“賦者,古詩(shī)之流也?!边@是對(duì)賦的重要解釋。它指出了賦文體形式的由來(lái),即源于古詩(shī),由古詩(shī)衍化而成賦,所謂“雅頌之流亞”。同時(shí)它還指出了賦的特征,與詩(shī)為類。班固在漢書(shū)·藝文志中對(duì)古籍進(jìn)行了分類,也將賦和詩(shī)分在一起,稱之為“詩(shī)賦略”。這不僅是班固自己的認(rèn)識(shí),也包含了班氏所繼承者劉歆的認(rèn)識(shí)。藝文志在講到詩(shī)歌發(fā)展時(shí)說(shuō),春秋之后,“學(xué)詩(shī)之士,逸在布衣,而賢人失志之賦作矣”。布衣而能作詩(shī),故有樂(lè)府民歌的興盛;文人的創(chuàng)作,從荀子、宋玉起,則以賦的形式體物言情。荀子、宋玉之作與布衣之作雖在文體形式上有差別,卻終屬同源而分流。班固的看法是兩漢時(shí)期占主導(dǎo)地位的看法,也是后世普遍承認(rèn)的定說(shuō),值得重視。 其次,漢書(shū)·藝文志中說(shuō):“傳曰:不歌而誦謂之賦?!边@里所說(shuō)的“賦”,本指春秋時(shí)代貴族禮會(huì)之際不歌詩(shī),而是在對(duì)話中背誦幾句詩(shī),稱之為賦,可見(jiàn)賦在這里是作動(dòng)詞用。春秋以后,“聘問(wèn)歌詠,不行于列國(guó)”,貴族已經(jīng)不需要同時(shí)也沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用背誦幾句詩(shī)的形式,來(lái)委婉地表述自己的意思了。到了漢代,民間詩(shī)歌歸樂(lè)府掌管,而文人創(chuàng)作的文學(xué)作品,幾乎全都不依賴音樂(lè),歌詠,而靠寫(xiě)在竹簡(jiǎn)、絹帛之上,或吟誦于唇吻。于是,這種“不歌而誦”的流傳形式,便成了賦這種文體的流傳特征,人們遂稱為這種“不歌而誦”的文體為“賦”,由原來(lái)的動(dòng)詞而變成名詞了。這樣,以“歌”與“誦”來(lái)區(qū)分詩(shī)與賦,可謂抓住了賦的特征。賦雖然和詩(shī)一樣講究韻律,但它的韻律與歌曲無(wú)關(guān),也就是說(shuō)賦的韻律是為了誦讀,而不是為了配樂(lè)演唱。當(dāng)然,后來(lái)有些詩(shī)也“不歌而誦”了,但那是詩(shī)與音樂(lè)逐漸分離的結(jié)果,不能由此而證明詩(shī)歌原始階段具有歌唱的特征沒(méi)有存在過(guò),也不能由此而否定漢代以“歌”與“誦”來(lái)劃分詩(shī)賦的時(shí)代意義?!安桓瓒b”雖不能概括賦的全部特征,但它仍不失為對(duì)賦的基本特征的一種探本之論。所以這一概括,時(shí)至今日仍然被人們所常常征引。 再者,劉勰文心雕龍·詮賦中說(shuō):“賦者,鋪采摛文,體物寫(xiě)志也。”這種看法最為人們所公認(rèn),因?yàn)樗鼫?zhǔn)確的概括了賦的基本特征。先說(shuō)“鋪采摛文”。鋪,即鋪敘、敷陳,言賦直陳其事,不取比興。周禮·春官·大師“曰風(fēng)、曰賦、”鄭玄注:“賦之言鋪,其鋪陳今之政教善惡?!眲③乃f(shuō)的“鋪采摛文”,從字面上解釋,就是鋪陳詞藻,彰顯文采。主要是講寫(xiě)作技巧,一方面是強(qiáng)調(diào)文體賦鋪陳直敘的寫(xiě)作特點(diǎn),另一方面是強(qiáng)調(diào)文體賦文辭華麗的語(yǔ)言特點(diǎn),二者相輔相成,這就從寫(xiě)作特點(diǎn)和語(yǔ)言形式兩個(gè)方面講清了賦的特征。再說(shuō)“體物寫(xiě)志”。志,一般指思想、志向、當(dāng)然也包括感情。文學(xué)的本質(zhì)特征,就是寫(xiě)“志”,即言情。毛詩(shī)序有云:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言?!边@主要是講詩(shī)的抒情特點(diǎn)。晉代的陸機(jī)作文賦,明確地提出了詩(shī)與賦的區(qū)別:“詩(shī)緣情而綺靡,賦體物而流亮?!币馑际钦f(shuō),詩(shī)是用來(lái)抒發(fā)感情的,所以要綺麗細(xì)膩;賦是用來(lái)鋪陳事物的,所以要清晰明朗。劉勰更是把“體物”,即鋪陳描繪事物形態(tài)風(fēng)貌,認(rèn)定是賦體“寫(xiě)志”的一種“載體”,道出了賦融體物寫(xiě)志為一體的本質(zhì)屬性。這樣,賦的基本特征,就在“鋪采摛文”的藝術(shù)形式與“體物寫(xiě)志”的思想內(nèi)容相互統(tǒng)一中,得到了完整的表述。例如司馬相如的上林賦,通過(guò)“鋪采摛文”的夸張手法,寫(xiě)出了上林苑的水勢(shì)、山形、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)語(yǔ)、花木、珠玉、宮館等景物,以及皇上在上林苑中大規(guī)模田獵的逸樂(lè)情狀,所以劉勰說(shuō)此賦“繁類以成絕”。東漢寫(xiě)衍的顯志賦,也同樣用鋪張揚(yáng)厲的手法,反復(fù)寫(xiě)自己尋求崇高志向與情愫的情景??梢?jiàn),賦體文學(xué)的狀景寫(xiě)情,都是以鋪陳直敘為特征,所以劉勰說(shuō):“賦者,鋪也?!?二、 賦的流變 賦產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)(前475年前221年)后期,當(dāng)時(shí)的代表人物是荀卿和宋玉,他們是最早以“賦”命名的作家。此后的兩千多年間,賦在不斷發(fā)展,幾經(jīng)變化,主要可分為四個(gè)階段,每個(gè)階段都有一種具有獨(dú)特的賦體作為它的標(biāo)志。 1. 大賦 大賦,也稱古賦或漢賦,一般相對(duì)小賦而言。這種賦體興起并盛行于兩漢時(shí)期,從楚辭發(fā)展而來(lái),以枚乘的七發(fā)為開(kāi)端。代表作品是司馬相如的子虛賦、上林賦,揚(yáng)雄的羽獵賦、長(zhǎng)揚(yáng)賦,班固的兩都賦,張衡的二京賦,以及左思的三都賦等。 這種賦的特點(diǎn),大都是以問(wèn)答為骨架,喜歡用古文奇字和雙音疊韻詞,凡鋪排揚(yáng)厲處多用整齊對(duì)稱的駢語(yǔ),敘述和提頓的地方常用散句。一般說(shuō)來(lái),其體制宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣象壯闊,文辭富麗,頗有一種“包括宇宙,總覽人物”之風(fēng)貌。動(dòng)輒兩三千言,或者四五千言,乃至近萬(wàn)言。其內(nèi)容多為描寫(xiě)宮苑游觀,鋪陳大都名邑,渲染出獵氣魄等。這種賦休,好用典故,文辭艱深、晦澀,不易讀懂。作者常于結(jié)尾處顯示諷喻之意,以表明作賦的主旨,但往往是“勸百諷一”,適得其反。 2. 駢賦 駢賦,也稱為“俳賦”,這是賦體文學(xué)發(fā)展的第二個(gè)階段。這種賦,是在大賦的基礎(chǔ)上發(fā)展演變出來(lái)的駢賦體。它始于魏晉,盛行于南北朝?!榜墶?,即駢儷,是指字句的對(duì)偶。駢賦主要的特點(diǎn)是:句式整齊,文辭華美,對(duì)仗工穩(wěn),韻律和諧,煉詞熔典都非常講究,多以駢四儷六為節(jié)奏單元,以連綴麗藻雅詞為謀篇根本。和大賦相比,則少有鋪陳文物、堆砌難字僻詞的現(xiàn)象,還比較重視對(duì)情景的描述,呈現(xiàn)出較多的詩(shī)體美和音樂(lè)美。 孫梅在四六叢話論到賦的演變時(shí)說(shuō):“左(思)陸(機(jī))以下,漸趨整煉,齊梁而降,日事研華,古(大)賦一變而為駢賦。江(淹)鮑(照)虎步于前,金聲玉振;徐(陵)庾(信)鴻騫于后,繡錯(cuò)綺交。固非古音之洋洋,未如律體之靡靡也?!边@里所提到的幾位名家,也都留有這方面的代表作品傳世,如陸機(jī)的文賦,江淹的別賦,鮑照的蕪城賦,徐陵的鴛鴦賦,庾信的哀江南賦、小園賦等。 3. 律賦 律賦,這是古代賦體文學(xué)發(fā)展的第三個(gè)階段,是在駢賦的基礎(chǔ)上形成的?!奥伞?,是指格律,也就是作賦必須嚴(yán)格遵守對(duì)仗、聲律的要求,不得隨意而為,和寫(xiě)格律詩(shī)相似。律賦的出現(xiàn)和定型,是與唐代科舉取士密切聯(lián)系在一起的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的進(jìn)士考試,既要作詩(shī),也要寫(xiě)賦。 律賦的形成大約在唐中宗時(shí)期,其主要特點(diǎn)是:首先,講究押韻。比起駢賦來(lái),更為注重音韻的平仄協(xié)和。一般由考官或皇上命題,出幾個(gè)韻字,規(guī)定幾類韻腳,按韻作賦。后來(lái)逐漸定型,限用八韻。如唐代一次考旗賦,便以“風(fēng)日云野、舉國(guó)清肅”為韻腳,依次押韻,不得顛倒錯(cuò)亂。其次,強(qiáng)調(diào)對(duì)仗。大家知道,駢賦最重視的是對(duì)仗,講究駢四儷六,要求嚴(yán)格。而律賦在對(duì)仗、錘煉字句上比起駢賦來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。再次,篇幅較小。一般說(shuō)來(lái),字?jǐn)?shù)為四百字左右。如王啟的江南春賦,只有361字。所以李調(diào)元在賦話中說(shuō):“唐時(shí)律賦,字?jǐn)?shù)定限,鮮有過(guò)四百者?!弊詈?,開(kāi)頭破題。律賦作為應(yīng)試文休,要求開(kāi)端就要扣題,詞旨既顯豁,又不淺露。如貞元十二年(公元796年)試日五色賦,李成則以“德動(dòng)天鑒,祥開(kāi)日華”開(kāi)篇點(diǎn)題,為時(shí)人所稱,一躍而成為狀元,傳為佳話。韓愈、元稹、白居易、皮日休、陸龜蒙等名家,都有律賦傳世。 4.文賦 文賦,這是古代賦體文學(xué)發(fā)展的第四個(gè)階段,在唐代古文運(yùn)動(dòng)影響下產(chǎn)生的新賦體。它一反駢賦和律賦在對(duì)偶、用韻方面的限制,強(qiáng)調(diào)像散文那樣無(wú)拘無(wú)束,自由揮灑。其代人物為歐陽(yáng)修、蘇軾、楊萬(wàn)里、范成大等。 文賦與大賦、駢賦、律賦的主要區(qū)別在于它結(jié)構(gòu)別致,議論紛呈,句式松散等幾個(gè)方面,這在歐陽(yáng)修的秋聲賦,蘇軾的前后赤壁賦,楊萬(wàn)里的浯溪賦,范成大的館娃宮賦中,都有明顯的表現(xiàn)。從總體上說(shuō),賦是介于詩(shī)與文之間的一種體裁。駢賦、律賦側(cè)重抒情與辭采,就聲律方面看,接近于詩(shī);而文賦則結(jié)構(gòu)松散,句式靈便,從這行文面看,更近于散文。所以,宋代的著名文賦作品,也可以當(dāng)作散文來(lái)欣賞。值得注意的是,文賦并不完全排斥對(duì)偶,有時(shí)也在運(yùn)用這種形式。如歐陽(yáng)修秋聲賦中的句子“初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而澎湃”;“草拂之而色變,木遭之而葉脫”。蘇軾前后赤壁賦中的句子“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”;“耳得之而為聲,目遇之而成色”;“山高月小,水落石出”等,便是很好的例證。另外,文賦也同樣用韻,如蘇軾的前赤壁賦,就有十二次換韻。與律賦不同的是,不那么太受約束。 三、 賦的特點(diǎn) 賦是同詩(shī)、詞、曲并列的一種特殊文體,在長(zhǎng)期發(fā)展中已形成了自己的特點(diǎn),歸納起來(lái),主要有以下幾方面。 1. 賦必押韻 賦既然是詩(shī)與文的結(jié)合體,亦詩(shī)亦文,在體制上要求必須押韻;不押韻就不能稱為賦。不過(guò),賦的押韻不像詩(shī)那么嚴(yán)格,無(wú)須一韻到底,也可以平仄兼押。歸納起來(lái),有四點(diǎn)。首先,可以換韻。一般說(shuō)來(lái),賦的篇幅較長(zhǎng),幾百字,幾千字,甚至上萬(wàn)字,這就無(wú)法一韻到底,須中途變換。有的大賦,換韻竟達(dá)幾十次,乃至上百次。像左思的三都賦、庾信的哀江南賦,都換幾十次。其次,適應(yīng)段落。賦的換韻,往往與內(nèi)容段落相一致,有些賦家則用換韻來(lái)表示段落,提示內(nèi)容。如江淹的別賦,許多段是一韻到底的,換韻則另起一段。再如15年前,云南周善甫老先生寫(xiě)了一篇春城賦,題下標(biāo)明以“春城無(wú)處不飛花”為韻,全文七段,每一段一韻,中間不換,極有風(fēng)韻。其次,隔句相押。賦的押韻,靈活多樣。有的一句一押,有的隔句一押,有的三四句或四五句一押,并沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定。不過(guò),最基本的是隔句相押,和詩(shī)經(jīng)、楚辭的手法是相近的。 2. 講究對(duì)仗 對(duì)仗,是賦講究文采的一種表現(xiàn)。賦如果沒(méi)有對(duì)仗,和散文又有什么區(qū)別?追根溯源,賦中最早使用對(duì)仗的,是西漢王褒的洞簫賦。嗣后,東漢班固的兩都賦,張衡的二京賦,均有較為精工的對(duì)仗。到了魏晉,賦中使用偶句越來(lái)越多,如曹植的洛神賦:“其形也:翩若驚鴻,婉若游龍;榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之,皎若太陽(yáng)升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出綠波。秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素?!弊笏嫉娜假x,也用了大量的駢偶句,為洛陽(yáng)紙貴增加了砝碼。陸機(jī)的文賦,由于對(duì)仗工整,又富于變化,使作品更加典雅與精美。到了南北朝,因?yàn)槌霈F(xiàn)了駢賦,作品中的偶句倍增,有的作品更是一駢到底。像沈約的麗人賦、謝莊的月賦、吳均的八公山賦,江淹的恨賦,都號(hào)稱名篇,以對(duì)仗工美而受人贊揚(yáng)。特別是庾信的哀江南賦,三千三百余言,除開(kāi)頭或過(guò)渡有少量散句之外,全文都是對(duì)仗,而且形式多樣,巧于變化,令人嘆為觀止。 唐代繼承六朝遺風(fēng),凡作賦皆有對(duì)句。就連李商隱只有八句32字的詠物小作虱賦,居然還有四句對(duì)仗,“亦氣而孕,亦卵而成”;“回臭而多,跖香而絕”。 3. 鋪張揚(yáng)厲 賦作為介于詩(shī)與文之間的一種特殊文體,它在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)就是鋪張揚(yáng)厲,即在描繪事物時(shí),多用夸飾手法,極力渲染,以張大其事,從而引起注意,給人們留下深刻印象。如司馬相如、揚(yáng)雄的一些大賦,像上林賦、長(zhǎng)楊賦都通過(guò)繁多的景物描寫(xiě),渲染出漢代京都苑囿的空前盛況和帝王田獵的奢靡豪華。前面在講賦的對(duì)仗時(shí),所引曹植洛神賦中的那一段,則是寫(xiě)人物運(yùn)用鋪陳手法取得成功的典型范例,大家不妨推敲推敲。 這里,再引兩段木蘭詩(shī)中的例子,幫助大家進(jìn)一步了解和掌握鋪張揚(yáng)厲的寫(xiě)作手法。木蘭詩(shī)在寫(xiě)到木蘭替父從軍做準(zhǔn)備時(shí)有這樣幾句:“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭?!倍鴮?xiě)到木蘭榮歸時(shí)又有這樣幾句:“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊?!笨?,這就是展開(kāi)描寫(xiě),這就是鋪張揚(yáng)厲。詩(shī)尚如此,何況于賦? 4. 追求辭采 在諸多文體中,像詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等,賦是最講究辭采,追求文雅,善用典故的,古代是這樣,當(dāng)代也是這樣。為其如此,賦是比較難寫(xiě)的。在洋洋賦海大觀園中,有多少聲情并茂、文采斐然的佳作流傳于世,供人欣賞?像司馬相如的上林賦,張衡的二京賦,左思的三都賦,王粲的登樓賦,曹植的洛神賦,謝莊的月賦,王勃的騰王閣序,杜牧的阿房宮賦,蘇軾的前赤壁賦等,哪一篇不文采飛揚(yáng),才情橫溢?其中,最值得稱道的是庾信的哀江南賦,它辭采富瞻,熔敘事、描寫(xiě)、抒情、議論為一爐,僅用典就有一百多處,而且靈活多樣,巧于變化,可謂空前絕后,無(wú)人比肩。而當(dāng)代作品,光明日?qǐng)?bào)“百城賦”所刊發(fā)的近五十多篇賦中,寫(xiě)得最富于文采的是煙臺(tái)賦,情景交融,洋洋灑灑,堪稱“鋪采摛文,體物與志”的精品,大家不妨找來(lái)看看,必將受益非淺。7僅供參考#

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