高三政治二輪復(fù)習(xí) 高頻考點8 文化發(fā)展與主流價值

高頻考點8文化發(fā)展與主流價值(建議用時：45分鐘)年份20122013201420152016新課標(biāo)全國卷考查角度文化多樣性無世界文化與民族文化、大眾傳媒文化傳播、社會主義核心價值觀文化創(chuàng)新的作用、文化繼承、科學(xué)影響文化發(fā)展、文化創(chuàng)造的主體、社會主義核心價值觀規(guī)律總結(jié)：考查知識點不固定，?？疾槿绾握_對待傳統(tǒng)文化，踐行社會主義核心價值觀和弘揚中華民族精神。1(2016煙臺期末)“一帶一路”是經(jīng)濟之路，也是文化之路。廣闊的“一帶一路”沿線國家地區(qū)珍存著無數(shù)的文化瑰寶，歷史文化遺存、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、多元民族文化這些絲綢之路上的文化符號在展現(xiàn)地域文化差異的同時，又承載著人類共同的文明傳奇，這些文化記憶既連接著今天和古代，也連接著中國與世界。下列說法正確的有() 【導(dǎo)學(xué)號：23192168】“一帶一路”的發(fā)展有利于實現(xiàn)各民族文化的融合統(tǒng)一“一帶一路”沿線國家地區(qū)間的商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑在與沿線國家地區(qū)的文化交往中，應(yīng)尊重差異，理解個性，和睦相處絲綢之路上的文化符號決定了沿線國家地區(qū)的歷史進程和未來走向ABCDC各民族文化可以交流融合，但不能統(tǒng)一，故錯誤；文化符號能影響沿線國家地區(qū)的進程和走向，但不是決定性影響，故錯誤；經(jīng)濟之路和文化之路等體現(xiàn)出商業(yè)貿(mào)易在文化交流中的重要作用，故正確；展現(xiàn)差異和承載共同等體現(xiàn)出文化交往中的尊重差異、和睦相處，故正確。2慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出的大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程，它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程，被譽為“印刷術(shù)發(fā)明以來教育最大的革新”，有力地促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)()具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能是文化傳播與發(fā)展的重要途徑促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展使教育手段和方式發(fā)生了重大變革ABCDB作答時注意抓住材料中的關(guān)鍵信息，“慕課有力地促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展”。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)使教育手段和方式發(fā)生了重大變革，促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展，正確且符合題意；錯誤，教育具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能；錯誤，現(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播與發(fā)展的手段，而不是重要途徑。3(2016綿陽質(zhì)檢)2015年，根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編的電視劇瑯琊榜受到眾多觀眾的熱捧，其精良細膩的制作，鮮活明亮的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)和平冤昭雪，匡扶正義的主旋律故事贏得眾口稱贊。瑯琊榜以獨特的水墨素描之法、力圖展現(xiàn)磅礴大氣而又不失詩意的精美畫面，劇中的景致、服飾、禮儀，皆成為流動和行走在電視屏幕上的中國傳統(tǒng)文化符號，盡顯中國傳統(tǒng)文化之美。這表明() 【導(dǎo)學(xué)號：23192169】大眾傳媒是文化創(chuàng)新的根本途徑文化融合需要博采眾長、推陳出新文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展文化創(chuàng)新需要與時俱進、豐富內(nèi)涵ABCDD社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，故錯誤；材料沒有涉及文化融合，故排除；根據(jù)網(wǎng)絡(luò)小說改編指向與時俱進，盡顯傳統(tǒng)文化之美指向繼承，故正確。4“世界十大文化名人”之一孔子，他的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響。近年來，我國在世界各地設(shè)立孔子學(xué)院，秉承“和為貴”“和而不同”等理念，推動中外文化的交流與融合。設(shè)立孔子學(xué)院有利于()全面展示中華文化，讓世界了解中國在教育中傳播中華文化推動中華文化走向世界促進中外文化融合，消除文化差異ABCDC設(shè)立孔子學(xué)院，有利于傳播和展示中華文化，但不一定能“全面”展示，說法不科學(xué)。設(shè)立孔子學(xué)院不能消除文化差異，觀點錯誤。正確切題，答案選C。5(2016濰坊期末)文藝是民族精神的火炬，是時代前進的號角，最能代表一個民族的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。2015年9月11日，中共中央政治局審議通過了關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見。繁榮發(fā)展社會主義文藝應(yīng)當(dāng)()唱響主旋律，開展豐富多彩的群眾性文化活動發(fā)揮文化市場的引領(lǐng)作用，滿足群眾的文化需求堅持向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，不斷進行生活的積累和藝術(shù)的提煉把經(jīng)濟效益放在首位，追求社會價值和市場價值的統(tǒng)一ABCDC我國文藝發(fā)展可以發(fā)揮市場作用，但不是引領(lǐng)作用，故錯誤；社會主義文藝發(fā)展應(yīng)該把社會效益放在首位，故錯誤；唱響主旋律、開展群眾性活動、生活積累和藝術(shù)提煉等都有利于繁榮發(fā)展社會主義文藝，故正確。6(2016煙臺期末)2015東亞文化之都“五王”大賽是面向群眾，在一個平臺進行的包括“歌王、舞王、戲王、琴王、秀王”在內(nèi)的五個藝術(shù)門類海選的草根達人秀活動。大賽被文化部列入“2015年東亞文化之都中國青島活動年”主題項目，受到廣大群眾的喜愛。“五王”大賽成功舉辦在于() 【導(dǎo)學(xué)號：23192170】以創(chuàng)新為基礎(chǔ)，摒棄傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時代精神立足于市場需求，最大程度地實現(xiàn)了經(jīng)濟效益堅持形式多樣化，滿足了人民群眾日益增長的精神文化需求面向廣大人民，為人民大眾所喜聞樂見ABCDB摒棄傳統(tǒng)文化的觀點是錯誤的，故排除；題干中的“五王”大賽具有公益性，并不是最大程度地實現(xiàn)經(jīng)濟利益，故錯誤；從題干看，“五王”大賽形式多樣、為群眾所喜聞樂見，也就滿足了群眾的文化需求，故正確。7(2016臨沂一模)十三五之歌采用說唱音樂的方式，讓中國特色的民主政治變得通俗易懂，不但深受年輕人喜歡，連廣場舞大媽也連連“點贊”，被稱為紅色主題的“網(wǎng)絡(luò)神曲”。這表明()貼近現(xiàn)實生活的文化作品更能喚起人們的共鳴傳播形式和手段的創(chuàng)新，進一步放大了宣傳效果優(yōu)秀文化總能以其健康有益的內(nèi)容為大眾所接受多種風(fēng)格的文化，無論高雅和低俗，都是人民大眾真正需要的ABCDA十三五之歌采用說唱音樂的方式屬于傳播形式和手段的創(chuàng)新，因通俗易懂而受到喜歡或“點贊”體現(xiàn)出貼近現(xiàn)實生活的文化作品引起人們的共鳴，這都有利于擴大宣傳效果，故正確。觀點偏離題意指向，故排除。低俗的文化不是人民大眾真正需要的，故錯誤。8(2016牡丹江期末)作為中央電視臺傾力打造的一個精神品牌節(jié)目，感動中國已經(jīng)連續(xù)舉辦十三屆。該節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物，每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，因此該節(jié)目被譽為“中國人的年度精神史詩”。此項活動開展的意義在于()傳遞正能量，是文化富有生機與活力的重要保證發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用弘揚主旋律，倡導(dǎo)人們踐行社會主義核心價值觀發(fā)揮道德模范在精神文明建設(shè)中的榜樣作用 ABCDD創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，故錯誤；不是題干所指的意義，故不應(yīng)入選；評選感動中國人物是踐行核心價值觀的表現(xiàn)，也是為了發(fā)揮道德模范的榜樣作用，故正確。答題經(jīng)驗解答意義類選擇題技巧注意以下細節(jié)：首先，通過分析題干材料和設(shè)問要求，準(zhǔn)確把握意義或目的分析的出發(fā)點，即明確題目需要從什么問題角度進行意義或目的的分析。其次，通過分析題干材料和設(shè)問要求，準(zhǔn)確把握意義或目的分析的落腳點，弄清意義或目的指向的主體或?qū)ο?，即明確分析的是對哪個主體或哪個問題的意義或目的。再次，通過分析設(shè)問要求，弄清意義或目的指向的知識和范圍，即明確是經(jīng)濟、政治、文化等意義中的哪一個，還是沒有限定。