高中歷史 第6單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)24 現(xiàn)代科學(xué)革命 岳麓版必修1

【課堂新坐標(biāo)】2016-2017學(xué)年高中歷史 第6單元 現(xiàn)代世界的科技與文化 學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)24 現(xiàn)代科學(xué)革命 岳麓版必修3 (建議用時(shí)：45分鐘)學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)1. 馬克垚在世界文明史中指出，科學(xué)史上有據(jù)可查的關(guān)于物質(zhì)世界的一般理論總共不過三種但真正的科學(xué)革命，實(shí)際上只發(fā)生過兩次。這兩次指的是()A第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命B牛頓經(jīng)典力學(xué)與達(dá)爾文的進(jìn)化論C牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦的相對(duì)論D愛因斯坦的相對(duì)論與普朗克的量子理論【解析】第一次工業(yè)革命與第二次工業(yè)革命屬于技術(shù)范疇的革命，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文的進(jìn)化論屬于生物學(xué)范疇，與科學(xué)革命沒有關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；牛頓經(jīng)典力學(xué)是近代科學(xué)形成的重要標(biāo)志，相對(duì)論推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展成更完美的科學(xué)體系，故C項(xiàng)正確；普朗克的量子理論其歷史地位有限，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾2(2016泰安高二期末)中國(guó)科學(xué)院任定成教授認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展，即不拋棄舊理論，并將其歸化入更全面的理論當(dāng)中。下列史實(shí)符合任教授觀點(diǎn)的是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140150】A神創(chuàng)論與進(jìn)化論B相對(duì)論與量子論C經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論 D進(jìn)化論與量子論【解析】題干反映的是一種繼承與發(fā)展的關(guān)系，神創(chuàng)論認(rèn)為神創(chuàng)造世間萬物，生物是一成不變的，而進(jìn)化論認(rèn)為生物是不斷進(jìn)化的，并不是一成不變的等，進(jìn)化論否定了神創(chuàng)說，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；相對(duì)論是宏觀高速運(yùn)動(dòng)，量子論是微觀高速運(yùn)動(dòng)，兩者都是現(xiàn)代物理學(xué)重大理論，不具有繼承與發(fā)展的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)典力學(xué)是宏觀低速運(yùn)動(dòng)的科學(xué)理論，認(rèn)為時(shí)空是絕對(duì)的，而相對(duì)論否定經(jīng)典力學(xué)中不合理的部分，將經(jīng)典力學(xué)作為其低速情況下的一種特例加以包含，故C項(xiàng)正確；進(jìn)化論與量子論不存在繼承關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾3. 19世紀(jì)末，物理學(xué)的萬里晴空飄來了兩朵烏云，正是這“兩朵烏云”成為20世紀(jì)偉大物理學(xué)革命的導(dǎo)火線。為這場(chǎng)“革命”做出重大貢獻(xiàn)的代表人物是()A牛頓 B愛因斯坦C達(dá)爾文 D法拉第【解析】根據(jù)材料描述可知這“兩朵烏云”指相對(duì)論和量子論，代表人物為愛因斯坦和普朗克，故B項(xiàng)正確；牛頓、達(dá)爾文、法拉第等與此無關(guān)，故排除A、C、D三項(xiàng)。 【答案】B4(2016汕頭高二期末)“對(duì)于測(cè)量者來說，空間和時(shí)間都是相對(duì)的表明科學(xué)已經(jīng)達(dá)到了能夠被人類所知的界限。一個(gè)清楚明白的宇宙已經(jīng)消失，代之而來的是一個(gè)全新的宇宙?！边@一理論()A為蒸汽機(jī)的改良提供理論基礎(chǔ)B有力推動(dòng)了達(dá)爾文進(jìn)化論的提出C極大地加速了電影與電視的發(fā)明D彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的不足【解析】從材料“空間和時(shí)間都是相對(duì)的”可以判斷是愛因斯坦的相對(duì)論。為蒸汽機(jī)的改良提供理論基礎(chǔ)的應(yīng)該是牛頓力學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文進(jìn)化論、電影與電視的發(fā)明比相對(duì)論更早提出，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；愛因斯坦的相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，彌補(bǔ)了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的不足之處，故D項(xiàng)正確。 【答案】D5關(guān)于量子理論和量子力學(xué)影響的表述，錯(cuò)誤的是()A促進(jìn)了原子物理、固體物理和原子核物理等科學(xué)的發(fā)展B標(biāo)志著人類對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開始從宏觀世界深入到微觀世界C帶動(dòng)化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科的理論發(fā)生了革命性的突破D深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性【解析】量子理論和量子力學(xué)的出現(xiàn)推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)和其他學(xué)科的發(fā)展，并且使人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)由宏觀宇宙深入到微觀世界，直接推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從根本上改變了人類的物質(zhì)生活。結(jié)合選項(xiàng)進(jìn)行分析，A、B、C三項(xiàng)的表述都是正確的；D項(xiàng)是愛因斯坦相對(duì)論產(chǎn)生的影響，符合題意。【答案】D6(2016鹽城高二檢測(cè))由于“對(duì)能的性質(zhì)所做的革命性的發(fā)現(xiàn)而被授予諾貝爾獎(jiǎng)”的是()A法拉第 B達(dá)爾文C普朗克 D愛因斯坦【解析】法拉第主要是電磁感應(yīng)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；達(dá)爾文主要研究進(jìn)化論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；普朗克研究能量子的變化，符合材料中“對(duì)能的性質(zhì)所做的革命性的發(fā)現(xiàn)”的信息，故C項(xiàng)正確；愛因斯坦主要研究宏觀領(lǐng)域變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾能力提升7“能量的釋放和被吸收，是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行的，而并非像先前所想象的那樣以平衡和連續(xù)不斷的方式釋放。”這一理論的提出()A奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)B否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀C挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的創(chuàng)世說D深化了人們對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)【解析】從“能量的釋放和被吸收，是以特定的不連續(xù)的單位或束的形式進(jìn)行”可以判斷該理論是量子理論。法拉第的電磁感應(yīng)理論奠定了研制發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)，故排除A項(xiàng)；愛因斯坦的相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，故排除B項(xiàng)；達(dá)爾文的生物進(jìn)化論挑戰(zhàn)了天主教會(huì)宣揚(yáng)的創(chuàng)世說，故排除C項(xiàng)；量子理論引導(dǎo)人們深入研究物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)，探索微觀世界，開闊了人們的視野，故D項(xiàng)正確。【答案】D8(2016貴陽(yáng)高二檢測(cè))從十九世紀(jì)中葉到二十世紀(jì)初，進(jìn)化論、相對(duì)論和量子論相繼創(chuàng)立。這些學(xué)說問世的共同意義是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140151】A成為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論B挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世論C提供了觀察世界的新視角D開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)體系【解析】進(jìn)化論不僅推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展，也對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生重要影響，稱為資產(chǎn)階級(jí)革命的理論，而A、B兩項(xiàng)只是進(jìn)化論的作用，排除；無論是進(jìn)化論還是相對(duì)論和量子論，都打破了人們對(duì)客觀事物的既定認(rèn)識(shí)，提供了觀察世界的新視角，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)是伽利略的成就，故排除?！敬鸢浮緾9閱讀下列材料，回答問題。 材料一在自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理的序言里，牛頓寫道：理性力學(xué)應(yīng)當(dāng)是研究任何力所引起的運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)生任何運(yùn)動(dòng)的力的科學(xué)。因此，本書被命名為自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理。因?yàn)椋匀徽軐W(xué)的一切難題都涉及通過各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象來研究自然力，再通過這些自然力來解釋其他現(xiàn)象。 材料二牛頓以他所理解的“質(zhì)量”認(rèn)為物體會(huì)相互吸引，但是他無法解釋能夠互相吸引的原因；愛因斯坦為“質(zhì)量”在不同的場(chǎng)合作了不同的定義，甚至無法定義。材料三“科學(xué)”一詞起源于中國(guó)古漢語(yǔ)，原意為“科舉之學(xué)”。到近代日本翻譯西方著作，翻譯英文science的時(shí)候，引用了中國(guó)古漢語(yǔ)的“科學(xué)”一詞，意為各種不同類型的知識(shí)和學(xué)問。到了1893年，康有為引進(jìn)并使用“科學(xué)”二字。嚴(yán)復(fù)在翻譯天演論等科學(xué)著作時(shí)，也用“科學(xué)”二字。此后，“科學(xué)”二字便在中國(guó)廣泛使用。 (1)材料一中被“砸醒”后的牛頓的偉大發(fā)現(xiàn)是什么？牛頓的“眾多發(fā)現(xiàn)”在人類文明史上產(chǎn)生了什么巨大的歷史作用？(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，指出牛頓和愛因斯坦理論之間的聯(lián)系。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述近代意義的“科學(xué)”在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的積極作用。【解析】第(1)問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是萬有引力定律；經(jīng)典力學(xué)的建立標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始。第(2)問，牛頓經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論是繼承與發(fā)展的關(guān)系。第(3)問，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度，回答進(jìn)化論對(duì)中國(guó)政治影響、西方科技對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響，西方民主思想對(duì)近代中國(guó)思想運(yùn)動(dòng)的影響。【答案】(1)發(fā)現(xiàn)：萬有引力定律。作用：構(gòu)成了近代力學(xué)體系，完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，成為17世紀(jì)科學(xué)革命的主要成就；促進(jìn)了近代物理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展；促進(jìn)了工業(yè)革命的開展與啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。(2)聯(lián)系：愛因斯坦的相對(duì)論否定了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，揭示了時(shí)間、空間的本質(zhì)屬性；愛因斯坦發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的階段。 (3)作用：政治：進(jìn)化論成為推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)變革的主要思想武器。經(jīng)濟(jì)：利用西方先進(jìn)科技，發(fā)展近代工業(yè)，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。思想：民主、科學(xué)的口號(hào)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要訴求。10. 閱讀下列材料，回答問題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：11140152】材料一但是，正是在物理學(xué)領(lǐng)域，牛頓進(jìn)行了最有意義的研究。在這方面，他以伽利略的研究為基礎(chǔ)，將后者的成果發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)。牛頓的一個(gè)朋友敘述了這位偉大的科學(xué)家是如何在觀察果園里的蘋果從果樹上掉下來時(shí)，受到解決這一難題的暗示的。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料二19世紀(jì)末，物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，放射線和原子被發(fā)現(xiàn)，另一方面擴(kuò)展到整個(gè)宇宙。隨著光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展，人們對(duì)在光速或接近光速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的物質(zhì)的研究，也超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)遇到了被稱為“晴空上漂浮著兩朵烏云”的兩個(gè)無法解釋的難題。其一就是被認(rèn)為是光、電等的傳播載體的以太的不存在，這使得經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對(duì)時(shí)空觀受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。斯塔夫里阿諾斯全球通史材料三愛因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論開闊了無限小的微觀世界和無限大的宏觀世界的研究領(lǐng)域，成為原子能科學(xué)、天體物理學(xué)和宇宙學(xué)的理論基礎(chǔ)。 張建華世界現(xiàn)代史 (1)根據(jù)材料一，分析“伽利略的研究”是指什么。牛頓是如何將其“發(fā)展到輝煌的頂點(diǎn)”的？(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，到19世紀(jì)時(shí)，經(jīng)典物理學(xué)發(fā)展到何種程度？它所適用的范圍主要是什么？19世紀(jì)末，物理學(xué)的發(fā)展對(duì)經(jīng)典物理學(xué)提出了怎樣的挑戰(zhàn)？(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，說明愛因斯坦狹義相對(duì)論的歷史意義。【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析、理解能力。第(1)問結(jié)合伽利略和牛頓在物理學(xué)方面的貢獻(xiàn)回答。第(2)問結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納概括即可。第(3)問，結(jié)合愛因斯坦的相對(duì)論的歷史意義作答：改變了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀念，揭露了物質(zhì)和能量的相對(duì)性，為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。【答案】(1)自由落體定律和在力學(xué)方面的研究。牛頓在伽利略研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)。(2)發(fā)展程度：到19世紀(jì)，在經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)上，光學(xué)、天體物理學(xué)等新興學(xué)科取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。把人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)推進(jìn)到前所未有的深度和廣度。適用范圍：人類的日常生活。挑戰(zhàn)：19世紀(jì)末，物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，另一方面擴(kuò)展到整個(gè)宇宙，超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍，經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對(duì)時(shí)空觀受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(3)意義：改變了牛頓力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀念，揭露了物質(zhì)和能量的相對(duì)性，為原子能的利用奠定了理論基礎(chǔ)，是近代物理學(xué)領(lǐng)域的一次偉大革命。