高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 第二課 百舸爭流的思想 第二框 唯物主義和雄心主義課時作業(yè) 新人教版必修4

唯物主義和唯心主義古希臘著名哲學家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?！睋?jù)此回答1、2題。1赫拉克利特的觀點屬于()A古代樸素唯物主義B形而上學唯物主義C辯證唯物主義D主觀唯心主義解析：A本題考查唯物主義的具體形態(tài)及其基本特點。赫拉克利特把世界的本原歸結(jié)為“火”這種具體的物質(zhì)形態(tài)，是典型的古代樸素唯物主義觀點。故應選A項。B、C、D三項不符合題意。2赫拉克利特的這一思想被列寧評價為：“對辯證唯物主義原則的絕妙說明?！绷袑幾鞒鲞@一評價是因為赫拉克利特()A把唯物論和認識論科學地統(tǒng)一起來B對世界的看法既唯物又辯證，因而是科學的C是辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)始人D把唯物主義根本觀點與樸素辯證法思想結(jié)合起來解析：D從題干不難看出，赫拉克利特認為，世界的本原是火，火在不停地運動并且是有規(guī)律地運動，既體現(xiàn)了古代樸素唯物主義觀點，又堅持了辯證法的思想，因此D項正確，A項錯誤；古代樸素唯物主義雖然堅持了唯物主義的根本方向，但沒有科學依據(jù)，B項錯誤；辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)始人是馬克思和恩格斯，C項說法錯誤。3古代許多人把日全食稱為“天狗食日”。在許多古人看來，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴重，即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”(后漢書五行志)。上述觀點屬于()A主觀唯心主義觀點B古代樸素唯物主義觀點C客觀唯心主義觀點D近代機械唯物主義觀點解析：C材料中的觀點夸大“上天”即神的作用，屬于客觀唯心主義觀點，C項正確；A、B、D三項觀點均不符合題意。4“疑鄰偷斧”的故事說的是有一個人丟失了一把斧子，便懷疑是鄰居家的孩子偷了，他看那鄰居的孩子走路的樣子、說話的神態(tài)等一舉一動都像是偷斧子的。后來他的斧子找到后，再看那鄰居家的孩子，怎么也不像偷斧子的了。故事中丟斧子的人犯的錯誤屬于()A唯物主義B主觀唯心主義C客觀唯心主義D辯證唯物主義解析：B本題考查唯心主義哲學的不同類型，考查學生對相關哲學概念的理解和運用能力。材料中丟斧人從自己的主觀思想出發(fā)，無中生有地懷疑鄰居的孩子，犯了主觀唯心主義錯誤，因而B項正確。A、C、D三項均與題意不符。5李載仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，從不吃豬肉。有一次，家里的仆人打架，李載仁大怒，叫人拿來大餅和豬肉，讓打架的人當著他的面吃下去，并且警告說：“以后如果膽敢再打架，一定要在豬肉里加上酥油來重重地懲罰你們。”從哲學角度看，李載仁的行為()A脫離了客觀實際，以個人好惡來辦事情，是主觀唯心主義的表現(xiàn)B體現(xiàn)了人們由于利益的立足點不同，對事物的反映不同C說明意識能夠決定事物的發(fā)展D是客觀唯心主義的表現(xiàn)解析：A材料中的李載仁自己不吃豬肉，便以此來懲罰別人，是憑主觀愿望辦事，屬于主觀唯心主義的表現(xiàn)。6下列觀點與漫畫中公雞的論調(diào)相一致的是()A人不能兩次踏進同一條河流B謀事在人，成事在天C存在就是被感知D天不變，道亦不變解析：C漫畫中公雞的“論調(diào)”顯然屬于主觀唯心主義觀點，C項觀點也是主觀唯心主義，因此二者對應，本題應選C項；A、B、D三項均屬于唯物主義觀點。東漢初年，人們把地動山搖之因歸咎于“竇太后攝政，兄竇憲專權(quán)，將以是受禍也”。但張衡不相信，他認為地震是一種不受任何人意旨影響的自然現(xiàn)象。據(jù)此回答7、8題。7認為地動山搖是因為“竇太后攝政，兄竇憲專權(quán)，將以是受禍也”的觀點屬于()A不可知論 B客觀唯心主義C主觀唯心主義 D唯物主義解析：C本題中把客觀存在的現(xiàn)象歸結(jié)為是由人為原因造成的，是典型的主觀唯心主義觀點，所以C項正確。8張衡的觀點屬于()A辯證唯物主義B唯物辯證法C形而上學D唯物主義解析：D張衡認為地震的產(chǎn)生不是由人的意旨決定的，而是一種正常的自然現(xiàn)象，這是唯物主義思想，所以D項正確；A、B、C三項觀點不符合題意。9有一次，哲學家貝克萊與一位朋友在花園里散步，不小心腳踢在一塊石頭上。他說：“因為我踢到了石頭，石頭才存在?！币蚨岢隽恕按嬖诩幢桓兄钡挠^點。(1)材料反映了什么哲學觀點？有什么特點？(2)哲學的基本問題是什么？劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是什么？答案：(1)材料反映的是唯心主義；其特點是認為意識決定物質(zhì)。(2)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是對思維和存在何者是本原問題的不同回答。