學(xué)習(xí)與行為主義的學(xué)習(xí)理論.ppt

第四章學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論概述,一、什么是學(xué)習(xí)廣義的學(xué)習(xí)：內(nèi)涵：學(xué)習(xí)包括了從低等動物到人類在后天生活過程中，通過活動、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗的過程定義：個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的的變化,理解學(xué)習(xí)的概念：1、是人與動物共有的普遍現(xiàn)象；2、是有機體后天習(xí)得經(jīng)驗的過程；3、由于學(xué)習(xí)發(fā)生的變化有時立即見于行為，有時卻只改變行為的潛能。4、表現(xiàn)為個體行為由于經(jīng)驗而發(fā)生的較穩(wěn)定的變化。,學(xué)習(xí)的作用,學(xué)習(xí)是有機體和環(huán)境取得平衡的必要條件（人的嬰兒期特別長，出生時最無能，后天學(xué)習(xí)的成分作用大）學(xué)習(xí)可以影響成熟（沒有環(huán)境的刺激作用和學(xué)習(xí)，正常的成熟是不可能的）學(xué)習(xí)能激發(fā)人腦智力的潛力，促進心理發(fā)展,理解一：人與動物學(xué)習(xí)的區(qū)別：1、社會性2、能動性3、間接性理解二：學(xué)生的學(xué)習(xí)特點：1、以間接經(jīng)驗的掌握為主2、計劃性、目的性和組織性3、有一定的超前性,二、學(xué)習(xí)的類別按照學(xué)習(xí)的結(jié)果（加涅）：言語信息的學(xué)習(xí)：“是什么”智慧技能的學(xué)習(xí)：“怎么做”認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)態(tài)度的學(xué)習(xí)運動技能的學(xué)習(xí)：即動作技能,奧蘇貝爾的分類：學(xué)習(xí)進行的方式：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容與原有知識的關(guān)系：機械學(xué)習(xí)、意義學(xué)習(xí)內(nèi)隱學(xué)習(xí)：有機體在與外界環(huán)境接觸時不知不覺獲得了一些經(jīng)驗，并因之改變其事后某些行為的學(xué)習(xí)。外顯學(xué)習(xí),記憶與腦,閱讀材料,腦生理學(xué)研究的結(jié)果，正在不斷向人們揭示記憶的物質(zhì)基礎(chǔ)的秘密。據(jù)有關(guān)資料說明，正常人的大腦約有一百四十億個神經(jīng)細(xì)胞（俗稱神經(jīng)元），這是大腦記憶的物質(zhì)基礎(chǔ)。這一百四十億個神經(jīng)細(xì)胞互相間產(chǎn)生千絲萬縷的聯(lián)系。,因為大腦約一百四十億個神經(jīng)細(xì)胞間能產(chǎn)生眾多的聯(lián)系，所以說信息的河流永遠填不滿記憶的大海。專門研究記憶量的美國心理學(xué)家勞金茨科吉兇說，即使我們每秒鐘給大腦輸送十個信息，就這么不停地輸送一輩子，大腦還有記憶其它事物的余地。,據(jù)研究，正常人腦的記憶儲存量高達10的12次冪-10的15次冪比特信息單位，是一臺大型電子計算機儲存量的一百萬倍。有人推算約等于美國國會圖書館存書的五十倍，即是大腦的記憶容量相當(dāng)于五億本書籍知識總量。而且這種記憶能以保持七、八十年，有的九十多歲的老人還能加快起六歲時的趣事。,二、學(xué)習(xí)與腦,腦發(fā)育與學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期腦的特異化與學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)與腦的可塑性,嬰幼兒的腦發(fā)育,時期重量相當(dāng)于成人的胎兒到6、7個月：200-300克20%出生：300-390克25%6個月：650克50%1歲：800-900克60%2歲：1000-1150克80%7歲：1280克95%,大腦發(fā)展的關(guān)鍵期,小貓、小猴子的眼睛在出生后被縫上幾個月，結(jié)果：無法獲得視覺信息“狼孩”、“豬孩”的故事關(guān)鍵期：視覺：幼年語言的音韻學(xué)習(xí)：幼年語法：16歲以前,左半球：主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運算和邏推理等。傳統(tǒng)的智力測驗右半球：知覺物體的空間關(guān)系、情緒、音樂和藝術(shù)欣賞、舞蹈雕塑等正常情況下，兩半球既分工又聯(lián)合活動，完成復(fù)雜的活動。,腦的特異化腦的革命,“左腦革命”“電腦革命”“右腦革命”“全腦革命”,“白鼠實驗”：（1）刺激豐富的環(huán)境：大腦皮層變厚（“聰明了”）（2）刺激貧乏的環(huán)境教育的作用：“天才兒童”（神童）的隕落“傷仲永”,腦的可塑性,三、學(xué)習(xí)理論的發(fā)展,行為主義學(xué)派：建立刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)格式塔學(xué)派：整體、“頓悟”行為與認(rèn)知傾向的結(jié)合認(rèn)知學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)派建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,條件反射,一個經(jīng)常失眠的拳擊運動員找到醫(yī)生。運動員：我經(jīng)常失眠，不知道有什么辦法？醫(yī)生：告訴你個偏方，在睡覺前數(shù)數(shù)，從1數(shù)到100就行了。運動員：這個辦法我試過，但每當(dāng)數(shù)到9，我就會從床上跳起來。,第五章行為主義學(xué)習(xí)理論,一、經(jīng)典條件反射二、聯(lián)結(jié)主義理論三、操作性條件反射四、社會學(xué)習(xí)理論,無條件反射,條件反射,經(jīng)典條件反射的建立,由食物（US）引起狗的唾液分泌（無條件反應(yīng)UR）鈴聲（條件刺激CS）與食物（無條件刺激US）多次結(jié)合、同時出現(xiàn)現(xiàn)在鈴聲（條件刺激CS）單獨出現(xiàn)可以引起類似的唾液分泌反應(yīng)（CR）,嬰兒的條件反射學(xué)習(xí),寶寶出生幾天，媽媽把奶頭塞進寶寶的嘴里，寶寶就開始吮吸，這是一種本能，也是一種無條件反射活動。幾個星期以后，他一看見媽媽，就做吮吸動作。這表明，他已懂得，媽媽的出現(xiàn)，預(yù)示著有好東西給他吃。在這種學(xué)習(xí)中，反射運用（吮吸）最終會與一般不能引起這種的刺激因素（媽媽形象）聯(lián)系起來。,巴甫洛夫,“所有的學(xué)習(xí)都是聯(lián)系的形成，而聯(lián)系的形成就是思想、思維、知識”?！帮@然，我們的一切培育、學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，一切可能的習(xí)慣都是很長系列的條件的反射?！?1）習(xí)得律有機體對條件刺激和無條件刺激（如狗對燈光與食物）之間的聯(lián)系的獲得階段稱為條件反射的習(xí)得階段。這階段必須將條件刺激和無條件刺激同時或近于同時地多次呈現(xiàn)，才能建立這種聯(lián)系。,2）強化無條件刺激，在條件反射中起著強化作用，強化越多，兩個興奮灶之間的暫神經(jīng)聯(lián)系就越鞏固。如果反應(yīng)行為得不到無條件刺激的強化，即使重復(fù)條件刺激，有機體原先建立起條件反射也將會減弱并且消失，這稱之為條件反射的消退。,3）泛化指條件反射一旦建立，那些與原來刺激相似的新刺激也可能喚起反應(yīng)，這稱之為條件反射的泛化。泛化是指對類似的事物作出相同的反應(yīng),4）分化（辨別）分化是與泛化互補的過程。分化是對刺激的差異的不同反應(yīng)，即只對特定刺激給予強化，而對引起條件反射泛化的類似刺激不予強化，這樣，條件反射就可得到分化，類似的不相同的刺激就可以得到辨別。,華生的行為主義,學(xué)習(xí)就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件作用的過程。人類出生時只有幾個反射和情緒反應(yīng)恐懼形成的實驗：如何使嬰兒形成對兔子的恐懼？思考：現(xiàn)實生活中的經(jīng)典條件作用？,迷籠實驗,試誤說,在桑代克看來，“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié)，心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”，“學(xué)習(xí)是結(jié)合，人之所以長于學(xué)習(xí)，即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開疑難籠的過程中，經(jīng)過多次嘗試與失敗，在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開籠門的刺激（S）與開門反應(yīng)（R）形成了鞏固的聯(lián)系，這時學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。,桑代克認(rèn)為一定的聯(lián)結(jié)是通過“嘗試錯誤”而建立的桑代克認(rèn)為試誤學(xué)習(xí)成功的條件有三個：準(zhǔn)備律：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開始時的預(yù)備定勢（即動機）練習(xí)律：學(xué)會了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)。效果律：一個人行為的后果對決定他將來的行為起著關(guān)鍵作用,從效果看，賞與罰的作用并不等同，賞比罰更加有力。只靠單純練習(xí)，不充分導(dǎo)致進步，要把練習(xí)和練習(xí)的結(jié)果和反饋聯(lián)結(jié)起來，才能進步。,斯金納B.F.Skinner（1904）美國心理學(xué)家，曾擔(dān)任美國印第安大學(xué)、哈佛大學(xué)的教授。,斯金納在30年代發(fā)明了一種學(xué)習(xí)裝置”斯金納箱”。箱內(nèi)裝上一操縱桿，操縱桿與另一提供食丸的裝置連接。把饑餓的白鼠放進箱內(nèi)，白鼠偶然踏上操縱桿，供丸裝置就會自動落下一粒食丸。白鼠經(jīng)過幾次嘗試，會不斷按壓杠桿，直到吃飽為止。,這時我們可以說，白鼠學(xué)會了按壓杠桿以取得食物的反應(yīng)。按壓杠桿變成了取得食物的手段。所以操作條件反射又叫工具條件反射。在操作條件反射中的學(xué)習(xí)，也就是操縱桿（S）與壓桿反應(yīng)（R）之間形成了固定的聯(lián)系。,“一切行為都是由反射構(gòu)成的。”斯金納認(rèn)為行為分為兩類，一是應(yīng)答性行為，是由已知的刺激所引起的反應(yīng)；一是操作性行為，是沒有可觀察的材料，而是由有機體本身發(fā)出的自發(fā)的反應(yīng)。前者是刺激型條件反射；后者是反應(yīng)型條件反射。,兩種條件反射的區(qū)別,在經(jīng)典條件反射中，強化伴隨條件刺激物，但它要與條件刺激物同時或稍后出現(xiàn)，這樣條件反射才能形成。在操作條件反射中，強化物同反應(yīng)相結(jié)合，也就是有機體必須先作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，然后才能得到強化。,上述實驗中的白鼠按壓杠桿，這種反應(yīng)就是由有機體自發(fā)發(fā)出的。學(xué)習(xí)可以概括為：如果一個操作發(fā)生后，緊接著給一個強化刺激，那么其強度就增加。,人類的思維是與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果，即“刺激反應(yīng)”，刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)叫做強化。通過對環(huán)境的“操作”和對行為的“積極強化”，任何行為都能被創(chuàng)造、設(shè)計、塑造和改變。,強化懲罰積極強化、消極強化一次強化：滿足基本生理需要二次強化：中性刺激和一級強化相結(jié)合，如金錢、考試分?jǐn)?shù)、微笑、活動等,普雷馬克原理,強化的一種原則用高頻的活動作為低頻活動的強化物，或者說用學(xué)生喜愛的活動去強化學(xué)生對不喜愛的活動的參與。例如：踢球與學(xué)習(xí)看電視與看教材,1、對不同的學(xué)生提供不同的強化物：觀察和了解學(xué)生對什么強化物感興趣2、選擇強化物還應(yīng)考慮年齡因素：小學(xué)生中學(xué)生大學(xué)生,嬰幼兒的操作條件反射,成人常常用這種方式向嬰幼兒傳授各種行為、動作。例如，指導(dǎo)幾個月的嬰兒用手指點自己的五官，使他認(rèn)識自己；訓(xùn)練嬰幼兒正常大小便；教他們說話；一直到指導(dǎo)他們在學(xué)校里如何循規(guī)蹈矩地做一個好學(xué)生等等。寶寶做對了，大人立刻給予贊揚，幾次重復(fù)后，寶寶就學(xué)會了各種動作和知識。在學(xué)習(xí)過程中，肯定、贊揚等強化手段起著重要作用。,新行為的塑造,如何訓(xùn)練剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生認(rèn)真聽講？如何讓幼兒學(xué)習(xí)基本的漢字？教育就是塑造人的行為。將任務(wù)分解成小步子，當(dāng)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出正確行為就給予反饋和強化。程序教學(xué),斯金納指出了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端：學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到的刺激或所得到的控制不能使學(xué)生產(chǎn)生愉快，甚至令學(xué)生反感；學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到的強化次數(shù)太少且強化的時機不適宜；學(xué)習(xí)過程不是逐步遞進達到學(xué)習(xí)目標(biāo)，缺乏合理的學(xué)習(xí)過程。,在教學(xué)中，對學(xué)生理想的行為要給予表彰和鼓勵，還要盡量少采取懲罰的消極強化手段，只有強化正確的“反應(yīng)”，消退錯誤的“反應(yīng)”，才能取得預(yù)期的效果。,強化和懲罰,行為的消退維持分化泛化,嬰兒的模仿學(xué)習(xí),嬰幼兒的許多動作和行為是通過觀察別人怎么做而加以模仿學(xué)得的。兒童心理學(xué)家穆爾和梅爾佐夫運用科學(xué)實驗手段研究發(fā)現(xiàn)，出生天的新生兒就能模仿成人的面部表情，如伸舌、張口、翹嘴等。,社會學(xué)習(xí),班杜拉認(rèn)為，人類學(xué)習(xí)的實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是觀察學(xué)習(xí)。因為人類具有認(rèn)知能力，能夠更多地得益于經(jīng)驗，因此，大部分的人類行為是通過對榜樣的觀察而習(xí)得的。社會學(xué)習(xí)理論將人類的學(xué)習(xí)分為兩大類：一是直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，二是間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。,班杜拉認(rèn)為，通過直接經(jīng)驗而進行的直接學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)的一種形式，而通過直接經(jīng)驗進行的任何學(xué)習(xí)，只要通過觀察榜樣示范就能夠進行。觀察學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生與直接學(xué)習(xí)相同的效果；觀察學(xué)習(xí)具有直接學(xué)習(xí)不可比擬的優(yōu)勢,我們通常模仿什么樣的行為？通常不模仿什么樣的行為？如何促進觀察學(xué)習(xí)？替代強化自我強化自我調(diào)節(jié),個人,環(huán)境,行為,社會學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的產(chǎn)生并不基于強化。強化不是加強刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的必要因素，只是個體對環(huán)境認(rèn)知的一種“信息”。即使個體自己未曾親身體驗行為之后的獎罰，單憑觀察別人行為后的獎罰的效果，也會學(xué)習(xí)到何時何地該表現(xiàn)何種行為。,觀察學(xué)習(xí)不一定必須有強化，也不一定產(chǎn)生外顯行為班杜拉將其分為四個過程：1注意過程2保持過程3復(fù)制過程4動機過程,對教育的啟示,班杜拉認(rèn)為學(xué)習(xí)行為可由觀察模仿而產(chǎn)生，此理論符合“身教重于言教”的原則，因而被教育上用來解釋學(xué)習(xí)行為自律問題。觀察學(xué)習(xí)為教育上經(jīng)常舉辦的示范教學(xué)、觀摩教學(xué)以及教學(xué)演示等措施，提供了理論依據(jù)。,行為主義學(xué)習(xí)理論小結(jié),一、反射學(xué)習(xí)經(jīng)典條件作用,二、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)“嘗試錯誤”說,三、操作性條件反射,四、社會學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí),