七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元《史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)》單元檢測(cè)

七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元史前時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)單元檢測(cè)姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下列原始居民中，生活在黃河流域的是:（ ）元謀人北京人河姆渡原始居民半坡原始居民ABCD2 . 我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是A元謀人B北京人C山頂洞人D半坡人3 . 下列我國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類，按時(shí)間順序先后是（ ）元謀人 北京人 山頂洞人ABCD4 . 下列奴隸制國(guó)家的國(guó)王中，第一個(gè)通過世襲制即位的是：A禹B啟C湯D周武王5 . 我國(guó)早在六七千年前，生活在黃河和長(zhǎng)江流域的半坡氏族和河姆渡氏族都已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)耕文化時(shí)代。下列表述符合這兩個(gè)氏族農(nóng)耕文化特征的是A逐步推廣牛耕技術(shù)B開始建造房屋過群居生活C飼養(yǎng)家畜制造陶器D開始使用鐵制農(nóng)具6 . 將下列早期人類按時(shí)間先后順序排列 （ ）中國(guó)北京人南方古猿人法國(guó)克羅馬農(nóng)人坦桑尼亞奧都威峽谷“能人” 德國(guó)尼安德特人ABCD7 . 觀察下圖可以推斷，北京人制作石器時(shí)所采用的方法是A磨制方法B打制方法C煉制方法D直接使用8 . 最早知道人工取火的是A元謀人B北京人C山頂洞人D半坡人9 . 中國(guó)北京人生活距今（2019年）70萬20萬年前，山頂洞人生活距今（2019年）3萬年前。從進(jìn)化階段來看，他們分別屬于A早期猿人和早期智人B晚期猿人和早期智人C早期智人和晚期智人D晚期猿人和晚期智人10 . 作為中國(guó)人類歷史的開篇，元謀人被寫入中國(guó)歷史教科書首頁。其主要原因是A元謀人靠采集、狩獵為生，結(jié)成群體生B元謀人已經(jīng)能夠制作工具C元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類D元謀人懂得人工取火11 . 三字經(jīng)言：“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。_傳子，家天下，”空格處應(yīng)填寫A夏B商C周D秦12 . 古人曰：“日之所照曰陽?！毕铝懈黜?xiàng)中，兩者均屬于“陽”的方位是（ ）A山之南，水之北B山之南，水之南C山之北，水之北D山之北，水之南13 . 化石是研究人類起源的主要證據(jù)。下圖頭蓋骨化石屬于（ ）A元謀人B北京人C山頂洞人D半坡人14 . 以下關(guān)于禪讓制的說法，錯(cuò)誤的是：（ ）A民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度B開始于堯C必須征求各部落首領(lǐng)的意見D禹禪讓啟15 . 在下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于黃河流域發(fā)掘的原始人類遺址（ ）A元謀人B藍(lán)田人C北京人D山頂洞人16 . 考古發(fā)掘的遺址和實(shí)物是研究歷史的第一手資料。青青國(guó)慶期間去了我國(guó)最早的原始人類遺址考察，那么她應(yīng)該去了（ ）。A北京周口店B陜西半坡C浙江河姆渡D云南元謀17 . 史前時(shí)期位于黃河流域的是元謀人北京人山頂洞人半坡居民ABCD18 . 河姆渡原始居民和半坡原始居民生產(chǎn)生活的共同特點(diǎn)不包括A會(huì)建造房屋B會(huì)種植一些糧食作物C普遍使用打制石器D過著氏族公社生活19 . 央視熱播紀(jì)錄片舌尖上的中國(guó)，從最平凡的米飯，到普通的青菜，到各種山珍海味不管是在哪一地方，蔬菜都是人們餐桌上必不可少的美食佳肴。以下遠(yuǎn)古人類中最早種植粟和蔬菜的是：A北京人B山頂洞人C半坡居民D河姆渡居民20 . “上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇?！睘榇?，北京人選擇的生活方式是A學(xué)會(huì)制造工具B使用天然火C使用打制石器D過群居生活二、綜合題21 . 中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先用他們的勤勞和智慧創(chuàng)造了中國(guó)早期的人類歷史，推動(dòng)了中國(guó)歷史的發(fā)展和進(jìn)步。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。（1）寫出三例我國(guó)境內(nèi)早期人類的代表。（2）距今約七千年至六千年，我國(guó)長(zhǎng)江流域和黃河流域的兩個(gè)原始農(nóng)耕文化遺址的名稱分別是什么？這兩個(gè)遺址的原始居民種植的主要糧食作物分別是什么？他們建造的房屋各是什么構(gòu)造。長(zhǎng)江流域：、黃河流域：、（3）中華民族的“人文始祖”指的是誰？傳說此人之后，我國(guó)黃河流域出現(xiàn)了哪些杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)？ （4）民主推舉聯(lián)盟首領(lǐng)的制度是叫什么？22 . 在古老的中華大地上，我們的祖先在艱苦的環(huán)境中用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明。（工具）（1）圖一和圖二中的工具分別是采用什么方法制作而成的？（2）從圖一到圖二，生產(chǎn)工具的變化反映了什么？（實(shí)物）（3）據(jù)你所知，以水稻和粟為主要農(nóng)作物的原始居民分別是誰？（材料）“軒轅故里謁軒轅，拜祖尋根探史源。松柏蒼蒼含古意，心香一炷祭先賢李育文游軒轅故里（4）材料中的所祭的“先賢”是誰？據(jù)說他的一些部下也有重大發(fā)明，你能舉一例嗎？23 . 人與自然的和諧統(tǒng)一是人類發(fā)展的追求之一。根據(jù)提示，完成下列探究學(xué)習(xí)。步驟一走進(jìn)人與自然和諧歷史（1）圖一圖二是我國(guó)原始居民適應(yīng)自然、征服自然的結(jié)果。圖一的房屋名稱叫什么？居住圖二房屋的原始居民叫什么？導(dǎo)致這兩種不同房屋結(jié)構(gòu)的主要因素是什么？（2）遠(yuǎn)古時(shí)期，人類為了生存，改造自然的成功事例是什么？戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，協(xié)調(diào)人與自然和諧發(fā)展的成功典范又是什么？（3）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是誰主張“道法自然”？他是諸子百家中哪一派別代表？（4）有和諧就有不和諧。試舉出現(xiàn)實(shí)中人與自然不和諧發(fā)展的事例1個(gè)。（5）反思古人的做法與主張，在人與自然和諧發(fā)展的問題上，作為一名當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該怎么做？24 . 閱讀材料，回答下列問題。（1）請(qǐng)說出圖一中人物傳說中有哪些貢獻(xiàn)？（兩點(diǎn)即可）（2）圖一、二中的人物被后人尊崇為什么？并說出圖三人物的兩項(xiàng)功績(jī)。（3）圖三人物通過什么制度成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？請(qǐng)?jiān)倥e出兩位通過此制度成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的人。（4）這三幅圖片涉及的人物有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？（5）為了更好地學(xué)習(xí)歷史，你能說出一種學(xué)習(xí)歷史的途徑或方法嗎？25 . 閱讀下列材料，回答問題材料一 “神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！卑谆⑼x“自黃帝以上，穴居而野處?！薄凹爸咙S帝，為筑宮室，上棟下宇。以待風(fēng)雨?！钡弁跏兰o(jì)材料二通大川，決雍塞，鑿龍門疏三江五湖，注之東海，以利黔首。呂氏春秋（1）材料一中的“神農(nóng)”是誰？根據(jù)材料一反映了“神農(nóng)”、黃帝的什么貢獻(xiàn)？（2）材料二中所述的治水英雄是誰？根據(jù)材料二它采用了什么方法治水？從他的事跡中我們可以學(xué)到什么精神？材料三在我國(guó)古代有很多君王，他們的行為，影響著一個(gè)國(guó)家的興衰。請(qǐng)結(jié)合下列資料，進(jìn)行相關(guān)問題的探究。圖、分別是夏、商暴君，是西周的等級(jí)示意圖。（3）請(qǐng)分別說出、的暴君是誰。漫畫中的君主所作所為最終導(dǎo)致了怎樣的后果？為什么？（4）結(jié)合圖，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，西周的貴族等級(jí)制度形成與西周實(shí)行的哪一制度有關(guān)？該制度發(fā)揮了怎樣的積極作用？（5）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，古代傳說中的部落聯(lián)盟首領(lǐng)實(shí)行什么制度把位子傳給賢德之人，而到夏商周時(shí)期，從誰開始卻變成了世襲制？第 8 頁 共 8 頁